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教育学与教育
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关于人和他的自由的文化哲学(E.Kassirer)

注解: 这篇文章考察了恩斯特*卡西勒的文化哲学与他关于哲学人类学和人类自由的思想的终结。
卡西勒同意康德和黑格尔的文化概念的某些方面,即自由意识的进步发展。 对他来说,意识的自由是在思想、意志或感觉从被动状态到某些活动形式的每一个运动中被假定和实现的。 因此,Cassirer从对这种活动的各种形式的分析描述开始:语言,艺术,宗教和科学的形式,在这个描述中看到它们进一步综合的先决条件–也就是说,在一个人的象征创造能力的帮助下创造整个文化宇宙。 作者多年来一直在研究Cassirer的哲学。 这项工作是在着名的俄罗斯哲学家P.S.Gurevich的指导下在他的学生时代开始的。 PS Gurevich是俄罗斯第一个以俄语出版Cassirer译文的人,还发表了一些关于Cassirer哲学的批判性和分析性文章。 文章展示了卡西尔的思想是如何从文化哲学逐渐走向哲学人类学的。 如果在"象征形式的哲学","文化哲学的自然主义和人文主义论证","文化科学的逻辑"中,我们主要谈论文化的"产品"。 这里详细分析了构成人类文化整个宇宙的符号形式,以及这些自主形式可以形成稳定和相互联系的文化统一的一般原则。 后来,在"人的经验"中,卡西勒将他的注意力集中在创造所有这些各种象征形式的主题上,即人和他的自由作为人最重要的特征。


出版日期:

恩斯特*卡西勒, 自由, 文化哲学, 哲学人类学, 人类, 符号形式, 神话, 良心, 理性主义, 语言


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