尼采的哲学体系

注解: 在文章中，作者试图证明尼采哲学的严格一致性和结构性，强调其解释的主流观点的不令人满意。 普遍接受的观点，根据尼采的教学揭示了诗意的不一致，脆弱，不完整和不一致，被认为是错误的。 作者强调，为了正确理解，有必要探讨将其视为连贯教义的可能性。 哲学家思想的重建是由他在对尼采教学的主要部分（形而上学，认识论，历史和文化哲学，心理学，伦理学，美学，政治）进行一致分析的过程中进行的。 系统地解释和解决尼采哲学的所谓"矛盾"只有在解释学方法论的框架内才被认为是可能的。 注意思想家使用的概念的背景和细微差别，以及仅根据整个遗产解释每个片段的原则，导致与传统尼采研究形成鲜明对比的结论。 尼采教学的所有主要主题和论文之间牢不可破的相互关系变得显而易见。 根据哲学建筑的所有规则，由他制定的权力意志的形而上学构成了任何判断的基础，无论是认识论，伦理，美学还是其他问题的领域。 她为个人和社会设定了一个新的目标："人类类型的最高权力和奢侈"，严格而明智地为她选择最有效的手段。 同时，在科学文献中几乎没有这样的分析尝试，并且可用的稀有作品显然没有达到他们的目标。