相对论作为一种认知疾病

注解: 这项研究的主题是围绕"相对主义作为现代哲学的一种疾病"一书的反思。 V.A.Lectorsky，M.，2015）。 为什么相对论作为认知的方法论原则之一在书中被评价为现代哲学的疾病？ 难道我们没有面对不断逃避一个单一的真理，而这个真理被丰富多样的不同意见所取代吗？ 与康德相反，我们是否相信人类认知的无限性和礼仪上的和谐？ 这本书的概念不是针对认知怀疑，也不是对真理的多个可能的假设提出挑战。 它揭示了其无可争议的程度，即相对主义几乎成为主导的方法论规则。 正是在这个意义上，K.波普尔称相对论为"我们这个时代的主要疾病。"知识（和/或真理）是相对的，它是否取决于时间，地点，社会，文化，历史时期，概念框架？ 或者是绝对的，普遍的和独立的？ 这些和类似的问题与哲学一样古老，它们表征了对立的学说–相对主义和绝对主义。 使用科学研究的标准方法，包括比较分析的方法。 我们正在谈论知识理论的传统问题-理性的本质，理解认知的可能性和改变世界。 这项研究的新颖性与对现代相对论的批判性方法的分析有关。 这本书试图找出相对主义的基础及其在实践中的自卑感。 现代认识论和科学哲学以及人文科学中的相对论倾向：特别研究心理学，文化研究，历史科学。 与此同时，作者区分了相对主义和怀疑主义：表明只要以反相对主义的方式理解多元主义，就可以卓有成效地实践多元主义。 相对论和还原论一样，声称是唯一能够赋予现代哲学生命的方法论原则，以寻求最新的知识基础。

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