文章的正确链接:
Зинькова А.Е..
«Странствие Розы» Р. Шумана. Опыт трактовки сюжета
// Ученые записки Российской академии музыки имени Гнесиных. – 2015. – № 1.
– 和。 51-58.
阅读文章
注释,注释: В статье предпринята попытка трактовки сюжета сочинения Роберта Шумана «Странствие Розы» сквозь призму эстетики немецкого романтизма и некоторых учений, оказавших прямое влияние на формирование последней. Данный подход обусловил предмет и цель исследования. В статье дана трактовка не только сюжетной канвы, но и понятий, формирующих название музыкально-литературного целого Р. Шумана — М. Хорна. Уже только в названии с многообразием смыслов его слагаемых отражены динамическое и созидательное начала, заключенные в пространственно-временную форму сочинения. Анализу сюжетной канвы произведения предшествует перечисление и формулирование основных идей немецкого романтизма, а также некоторых трудов и учений, оказавших влияние на формирование мировоззрения йенских мистиков. В ходе исследования был применен сравнительно-исторический метод анализа. Формирование концепции настоящей работы повлекло за собой привлечение широкого круга источников. Среди них можно выделить работы по философии и эстетике романтизма, которые, в свою очередь, подразделяются на эстетические и философские труды самих романтиков (романы Новалиса и Л. Тика, труды Ф. Шлегеля и Ф. Шеллинга) и представителей других эпох, оказавших немалое влияние на формирование романтической эстетики (диалоги Платона, религиозные трактаты Мейстера Экхарта и Якоба Бёме). В результате анализа сюжета сочинения на предмет воплощения в нем эстетических принципов немецкого романтизма стало очевидным, что в «Странствии Розы» главной, организующей поэтическое целое идеей становится идея иерархичности и перевоплощения существ, лежащая в основе многих мистико-религиозных практик и учений. Запечатленная в сюжете произведения Шумана схема «Цветок — Девушка — Ангел» удовлетворяет унаследованным романтиками от Якоба Бёме представлении о триединстве Бога, повторяющегося в своей тройственности в мире ангелов, в природе и человеке, когда черты природного и человеческого, просветленные, становятся признаками Божества.
关键词: эстетические принципы, немецкий романтизм, ораториальные сочинения, интерпретация сюжета, Р. Шуман, «Странствие Розы», мистицизм, Л. Тик, Новалис, Я. Бёме
参考书目:
Гёте И.В. Избранные сочинения по естествознанию. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1957. 525 с.
Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб.: Аксиома, Новатор, 1996. 231 с.
Жирмунский В.М. Религиозное отречение в истории романтизма. Материалы для характеристики Клеменса Бретано и гейдельбергских романтиков. М.: С.И. Сахаров, 1919. 204 с.
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров: Человек — текст — семиосфера — история / Тартуский университет. М.: Языки русской культуры, 1999. 464 с.
Людвиг Тик о продолжении романа // Новалис. Герих фон Офтердинген. М.: Ладомир; Наука, 2003. С. 105–112.
Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. Т. 2. М.: Российская энциклопедия, 1994. 719 с.
Пропп В.Я. Морфология «волшебной» сказки. Исторические корни волшебной сказки. (Собрание трудов В.Я. Проппа). М.: Лабиринт, 1998. 512 с.
Шуман Р. Письма. В 2-х т. Т. 2. М.: Музыка, 1982. 525 c.