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Karpenko, A.S.
完备性的哲学原理。 第一部分
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1508-1522.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63544
注释,注释:
文章分析了丰度原则的逻辑后果，由A.Lovejoy在"存在的大链"（1936）一书中考虑。 他指出，"没有真正的存在的效力可以保持没有实现。"丰富的原则得到了完整性原则的加强，这要求尽可能实现所有被认为是可能的。 完整性原则的实施导致空间，时间，世界和存在的一切的无休止的"分层"。 现代宇宙学也是如此。 从绝对混乱的救赎在于完整性原则的限制。 这样，我们就接近了本体最根本的问题：不可能是怎么可能的？ 整篇文章的内容： 1． 介绍 2。 "存在的伟大链条" 3。 丰度的原则 4。 统一 5。 Theodicy 6． 上帝存在的本体论证明 7。 无限问题 8。 限制器 9。 不可能的 10。 不完全定理 11. 心灵的界限？ 12． 任命一个人 13。 埃弗雷特的世界 14. 完整的原则在行动 15。 在途中合理的多元宇宙 应用程序。 替代现实：盖乌斯*尤利乌斯*凯撒。
关键词:
埃弗雷特的世界, 埃弗雷特的世界, 埃弗雷特的世界, 心灵的界限, 心灵的界限, unsolvability碌录潞陆, 心灵的界限, unsolvability碌录潞陆, unsolvability碌录潞陆, 关于不完整的戈德尔, 关于不完整的戈德尔, 不可能, 不可能性, 关于不完整的戈德尔, 无限, 无限, 狄奥多主义, 狄奥多主义, 丰富的原则, 丰富的原则, 多元宇宙, 不可能, 多元宇宙,
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Maslov, V.M.
后人作为现代文化的典范
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1523-1531.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63545
注释,注释:
本文讨论了超人类主义，后人文主义思想在人造文明文化中的地位问题。 研究的方法论基础是对"范式"的现代解释，将其内容扩展到涵盖文化现象的任何表现形式。 对文化的后人类测试表明，有多少精神，心理文化的对象需要新的理解（狭隘的人格解释，社会生物学），并开始以后人类的方式直接解释（人文主义，后现代主义， 普遍进化论的概念是收集现代人造文明的所有显性和隐含的后人类愿望和能力的一种形式。 在某些情况下，普遍进化论理论与后人类任务之间的联系是由于进一步科学和技术发展的简单过程。 高科技领域的现代定量改进直接导致人类对克服人类作为陆地生物物种智人代表的已知局限性的关注。 所有这一切都表明后人类观点的高度准备转变为主导范式，哲学，人类意识形态的形式。
关键词:
哲学, 未来学, 后人类, 超人主义, 高科技, 范式, 人文主义, 超人, 普遍进化论, 技术风险
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Knyazeva, E. N.
科学与哲学中的进化思维
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1532-1542.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63546
注释,注释:
文章考察了进化思维的发展，并评估了它对跨学科综合知识的启发式能力。 事实证明，合成的，综合的，整体的倾向-与现代科学的学科划分相反–在二十一世纪的科学中占主导地位。 从最广泛的意义上理解的进化思维今天不仅基于生物进化论，而且基于复杂适应性系统的现代理论，网络科学和非线性动力学，成为新的自然主义的基础，它允许在认识论，伦理学，政治，美学中制定进化，自然主义解释策略。 利用进化认识论及其现代发展趋势分析的例子，展示了它如何应对现代科学知识的跨学科挑战。
关键词:
鹿interdisciplinarity, 鹿interdisciplinarity, 自然主义, 自然主义, 非线性, 非线性, 合成;合成, 合成;合成, 复杂性, 复杂性, 整体主义, 整体主义, 进化认识论, 进化认识论, 进化思维, 进化思维, 进化, 进化, 出现,出现, 出现,出现
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Zima, V. N.
从时间形而上学到非时间形而上学的道路上：探索本体论的一些难点
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1543-1547.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63547
注释,注释:
对现代哲学和科学所面临的"时空物理与形而上学"项目的实现所面临的一些基本困难进行了解释和分析。 结果表明，给定项目的关键思想是试图将客观现实（或所谓的"终极现实"）表示为在其基本层面上永恒的现实。 从科学本体论的角度分析了"时间"和"终极现实"概念的本体论地位问题。 结论认为，一方面的"时间"概念和另一方面的"终极现实"概念，当后者被认为是客观现实的同义词时，本体论上是不相容的。 在"终极现实"问题的背景下，探讨了跨学科方法对时间问题的本体论资源。 科学和形而上学本体论中时间的客体化的一些本体论标准来制定。 "现实主义"论文的启发式潜力，作为一门科学的基本形而上学前提，对于"终极现实"的性质及其时间特征的问题的决定表现出来。 分析了"非时性形而上学"问题中与术语学方面有关的一些困难。
关键词:
终极现实, 永恒, 时间, 科学哲学, 时间：跨学科研究, 时间的形而上学, 永恒, 非时态形而上学, 科学本体论, 客观现实
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Klyagin, N. V.
P.Riker与历史真相
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1548-1558.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63548
注释,注释:
Paul Riker（1913-2005）以对人类意志现象的哲学研究而闻名，人作为传达周围现实意义的主体，人作为意识的载体，为精神的一种现象学提供了材料。 在这篇文章中，我们将转向思想家关于历史客观和主观性的哲学和历史观点，这不仅与哲学和历史科学有关，而且与人类的世界观有关。 P.Riker的历史和哲学概念的特点是关注历史学家的主观主义。 这一概念可以补充历史研究的客观原则，如对历史的唯物主义理解和对历史的人类学理解。 里克尔在他对历史研究主观方面的理解中提出了一种三合会：这种研究的主体，其主体性，研究者与其主体之间的偏见和中介联系，即所谓的历史痕迹。 后者并没有失去今天的相关性。
关键词:
加速度, 加速度, 人类学, 人类学, 历史, 历史, 个人成瘾, 个人成瘾, 唯物主义, 唯物主义, n.新生,新生, n.新生,新生, 对象, 对象, 统计数字, 统计数字, 主题, 主题, 财务依赖, 财务依赖
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Markin, A. V.
阿利提亚
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1559-1563.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63549
注释,注释:
这部作品是一篇关于哲学，创造力，艺术的论文;关于想象力思维和文字的力量和价值;关于哲学和诗学不可分割的联系;关于真理作为美。 这篇文章充满了这样一种观点，即创造性比例的知识是由存在的内容给出的，并使所有关于它的思想代表，艺术形式的鉴赏家和美丽的和谐：哲学家，诗人，文 文章没有证实或否认某一特定真理的存在，也没有讨论其特征。 这篇文章致力于对真理信仰的崇高态度以及这种信仰对于揭示意识的全部潜力的无可置疑的价值。 我们认为没有必要纠缠于希腊词的字面阅读和发音,特别是因为我们既不假装其可靠的翻译,也不假装原语发音的正确性。 在我们的理解中，在这项工作的框架内，Alethea是开放，直接，启发式知识，故意真理的象征，其获得被赋予了光明的神圣意义。
关键词:
哲学, 哲学, 阿利提亚, 真相, 阿利提亚, 美貌, 真相, 智慧, 美貌, 创造力, 智慧, 创造力, 印象, 表达方式, 意图, 印象, 表达方式, 比例, 意图, 比例
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Koptseva, N. P.
宗教哲学中的真理问题。 佛教哲学中真理概念化的具体内容
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1564-1573.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63550
注释,注释:
哲学研究的目的是将宗教哲学视为哲学知识的一种特殊形式，不同于宗教史、宗教心理学、宗教研究。 对宗教哲学从康德到社会人类学信徒的历史发展的分析使我们能够确定宗教哲学的主要问题和基本概念。 宗教哲学以特殊的方式为哲学知识提出和解决真理的经典问题。 在宗教哲学中，真理是在绝对价值的背景下考虑的。 宗教哲学中绝对真理的承载者是特定宗教形式所固有的启示。 对真理的哲学和宗教概念化的具体考虑还辅之以对佛教哲学的探索。 在Nagarjuna和Yogachara学派的大乘哲学中，人们可以找到模拟绝对真理的例子，这正是亚太地区国家宗教文化的独特之处。 据推测，正统神学和大乘佛教学派的特征是真理的apophatic模型，可以促进俄罗斯和知识界以及亚太地区知识分子之间的有效意识形态对话。
关键词:
哲学, 真相, 价值, 宗教, 启示, 宗教哲学, 佛教, 大乘, 鹿apophatica, 龙树
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Levit, L. Z.
A.叔本华的"生存意志"与个性导向的幸福观：缺失的环节
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1574-1581.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63551
注释,注释:
文章的作者考察了叔本华理论（"生活意志"，利己主义，幸福）的一些重要条款，并将其与他的以个性为导向的幸福概念（LOCKS）进行比较，这使我们能够找到解决德国哲学家提出的一些问题的方法，并开发具有个人独特性的心理治疗实用系统（LUT）。 由此得出的结论是，发达的以人格为导向的幸福概念，探索人类生活中的积极机会（尽管它在现代积极心理学的分类装置之外），与A.叔本华的哲学有重要 此外，锁使伟大的德国哲学家的概念成为可能，向个人表明限制利己主义的"较低"形式的具体机制，同时发展其较高形式，以便成功实现个人潜力并实现
关键词:
哲学, 幸福, 利己主义, 个人独特性, 自我实现, [医]尤达莫尼亚, 以个性为导向的幸福理念, 锁,锁, 叔本华, 活着的意志
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Popov, E. A.
艺术：国家、社会与人的对话
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1582-1587.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63552
注释,注释:
社会和人道主义科学并没有完全关注当今艺术发展的问题，基本上这个科学研究的对象在哲学中，当然在艺术批评中是"需求"的。 然而，艺术作为人类社会生活的一种现象，作为社会之间的交流系统，国家和个人应该对其他知识领域具有科学兴趣。 特别是，例如，文化社会学，艺术社会学或社会文化研究。 这篇文章提出了艺术的互动存在问题，它不被认为是一种艺术交流现象，而是一种国家、社会和人之间的互动形式。 这里特别注意为什么现代世界对艺术的理解实际上不是在感官经验层面上，而是在国家，社会和人之间的生产互动层面上是可能的。 在这个沟通系统中建立对话可以成为保持艺术"人道主义"外观的必要条件。
关键词:
文化, 文化, 艺术, 艺术, 社会世界, 对话, 国家, 社会, 人, 社会世界, 通讯, 对话, 国家, 艺术的身份, 社会, 人, 通讯, 总社会性, 艺术的身份, 总社会性
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Shokhin, V.K.
是否有可能定义好？ （古代哲学实验）
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1588-1597.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63553
注释,注释:
J.The Mura关于善的不可确定性的基本定理仍然是元伦理学中讨论的主题，这是可以理解的，因为许多道德程序的命运与这个问题的解决有关。 然而，这个问题主要是先验解决的，纯粹是理论上的。 这篇文章发展了这个问题的另一种表述--一个历史和哲学的表述，其中包括这样一个事实：如果我们在哲学话语的历史实验中发现了这个概念的令人信服的定义，那么摩尔的立场可以得到纠正，如果不是，那么她将得到非常严重的后验强化。 为此目的，考虑了古代哲学空间中对善的所有定义（以及拒绝定义），这些定义原来可以提供给文章的作者，从第一批印度哲学家的实验开始，并以Sextus Empiricus对此 古代的立场不是偶然选择的，这一事实可以通过它们对现代伦理学的原型意义来证明。
关键词:
道德操守, 元伦理学, 元伦理学, 定义, 定义, 分析哲学, 功利主义, 直觉主义, 分析哲学, 功利主义, 直觉主义, 斯拉曼人和婆罗门人, 斯拉曼人和婆罗门人, 古代, 古代, [医]周游学, [医]周游学, 斯多葛学派, 斯多葛学派
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Khanolaynen, D. P.
当代艺术中可再现的美学
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1598-1606.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63554
注释,注释:
这篇文章考察了技术生产时代的艺术，并证明有必要将可复制的艺术分为一个单独的类别。 作者重新思考当代艺术领域的一些发展趋势的愿望导致了对以下概念的考虑和区分：艺术品的原始，复制，复制，真实性，多样性和再现性。 文章证明了可复制艺术作品在严格意义上缺乏原创的论点。 此外，在加拿大哲学教授D.Lopez的想法的启发下，正在开发明确版本的概念。 "显式版本"的新概念与作品的"复制"和"原创"的通常概念进行了比较。 此外，作者基于对各种创意作品实例的分析，将互动艺术区分为一种特殊类型的可再现艺术，证明观众与一件互动作品互动的结果不是新的创意作品，而是
关键词:
复制艺术作品, 多重艺术, 复制艺术作品, 可复制的艺术, 多重艺术, 互动艺术, 可复制的艺术, 电脑艺术, 互动艺术, 当代艺术, 电脑艺术, 作品的原作, 当代艺术, 作品副本, 作品的原作, 显式版本, 真实性, 作品副本, 显式版本, 真实性
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Artamoshkina, L.E.
作为文化文本的传记：从行动哲学到社会本体论
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1607-1612.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63555
注释,注释:
考虑了传记作为文化文本的可能概念基础。 文章分析了列维纳斯的社会本体论的规定，这是研究传记作为文化文本的必要方法论。莱维纳斯的方法论使我们能够对社会性进行现象学评估，这是基于对另一方的态度。 本文分析了巴赫金先生介绍的"事件"、"行为"、"传入/参与思维"等概念与主体间性问题的关系。 在"其他"类别和巴赫金先生的行为哲学方面考虑这个问题的可能性得到证实。 由M.M.Bakhtin引入的"存在-事件"概念被提出作为在其道德原则的统一中考虑传记的条件。 结论是利用巴赫金的行动哲学和莱维纳斯的社会本体论作为分析文化传记文本的方法论上重要的基础的合法性。 对巴赫金和莱维纳斯方法论的引用为确定个体记忆现象学和集体记忆社会学的相互补充原则提供了基础。 提出了一种将传记作为文化文本进行分析的策略。 缧缧缧缧缧缧缧缧缧缧缧
关键词:
传记, 行动起来, 活动, 另一个, 文本, 社会性, 现象学, 主体间性, 文化, 记忆
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Zhukovsky, V.I.
艺术文化中心的一件艺术品
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1613-1620.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63556
注释,注释:
文章讨论了与"文化"，"艺术文化"，"艺术作品"概念的特殊性相关的问题。 文化被定义为培养理想的人类活动;理想化被定义为保存和改变社会生活的再现模式和个人独特文化的过程，为理想而崇敬。 认为艺术文化是能够产生平衡理想的文化子系统. 确定并分析了形成文化基本理想的模型。 文章揭示了作为艺术文化中心环节的艺术作品的本质，在研究艺术创造力问题的背景下定义了"美术作品"、"艺术形象"的概念。 美术作品被研究为一种人工和巧妙产生的理想，其艺术旨在有限与有限，有限与无限的理想（代表）关系。 艺术家与艺术材料对话的创作过程，美术作品与观众的互动，制定了观众与美术作品互动的操作方法。
关键词:
文化, 艺术文化, 一件艺术品, 艺术形象, 艺术家, 艺术材料, 理想, 查看器, 艺术性, 模型
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Shagiakhmetov, M.R.
系统本体
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1621-1630.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63557
注释,注释:
作者使用的系统方法克服了本体的孤立考虑的局限性。 本体论，被理解为世界统一的学说，被认为是社会中与个人发展有关的主导思想系统的一部分–一方面和社会实践–另一方面。
关键词:
哲学, 本体论, 本体论, 创世纪, 创世纪, 真相, 真相, 二元论, 二元论, 线性度, 充足性, 世界观, 线性度, 系统, 充足性, 世界观, 团结一致, 系统, 团结一致
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Gurevich, P.S.
一个值得赞扬的经典
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1631-1639.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63558
注释,注释:
这本书致力于现代哲学经典保罗*里克（Paul Riker，1913-2005）诞生一百周年。 它在致力于笛卡尔诞生400周年的国际会议（俄罗斯科学院哲学研究所，1993年）上介绍了思想家"cogito危机"的报告，讲座"解释学，伦理学，政治"（俄罗斯科学院哲学研究所，1996年），以及致力于他的工作的理论会议材料："Paul Riker–对话哲学家"（俄罗斯科学院哲学研究所，2006年）和"社会科学与实践哲学的解释学》（国立研究大学高等经济学院，2001年）。
保罗*里克尔是XX-二十一世纪初的杰出哲学家之一。 与M.Heidegger，E.Husserl，L.Wittgenstein，G.-G.Gadamer一起，他属于现代哲学的经典。 在他的作品中，P.Riker能够概括整个世纪思想家的理论搜索，创造他自己关于人和他的能力的原创教学，并在同一时间表达了一些能够推动未来世纪哲学研究的思想。 评论注意到I.S.Vdovina对俄罗斯传播和分析P.Riker思想的特殊贡献，其他研究人员和翻译人员a.V.Gustyr，O.I.Machulskaya，I.I.Blauberg，E.V.Petrovskaya，N.V.Motroshilova，E.N.Shulga，A.V.Pavlov，A.V.Borisenkova，A.F.Filippova，S.N.Zenkina，v.p.vizgina，zenkina，与P.riker遗产的哲学理解有关。
关键词:
哲学, 哲学, 解释学, 解释学, 个性, 个性, 现象学, 现象学, 哲学人类学, 想象力, 哲学人类学, 想象力, 身份认同, 身份认同, 活动, 活动, 道德操守, 话语, 道德操守, 话语
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