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Котляр Е.Р., Золотухина Н.А., Золотухина А.Ю..
Культурный код штетла в спектакле Григория Горина «Поминальная молитва»
// 哲学与文化.
2024. № 3.
和。 21-37.
DOI: 10.7256/2454-0757.2024.3.69819 EDN: LSNBIY URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69819
注释,注释:
我们文章的主题是格里戈里*戈林（Grigory Gorin）"纪念祈祷"（Memorial Prayer）剧中东欧shtetl城镇文化代码的识别，其剧本由作者根据着名的意第绪语作家Sholom Aleichem的作品撰写。 文章的作者描述了东欧和俄罗斯帝国犹太文化本土化的历史和条件，其转变的特殊性，二十世纪前三分之一犹太剧院的悲惨历史。 在城镇消失和意第绪语的废弃之后，保存shtetls特有的日常和哲学生活方式的历史成为博物馆人物，历史学家，作家，剧作家和艺术家的目标。 在作品中，以送奶工特维的例子，他的家庭和环境，揭示了小城镇居民的特征形象，他们的栖息地，思维和行为的类型。 文章采用历史主义的方法回顾了什特尔城镇的文化，分析了什特尔原型的识别方法，综合了一组特色文化代码的概括方法。 该研究的主要结论是： 1。 东欧犹太人shtetl镇是小城市类型的定居点，主要是犹太人口，其独特的文化是由犹太人的信仰，日常和宗教传统，意第绪语言以及居住在一个小区域的本 2． 在二十世纪初的大规模社会动荡和随后的扩张超出城镇的边界的时期，他们独特的文化成为一个神话，作家，艺术家，音乐家和戏剧人物的基础谁从它出 保存这种文化的里程碑之一是犹太剧院GOSET，其存在在二十世纪中叶悲惨地缩短了。 3． 由Grigory Gorin根据Sholem Aleichem的作品撰写并由Mark Zakharov在Lenkom剧院上演的戏剧"纪念祈祷"成为shtetl特色图像的精华，并在同一时间复兴了真正的犹太文化。 作者的特殊贡献是在剧中突出图像-Shtetl的原型，这些图像已成为犹太意第绪语文化的文化标志或代码。
关键词:
文化守则, 什泰特尔, 犹太教, 意第绪语文化, 犹太人的地方, Sholom Aleichem, 格里戈里*以色列耶维奇*戈林, 纪念祷文, 戈塞特, 伦科姆
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Верещагина К.С..
Значение деятельности Б. Б. Грановского по изучению песенного фольклора из архива В. Ф. Одоевского (к 100-летию со дня рождения Б. Б. Грановского)
// 哲学与文化.
2023. № 7.
和。 19-28.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.7.39268 EDN: TQXJLW URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=39268
注释,注释:
该研究的相关性是由于V.F.Odoevsky的音乐和民间传说遗产对现代音乐学具有重要价值，因为它包含许多俄罗斯民歌和其他26个民族的歌曲的独特录音。尽管V.F.Odoevsky是第一位从科学角度接近固定歌曲民间传说的民俗学家，他的录音是俄罗斯音乐学史上第一批可靠的民俗学例子，但他的遗产实际上并未 文章考察了B.B.Granovsky的出版物，因为这位科学家多年来一直在从V.F.Odoevsky的档案中破译材料并将其引入科学流通。文章表明，这些出版物揭示了V.F.Odoevsky科学方法的风格，这在研究俄罗斯音乐民间传说形成和发展的历史方面具有重要价值。 此外，由于B.B.Granovsky的作品，研究了俄罗斯人民的罕见歌曲样本，除了V.F.Odoevsky之外，很长一段时间没有引起研究人员的太多关注。 此外，该文章表明，B.B.Granovsky不仅破译了v.F.Odoevsky的众多档案录音，而且还在俄罗斯民歌音乐集出版的框架内实现了真正的民间旋律。
关键词:
格拉诺夫斯基, 奥多耶夫斯基的音乐档案, 俄罗斯的歌曲民间传说, 民族音乐学史, 歌曲民间传说的实现, 民间文化的保存, 俄罗斯民歌, 奥多耶夫斯基, 俄罗斯歌曲集, 俄罗斯的音乐文化
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У Х..
Исследование акварельного творчества на тему терракотовой армии Цинь Шихуана
// 哲学与文化.
2022. № 10.
和。 92-104.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.10.38979 EDN: DGRUKH URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38979
注释,注释:
这部作品致力于秦始皇兵马俑及其在中国现代水彩画大师作品中的反映。 文章由三部分组成。 第一部分分析了秦始皇土军的起源和历史. 第二，兵马俑被视为中国的文化和艺术象征，刺激了俄罗斯和中国之间的人道主义联系，促进了两国人民之间的相互理解。 第三部分，通过三位水彩艺术家的艺术经验和创作过程，分析了兵马俑题材水彩创作的研究现状。 作者对问题发展的特殊贡献是确定中国古代文化遗产与其在现代水彩画艺术家作品中的解释性质之间的联系。 这项研究的新颖性可以被认为是将中国艺术家的名字及其献给秦始皇兵马俑的绘画引入俄罗斯艺术史的科学流通。 在工作的框架内，呼吁中俄文化合作问题，通过触摸这座最具代表性的古代纪念碑来实现文化合作的发展。 通过对中国大师--黄重阳、林少林、左新民--水彩画的艺术批评分析，确定了这座历史纪念碑在现代大师作品中的反映，建立了他们绘画中古今、传统和创新的联系。
关键词:
兵马俑, 秦始皇, 中华文明, 水彩画, 文化艺术联系, 俄罗斯和中国, 创意概念, 符号, 古代与现代, 时代的联系
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Кошкарева Н.В..
«Veni Sancte Spiritus» Александра Вустина: к проблеме обновления техники письма на cantus firmus в современной хоровой композиции
// 哲学与文化.
2022. № 4.
和。 41-49.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.4.37791 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37791
注释,注释:
这篇文章的目的是确定一个密切的，"复调"的连接，巩固古代形式和二十世纪的构图写作技巧。 该研究的主题是Alexander Vustin的合唱创造力。 研究的目的是考虑vustin的作品"Veni Sancte Spiritus"中的技术复调作品。 A.Vustin的音乐语言的特点是极度克制，深度，语义集中。 在A.Vustin的合唱作品中，对古代复调体裁，形式和写作技巧的吸引力的特点是解决创造性想法的个人方法。 原始来源的呈现的性质，与它一起工作的方法根据现代音乐的新艺术任务获得独特性。 通过综合研究方法，包括音乐学、诗学和合唱研究，揭示了音乐作品的参数：归因于音乐文本来源，分析流派特征和音乐形式。 作者详细研究了这一主题的一个方面，如合唱复调音乐形式的建筑结构的建设性和破坏性共振峰的辩证相互作用。 在现代合唱作品中的折射中，特别注意了古代在cantus firmus上书写的技巧。所进行的研究的主要结论是古代复调的流派，形式和技术与现代作曲手段（sonorica，aleatorica等）的艺术联系的范式。 由于合唱文化作为一个整体的一般艺术和历史潜力，特别是它在现代音乐艺术中的重要性，人们的注意力集中在研究与现代合唱作品的建筑学有关的问题上。 这项研究的新颖之处在于，第一次从音乐学和合唱研究的角度分析了现代合唱作品中的复调技巧。 作者对该主题公开的一个特殊贡献是研究A.Vustin的"Veni Sancte Spiritus"组成，该组成以前不是专门研究的对象，并将其引入现代科学用法。
关键词:
乌斯汀, 乌斯汀, 现代音乐, 现代音乐, 合唱艺术, 合唱艺术, 创意方法, 创意方法, 音乐会作品, 音乐会作品, 复调, 复调, 复调体裁, 复调体裁, 复音形式, 写作技巧, 复音形式, 写作技巧, 当代音乐艺术, 当代音乐艺术
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Байтурина Д.У..
Башкирский кинематограф как феномен национальной культуры
// 哲学与文化.
2022. № 1.
和。 11-25.
DOI: 10.7256/2454-0757.2022.1.37269 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37269
注释,注释:
在文章中，作者详细研究了电影作为巴什科尔托斯坦现象形成的重要里程碑。 作者追溯了从电影首次出现到巴什基里亚当地电影制作的现状的道路。 主要研究方法是科学文献的系统化和分析，书面和电影资料来源，历史和类型学（巴什基尔电影的历史和文化基础分析），书面和电影资料的解释。 揭示了巴什基尔电影形成和发展的特点。 文章的理论意义在于在巴什基尔文化领域的背景下，知识的系统化和电影发展的民族和文化特征的揭示。 文化传统作为一种模式，被特定文化中的人们反射性地用来解决生活问题，构成了国家电影的基础。 这一文化时代的生活方式模式和世界感知方式体现在国家电影的作品中，代表了国家的文化范式。 作者注意到该地区电影现象发展的国家特点。 电影中传统民族文化元素（情节，图像）的优势决定了巴什基尔电影的特殊性，并有助于对接受者的民族和文化特征产生影响。 科学的新颖性在于揭示巴什基尔电影作品的历史学和文化学方面，确定其在现代艺术文化中的地位和特征。 该研究是在艺术批评分析的符号学和解释方法的基础上进行的。
关键词:
巴什基尔, 电影, 电影史, 民族文化, 巴什基尔董事, 电影导演, 电影摄影, 历史, 幻象, 巴什基里亚
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Иноземцева И.Е..
Всемирная универсальная выставка (ЭКСПО) как средство глобальной межкультурной коммуникации (на примере участия Урала и Челябинской области)
// 哲学与文化.
2021. № 12.
和。 46-53.
DOI: 10.7256/2454-0757.2021.12.37215 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37215
注释,注释:
这篇文章首次展示了乌拉尔和车里雅宾斯克地区在跨文化交流的背景下参加世博会展览的历史之旅，通过文化对话，在世界现代性问题世界博览会的参与国之间进行互动。 从广义上讲，展览主要是某种环境的文化和文化生活的重要属性，一种文化传播形式。 在科学文献中有以下定义："。.. 展览是国家文化政策的主要表现工具。 毕竟，他们在一个单一的空间记录研究的真正成果，每个展览促进人民的文化传统，并有助于文化的丰富。 至于乌拉尔的参与-当然，现在谈论这个领土在世界展览上充分参与文化对话还为时过早，但成为文化对话的全面参与者的第一步，该地区已经取得了 毫无疑问，世博会是一项杰出的国际盛会。 "每个东道国都尽一切努力确保活动的规模最广，以吸引大批游客和参与者。因此，展览应该从全球的角度来看待
关键词:
文化, 博览会, 社会文化活动, 世博会, 文化对话, 乌拉尔文化的财富, 世界环球展览, 各种形式的对话, 装饰和应用艺术, 文明连续性的观念
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Шушаков Е.С..
Концепция развития природы и социума в трудах П.Тейяра де Шардена и сравнение его воззрений с представлениями о глобализации З. Баумана
// 哲学与文化.
2021. № 7.
和。 67-74.
DOI: 10.7256/2454-0757.2021.7.26204 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=26204
注释,注释:
这项研究的对象是p.Teilhard de Chardin的宇宙进化发展概念和Z.Bauman的"流体现实"概念，主题分别是P.Teilhard de Chardin的方法论和他对社会未来发展的想法，以及z.Bauman对全球化主 特别强调Teilhard方法论（切向和径向能量的相互作用），因为在Teilhard de Chardin概念的框架内，社会，生物和物理现象没有质的差异，服从一般的普遍规律。采用文本分析法和比较历史法。 文章概括地重构了P.Teilhard de Chardin的社会发展思想和Z.Bauman关于现代全球化的主要特征的论文。 这项研究的新颖之处在于，首先，试图提出P.Teilhard de Chardin的方法为现代科学所接受并具有预测能力;其次，在对Z.Bauman和P.Teilhard de Chardin关于全球社会一体化过程的思想的比较分析中。 结论：1）两位科学家都有社会两极分化加深的想法;2）对于两位作者来说，全球化与社会行动者的个体化过程相关联，与他们对自己身份的捍卫。
关键词:
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Воронин А.А..
Советский человек в постсоветское время. Размышления над книгой В.И. Толстых "Мы были. Советский человек как он есть."
// 哲学与文化.
2021. № 6.
和。 29-40.
DOI: 10.7256/2454-0757.2021.6.36356 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=36356
注释,注释:
文章的主题是我国马克思主义的演变. 作者在反思V.I.Tolstykh提出的问题时，将职业惯例作为将马克思主义学说从社会革命转变理论转变为为极权主义秩序辩护的意识形态的机制之一。 该公约包括误解权和无知权。 第一个有两个主要任务：1。 将演示文稿与亵渎的兴趣隔离开来，以及2。 将演示文稿与"理论和政治错误"隔离开来。 误解是社会认知的隐性组成部分，基本无知是"发达社会主义"理论主体视野的局限，在我国马克思主义思想的蜕变中发挥了重要作用。 主要结论：哲学家要么反对世界作为认知主体，只受制于认知的利益，要么他将认知从属于世界的利益，主要是社会的利益。 在第一种情况下，语言必须正确地表达在它之前的思想，语言和文化中没有和没有的东西。 在第二种情况下，语言是一种安全地滑过存在表面的手段，提供了一个完美构建的理论方案。 哲学在这种情况下，没有解释世界，给出了适应，生存，道歉，接受的食谱。 利益和原则的冲突由于它们的趋同而得到解决，理论家在其中确定了他的立场，作为对政府利益（党，学说，根本基础）的真诚服务。 捍卫误解权有两种立场。 首先是语言的复杂性，以保持作者的立场。 第二个是理论方案的构建，这些理论方案不是针对实际问题，而是针对自己的逻辑。 误解作为思想的据点之一，与无知有着非常密切的关系。 这使得缩小科学（理论）的学科范围成为可能，任意地将尖锐的问题排除在外。
关键词:
科学, 意识形态, 乌托邦, 误解, 无知, 马克思主义, 社会主义, 理论, 人文主义, 幻觉
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Бахарева М.Д..
Концепция «эстетического воспитания» Ф. Шиллера: философская система в исторической перспективе
// 哲学与文化.
2021. № 5.
和。 18-27.
DOI: 10.7256/2454-0757.2021.5.36154 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=36154
注释,注释:
文章分析了F.席勒的"美育"概念的主要条款，这些条款并没有失去解决现代危机问题的相关性。 这项工作的研究对象是"美学教育"的概念，载于F.席勒的"关于人的美学教育的信件"。 这项工作的目的是对"美学教育"概念的最新分析，以更好地理解德国哲学的发展方式，以及对现代思想家思想的哲学和社会政治意义的评估。 为了实现这一目标，对F.席勒的"关于一个人的美学教育的信件"进行了详细的分析，并突出了"美学教育"概念的主要特征，确定了其主要矛盾。 研究的新颖之处在于对"美育"概念的现代分析及其对哲学和社会发展的意义的评估。 美学理论的中心概念是游戏冲动的概念，平衡感官冲动和形成冲动，它既提供了人类与世界广泛接触的感知能力，也提供了理性独立于感知的能力。 审美自由一方面被定义为感官本能与理性法则之间的和谐状态；另一方面，它是产生于崇高感的自由，属于纯粹精神的范畴，揭示了超越感官的绝对道德力量。 根据现代哲学家的说法，创造"世界构成"的美学方式在于先验的领域。
席勒的审美观念的优势在于其边界从艺术领域扩展到社会政治领域。 除了智力和道德道路之外，席勒还提出了人类发展的第三条道路--美学道路。 在席勒的"美育"思想中，人们可以看到艺术的交流和社会形成的力量，能够服务于理解现代政治作为一个整体的本质。
关键词:
美学, 美学, 审美状态, 审美状态, 席勒, 席勒, 美学教育, 美学教育, 玩的冲动, 玩的冲动, 美貌, 美貌, 德国哲学, 德国哲学, 艺术, 艺术, 文化, 文化, 自由, 自由
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Лысова Н.А..
Репрезентация образа прошлого в современных отечественных игровых исторических фильмах
// 哲学与文化.
2020. № 2.
和。 12-26.
DOI: 10.7256/2454-0757.2020.2.32256 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32256
注释,注释:
考虑了现代历史故事片和电视连续剧中过去图像的表现问题。 这种电影制作在现代大众观众中的普及在很大程度上实现了这一问题。 年轻一代转向历史故事片，作为关于历史事实，事件，过程和人物的信息的简单和可访问的来源。 然而，这种趋势带来了大众观众对历史过去迷失方向的威胁。 文章从研究对象的语境中分析了"形象"、"艺术形象"、"过去的形象"的概念及其具体特征。 提请注意"历史电影"概念与引入媒体术语的稳定词汇建构"伪历史电影"之间关系的复杂性。 这项研究的基础是两种方法的结合。 文化学的方法使我们能够考虑历史故事片中过去图像的表现程度。 研究主题的多维性以及理论和经验材料的异质性表明了对跨学科方法的吸引力。 基于对现代国内历史故事片和电视剧的分析，作者确定了允许我们判断屏幕作品中体现的过去形象的充分性的标准，历史现实。 其中包括：特定历史时期物质文化重建的可靠程度，以及被重建的历史时代的事件和现象、社会和历史过程；特定文化和历史时期心态的可靠传递；电影人自己的历史观、作者对历史过程、事件、现象的理解和解释等。 在文章的框架内，作者着重于前两个标准的考虑。
关键词:
图像, 艺术形象, 过去的形象, 代表权, 故事片, 历史电影, 伪历史电影, 电视连续剧, 口译笔译, 历史现实
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Герасимов Г.И..
Историческое время
// 哲学与文化.
2018. № 4.
和。 28-38.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.4.24924 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=24924
注释,注释:
历史时间是历史学家用来创造过去形象的时间品种之一。 它的特征是由历史的客体--过去，以及在特定的意识形态时代建构过去形象的理论特征所决定的。 时间和空间一样，在历史学家的脑海中安排事件。 历史时间是主观的，并且是为了组织一个人的意识的历史变化而形成的，以建立过去的形象。 在理想主义的方法中，时间是意识的属性，而不是外部世界的属性，旨在组织人的心灵中客观和主观现实的混乱。 研究方法是基于一个理想主义的方法来分析历史作为一门科学和创造过去的方式，以及方法：概括，抽象，归纳，演绎，形式化，识别，理想化。 历史学家需要历史时间来创造一个统一的，一致的和令人信服的过去的图片，每个事件都有其独特的地方。 历史时间取决于一个或另一个历史学家正在创造的时代的主要意识形态思想。 历史时间可能有不同的持续时间，时间间隔的形式相等。 时代和时期的概念与时间的类别密切相关，时间的质量不同，主要是由社会上流行的思想形成的。
关键词:
时间, 时间, 历史时间, 历史时间, 历史时间, 理想主义的方法, 理想主义的方法, 理想主义的方法, 主观主义, 主观主义, 主观主义, 世界观, 世界观, 世界观, 创造过去的方法, 创造过去的方法, 创造过去的方法, 过去, 过去, 过去, 历史上的理想主义, 历史上的理想主义, 历史上的理想主义, 未来, 未来, 未来, 现在, 现在, 现在
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Иванова М.Г..
Духовное развитие как отражение архетипических сюжетов и смыслов культуры
// 哲学与文化.
2017. № 8.
和。 128-146.
DOI: 10.7256/2454-0757.2017.8.23695 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23695
注释,注释:
本文致力于对俄罗斯文化原型的哲学分析。 主要关注的是英雄和反英雄以各种形式的原型。 民间故事的文本被用作原型分析的主要来源。 主人公的原型被作者认为是性别束缚之外的，是某种民族文化传统中精神成长和自我实现的象征。 特别注意阴影的原型，象征性地体现在童话反英雄的形象中，是民族身份完整性的必要元素。 作者依靠分析心理学的方法论，民间文化神话和童话故事的语义和遗传分析，哲学比较研究的方法论原则。 在对俄罗斯传统英雄原型的研究的基础上，作者得出了民族文化原型情节对人的自我实现和精神发展过程的影响的结论。 文章展示了分析民间故事情节以确定民族文化原型的显着启发式潜力。
关键词:
原型,原型, 文化, 荣格, 神话, 童话, 精神发展, 符号, 英雄, 奥罗宾多*戈什, 哲学比较研究
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Хусяинов Т.М..
От общества труда к обществу занятости
// 哲学与文化.
2017. № 7.
和。 32-40.
DOI: 10.7256/2454-0757.2017.7.21525 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21525
注释,注释:
劳动活动问题是人类社会发展和运作的根本问题之一。 因此，"劳动"作为某种类型的人类活动的概念理所当然地占据了大多数哲学，社会学和经济学理论的中心位置之一。 本文讨论了"劳动"和"就业"概念与其在人类活动中的地位之间的关系问题。 几个世纪以来，"劳动"的概念及其投入的意义发生了重大变化，它与人类劳动本身一起发生了变化。 在这项工作的框架内，作者利用各种来源，试图定义概念和术语装置。 由于一般的科学比较方法，作者将"工作"和"就业"的概念分开。 在分析经典和非经典劳动理论的基础上，对劳动社会向就业社会的转变作了假设。 虽然过去的社会可以被描述为劳动社会，但它已经成为一个更现代的就业社会。 此外，作者还从三个不同的立场提出了对劳动活动的看法：社会哲学，社会学和经济学。
关键词:
劳工, 劳工, 劳动关系, 劳动关系, 人口就业, 人口就业, 劳工协会, 劳工协会, 就业协会, 就业协会, 社会和劳动结构, 社会和劳动结构, 社会转型, 社会转型, 社会进程, 社会进程, 社会动态, 社会动态, 社会机构, 社会机构
文章的正确链接:
Яковлев В.А..
Теория креативности Платона в свете современной науки
// 哲学与文化.
2017. № 6.
和。 44-55.
DOI: 10.7256/2454-0757.2017.6.23375 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23375
注释,注释:
研究的主题是柏拉图的创造性理论与科学的主要条款。 考虑了这一理论的基本范畴和创造力的定义。 分析了宇宙创造过程的结构，创新诞生的结构以及科学讨论中创新的形成。 揭示了自然科学中的现代科学程序与柏拉图的创造力理论的联系。 对全球进化论和创造力的范式进行了比较分析。 在对柏拉图创造性理论的概念分析的基础上，揭示了科学创新诞生的信息和沟通机制。 研究的主题是柏拉图的创造性理论与科学的主要条款。 考虑了这一理论的基本范畴和创造力的定义。 分析了宇宙创造过程的结构和科学讨论创新诞生的结构。 揭示了现代科学计划与柏拉图创造力理论的联系。 对全球进化论和创造力的范式进行了比较分析。 该研究的新颖之处在于，在柏拉图的创造力理论中，对现代科学研究计划的形成和发展起重要作用的创造力基本原理进行了识别和重建。 表明，所有物体的诞生和发展都是由于表达自然本身根本创造力的定向信息程序的存在而发生的。 有人认为，柏拉图的创造力理论是相关的，因为它使得有可能建模和纠正现代形式的集体讨论，考虑到他们的规模不断扩大的基础上，新的技术能力的通
关键词:
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文章的正确链接:
Кузина Е.С., Силичев Д.А..
Моральная философия Дьюи
// 哲学与文化.
2017. № 5.
和。 63-77.
DOI: 10.7256/2454-0757.2017.5.19748 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19748
注释,注释:
研究的主题是杜威的道德哲学，作为他自由社会政治哲学的根本基础。 这位美国思想家认为道德不是一套固定的规范，而是一种流动的，多变的工具，用于创造可以使社会变得更好的价值判断。 根据杜威的说法，价值判断是有问题的，纯粹是实用的，他的元伦理学是基于评估和价值之间的明确区分。 作者特别关注价值判断的结构、本质和功能，美国哲学家对价值判断和价值的区分，以及道德哲学在美国思想家自由社会政治哲学体系中的作用。 作者还考察了杜威的道德认识论，这种认识论本质上是务实和语境主义的。 研究方法是对杜威关于道德问题的文本进行概念分析。 研究这个问题的系统方法使得有可能确定道德哲学在美国思想家的社会政治观点体系中的作用和地位。 该研究的主要结论可以总结如下。 杜威认为，现代世界伦理学的主要问题与社会的组织方式有关，而不是与个人的决定有关，因此他的道德哲学不是一个独立的系统，而是他的社会政治 他的工具主义和纯粹务实的道德哲学侧重于影响人们做出合理道德判断的能力的社会机构的组织。 根据杜威的说法，后者需要不断重组，为此有必要发展"实验智能"。 因此，杜威的道德哲学是他的自由主义社会政治哲学的基础，其研究对于理解二十世纪英美自由主义社会哲学话语的根本基础是必要的。
关键词:
道德操守, 道德操守, 自由主义, 自由主义, 实用主义, 实用主义, 杜威, 杜威, 工具主义, 工具主义, 社会哲学, 社会哲学, 政治哲学, 政治哲学, 估计数, 估计数, 价值, 价值, 语境主义, 语境主义
文章的正确链接:
Напсо М.Д..
Мода как социальное явление
// 哲学与文化.
2017. № 3.
和。 56-63.
DOI: 10.7256/2454-0757.2017.3.21783 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21783
注释,注释:
本文分析的对象是时尚现象，主题是时尚作为一种社会现象。 时尚呈现在各个方面-作为一种社会制度–作为声望，社会差异和认同的因素;作为减轻社会差异的工具;作为形成形象和世界观的现象。 研究了时尚的矛盾性、社会过程的具体性和社会结构对时尚潮流演变的影响、时尚的包容性、可变性和稳定性及其在消费社会中的地位和作用。 文章的方法论基础是辩证法的本体论和认识论原则，这有助于揭示时尚的复杂社会性质。 文章包含了科学新颖性的元素：时尚作为一种社会现象是在消费社会的要求的背景下考虑的，这"使"时尚成为一种特别受欢迎和相关的现象。 时尚作为社会分化因素的愿景，一种减轻社会两极分化风险的工具正在得到澄清。 研究了时尚在社会平等幻想形成中的作用。
关键词:
时尚，时尚, 时尚，时尚, 个人时尚, 个人时尚, 分化;分化, 分化;分化, 识别资料, 识别资料, 社会团体, 社会团体, 象征性消费, 象征性消费, 社交层, 社交层, 威望, 威望, 睇吓！, 睇吓！, 统一, 统一
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Яковлев В.А..
Целесообразный рационализм метафизики Аристотеля
// 哲学与文化.
2017. № 2.
和。 105-115.
DOI: 10.7256/2454-0757.2017.2.21676 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21676
注释,注释:
研究的主题是亚里士多德形而上学的主要条款。 本文从亚里士多德教学中重要的理性创造性对现代哲学和科学的意义的角度对其进行了重构。 强调了在哲学和科学发展中发挥重大作用的方法论，本体论和认识论创造性。 强调了entelechial因果关系及其解释在科学中的重要性。 在四个已知的原因（开始）中，entelechy被理解为一种内力（能量），它包含一个目标并一次性地假设一个结果。 通过entelechy，可能性在存在中实现，最重要的是，它的能力（"物质是效力，形式是entelechy"）。 使用了亚里士多德理论的内容-语义核心的历史重建方法，以及现代科学对其主要条款的解释学解释方法。 该研究的新颖之处在于，在亚里士多德的教导中，理性的新的重要创意被识别和重建–分析话语构建的结构阶段，宇宙的系统性因果关系以及其发展的适 表明，在现代科学中，与亚里士多德权宜因果关系的解释直接相关的信息方法变得越来越重要。
关键词:
形而上学, 创意人, 计划, 分析法,分析法, 解释学, 理由, 方法, 科学, 理性主义, [医]内切
文章的正确链接:
Паниотова Т.С..
Изобретение метода: Un novum instrumentum в "Утопии" Томаса Мора
// 哲学与文化.
2016. № 8.
和。 1139-1147.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.8.68134 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68134
注释,注释:
文章研究的主题是由T.Mohr在乌托邦中发明的推理"切向"（ductus obliquus）的方法（un novum instrumentum），使用讽刺和虚构。 这种方法的特点是小说和事实的奇异交织，后来成为乌托邦风格和创造力方法的基础。 这些元素在文章中的相关性可以追溯到三个主要位置：真实和虚构的人物，topos和事件在第一本书"乌托邦";真实和梦幻般的来源-关于新世界的文件和材料; 进行了来源分析，研究基于历史与逻辑，文化和解释学方法统一的原则。 文章的作者为科学流通引入了新的来源，并依靠自制的翻译，证实"乌托邦"的幻想成分不仅仅是由于文艺复兴时期的"对美国的钦佩"和伟大的地理发现（P.博尔赫斯）。 然而，"乌托邦"中对新世界现实的任何镜像反映都是毫无疑问的：瘟疫与后期的"野人的理想化"特征相去甚远。 这篇文章认为，莫尔认为美国是人类保存的历史过去的一个片段，并将该大陆人民进一步发展的可能性与世界文化价值观的介绍联系起来。
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Гусев Д.А..
Nil novi sub sole, или эпикуреизм как древний позитивизм
// 哲学与文化.
2016. № 5.
和。 661-672.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.5.67844 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67844
注释,注释:
哲学思想史上有进步吗？ 以前的哲学思想和系统是否在当前哲学状态的坐标中被克服了，还是我们应该只谈论相同的内容的不同变化？ 研究的主题是希腊哲学与现代认识论结构的相关性。 研究的对象是伊壁鸠鲁学派的哲学思想，被认为是现代和现代之交实证主义的遥远前身。 特别关注理论知识在伊壁鸠鲁主义和实证主义中的反映的比较和跨文化分析。 这种分析是在词源学，逻辑和历史方法的统一基础上进行的，以及一致性原则和一些解释学技术（特别是解释和理解），历史和哲学重建方法，内在解释分析和比较分析方法以及综合方法作为新质量的解释材料的组合。 所进行的研究的主要结论构成了它的科学新颖性，是一系列陈述，根据这些陈述，似乎在历史上属于新的和现代的哲学结构是在大约两千年前创造和表达的。 古代伊壁鸠鲁主义不仅预见了哲学史上的实证主义传统，其开始传统上归因于现代时代的结束，而且还对其进行了足够详细的阐述，在其哲学内容上丝毫不逊于"真正的"实证主义。
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Чоланюк В.Р..
"Живая метафора" Поля Рикёра и её антропологические приоритеты в интерпретации.
// 哲学与文化.
2016. № 4.
和。 523-529.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.4.67804 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67804
注释,注释:
文章是对法国着名科学家和哲学家理论中与"文本世界"解释学相关的"生活隐喻"的人类学内容的研究。 详细考虑的主题是"活的隐喻"的可理解的特征，通过叙事阴谋传达给它，其人类学载体在时间对应中被解释。 因此，文章试图通过保罗*里克尔文本中的一些象征性的地方来表达"活的隐喻"的人类学意义，世界的问题及其意义是由解释性存在者承担的。 该研究的方法包括现代阅读和哲学解释文本的额外语义含义，关于人类学理解保罗*里克尔遗产中的"活隐喻"现象。 作者对"生活隐喻"研究的人类学重点作出了结论，即隐喻话语是对行动世界的预先理解（受人类文明经验的积累）与通过阴谋形式的自由语言活动重新配置日常现实之间的参考点。
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Белоусова Н.О..
Проблема порабощения человека «всеобщим» в жанре антиутопии
// 哲学与文化.
2016. № 3.
和。 337-340.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.3.67724 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67724
注释,注释:
本文研究的对象是在现代文化框架内产生的反乌托邦文学小说的例子中普遍与个体的相关性问题。 作者特别关注这个主题的折射，通过社会进步的不一致性问题，在几乎所有的难产中观察到。 作者详细研究了这个主题的否定人格和自由，个性和独立从属于提升到神圣水平的"普遍"的方面。 强调了反乌托邦以及由它们创造的世界中禁止系统的单调性。 与哲学和文化研究一致，作者依赖于以活动为基础的文化方法，这种方法可以确定独特思想在艺术文化领域的主张方式。 该研究的主要结论是，社会幸福和反乌托邦现实中的"普遍福利"社会是通过个体的去个体化来实现的，将其减少到一个原子，一个社会大众有机体的"齿轮"。 作者表明，缺乏社会和谐，其功能向"普遍"的扭曲而损害个人，在反乌托邦中产生抵抗，作为"孤独者的反叛"，导致各种形式的失败。
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Гатиатуллина Э.Р..
Эллинистический скептицизм и постмодернистский кризис идентичности
// 哲学与文化.
2015. № 11.
和。 1626-1637.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.11.67222 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67222
注释,注释:
通常在哲学史上，希腊化时代的伊壁鸠鲁主义，斯多葛主义和怀疑主义趋势之间的差异被认为是一种相对主义和不可知论。 作者最初试图提请人们注意它们之间的相似之处,这些相似之处也许对它们的时代来说并不是根本性的,在历史的角度上变得重要,并使我们能够考虑大约两千年分开的时代之间的一个有趣的对话。 如果我们从新欧洲人类的家园是古代世界这一事实出发，那么现代社会的根源，除其他外，建立在真理的后现代恶魔垄断的基础上，在很大程度上可以追溯到希腊化时代，其毫无疑问的哲学价值是重新发现思维与现实的关系问题，真正知识的性质和标准。 希腊主义哲学主要以"内部移民"为特征，这是哲学思想的一种特殊的，甚至不是人类学的，而是哲学思想的"存在主义"转向，个人主义和eudemonistic取向，在很大程度上预期了现代认识论，伦理和社会哲学思想，其代表在广泛的历史背景下被考虑，不会变成他们时代的"边缘"思想家，以及世界哲学思想中的真正先知。
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Балакина Е.И..
Феномен Начала в современной вероятностной научной картине мира и самоорганизации культуры
// 哲学与文化.
2015. № 8.
和。 1144-1151.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.8.66928 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66928
注释,注释:
本文研究的主题是文化自组织动态中开始的现象。 生活在千年边缘的巨型传递条件下，将文化的发展封闭在一个环中，将一个人的科学思想和个人精神探索的发展引导到一开始，重新发现现代现象和过程的原始意义。 文章揭示了一个独立的新作者的概念的本质的开始的现象及其在文化中的作用,基于比较的科学思想的各个领域的知识和主要论文的现代非线性概 开始在这里被呈现为一个基本的类别，它浓缩了存在发展的意义和动力。 作者在神圣和亵渎的文化领域发现了关于开始现象的思想的语义共鸣：从神话和宗教模型，关于世界的最古老的科学思想到精神分析，协同学和文化研究的现代发现。 现代科学的革命性理论揭示了开始现象的新方面，即它固有的自相矛盾的互补性--成为一个目标和一个来源。 通过"结构-吸引子"的概念，基于I.Prigozhin，E.Knyazeva的发现，余的符号学理论。罗特曼，作者证实了他自己独特的概念立场，即在非线性概率世界图景的边界内，理解文化自我发展的逻辑及其所有构成要素（包括艺术、人及其在世界上表现的所有可能形式）的关键作用。 在一开始,任何文化现象及其最终潜力发展的所有可能性都被限制。
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Сокольская Л.В..
Культурно-исторический процесс и аккультурация
// 哲学与文化.
2015. № 7.
和。 986-996.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.7.66783 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66783
注释,注释:
这篇文章探讨了文化适应作为一种跨文化接触形式在历史过程中的作用。 历史进程是社会文化从国家的最低形式发展到最高形式的渐进过程。 历史现实，封闭在一定的空间和时间边界，在作品中被研究为复杂的结构完整性，这是由许多文化现象和过程的相互作用决定的。 如果说任何社会文化的发展和运作过程都是其自身文化成就与其他人民发展的文化要素的相互作用。 然后，文化适应执行触发机制的功能，将社会文化带到其自身组织的吸引力（文化对可持续性的渴望），以适应其内部发展的趋势。 在研究中使用了一般科学和私人科学方法：分析与合成，比较，结构和功能，历史，系统，协同。 各种社会的文化间联系从根本上说是取之不尽的。 它可以作为一个无休止的展开和形成新的意义的每个文化代表接触。 在所进行的研究的基础上,作者提出了文化适应是各种社会的长期文化间接触,其中所接触的文化系统具有彼此的性质,从而形成了两种文化的某种"相同",并产生了具有质的新特征的新的完整。
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Корнеева Т.Г..
Насир Хусрав: биография и творчество философа-исмаилита
// 哲学与文化.
2015. № 6.
和。 830-842.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.6.66614 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66614
注释,注释:
这篇文章致力于波斯伊斯玛伊哲学家纳西尔*胡斯拉夫（Nasir Khusrav，1004-1088年）的生活和工作。 Nasir Khusrav是一本诗集的作者，编号数千行，以及一本旅行书"Safar-name"。 纳西尔*胡斯拉夫为波斯文学的发展做出了巨大贡献，影响了诗歌语言的形成。 文章的作者分析了Nasir Khusrav的工作，并表明诗歌遗产的独特性受到Ismaili诗人面临的传教任务的制约。 文章关注波斯思想家的哲学论文，揭示了他的世界观和对以斯玛伊派教义的理解。 这篇文章是基于对致力于纳西尔*胡斯拉夫诗歌的科学研究作品的分析，他的哲学观点，以及关于以斯玛伊尔主义历史的作品。 这篇文章试图总结关于Nasir Khusrav的可用信息，并显示波斯以斯玛伊派传教士的生活和工作的相互条件。 Nasir Khusrav的生活道路决定了他工作的方向和细节。 布道任务不仅决定了他诗歌作品的主题和意象，也决定了波斯语作为哲学论文语言的选择。 研究人员的注意力主要集中在纳西尔*胡斯拉夫的诗歌遗产上，近几十年来，俄罗斯尚未对伊斯玛伊思想家的哲学论文进行研究。 本文试图评估Nasir Khusrav的遗产，并确定进一步研究其工作的可能方向。
关键词:
纳西尔*胡斯拉夫, Ismailism缧, 阿拉伯哲学, Safar-姓名, 说教-宗教诗, 说教和讲道卡西达, 宇宙心灵, 宇宙的灵魂, 隐藏的和明确的, 讲道以撒主义
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Сорокина Т.М..
Предпосылки становления современных городов Западной Европы: краткий обзор градостроительных концепций от Ренессанса до 20-го века
// 哲学与文化.
2015. № 1.
和。 41-49.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.1.66109 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66109
注释,注释:
文章考察了从文艺复兴到20世纪的主要城市规划概念（使用Andrea Palladio，Leon Battista Alberti，Vincenzo Scamozzi，Domenico Fontana，Carlo Maderna，Claude-Nicolas Ledoux，Francois Mansard，Baron Haussmann等建筑师和政治家的作品），这些作品影响了西欧欧洲现代城市的形成，如罗马，巴黎，伦敦。 为了理解西欧现代城市形成的先决条件，有必要转向城市规划理论发展的历史，突出最重要和最基本的理论思想现象，不仅服从于年表，而且服从于城市规划思想发展的逻辑。 一次又一次，每次在一个新的，更高的水平再生。 研究城市、城市结构以及发展的具体情况和前景的相关性既取决于学术科学的基本理论问题,也取决于对现代社会文化过程和实践的科学和应用分析所提出的任务。 在以多样性为特征的现代文化条件下，寻求在其所有多层次上建立文化空间的方法和原则变得越来越紧迫。 现代城市规划师再次面临着组织城市居民最舒适生活的问题，他们的运动同时保留历史遗产。
关键词:
城市规划概念, 城市规划概念, 建筑哲学, 安德里亚*帕拉迪奥, 建筑哲学, 安德里亚*帕拉迪奥, 莱昂*巴蒂斯塔*阿尔贝蒂, 莱昂*巴蒂斯塔*阿尔贝蒂, 文森佐*斯卡莫齐, 文森佐*斯卡莫齐, 多梅尼科丰塔纳, 卡洛*马德纳, 多梅尼科丰塔纳, 克劳德-尼古拉斯*莱杜, 卡洛*马德纳, 弗朗索瓦*曼萨德, 克劳德-尼古拉斯*莱杜, 奥斯曼
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Чоланюк В.Р..
Об антропологическом значении «живой метафоры» в герменевтике Поля Рикёра: критический анализ
// 哲学与文化.
2014. № 7.
和。 964-977.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.7.65287 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65287
注释,注释:
这篇文章是对最终作品"保罗*里克尔遗产中"活的隐喻"的人类学意义"的介绍。 研究的主题是隐喻的生活基础，其人类学意义是从解释学提出的Riker领域来解释的。 还特别注意形成一个"活的隐喻"出现的一般概念，与此相关，人类学的多义词在作者的同名作品中得到了证明和评价。 因此，文章试图通过一个实际的话语策略来表达一个"行动中"的活隐喻的人类学意义，在这个策略中，交际功能和它的转移功能都被解释性的存在所感知。 研究的方法和理论基础主要反映了哲学解释学的规定。 因此，研究方法是一种解释学方法，包括现代人类学阅读和哲学解释文本的附加语义含义与保罗*里克所认为的"生活隐喻"有关。 这项研究的科学新颖性，其基本理论思想是建立在以下规定的基础上的：1）在俄罗斯哲学中首次追溯了保罗*里克尔的解释学中对"活隐喻"现象的多种人类学理解；2）注意到隐喻解释的现象学概念在多大程度上与历史和哲学人类学传统密切相关，是二十世纪下半叶理解人性的一种特殊方法；3）从现代观点来看与"活隐喻"有关的哲学科学和通俗文学的理论基础人类学;4）尝试研究隐喻本身，考虑到"生活隐喻"的人类学意义;5）对隐喻的诗学及其在人类交流和相互理解中的作用给出了哲学论证。 在文章中，作者得出了关于隐喻话语的辩证原创性的结论，尽管理解了读者或听众对其解释的模糊性，但它是由想象力进行的。 Paul Riker毫不含糊地将隐喻的解释与其生活基础联系起来，使读者或听众有机会根据概念隐喻情节"思考更多"，作为对人类活动的先前和随后的模仿。 对这种活隐喻模型的批判人类学评估表明，它的活基础并不是隐喻话语启发式解释学的唯一条件。 作为一般人类学术语的表达和传播手段，活生生的隐喻和其他任何隐喻一样，包含了作者在隐喻交流中固有的参考。
关键词:
隐喻交流, 隐喻交流, 活生生的比喻, 活生生的比喻, 理解的多义词, 理解的多义词, 模仿,模仿, 模仿,模仿, 神话, 神话, 移情,移情, 移情,移情, 参考资料, 参考资料, 愿景为, 愿景为, 想象力, 想象力, 提交人死亡, 提交人死亡
文章的正确链接:
Столяров А.А..
Учение Посидония о душе (эпизод психологических исканий в далекие от нас времена)
// 哲学与文化.
2014. № 6.
和。 814-828.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.6.65121 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65121
注释,注释:
欧洲哲学的人类学问题几千年来一直保持着一定程度的不变性。 比较早期斯多葛派最大的作者克里斯普斯和中斯多葛派的主要代表波西多尼乌斯（正如最大的古代医生之一盖伦所描述的那样）的人类学立场表明，他们所关心的关于人的本质和他的心理结构的问题与我们这个时代非常相关。 但是，我们必须对那些时代的思想计划，有问题的议程和知识氛围的具体细节进行重要的纠正，并且还要考虑到当时存在和今天积累的哲学发展的"大量" 这将使我们更好地理解古代和现代哲学思想之间的连续性，以及人类学，心理和伦理问题之间的关系。 有人建议，Chrysippus和Posidonius都希望（每个人都在理解的框架内）将"整体"（根据他们的概念）个体与宇宙和谐地联系起来，并赋予这个个体这样一组能力，使他能够承受生 引用的文本中有很大一部分清楚地表明了古代人类学反思的细微差别，这是第一次引起国内读者的注意。
关键词:
历史和哲学比较研究, 人类学, 心理学, 道德操守, 古代哲学, 早期站立, 平均站位, [医]克莱斯普斯, 波西多尼乌斯, 盖伦
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Павленко С.А..
Жизненные ценности как объект исторического исследования
// 哲学与文化.
2014. № 5.
和。 676-686.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.5.64924 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64924
注释,注释:
文章讨论和分析了定义"价值"一词的主要方法，确定了价值的结构，层次结构和分类方式，以及历史回顾中存在的问题和诊断方法。 价值体系是一个不断发展的相当流动的结构，其变化与社会中发生的过程密切相关。 诊断价值的方法和可用于研究的价值结构的组成部分的选择取决于这些变化的性质。 可以通过参考测试方法或有针对性的影响和后果登记方法来具体了解现有的个体价值取向。 超个体成分的诊断减少到个体成分的考虑，适当研究期的选择和组的值的诊断。 最后，结论是生命价值是所考虑的诊断方法中存在的共同元素，反映了历史回顾中价值研究的特点。
关键词:
历史, 文化, 哲学, 人生价值, 诊断值, 诊断值的方法, 价值观的结构, 社会发展时期, 价值观的连续性, 历史回顾
文章的正确链接:
Шиповская Л.П., Гемонов А.В..
Философская интерпретация геральдических символов Руси периода Монголо-татарского ига
// 哲学与文化.
2013. № 12.
和。 1718-1727.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.12.63604 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63604
注释,注释:
注释。 这项科学研究致力于现代社会人道主义知识的实际问题,这是跨学科的性质,是国内外哲学家、密码学家、历史学家和文化科学家作品中体现的基本科学思想的逻辑延续和发展。 文章的一个重要方面是考虑纹章的作用和符号在俄罗斯的哲学解释，在俄罗斯土地依赖蒙古帝国的可汗的二百四十年。 每个民族文化的存在，就像它与其他文化不同一样。 符号学使我们能够对蒙古-鞑靼枷锁期间俄罗斯的社会生活形成一个特殊的角度，并确定其物质和精神生活的象征和象征基础，以显示这个社会的标志和符号如何影响组成它的个人的意识和行为。 符号学分析最重要的工具是符号和参照物之间的联系的想法，以及这种称为参照物并存在于抽象概念领域的联系如何影响个体的意识和行为。
关键词:
社会文化空间, 象征意义, 纹章符号, 民族心态, 符号, 参考人, 文化的"民族", 纹章,纹章, 会徽, 签署
文章的正确链接:
С.А. Павленко.
Исторические аспекты изменения ценностной палитры восточно-сибирского общества (середина XIX — начало XX вв.)
// 哲学与文化.
2012. № 9.
和。 45-60.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.9.61434 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=61434
注释,注释:
文章考察了在十九至二十世纪之交改变东西伯利亚社会价值调色板的过程。 探讨了作为引发变革的原因、价值在历史研究中的地位、主要影响因素和价值诊断等问题。
关键词:
哲学, 历史, 价值, 改变, 诊断学, 继承, 中断, 东西伯利亚, 十九至二十世纪, 几代人。
文章的正确链接:
А.Н. Лазарева.
Опыт философской реконструкции исторического бытия
// 哲学与文化.
2008. № 2.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.2.55634 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55634
注释,注释:
历史过去的研究不仅受认知兴趣的制约。 掌握以前时代的精神遗产，是现代社会文化生活发展的前提和条件。 本文对历史重建的哲学方面进行了分析.
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