注释,注释: 本文的主题是Venedikt Vasilyevich Yerofeyev的诗"莫斯科-Petushki"。 对诗歌文本的分析是从中级诗学的角度进行的。 作者的后现代主义结构有足够数量的音乐包含（回忆，典故，暗示，意译，引文），其中的存在创造了对文本的阅读和解释的多个版本。 指定主题的相关性在于形成文本数组的美学提名的合成。 结合脉之诗。 Yerofeyeva与一些古典音乐作品决定了研究的新颖性。 这项工作的方法是基于比较，结构分析，类型比较研究和接受美学的基本原则。 文章特别关注"莫斯科–科克雷尔"中的中介功能，因为它们面向情节的稳定和语义条的分散。 现实的扩散是通过从音乐作品中建立典故、回忆和意译的效果来实现的。 得出结论，Venedikt Yerofeyev的"莫斯科-Petushki"是一个具有里程碑意义的现象，体现了对现实感知的新原则的诞生。 因此，诗的美学是字面语言，文学和话语中间的综合体。

关键词: 维涅迪克特*叶罗菲耶夫, 维涅迪克特*叶罗菲耶夫, 莫斯科至佩图什基航线, 莫斯科至佩图什基航线, 这首诗, 这首诗, 中间性,中间性, 中间性,中间性, 艺术话语, 艺术话语, 作者, 作者, 读者, 读者, 风格, 风格, 文本接收, 文本接收, 文化守则, 文化守则

注释,注释: 这篇文章基于对新闻文本中反映德国人思想中存在的众多刻板印象的概念隐喻的研究，考察了德国对俄罗斯的现有思想，这些刻板印象是在几个世纪 概念隐喻在现代认知语言学中表现为一种心理操作，一种对世界的认知和解释方式，是促进刻板印象同化和表现的语言手段之一。 作者在俄德关系恶化的背景下分析了德国媒体中形成俄罗斯形象的概念隐喻。 2014-2015年期间德国期刊文章作者使用的连续抽样方法确定的隐喻被分布到以下定型领域："地理隶属关系"，"外交政策关系"，"国内政治关系"，"社会经济图景"，"文化"。 作者得出的结论是，德国社会几个世纪以来存在的许多关于俄罗斯和俄罗斯人的刻板印象仍然是相关的。 德国记者积极使用隐喻来实现关于这个国家的陈规定型观念。 在与乌克兰冲突有关的州际关系恶化的背景下，更经常使用创造俄罗斯负面形象的隐喻表达。

关键词: 刻板印象, 刻板印象, 刻板印象领域, 刻板印象领域, 概念隐喻, 概念隐喻, 俄罗斯的形象, 俄罗斯的形象, 德国媒体, 德国媒体, 俄德关系, 俄德关系, 刻板印象表示, 刻板印象表示, 乌克兰, 乌克兰, 隐喻建模, 隐喻建模, 比喻, 比喻

注释,注释: 恩斯特*容格（I895-I978）作为哲学作家的作品在我国鲜为人知。 至于这位艺术家的故乡，这个词的主人的思想，思想，明确和隐含的预测在战前和今天的德国引起了公众的极大兴趣。 E.Junger在20世纪初开始了他的创作之路。 这是一个在社会领域，在艺术，文学，哲学领域进行实验的时代。 这是一个快速的科学，技术，工业发展，试图迅速征服自然的时期。 与此同时，一个已经在世界统治者的衣钵上尝试的人突然发现，实际上他是在世界力量奠定的道路上的旁观者，世界在自己的发展中并不总是服从人。 本文采用哲学人类学的方法，研究人类存在模式的分析。 这使作者能够将英雄主义与人类恐惧的存在经验进行比较。 E.Junger是一位非常富有成效和重要的哲学家。 他的工作研究很差，因为他在第二次世界大战后被认为是一个反动的思想家。 1920年，他的着作"在钢铁雷暴中"出现了，第二本书"作为内心体验的斗争"，出版于1922年，在更广泛的范围内描述了战争，容格还写了小说"风暴"。 在1925，他辞职了，在1926，他离开了他在大学的学习，在1927，他搬到了柏林，在那里他与保守派革命运动建立了联系。 写一篇文章为国家社会主义报纸"Völkischer Beobachter"("人民观察家")标题下"革命und Idee"("革命和理念"),在他鼓吹革命民族主义和独裁的需要. 它也发表在"标准"，"Arminia"，"进攻"。 与Friedrich Hilscher，Ernst Nikisch合作。 在为各种杂志创作许多政治论文的同时，容格给他关于战争的书带来了大量的政治元素。 《钢铁雷暴》的第三版是以激进民族主义的风格制作的，在"Lesok125"（"Das Wäldchen125"）和"Fire and Blood"（"Feuer und Blut"）一书中，军事经验为激进的革命技术主义民族主义服务，在极权主义结 大文章"工人"（"Der Arbeiter"，1932）是这一时期极权主义观点的高潮，然而，与此同时，容格开始对政治失望。

注释,注释: 弗朗茨*卡夫卡的作品在文章中与他传记的里程碑有关。 作者认为，在他的作品中，没有必要寻找想法或解释性推理，因为这一切根本不在其中。 但他的观点并没有阻止他的作品寻找暗示，寓言，特殊潜台词等。 在他们身上。 这篇致力于作家逝世90周年的文章表明，尽管他的传记很少，但他很了解生活，社会，人和周围环境的凄凉。 因此，他更喜欢在自己。 文章采用了传记的方法，即对作家卡夫卡的生活进行了叙事性的描绘，以及分析性的、历史-文化性的和比较性的-历史性的。 卡夫卡的悲剧在于，他发现荒谬作为一种常态，使他付出了生命。 他不想忍受生活的外观及其明显的荒谬，他想摆脱荒谬的世界，并在不"撕裂它"的情况下释放它。 但是，如果你不撕开它，如果你摆脱它并自己释放它，那么你可以通过保持一致，通过将自己从生活中解放出来来做到这一点。

关键词: 创世纪, 生活, 创作, 游戏, 弥撒人, 建筑工程, 理解, 方法, 顿悟,顿悟, 孤独