注释,注释: Предметом исследования является история Центрального универмага как памятного объекта Сталинградской битвы. Наряду с Мамаевым курганом, ЦУМ нередко называют символом Сталинградской победы. На сегодняшний день здание относится к памятникам истории федерального значения, а также к памятникам архитектуры регионального значения. Центральный универмаг входит в состав ансамбля Площади Павших Борцов - главной площади города. Выбор предмета исследования обусловлен необходимостью исторического анализа архитектурных объектов главной площади для последующего компьютерного моделирования знаковых историко-культурных объектов довоенного и военного Сталинграда на основе применения методологии 3D-реконструкции сооружений. В качестве методологической основы исследования использованы системный и междисциплинарный подходы. Источниковая база представлена периодическими изданиями (газетами, научными журналами), историческими документами и справочными изданиями. За время своей работы Сталинградский центральный универмаг смог зарекомендовать себя в качестве одного из лучших в союзе. Известно, что по своим показателям ЦУМ был в числе передовых и очень быстро смог завоевать статус показательного. В период Сталинградской битвы здание было частично разрушено. В октябре 1942 г. в его подвалах разместился штаб 71-й дивизии вермахта. Позже, в январе 1943 г., подвалы универмага занял штаб 6-й армии и ее командующий генерал-фельдмаршал Фридрих Паулюс, где и был пленен 31 января бойцами 38-й мотострелковой бригады Советской 64-й Армии.

关键词: Сталинградская битва, ЦУМ, памятники архитектуры, aрхитекторы Сталинграда, Площадь Павших Борцов, довоенная архитектура, здания Сталинграда, довоенный Сталинград, пленение Паулюса, памятные объекты Сталинграда

参考书目:
Сталинградская правда. 07.11.1936 г.
Сталинградский Показательный Универмаг // Сталинградская битва: сайт. – URL: https://stalingrad-battle.ru/projects/emploee-writes/2014/4021/ (дата обращения: 20.09.2022). – Текст: электронный.
Куликов В.В. История сталинградского показательного универмага // Военно-исторические аспекты жизни Юга России XVII-XXI вв.: вопросы изучения и музеефикации. Материалы Международной научно-практической конференции, приуроченной к 75-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов. 2019. С. 251-255.
Кобяков Е. Неизвестный Сталинград. – М. : Яуза-каталог, 2020. 320 с.
Литвинова И. Н., Карагодина О. А. Историко-архитектурное наследие г. Волгограда: знаковые объекты площади Павших Борцов довоенного и военного Сталинграда // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2021. – Т. 26, № 1. – С. 238–252. – DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu4.2021.1.21
В. И. Кочедамов. Труды по истории гр

注释,注释: В статье рассмотрен последний этап существования Чудова монастыря Московского Кремля в его последние десятилетия. Этот период один из самых малоизученных в истории обители, а между тем, именно в это время разворачивается драма, участниками которой оказались монахи, музейные работники и новые обитатели Кремля – партийные и государственные деятели. На примере обители мы видим, как новое правительство формирует позицию в отношении ценных памятников. Примечательно, что насельники монастыря до последнего верили, что у них получится найти компромиссное решение и оставить хотя бы несколько монахов для охраны обители и совершения богослужений, но, к сожалению, планы нового правительства были совсем другими. Параллельно с процессом выселения монахов, идет борьба за сохранение комплекса уже исключительно как выдающегося памятника архитектуры и культуры, где главную роль играет отдел по делам музеев и охране памятников искусства и старины, в те годы его возглавлял сначала И. Гробарь, а чуть позже его сменила Н. Седова-Троцкая, что привело к усилению отдела и позволило сделать очень многое для сохранения памятников. В работе вводятся новые источники, в которых подробно описывается сюжет взаимоотношения монастыря и новой власти, тщательность подготовки к реставрации монастыря и подвиг, который совершили ученые, чтобы спасти памятник от дальнейшего разрушения в результате артобстрела. Но все усилия ученых по проведенной реставрации оказались тщетными, в большой спешке, в ночь с 16 на 17 декабря 1929 г., собор Чуда архистратига Михаила был взорван. Реставраторы не успели закончить работы по обмерам, фотофиксации, и даже спасти уже снятые со стен фрески, которым были подготовлены для музеефикации.

关键词: Отдел Памятников Кремля, 14-й корпус Кремля, Верховный Совет СССР, Игорь Эммануилович Грабарь, Главнаука Наркомпроса, Революция, Московский Кремль, Чудов монастырь, Николай Дмитриевич Кузнецов, Совет народных комиссаров

参考书目:
Бородкин Л.И., Мироненко М.С., Чертополохов В.А., Белоусова М.Д., Хлопиков В.В. Технологии виртуальной и дополненной реальности (VR/AR) в задачах реконструкции исторической городской застройки (на примере московского Страстного монастыря) // Историческая информатика. 2018. № 3. С. 76-88 DOI: 10.7256/2585-7797.2018.3.27549
Мироненко М.С. Современные подходы к 3D-реконструкции объектов культурного наследия: проблемы визуализации и восприятия (на примере Московского Страстного монастыря и Чудова монастыря Московского Кремля) // Электронный научно-образовательный журнал История. Москва: Москва, 2015. Т. 8, № 41 DOI: 10.18254/s0001270-6–1.
Колодный Л. Е. Хождение в Москву. Москва: Русь-Олимп, 2012. 544 с.
Киприн В. Как Щусев и Жолтовский пытались спасти Чудов монастырь. [Электронный ресурс] // Хранители наследия. 2014. URL: https://hraniteli-nasledia.com/articles/zhivaya-istoriya/kak-shchusev-i-zholtovskiy-pytalis-spasti-chudov-monastyr/ (дата обращения: 07.06.2022).
ГА РФ. Ф.1056. Оп. 1. Д. 4.
Пав

注释,注释: В статье рассматривается творчество русского художника Николая Кошелева, работавшего на рубеже XIX – XX веков в жанрах религиозной и церковной живописи. Введение в русскую культуру XIX века принципов историзма и реализма открыло для художников новое понимание станковой картины на религиозные темы, церковного искусства и иконописи, создало возможности для обновления их содержания и поиска новых формальных средств изображения сюжетов. Основу статьи составляет изучение монументального цикла «Страстной путь Иисуса Христа», написанного Николаем Кошелевым для храма св. Александра Невского на Александровском подворье в Иерусалиме. В статье прослеживается сложное переплетение черт церковной живописи с чертами академической станковой религиозной живописи в контексте художественной культуры рубежа XIX–XX веков. На примере тщательного анализа монументального цикла Страстного пути Иисуса Христа на Александровском подворье в Иерусалиме, выполненного между 1890 и 1900 годами, в статье выявлены некоторые особенности художественной формы произведений Николая Кошелева в контексте русской церковной и религиозной живописи XIX – начала XX века. Эту тему стоит рассматривать в связи с более общими проблемами модернизации общественного сознания и культурной жизни России в эту эпоху.

关键词: историзм, реализм, русская художественная культура, религиозная живопись, церковная живопись, монументальная живопись, иконопись, Николай Кошелев, Иерусалимское подворье, русское искусство

参考书目:
Тимофеева Т.В. Художники или богомазы? Русская религиозная живопись конца XIX — начала XX века // Начало. 20.09.2018 [электронный ресурс] https://slovo-bogoslova.ru/nachalo/khudozhniki-ili-bogomazy-russkaya-relig/ (дата обращения 30.04.2021)
Шахова И.В. Специфика церковной живописи XIX – начала ХХ вв. // Вестник славянских культур. 2016. №2 том 40. С.225-231.
Буслаев Ф. О литературе: Исследования; Статьи //Общие понятия о русской иконописи.-М., 1990. С.350, 369-370.
Крылова М. Русские художники-путешественники // Наследие. 2010. №2 (27). С. 5-17.
Меркушев А.Н. Личностно-эмотивный тип религиозной живописи: на примере второй половины XIX века // Культура и цивилизация. 2020. Том
№ 3А. С. 122-134. 10.Даниэль С.М. Библейские сюжеты. Альбом. М: Художник России. 1994. С.7.
Виолле-ле-Дюк Э. Жизнь и развлечения в Средние века.-Спб.: Евразия. 1997. С.20-21.
Зверев В.В. Произведения живописи Николая Кошелева в Храме Александровского подворья в Иерусалиме. Исследование технического состояния карти

注释,注释: В статье рассматриваются пространственно-планировочные особенности и этапы строительства апсиды францисканской церкви Сан Лоренцо Маджоре в Неаполе. Готический деамбулаторий с венцом радиальных капелл, который появляется в Сан Лоренцо Маджоре, является уникальной типологией устройства апсиды для архитектуры францисканцев в Италии. Памятник ставится в ряд других францисканских церквей Неаполя, построенных под покровительством правителей Неаполитанского королевства из Анжуйской династии. Также анализируются конструктивные особенности и ордерная система неаполитанской церкви. Посредством анализа формально-стилистических черт и учета исторических особенностей памятников предлагается линия возможных влияний на план Сан Лоренцо Маджоре архитектурного языка французской готики. В статье предлагается определенная ревизия историографии вопроса о происхождения восточного завершения церкви Сан Лоренцо Маджоре. Кроме того, существенно дополнен ракурс исследовательских проблем и возможностей интерпретации, связанных с изучением французского влияния на план апсиды Сан Лоренцо Маджоре. Новизна проведенного исследования заключается также и в том, что апсида Сан Лоренцо Маджоре анализируется в контексте логики развития деамбулатория во французской готике, а не опосредованного заимствования этой формы в архитектуре средневековой Италии.

关键词: готическая архитектура Италии, архитектура францисканцев, готическая архитектура, апсида, деамбулаторий, Неаполь, Сан Лоренцо Маджоре, францисканцы, Неаполитанское королевство, Анжуйская династия

参考书目:
Paul V. The Beginnings of Gothic Architecture in Languedoc // The Art Bulletin. Vol. 70 (1). 1988. P. 104–122.
Jantzen H. Über den gotischen Kirchenraum // Über den gotischen Kirchenraum und andere Aufsätze. Berlin: Gebr. Mann Verlag, 2000. S. 7–21.
Freigang C. Kathedralen als Mendikanten. Zur politische Ikonographie der Sakralarchitektur unter Karl I., Karl II. und Robert dem Weisen // Medien der Macht. Kunst zur Zeit der Anjous in Italien / Ed. T. Michalsky. Berlin: Dietrich Reimer Verlag, 2001. S. 33–60.
Freigang C. Les rois, les évêques et les cathédrales de Narbonne, de Toulouse et de Rodez // La cathédrale (XIIe-XIVe siècle) / Ed. J.-L, Biget. Toulouse: Private, 1995. P. 145–183 (Cahier de Fanjeaux; 30).
Cadei A. Cori francescani ad ambulacro e cappelle radiali // Storia e cultura a Padova nell’età di sant’Antonio. Atti del Convegno internazionale di studi / Ed. B. Trevellin. Padova ; Monselice, 1–4 ottobre 1981. Padova: Istituto per la storia ecc

注释,注释: В статье рассматривается музейное строительство одного из важнейших регионов страны Петербурга XVIII - начала XX вв. Для этого определены 4 этапа: ранние музеи, специализированные музеи, новые профильные группы, музейный подъем и в каждом из них выявлены основные черты и особенности. Особое внимание уделяется последнему этапу – музейный подъем (1894-1916). Для этого приведена матрица всех созданных музеев в хронологическом порядке, показаны их учредители, год создания и выявлены связи с профильными группами. При исследовании использовались общеисторические принципы: объективность, научность, историзм, а также методы: хронологический, сравнительно-исторический, периодизации. Научная новизна: в истории музейного дела отсутствуют комплексные исследования, посвященные петербургскому музейному строительству в императорский период, данная статья может заполнить этот пробел. Чтобы отразить процессы, происходящие в истории музеев Петербурга, нами выявлены тенденции и закономерности, отмечена важность созданных музеев современниками и показана связь возникновения музеев с экономическим развитием страны. Громадный опыт петербургского музейного строительства, осмысление его важности в сохранении культурного и исторического наследия, передовые идеи музейных деятелей явились предпосылкой для создания государственной системы управления и законодательства музейного дела в последующие периоды, и позволят наметить пути дальнейшего развития музеев и в настоящее время.

关键词: музей, Петербург, этапы, история музейного дела, императорский период, профильные группы, музейное строительство, динамика музеев, императорская Россия, музейная сфера

参考书目:
Анисимов Е.В. Императорская Россия. СПб., 2014. 640 c.
Булгаков Ф.И. Лермонтовский музей // Исторический вестник. СПб., 1884. Т. 15. янв. с. 225.
Военский К.А. Русский музей императора Александра III. СПб., 1898. 20 с.
Итс Р.Ф. Кунсткамера. Л., 1974. 118 с.
Левинсон-Лессинг В.Ф. История картинной галереи Эрмитажа. Л., 1985. 408 с.
Музейное дело России. / Под ред. Каулен М.Е., Косовой И.М., Сундиевой А.А. М., 2010. 614 с.
Объяснительная записка к проектируемому плану Музея; Проектируемый план Музея [и др. материалы]: Предварит. выпуск / Музей изобретений и усовершенствований. СПб., 1911. 21 с.
Путеводитель по С.-Петербургу. СПб., 1903. 324 с.
Российская музейная энциклопедия. Т. 2. М., 2001. 416 с.
Страхова М.И. Подвижной музей наглядных учебных пособий в Петербурге. СПб., 1902. 16 c.
Суворовский музей: [Организация Музея, и обзор главных экспонатов]. СПб., 1905. 5 с.

注释,注释: Статья посвящена анализу причин неудовлетворительного состояния сохранности верхнепалеолитического настенного изображения двугорбого верблюда в Каповой пещере (Южный Урал, Республика Башкортостан). Проведение работ по раскрытию подлинника монументального красочного рисунка без предварительного научного изучения перекрывавших его кальцитовых кор, отсутствие среди организаторов и участников специалистов по реставрации, археологов и карстологов, имеющих продолжительный опыт работы в Каповой пещере - памятнике археологии федерального значения, привело к началу размывания красочного слоя уникального изображения. Карстологические и археологические исследования обсуждаемого панно "Лошади и знаки" в зале Хаоса были начаты авторами в 2009 г. и продолжаются до сих пор. Открытие фигуры двугорбого верблюда и значение этого для изучения культуры верхнего палеолита отодвинуло в тень грандиозные проблемы сохранности этого изображения. В статье представлен первый обзор причин неудачного раскрытия монументального рисунка. Современные условия зала Хаоса Каповой пещеры являются неблагоприятными для сохранности рисунков, обнаженных из-под кальцитовых кор, выступающих в роли естественного консерванта. Основной фактор деструкции связан с обильной очаговой инфильтрацией карстовых вод, имеющих вариабельные физические и химические параметры ввиду высокой проницаемости горного массива . Вместе с тем, отсутствуют апробированные в условиях пещеры методы защиты красочного слоя раскрываемых изображений, что ставит их под угрозу быстрой деградации. На современном этапе исследования пещеры проведение новых расчисток рисунков недопустимо и может привести к их гибели.

关键词: Капова пещера, палеолитическое монументальное искусство, культурное наследие, верхний палеолит, карстология, кальцит, карстовые воды, Консервация, микробное загрязнение, деградация красочного слоя

参考书目:
Кузьмина Л.Ю., Галимзянова Н.Ф., Червяцова О.Я., Рябова А.С., Сайфуллина Н.М., Леонова Л.В., Ляхницкий Ю.С. Видимые биогенные обрастания поверхностей пещеры Шульган-Таш (Капова, Южный Урал) // в печати, 2019.
Bourges F., Genthon P., Genty D.,Lorblanchet M., Mauduite E., D'Hulst D. Conservation of prehistoric caves and stability of their inner climate: Lessons from Chauvet and other French caves // Science of The Total Environment. 2014. Volume 493, 15 September 2014. P. 79–91.
Smart P.L., Friederich H. Water movement and storage in the unsaturated zone of a maturely karstified carbonate aquifer, Mendip Hills, England // Proceedings of Conference on Environmental Problems in Karst Terranes and their Solutions. Dublin, Ohio, NationalWaterWellAssociation, 1987. P. 59-87.
Frisia S., Borsato A., Fairchild I. J., McDermott F. Calcite fabrics, growth mechanisms, and environments of formation in speleothems from the Italian Alps and Southwestern Ireland // Journal of Sedimentary Research. 2000. Vol. 70, №.

注释,注释: Предметом исследования является история самого известного памятника Южного берега Крыма, его визитной карточки – замка "Ласточкино гнездо". Впервые в отечественной историографии на основании анализа комплекса источников – в первую очередь архивных, а также мемуарных и визуальных – опровергнуты бытующие в научной и популярной литературе заблуждения и разрешены многолетние споры: установлена последовательность покупок земель на мысе Ай-Тодор на протяжении XIX - начала XX вв., строительства дачи-замка "Ласточкино гнездо", перестройки в 1913 г. и смены облика, а также истории после национализации Советской властью и на протяжении XX в. В научный оборот вводятся документы, обнаруженные авторами в Государственном архиве республики Крым, Российском государственном историческом архиве, Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга. Найденная информация подкрепляется данными многочисленных мемуарных и визуальных источников. Новизна предпринятого исследования заключается в первую очередь в реконструкции подлинной истории выдающегося памятника российской культуры конца XIX- нач.XX в. - замка "Ласточкино гнездо", являющегося также важным символом освоения Россией Южного берега Крыма как курорта в массовой культуре. Разрешены многолетние споры по поводу владельцев и строителей памятника, последовательности их смены.

关键词: комплексное источниковедение, история досуга, Ласточкино гнездо, мыс Ай-Тодор, начало двадцатого века, Крым, Россия, архивные источники, мемуарные источники, визуальные источники

参考书目:
Prokudin-Gorskii Collection. URL: http://www.loc.gov/pictures/collection/prok/search/?q=LC-DIG-prok-00188&co=prok
Юхименко, Е.М. Рахмановы: купцы-старообрядцы, благотворители и коллекционеры. Москва : Изд. дом Тончу, 2013. 518 с.
Тимохович С.Я. Путевые заметки и жизнь на Южном берегу Крыма в Симеизе. Калуга : тип. Губ. правл., 1885. 34 с.
Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга. Ф.355. Оп.1. Д. 3577. Об определении в училище сына полковника барона Штейнгеля Эммануила.
Тарасенко Д. Кто построил замок на скале?//"Крымские известия", 4.11.2012.
"Сто лет над бездной"// "Крымская газета": 12 июля 2012 г.,.
Судейкина В.А. Дневник. 1917-1919. Петроград, Крым, Тифлис. Москва : Русский путь : Книжница, 2006. 669 с.
Сосногорова М.А. Путеводитель по Крыму для путешественников. Одесса : тип. Л. Нитче, 1880. 435 с.
Социалистическая реконструкция Южного берега Крыма: Материалы район. планировки ЮБК. Симферополь: Гос. изд-во Крым. АССР, 1935. 581 с.
Сезонный листок Русск

注释,注释: Статья посвящена актуальной в контексте современной практической церковной и музейной деятельности теме сохранения движимых объектов культуры в условиях действующих храмов. Предметом анализа выступают особенности движимых памятников и факторы, влияющие на их сохранность. В статье отражен пример того, как ради сохранения историко-культурного наследия допустимо отвержение исторически справедливой концепции установки воссозданной реликвии в родной среде. Выделены основные причины, повлиявшие на принятие данного решения. Для сохранения движимых памятников подобраны другие, наиболее приемлемые помещения церквей, действующих на территории монастыря. В основу исследования положены компаративистский и междисциплинарный методы. Немаловажное значение в работе имеют описательный, исторический, аналитический методы, метод научного наблюдения. Особым вкладом автора в исследование темы является то, что им собраны и проанализированы параметры микроклимата храма-уникума, дано описание некоторых движимых культурных ценностей. Новизна исследования заключается в том, что автор эксплицирует зависимость особенностей размещения культурных ценностей от температурно-влажностного режима (ТВР) внутри и снаружи помещения на примере действующих храмов женского монастыря в городе Полоцке. Автор выдвигает предположение, что для сохранения культурного наследия необходимы административный, научный, исторический подходы в совокупности.

关键词: микроклимат, движимый памятник культуры, монументальная живопись, недвижимый памятник культуры, текстиль, Полоцкие ценности, реставрация, сохранение, серебряная рака, Спасо-Преображенская церковь

参考书目:
Шемаханская, М.С. Реставрация металла: методические рекомендации.- М.: ВНИИР, Типография Министерства культуры СССР, 1989.- 155 с.
Юренева, Т.Ю. Музееведение.-3-е изд., испр. и доп.- М.: Академический Проект, 2006.- 560 с.
Шемаханская, М.С. Металлы и вещи: история, свойства, разрушение, реставрация.- М.: "Индрик", 2015.- 288 с.
Проньков М.А., Сущинин А.А., Дорохов В.Б. Микроклимат в Троицком и Преображенском соборах Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря// Святыни земли Нижегородской. Памятники Архитектуры на рубеже XIX-XX вв.: Материалы ІІІ региональной научно-практической конференции (14 ноября 2013 года).- Нижний Новгород, 2014.- С. 126-138.
Лелекова О.В. Исследование и консервация росписей Дионисия в соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря// Сохранение росписей Дионисия 1502 года в Соборе Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря: Материалы Международной научно-методической конференции (13-15 сентября 2011 года).- М.: «Индрик», 2012.- 128 с.
Микроклимат церковных

注释,注释: Предметом исследования является коллекция из семи статуэток окимоно, которые представляют собой изделия декоративно-прикладного искусства, выполненные из кости восточными мастерами. Коллекция хранится в фондах муниципального казенного учреждения культуры «Ялтинский историко-литературный музей», поступившая туда ранее из Восточного музея г. Ялта в связи с объединением. Значительное внимание в работе уделяется описанию и атрибуции изделий. К статье прилагаются иллюстрации имеющихся на статуэтках клейм, а также фотографии самих изделий. Путем использования метода аналогии были определены примерные хронологические рамки создания и бытования представленных объектов материальной культуры. Сложность в атрибуции данных изделий заключается в отсутствии специализированных справочников и определителей, и требует привлечения более широкого круга исследователей-востоковедов. Изделия коллекции окимоно являются уникальными памятниками декоративно-прикладного искусства ХIХ – начала ХХ в. Представленные в статье материалы публикуются впервые, в связи с необходимостью введения коллекции в научный оборот в качестве исторического источника. Важно отметить, что коллекция изделий из кости работы восточных мастеров, сохраненная в фондах МКУК «Ялтинский историко-литературный музей», на сегодняшний момент является одной из крупнейших коллекций, известных на территории Республики Крым, и она, безусловно, нуждается в дальнейшем более углубленном изучении.

关键词: окимоно, миниатюрная пластика, Белый период, коллекция, слоновая кость, резьба, Ялтинский историко-литературный музей, Восточный музей, Япония, декоративно-прикладное искусство

参考书目:
Успенский М.В. Нэцкэ. Ленинград: «Искусство», 1986. 266 с.
Mabuchi Akiko. Cernuschi et sa collection d'Okimono. In: Ebisu, n°19, 1998. Henri Cernuschi (1821-1896) homme politique, financier et collectionneur d'art asiatique. Actes du colloque du 20 juin 1998 Maison franco-japonaise, Tokyo. Р. 107-122.
Рыбалко С.Б. Окимоно: новое слово в коллекционировании // Антиквар. Киев. 2008 г. № 7-8. С. 44 – 51.
Рибалко С.Б. «Білий період» в японському різьбленні з кістки // ВІСНИК Харківській державній академії культури. 2015 г. № 6. С. 97 – 101.
Рыбалко С.Б. Сделанные с сердцем // Антиквар. Киев. 2009. № 10 (36). С. 28 – 33.
Петренко Л.В. Музей, который был (Восточный музей г. Ялты) // 10 Дмитриевские чтения. История Южного берега Крыма. Сборник научных статей. Симферополь: «Антиква». 2008 г. С. 100 – 109.
История музея. Путь длиной в 124 года [интернет ресурс] // Официальный сайт МКУК «Ялтинский историко-литературный музей»: [сайт]. URL: http://yilm.ru/aboutus.html
Восточное искусство [интернет

注释,注释: Предметом исследования в статье является часовня в Москве, в которой несколько веков находилась чудотворная икона Нерукотворного (Всемилостивого) Спаса. Часовня являлась частью подмосковного монастыря Вознесенская Давидова пустынь (ныне Чеховский район). Объектом исследования является история часовни с ХVIII века по 1920-е годы. В советские годы в период национализации церковных ценностей началась борьба за чудотворную икону, в которой принимало участие несколько сторон: советские власти, монастырские власти, прихожане, григорианцы. Часовня несколько раз меняла статус в течение 1920-х годов. Икона пропала с конца 1920-х годов. В предлагаемой статье, на основе ввода новых архивных материалов, извлеченных нами из Центрального государственного архива г. Москвы, прослежена история жизни часовни и иконы, в которой она находилась со второй половины ХVIII в. – до конца 1920-х годов. Это первая статья, посвященная истории часовни у Москворецкого моста и поискам святыни. Нами собраны все имеющиеся в научном распоряжении архивные материалы по этому вопросу, и методом исторической реконструкции представили историю жизни иконы в данной часовне. На основе впервые введенных в научных оборот архивных материалов описана история часовни у Москворецкого моста конца ХVIII по 1920-е годы и судьба находившейся в ней почитаемой иконы Нерукотворного Спаса.

关键词: часовня, икона, Спаситель, монастырь, Давидова пустынь, Никитин, Замоскворечье, архив, купцы, Москва

参考书目:
Бабич И.Л. Государство и российские монастыри в 20-30-е гг. ХХ в.// История государства и права. 2016. № 10. С. 37-42.
Центральный государственный архив Московской области.
Ростиславов Д.И. Опыт исследования об имуществах и доходах наших монастырей. Спб., 1876. 396 с.
Российский государственный исторический архив.
Бабич И.Л. Архимандрит Паисий (Соколов) как настоятель Вознесенской Давидовой пустыни (середина ХIХ в.) // Genesis: исторические исследования. 2016. № 1. С.237-269
Паисий, арх. Письма // Московские епархиальные ведомости. 1877. №37.
Центральный государственный архив г. Москвы. Фонд научно-технической документации.
Специальное обозрение Москвы с политипажами всех церквей, монастырей и казенных зданий. Составитель Н. Нистрем. М., 1846. Ч.1. 15 с.
Скворцов Н.А. Материалы по Москве и Московской епархии за ХVIII век. Вып.2. М., 1914. 811 с.
Православная Москва в 1917-1921 гг. Сборник документов и материалов. Главное архивное управление г. Москвы. Управление по делам архиво

注释,注释: Статья посвящена обсуждению относительного возраста настенных изображений Игнатиевской пещеры в свете археологического контекста красочных минеральных пигментов в слоях пещерных памятников верхнего палеолита Южного Урала. Особенности стиля рисунков, выполненных красным цветом, породили дискуссию о голоценовом времени их создания. Результаты прямых радиоуглеродных датировок изображений черного цвета, выполненных древесным углем, предоставили новые аргументы в пользу постплейстоценового возраста изобразительного ансамбля памятника. В то же время результаты комплексного археологического исследования Игнатиевской пещеры, в том числе результаты радиоуглеродного датирования, демонстрируют прямые доказательства осуществления художественной деятельности на памятнике в конце верхнепалеолитической эпохи. Однако до сих пор не проводилось сравнения археологического контекста характера и условий встречаемости красочных минеральных пигментов в культурном слое верхнепалеолитических памятников региона. Сопоставление археологического контекста распределения красной охры в культурном слое Игнатиевской пещеры с распределением красочных минеральных пигментов на других памятниках Южного Урала позволяет говорить о вероятном позднепалеолитическом возрасте красных рисунков. Сходство археологического контекста красочных пигментов в позднеплейстоценовых культурных слоях рядом с настенными изображениями в Каповой и Игнатиевской пещерах, как и отсутствие свидетельств использования охр в голоценовых слоях, в том числе с палеоантропологическими останками, на обоих памятниках, существенно укрепляет мнение о верхнепалеолитическом возрасте, по крайней мере, части рисунков красного цвета Игнатиевской пещеры.

关键词: Игнатиевская пещера, Капова пещера, Южный Урал, верхний палеолит, охра, красочные минеральные пигменты, археологический контекст, радиоуглеродное датирование, палеолитическое искусство, писаница

参考书目:
Лобанов Ю. Е., Щепетов В. О., Илюхин В. В., Максимович Г. А., Костарев В. П. Пещеры Урала. М.: Физкультура и спорт, 1971. 144 с.
Житенев В. С. Антропологические материалы из южно-уральских памятников с настенными изображениями: к постановке проблемы // Палеолит и мезолит Восточной Европы. Сборник статей в честь 60-летия Х. А. Амирханова. М.: Институт археологии РАН; Таус, 2011. С. 462–472.
Толковый словарь русского языка / Под ред. Д. Н. Ушакова. Том I [Печ. по изд.: Толковый словарь русского языка. Том I. А – Кюрины / Сост. Г. О. Винокур, Б. А. Ларин, С. И. Ожегов, Б. В. Томашевский, Д. Н. Ушаков. М.: Советская энциклопедия; ОГИЗ, 1935. 1562 стб.]. М.: Астрель; АСТ, 2000. 848 с.
Чернышев Ф. Общая геологическая карта России. Лист 139 // Труды Геологического комитета. 1886. Т. 3. № 4. С. 137.
Россия: полное географическое описание нашего Отечества: настольная и дорожная книга. Т. 5 / Ред. В. П. Семенов-Тян-Шанский. СПб.: А. Ф. Девриен, 1914. 669 с.
Руденко С. И. Лаклинская и Игнатиева пещеры Южн

注释,注释: Верхнепалеолитические стоянки Каменной Балки в Ростовской области уже более 50 лет исследуются археологами НИИ и Музея антропологии МГУ и кафедры археологии исторического факультета МГУ. В последние годы ведется изучение северной части стоянки Каменная Балка II, где располагается основная территория древнейшего поселения памятника – нижнего культурного слоя, который был выявлен М. Д. Гвоздовер еще в 1960 г. При раскопках обнаружены различные непереотложенные объекты нижнего слоя, которые позволили не только выявить производственно-бытовую планировку поселения, но и получить первые данные абсолютного датирования древнейшего культурного слоя памятника. Изучение нижнего культурного слоя проводится на основе комплексного метода, включающего морфологический анализ кремневой индустрии памятника, микростратиграфический, планиграфический анализ, данные естественнонаучных методов. Нижний культурный слой в северной части стоянки Каменная Балка II представлен многочисленными находками кремневых изделий и разнообразными объектами культурного слоя. Кремневые изделия нижнего культурного слоя, коллекция которых составляет более 3000 предметов, имеют черты сходства с кавказским верхним палеолитом. Планиграфический анализ распределения находок и объектов позволил выявить на северном участке стоянки два крупных производственных центра, сопровождаемых более мелкими скоплениями находок (индивидуальными рабочими местами), что свидетельствует о сложной планировке стоянки и о разнообразии хозяйственной деятельности, происходившей на территории древнейшего памятника – Каменная Балка.

关键词: верхний палеолит, Нижний Дон, Каменная Балка, культурный слой, микростратиграфия, планиграфия, радиоуглеродное датирование, стоянка, кремневый инвентарь, Марианна Давыдовна Гвоздовер

参考书目:
Виноградова Е. А. Нижний культурный слой Каменной Балки II // Проблемы археологии каменного века (К юбилею М. Д. Гвоздовер). М.: Дом европейской книги, 2007. С. 248–256.
Леонова Н. Б., Виноградова Е. А. Микростратиграфия культурного слоя. Возможности интерпретации // Проблемы каменного века Русской равнины. М.: Научный мир, 2004. С. 157–174.
Гвоздовер М. Д. Позднепалеолитические памятники Нижнего Дона // Борисковский П. И, Праслов Н. Д. Палеолит бассейна Днепра и Приазовья // Археология СССР. Свод археологических источников. М.; Л.: Наука, 1964. Вып. А1-05. С. 37–41.
Отчет о выполнении археологических полевых работ по открытому листу № 00510 от 14.06.2013 на территории объекта культурного наследия регионального значения «Археологический комплекс “Каменная Балка”», расположенного у хутора Недвиговка Мясниковского района Ростовской области // Архив Института археологии РАН. 48 с.
Леонова Н. Б. Отчет об исследованиях Донской археологической экспедиции исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносо

注释,注释: На основе малоиспользуемых архивных и документальных материалов в статье анализируется роль материальной культуры горцев Военного времени (XIII – XVIII вв.), представленной оружием и оборонительными сооружениями. Доказывается, что все кавказские народы продумали четкую систему защиты от нападений не только внешних врагов, но и своих соплеменников, поощрявшихся к набегам феодальной верхушкой, нуждой, личной удалью. Поэтому нет на Кавказе почти ни одного селения, над строениями которого не доминировали бы боевые или жилые башни, а на прилегающей территории имелись заградительные стены и таможенные заставы, пещерные (скальные) укрепления и крепости, комплексы замкового типа. Методологическая база статьи была сформирована за счет историко-сравнительного, структурного, абстрактно-логического методов исследования. Каждый из них имел свою область применения и сыграл важную роль в обработке, систематизации и обобщении исследуемого материала. Так, историко-сравнительный метод позволил проанализировать сопоставимые факты и на этой основе выявить как закономерности, так и особенности выявления материальной культуры горцев времен Военного времени, представленного фортификационными сооружениями и оружием всех видов. Метод структурного анализа был необходим для изучения сложных структурных компонентов, не расчленяя их на отдельные составляющие элементы. Абстрактно-логический метод представил возможность обобщения, синтеза и интеграции выводов по теме статьи в целом. Делаются выводы, что сама фортификационная культура кавказских народностей имела своей особенностью генетическую связь с эмпирикой жилищного строительства и потому являла собой все позитивные достижения этнического зодчества. Она своей созидательной деятельностью, красочно отразилась в памятниках истории и культуры населявших край народов.

关键词: боевые башни, горские народы Кавказа, северокавказский край, созидательная деятельность, пещерные укрепления, фортификационная культура, этническое зодчество, Жилищное строительство, Строительные технологии, Монументальные сооружения

参考书目:
Ибн Русте. Из книги драгоценных камней. Пер. с арабского Н.Караулова //СМОМПК, № 32, 1903.-С. 42-47.
Пахомов Е.А. Крупнейшие памятники Сасанидского строительства в Закавказье //СА. № 8. 1946.-С. 13-19.
Каганкатваци М. История Агван.-СПб., 1861. С. 15.
Лавров Л.И. Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках.-М., 1980. С. 74.
Кокиев Г.А. Боевые башни и заградительные стены горной Осетии //ИЮОНИИ.-Сталинир, 1935.-Т. 2. С. 87.
Крупнов Е.Н. Средневековая Ингушетия.-М.: Наука, 1971. С. 123.
Марковин В.И. Дорогами и тропами Дагестана.-М.: Искусство, 1976. С. 243.
Урушадзе Н.Е. К семантике прикладного искусства древнего Кавказа и Закавказья //СА, 1979. № 1.-С. 54-70.
Мизиев И.М. Чеченские средневековые памятники в верховьях р. Чанты-Аргуна //Древности Чечено-Ингушетии. М.:Наука, 1963. 423 с.
Мужухоев М.Б. К истории позднесредневекового зодчества Центрального Кавказа //Поселения и жилища народов Чечено-Ингушетии. Грозный, 1984. 467 с.
Гольдштейн А.

注释,注释: В работе осуществлена попытка изучения малоизвестного иконографического образа Азовской Божией Матери, считавшегося безвозвратно утраченным. Предмет исследования - история, иконография, известные списки иконы «Знамение Множества Мира» (Азовская икона Божией Матери). В статье представлен исторический контекст и подлинная история написания и историческая судьба исследуемой иконы, которая окружена множеством мифов и домыслов. На основании архивных материалов, искусствоведческой и богословской литературы и имеющихся изображений впервые сделан подробный анализ иконографии иконы. В исследовании использованы следующие методы: изучение богословской, исторической и искусствоведческой литературы, работа с архивными и музейными материалами. Научная новизна состоит в том, что впервые: в научный контекст введен подробный анализ иконографии иконы Азовской Божией Матери; в научный искусствоведческий контекст введёно изображение вытегорской иконы, считавшейся безвозвратно утраченной и случайно обнаруженной в краеведческом музее г. Вытегра Вологодской области; впервые осуществлена попытка текстологического анализа надписей, сделанных на исследуемой иконе.

关键词: иконография, Богородичная икона, Азовская икона, прорись иконы, Киево-Печерский Патерик, Вытегорская Покровская церковь, гравюры Леонтия Тарасевича, иконографические изображения, князь Голицын, император Петр Алексеевич

参考书目:
Лопухин А.П. Толковая Библия или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Т. 4. Книга Иова, Псалтирь и Книга притчей Соломоновых. СПб.: Странник, 1907. 502 с.
Бонч-Бруевич В.Д. Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола. Вып. 2. Животная книга духоборцев. СПб, 1909. XL, 327 с.
Лопухин А.П. Толковая Библия или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Т. 11. Послания Ап. Павла и Откровение св. Иоанна Богослова. СПб.: Странник, 1913. 609 с.
Лопухин А.П. Толковая Библия или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Т. 9. Евангелия от Марка, Луки и Иоанна. СПб.: Странник, 1912. 505 с.
«Знамение» // Православная Энциклопедия. Т. 20. М.: Православная Энциклопедия, 2009. С. 271.
Сморжевских-Смирнова М. Ингерманландия, Эстляндия и Лифляндия в церковном панегирике Петровской эпохи. Дисс. … докт. философии. Таллинн: Эстонский гуманитарный институт, Таллиннский университет, 2013. 244 с.
Погосян Е., Сморжевских М. "Я Деву

注释,注释: Предметом исследования является социокультурный облик уездных городов Российской империи начала XX века. Объектом исследования является провинциальная периодическая печать, в которой отражаются наиболее значимые проблемы, вопросы и явления местной жизни жителей города Царицын в начале XX века. Автор особое внимание уделяет описанию и рассмотрению газетных статей, в которых нашли свое отражение мысли современников о проблемах, быте и нравах местных жителей. Целью работы является дать представление о социокультурном облике города Царицын в начале XX века. Для реализации данной цели автор особо внимание уделяет рассмотрению отношения жителей города Царицын к театру и к досугу в целом, опираясь на материалы местной газеты "Царицынское слово". Основным методом данного исследования был сравнительно-исторический. Также применялся междисциплинарный подход в изучении провинциальной периодической печати. Актуальность данной работы состоит в том, что провинциальная периодическая печать на сегодняшний день практически не изучена. Автор вводит в научный оборот множество новых исторических источников, в первую очередь, газету "Царицынское слово", которая до этого нигде не была рассмотрена. Между тем газета представляет из себя огромную ценность как исторический источник и дает представление о жизни и быте жителей Царицына в начале XX века. Анализируя заметки данной газеты, автор составляет социокультурный облик города Царицына, а это позволяет в целом составить облик уездного города Российской империи начала XX века.

关键词: газеты, Саратовская губерния, периодическая печать, Царицын, культура, xx век, социокультурный облик, Дореволюционная печать, "Царицынское слово", театр

参考书目:
Луночкин А.В. Царицынские трезвенники // Историко-краеведческие записки. Вып. 7. Волгоград, 1989. С. 86-91.
Царицынский вестник. 1913. 7 ноября. № 4442.
Царицынское слово. 1912. 15 октября № 2.
Царицынское слово. 1912. 25 октября. № 12.
Царицынское слово. 1912. 14 октября. № 1.
Царицынское слово. 1912. 26 октября. № 13.
Царицынское слово. 1912. 30 октября. № 15.
Царицынское слово. 1912. 16 ноября. № 28.
Тушканов Д.И. Изучение периодической печати Царицына: историографический обзор // Актуальные проблемы историко-краеведческих исследований: сб. науч. тр. Краснослободск, 2015. С. 79.
Андрианова Г.Н. Из театрального прошлого. Волгоград, 1985. С. 78.

注释,注释: Статья посвящена этапам актуализации темы Страстей Господних в российской культурной традиции. Древнерусскими иконописцами была наследована византийская иконография Страстной Богородицы с поклоняющимися ей ангелами и орудиями Страстей (икона XIII в. из музея г. Калязина). Позднее страстная тема как будто исчезает из культурного обихода и только в середине XVII в. вновь воплощается в иконном образе Страстной Богоматери, чудесным образом обретенном в 1641 г. в Нижнем Новгороде, а затем перенесенном в Москву. Используя семиотической подход в трактовке позы и жестов персонажей иконы, автор выявляет акцентировку на «уязвимости» Христа, причастности его к человеческой природе. Прослеживается связь прославления иконы и становления московского Страстного монастыря с царствующим семейством Романовых. Рассматриваются различные направления в распространении страстного сюжета в русской культуре XVII–XIХ вв.: «Сказание», повествующее о явлении чудотворной иконы, чтимый прототип, утверждающийся в ее списках; символы Страстей в декоре предметов декоративно-прикладного искусства и украшений книг; циклы гравюр и литературные произведения. Истоки актуализации страстного сюжета автор предлагает искать не только в трансфере европейской барочной традиции, но и в самой сложной обстановке раннего Нового времени.

关键词: культ Страстей Господних, икона, иконография, династия Романовых, монастырь, сказание, атрибуты Страстей, церковное искусство, эмблематика, раннее Новое время

参考书目:
СПб.: Типография Балашова В. С., 1878–1879. С. 153–185. Савельева О. А. Русский апокрифический Христос: к постановке проблемы // Slavia Orientalis. T. LII. 2003. №
C. 159–178. Шкапа А. С. «Страсти Христовы» и западноевропейская литературная традиция (к постановке проблемы) // Материалы IX Международной летней школы по русской литературе. СПб.: ИПЦ СПбГУТД, 2013. С. 290–301. Топоров В. Н. Московские люди XVII века (к злобе дня) // Philologia slavica. К 70-летию академика Н. И. Толстого. М.: Наука, 1993. С. 191–220

注释,注释: Автор статьи – основной разработчик концепции и автор-составитель словника энциклопедии «Литературные музеи России» – предлагает для обсуждения профессиональными сообществами музейщиков и музееведов, историков, культурологов, других гуманитариев свое видение музея и музейного мира, сложившееся при проведенном в рамках работы по созданию этой энциклопедии изучении данной профильной группы. Работа над энциклопедией была использована автором как шанс по-иному взглянуть на то, что сейчас считается истинным знанием о музее, проверить это знание, подтвердить или откорректировать его. Исследование было осуществлено как междисциплинарное, с применением наработок, полученных при изучении проблемы информационного обеспечения исторической науки. Автор констатирует, что компендиум устоявшихся представлений о музее претерпел трансформацию. Взгляд на музей на срезе профильной группы оказался продуктивным в плане получения нового знания даже в начале пути, на уже пройденных этапах подготовки энциклопедии. Важным является вывод о том, что вследствие недостаточной отрефлексированности не имеют явственного отображения в музее (не музеефицированы) многие явления и события литературного процесса, истории литературы.

关键词: социальная (историческая) память, институциональный подход, словник, концепция энциклопедии, культурология, музееведение, история культуры, информационный подход, системный подход, , литературные музеи

参考书目:
Некрасов С. М. Проблемы экспозиционного воплощения биографии писателя в архитектурно-мемориальном пространстве // Державинские чтения: Сборник статей. Вып. 2. СПб., 2000. С. 11–17.
Виноградова Н. А., Михайлова Е. Д. Литературные музеи // Российская музейная энциклопедия: В 2 т. М.: Прогресс, РИПОЛ КЛАССИК, 2001. Т. 1. С. 334.
Воронцова Е. А., Сундиева А. А., Каулен М. Е., Кузина Г. А., Дьячков А. Н., Чистотинова С. Л. Музеи – особо ценные объекты культурного наследия. Аналитические материалы. Методы ранжирования. Деп. в ИНИОН РАН (№ 52996 от 20.10.1997).
Историко-литературная экспозиция. Принципы научного построения. Сб. науч. тр. / Гос. лит. музей [Отв. ред. Н. В. Шахалова]. М., 1984. 110 с.
Воронцова Е. А. Энциклопедия «Литературные музеи России» // Вопросы культурологии. 2015. № 1. С. 6–7.
Лотман Ю. М. О русской литературе. СПб.: Искусство, 1997. 848 с.
Шнирельман В. А. Музей и конструирование социальной памяти: культурологический подход // Этнографическое обозрение. 2010. № 4. С. 8–26.