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Gurevich, P. S., Shazhinbatyn, A.
Ideologization碌录莽拢潞赂漏卯芦禄忙猫
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 155-161.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63917
注释,注释:
文章提出了意识形态在历史进程中的作用问题。 社会哲学家不断争论一般意识形态的有用性。 一方面,正是在启蒙时代出现了"意识形态"这个词,它表达了这样一种观点,即需要一种理论来揭示思想的作用,教义的运作及其无条件的有用性。 但与此同时,一种奇特的现象诞生了,被称为"意识形态的批评"。 似乎"虚假意识"的暴露具有丰富的哲学传统。 然而,出现了另一种趋势-意识形态的美化,对其在社会生活中无可置疑的作用的分析。 作者利用历史主义的传统来比较不同的意识形态方法–从否认到提升。 还应用了对这样一个复杂的社会现象进行现象学分析的方法。 文章的新颖之处在于它的作者表明,对意识形态没有明确的态度。 Ideologization的过程被deideologization的过程所取代。 这主要是由于社会历史的方法。 其活动顶峰的崛起力量始终坚持意识形态的发展,坚持其无条件的意义和价值。 与此同时,新的社会力量上台批评旧的思想制度,诉诸揭露社会神话。
关键词:
意识形态, 虚假意识, 意识形态的批判, 虚假意识, 理论家化, [医]再制化, 意识形态的批判, 哲学, 理论家化, [医]再制化, 哲学, 世界观, 世界观, 历史, 历史, 科学, 科学, 权力, 权力
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Sizemskaya, I. N.
"存在不分心无痕":关于理解存在的概念和艺术方式的俄罗斯哲学思想
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 162-172.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63918
注释,注释:
作者研究的主题是理解世界作为俄罗斯哲学和社会思想特征的概念和艺术方式。 在这方面,文章考察了历史上在其框架内发展起来的哲学和诗歌的联盟,作者将其作为他关注的对象,并将其解释为俄罗斯精神文化的遗传密码。 创造力的统一,服从比例的论点,艺术沉思,以图像运作,创造了哲学和诗歌共同的语义领域:宇宙和人类存在的奥秘,生与死,自由与必然,善与恶。 转向这个语义领域,作者令人信服地展示了十九世纪俄罗斯哲学和诗歌歌词发展的道路的特殊性。 研究方法的基础是存在的"完整性"原则和对世界的哲学理解,投机和生活的连续性。 按照这种方法论进行的研究使作者能够做出一个确凿的结论,即在解释世界时,"心灵的诗歌与思想的诗歌具有相同的权利。"作者对俄罗斯哲学歌词从其起源于俄罗斯(十九世纪初)到现在的经验的分析是有趣和新颖的,包括俄罗斯哲学的最重要代表对问题的研究–Vl。 Solovyov,Merezhkovsky,Frank,Stepun,Bulgakov,I.Ilyin,Zenkovsky。 这篇文章提供了一个广泛的,包括最新的,关于正在考虑的主题的史学。
关键词:
哲学反思, 哲学反思, 俄罗斯哲学, 俄罗斯哲学, 概念思维, 情感思考, 概念思维, 理性主义, 艺术沉思, 情感思考, 全部知识, 理性主义, 世界观, 艺术沉思, 精神体验, 诗歌, 全部知识, 世界观, 精神体验, 诗歌
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Yurasov, A. A.
关于时间流逝的不一致
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 173-179.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63919
注释,注释:
本文研究的主题是时间的流逝,作为事件从未来到过去通过现在的过渡。时间有静态和动态两个方面。 时间的流动代表时间的动态方面。 打个比方,时间的流逝可以表现为现在事件的变化和它们逐渐进入过去。 对这一现象的哲学研究不应局限于描述的隐喻层面。 有必要确定时间流动的本质,并对其形式化描述提出一种方法。 本文提出了一种研究时间流逝的方法,其基础是将这种现象视为矛盾。 它表明,许多哲学家认为时间流动的不一致是其关键特征。 研究主观时间的动态方面以确定时间流动的本质,以及解决时间流动的客观性问题的必要性得到了证实。 现("现在")的主要属性被揭示。 由此得出结论,时间流动的本质是由目前的两个属性–同步性和持续时间之间的矛盾决定的。 目前的持续时间的论点是有利于这样一个事实,即时间的流动具有主观性(它只存在于意识,而不是客观时间的一个方面)。
关键词:
时间的流逝, 主观时间, 时间的流逝, 时间和意识, 主观时间, 认知框架, 时间和意识, 时间性, 认知框架, 时间的动态概念, 时间性, 时间的静态概念, 时间的动态概念, 心灵的礼物, 对时间的感知, 时间的静态概念, 准一致逻辑, 心灵的礼物, 对时间的感知, 准一致逻辑
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Kutyrev, V. A., Nilogov, A S.
创新主义的赞成与反对:保护可能世界的拟人化实现
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 180-189.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63920
注释,注释:
由于存在与以下出版物文本的大量巧合,文章被收回:Kutyrev V.A.,Nilogov A.S.关于high(posthuman)技术的扩展,其视角,其创造者和受害者//NB:哲学研 - 2014. -1号。 -第164-202页。 撤回的日期是12.10.2020。
文章为对话。 继续采访Alexey Nilogov(A.N.)与"Mortido Time"Vladimir Kutyrev(V.K.)一书的作者关于这个主题:"是否有可能管理进展?"//Nota bene。 哲学研究。 2013. № 8. 它变成了一个对话,其语义结构是作为一个隐藏的,但尖锐的争论之间的"进步者"和"保守"。 对话者对人类的前景和对它们的现有看法作出不同的、往往是相反的评估。 我们正在谈论的趋势,以取代一切生活和自然,技术和人工。 存在与虚无的相关性,一个人到"他者"的后现代转变,通过性别的模糊破坏生命基础以及弱(思考)和强(可编程)僵尸的出现被考虑在内。 这本书的作者是创新=后人类技术的无限扩展的激进对手,特别是人的"u-改进"的想法,证明现代人的主要任务应该是在拟人化参数中保存他的文明。 一个消费取代生产的社会,世界似乎是一个全球贸易中心,同时成为一个奇观,需要越来越少的力量,男子气概和严格的思想。 因此,它们不被培养。
关键词:
创世纪, 什么都没有, 超人主义, 僵尸, 德里达, 编程, 反语, 同性恋, 自毁, 保守主义
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Manzarkhanova, L. V.
传统文化研究的跨学科方法
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 190-194.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63921
注释,注释:
在现代科学中,由于旨在保护和发展文化多样性和宽容的多元文化过程,对传统文化的兴趣不断增长。 多元文化主义在社会制度化的不同层面促进民族和文化社区的自我表达和定位。 例如,组织和开展教育活动,开设教育计划,恢复具有宗教意义的对象等。 这是因为在全球化和信息化的条件下,传统成为一个民族历史遗产的联系和信息联系,这有助于保持民族和文化的完整性。 传统文化是从认知的文化学角度考虑的,由哲学、社会学、历史学等研究方法决定的。 跨学科的方法使扩大科学知识的方法基础相结合成为可能。 系统方法是基本的,因为它形成了传统,文化,功能,价值观等的整体观点。 通过知识汇集对传统文化特点的跨学科研究将有助于形成对民族生活的全面认识,无论是在过去还是预测其未来的活动,因为民族尽管存在多元文化,但仍保留了自己的价值观,恢复了迷失的人。 在现代科学中,口音正在发生变化在传统文化的研究中,科学家们应用各种方法来阻止文化的统一,保护文化多样性和身份。
关键词:
文化研究, 传统文化, 传统, 跨学科方法, 系统方法, 科学, 内,内, 族裔群体, 文物保护, 国家和文化完整性
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Kravchenko, Yu. P.
从古代到文艺复兴时期人与自然的关系
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 195-203.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63922
注释,注释:
这篇文章试图突出古代哲学、中世纪哲学以及文艺复兴哲学中的环境方面。 人的本质及其起源、人与自然、人与人的相互作用以及人在世界上的地位及其目的的问题也将被触及。 与此同时,文章考察了古代,中世纪和文艺复兴时期的主要思想和方法论态度。 文章的结论是古代时代的人与自然处于和谐统一的状态的说法,在中世纪这种和谐仍然没有被打破,但已经不同了。 但人类已经在努力超越自然。 但已经在文艺复兴时期,人类开始尝试征服自然。 他变得像地球上的上帝,并试图根据他的需要和能力来改变自然。 但这些机会仍然不足以破坏人与自然关系中的平衡与和谐。
关键词:
哲学, 大自然, 人, 团结一致, 中世纪, 古代, 自生, 基金会, 混乱, 哲学
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Metlova, T. A.
关于十九至二十世纪之交的新女性的英国文学中的性别,婚姻和家庭问题。
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 204-216.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63923
注释,注释:
这篇文章考察了关于新女性的文学,这是在十九至二十世纪之交在英国作为一个独立的文学运动而出现的。 在女权运动迅速发展和性别危机日益加深的背景下,其象征是新女性。 关于新女性的文献成为世纪之交广泛讨论性别和婚姻和家庭问题的空间,即女性气质和妇女在家庭和社会中的地位,维多利亚时代婚姻的结构,性别,母性,女性性行为等。 解释学方法的使用提供了对有关新妇女的文献的全面分析,并确定了与新妇女现象有关的文化变革的社会、意识形态和公理意义。 关于新女性的文献,以及新女性本身的现象,在俄罗斯科学中很少研究。 作为时代文学和社会文化背景的重要组成部分,关于新女性的文学对同时代人的世界观产生了重大影响,有助于妇女的解放和对家庭和社会中女性气质,婚姻和性别关系的新的更自由的看法的发展。
关键词:
家庭;家庭, 婚姻, 性别问题, 女性气质, 妇女解放, 文学作品, 一个新女人, 母性, 性行为, 楼层
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Aleynikov, A. V., Osipov, I. D.
俄罗斯的权力与企业家精神:制度轨迹的历史和文化分析经验。第2条。
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 217-226.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63924
注释,注释:
本文继续讨论俄罗斯企业家精神起源的历史和文化细节的多方面问题,该问题渗透到"商业-政府-社会"关系的不同构成中。 基于对广泛历史材料的分析,表明俄罗斯政府本身的某些定性特征是私人企业家发展的重大限制。 在革命前的俄罗斯,企业家精神与国家的密切联系导致了模棱两可的后果-经济战略和成功标准的主要优势是吸收别人的财产,而不是创造和有效管理。 与此同时,在俄罗斯历史的某些时期观察到的权力和财富的过度集中阻碍了整个企业家阶级自我意识的形成。 俄罗斯商业和政府关系模式的形成和演变问题可以在对具体"案例"进行分析的综合文化和历史方法的基础上得到令人满意的理解。 对这一问题的这种看法的先决条件是对一致性预测的理解,即将企业家精神的起源纳入一个广泛的体制和社会文化系统。 对问题的理解是在两个hypostases中实现的-"现实"和"事实上"之间正在发生的事情的区别。 古老的管理形式-喂养研究所-决定了俄罗斯创业的创新性非冒险主义。 即使在最大的俄罗斯企业家中形成某种"缺乏独立性",任何经济代理人对接近政府的依赖,其服务是获得资源的主要渠道,大大减缓了社会的社会经济和政治发展。
关键词:
俄罗斯, 权力, 创业精神, 制度陷阱, 父系主义, 政治资本主义, 国家, 物业, 文化, 社会
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Parkhomenko, P. N.
文艺复兴和现代的自由思想
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 227-238.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63925
注释,注释:
在这篇综述中,作者想继续考虑西欧哲学中自由思想概念的起源。 在文章"古代和中世纪哲学中自由思想的概念"["哲学与文化",第5(65)-2013,第701-708页]显示了古代和中世纪关于自由的第一个思想的出现之后,作者转向文艺复兴和 现代哲学的一个重要观点是,在这一时期,形而上学出现了一个新的概念,根据这个概念,人体测量维度的自由成为个人生活的基本特征之一。 第一次,一个人开始为自己确定他的行为的规则和指导方针。 渐渐地,在新的欧洲哲学中,主体自主活动的原则在主体的活动中找到了理由,主体在他的思想和判断中是自由的。 因此,哲学变成了"实践理性的形而上学",其中自给自足的人类活动是一种新自由的体验。 从人的外部世界的兴趣逐渐转移到内心世界,后来导致弗洛伊德的无意识领域的发现。 在Fichte和Schelling中,自由概念被解释为关于意识与无意识关系的问题,这是浪漫主义哲学与启蒙思想家的"标准"之间的根本区别。 在启蒙时代,在理性思想的支配下通过,自由与人类的思想是相同的。 然后,对自由概念的整个分析被简化为考虑个人与外部世界的关系。
关键词:
哲学, 自由, 复兴, 新的时间, 人类, 自由意志, 社会, 绝对, 选择, 行动起来
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Tovbin, K. M.
传统灵性的本体论维度
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 239-251.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63926
注释,注释:
由于存在与以下出版物文本的大量巧合,文章被收回:Tovbin K.M.Traditionalist perception中的传统灵性//NB:Philosophical studies。 - 2013. -8号。 -第432-459页。 撤回的日期是12.10.2020。
这篇文章考察了传统灵性的主要参数,而不是后传统灵性(现代主义和后现代主义)。 作者的研究方法来源于传统学派的宗教原则。 从这个位置,比较了"传统"和"宗教"的概念,构建了"传统宗教"的条件概念并突出了其在本体论维度上的主要方面。
关键词:
哲学, 哲学, 传统, 传统, 宗教, 宗教, 脱氧核糖核酸, 后现代, 脱氧核糖核酸, 神圣的, 后现代, 继承, 仪式, 神圣的, 继承, 超越,超越, 仪式, 启动计划, 超越,超越, 启动计划
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Kilborn, B.
本杰明*基尔伯恩。 人类学与人类想象力(由V.V.Starovoitov翻译自英语)
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 252-260.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63927
注释,注释:
这是B.Kilborn的文章"人类学和人类想象力"的翻译。 在其中,基尔伯恩考察了人类学的历史,这在很长一段时间内被认为是一门自然科学学科。 B.基尔伯恩认为,人类学与其他社会科学一样,绝不可能是一门人道主义学科以外的任何东西,因为它的对象是人,它的实践者也是人。 他强调人类的想象力在任何研究其他人的根本重要性。 在这方面,他引用了Giambattista Vico的着作"关于国家共同性质的新科学的基础",这在一方面意识或理解与另一方面知识或科学之间产生了根本的区别。 这只不过是自然科学与社会科学和人道主义科学之间的根本认识论差异,二十世纪人类学史试图摧毁,摧毁,克服这些差异。
关键词:
人类学, 人类学, 人类的想象力, 自然科学学科, 人类的想象力, 人道主义纪律, 自然科学学科, 社会科学, 社会人类学, 人道主义纪律, 社会科学, 文化人类学, 文化, 社会人类学, 民族志, 艺术, 文化人类学, 文化, 民族志, 艺术
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Spirova, E. M.
在社会幻想的漩涡中(在P.S.Gurevich的专着"社会神话"出版30周年纪念日)
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 261-270.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63928
注释,注释:
这篇文章包含了一个讨论与群众意识形态过程有关的广泛问题的建议。 讨论的原因是P.S.Gurevich的书"社会神话",该书于30年前出版。 文章指出,这项工作显然是俄罗斯文学中对社会神话现象的第一项研究。 在当时的审查条件下,作者也被剥夺了分析共产主义意识形态神话的机会。 他未能对科学意识形态的概念进行批判性的评估。 但精明的读者明白,社会神话的现象是普遍的。 在他随后的作品中,P.S.Gurevich回到了长期存在的情节,深化了群众意识形态过程的思想。 这在圆桌会议的材料中尤为明显,圆桌会议由P.S.Gurevich领导,发表在"分析公报"杂志上。 使用历史分析的方法,它允许揭示社会神话形成的不同阶段,并注意每个时期的具体问题。 文章思想的新颖性是由于俄罗斯文献中出现了许多关于这个主题的私人研究。 然而,对于社会神话在现代条件下所起的作用,没有一般的,经过深思熟虑的概念。 在这篇文章中,作者已经确定了可以得到进一步发展的争论问题。
关键词:
政治, 哲学, 政治, 意识形态, 意识形态, "虚假意识", "虚假意识", "意识形态的批判", "意识形态的批判", [医]再制化, [医]再制化, 社会神话, 社会神话, 想法, 想法, 公众意识, 公众意识, 社会实践, 社会实践
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Vorozhikhina, K. V.
Benjamin Fondan-Lev Shestov的学生
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 271-283.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63929
注释,注释:
这篇文章致力于诗人和存在主义思想家本杰明*方丹(Benjamin Fondan)的知识分子传记和作品,俄罗斯哲学家列夫*谢斯托夫(Lev Shestov)认为他的弟子。 文章追溯了Fondan创作演变的里程碑:分析了他作品的罗马尼亚时期,与超现实主义和解的时间,shestovsky图案在诗人作品中占主导地位的阶段,以及对Gaston Bachelard作品的 作者探讨了Fondan创造力的起源(Jules de Gaultier的bovarism,Dadaism,超现实主义,lucien Levy-Brul的人类学,Shestov的哲学),给出了诗人哲学家的主要作品的想法-分析了fondan的文学批评,哲学,戏剧和诗 此外,该研究的目的是试图追踪谢斯托夫思想对方丹世界观的影响,以及评估方丹关于谢斯托夫的作品对传播俄罗斯哲学家思想的贡献。
关键词:
存在主义哲学, 存在主义哲学, 列夫*谢斯托夫, 列夫*谢斯托夫, "不快乐的意识", 超现实主义, "不快乐的意识", 超现实主义, 博瓦主义, 存在主义诗歌, 博瓦主义, 移民, 存在主义诗歌, 移民, 纯电影, 纯电影, 务实思维, 务实思维, 无穷无尽, 无穷无尽
文章的正确链接:
Gurevich, P. S.
Marginalia To Modern Philosophy(出版社"Canon+"书评)
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 287-297.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63930
注释,注释:
作者从出版社"Canon+;Rehabilitation"出版的一系列书籍中选择了那些对哲学,其细节和目的具有特殊兴趣的出版物。 哲学有着悠久的历史。 几个世纪以来,它已经改变了很多次,并收到了不同的,通常是不相容的定义。 要理解哲学的大量历史定义并不容易。 评论中提到的书籍确实创造了现代哲学思想的全景。 他们在所提交的文章中担任研究对象。 在评价出版物时,评论的作者使用了历史方法,即将现代文学与哲学经典作品进行比较的方法。 这些书的新颖性和它们的分析理解使我们能够判断面向学生和研究生的现代文学的状态。 佐托夫的教科书揭示了许多西方哲学趋势的内容,给他们一个最新和详细的评估。 T.A.Kuzmina的专着包含了大量的论战陈述,是现代学术思想的一个例子。 《哲学概论》使我们能够表征哲学知识的巨大框架。 K.Horney的书在一个新的,更严格的翻译中给出。
关键词:
哲学, 哲学, 历史, 历史, 精神, 精神, 文化, 文化, 存在主义, 存在主义, 存在主义信仰, 存在主义信仰, 本体论, 本体论, 价值, 价值, 宗教, 宗教, 精神分析, 精神分析