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Zelenkina A.S.
装饰和应用艺术：一个有创造力的人的游戏
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 1-14.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.43931 EDN: WAACGX URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43931
注释,注释:
本文致力于分析游戏的概念及其在创造性活动中的存在。 游戏是作为人类生活的重要组成部分。 在一个人的作品中，这两个元素的存在将他塑造成一个"创造性"和"创造性"的存在。 引入的特征从历史背景的角度进行分析，其中一个创造性的人和一个人玩的概念是相互等同的。 它们的相似性是建立在二十世纪初揭示的游戏迹象的描述的基础上的。 游戏和艺术从特定的文化背景中抽象地被认为是组织一个人并保存抽象人物的功能。 在文章中强调的游戏的特点是作为证据，造型艺术存储它的核心和音乐艺术。 他们在邪教和神话中的分裂导致了艺术中是否存在游戏的问题。 这个问题的解决方案在于参与者在游戏中的角色领域。 从"创造者"和"观察者"角色的角度进行分析，使我们能够揭示关于应用艺术及其游戏功能的误解。调查结果表明，"观察者"的位置并不总是让你看到塑料创意过程的完整画面。 由于艺术家内心世界中大部分活动的保密性，观察者无法看到游戏玩法的机械工作。 在此基础上，他总结了造型艺术的不足。 相反，从创造性人的角度进行分析表明应用艺术完全符合游戏玩法。 在此基础上，表明游戏不仅是表征一个人生活的抽象概念，而且是任何创作过程的主要组成部分。
关键词:
文化, 创造力, 艺术, 游戏, 有创造力的人, 有创造力的人, 玩的人, 造型艺术, 游戏的标志, 材料
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Kormin N.A.
一、康德：美学与世界哲学观。
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 15-105.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.43689 EDN: VIEAXB URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43689
注释,注释:
本研究的目的是确定将美学内容引入西欧形而上学传统的独特例子，因为它体现在康德对世界哲学概念的理解中，这种哲学具有一定的美学内涵。 在文章中，作者分析了走向世界哲学概念运动的新阶段，在这些阶段上，显式或隐含地实现了超验主义基本结构的美学意义：图式主义艺术作为世界认识论概念；世界艺术概念作为理解艺术作品的器官。 此外，当他们试图揭示图式主义概念在多大程度上使我们能够推进到对世界哲学概念的解释时，这种讨论变得特别相关。 该着作揭示了康德如何按照某种模式再现哲学的世界概念的定义，同时提出了思想的典型体现的问题，哲学家的理想作为模型。 在这方面，进行了美学分析的新的复杂性，以显示世界哲学概念是如何被人格化和呈现的，好像在哲学家的理想中作为典范。 因此，世界哲学概念的悖论在于这样一个事实，即我们必须谈论一个尚不存在的样本。 作者再现了一种超越性的语言，揭示了美学思想进入世界哲学概念中心的运动，在这里，传统的艺术技术将哲学家的理想拟人化为模型，在这里，意义的沉思被转移到概念的普遍性，进入形而上学的轮廓。
关键词:
哲学, 形而上学, 美学, 艺术, 绘画作品, 音乐, 文化, 超验主义, 康德, 马马达什维利
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Akimov O.Y.
瓦西里*罗扎诺夫的"非常自我"
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 106-127.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.44078 EDN: XVQNDK URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=44078
注释,注释:
作品中提出的方法假设将V.V.Rozanov的创造力解释为意图–思想家愿景的特殊方向，实现瓦西里*罗扎诺夫无法形容的自我。 辩证地说，本身的不可表达性通过构成罗扎诺夫宇宙的众多现象决定了它的绝对表达。 从形而上学上讲，这种不可表达性是通过对V.V.Rozanov的理解来实现的，这是一个填充的空隙，它决定了所理解对象的结构和特征。 这种空虚的阐述决定了罗扎诺夫作品的反原子性，根据这种理解构成了自己的封闭世界。 在我们的工作中，思想家的创造力被认为是罗扎诺夫理论的这些全球方向的综合：通过事物理解的愿景，这导致罗扎诺夫以特殊的方式感知事物，这些 这项研究的新颖之处在于罗扎诺夫的教学作为一元论（强调理解的统一）和多元论（强调理解作为在具体事物中实现的多种潜能）的同步解释，揭示了瓦西里*罗扎诺夫本人作为一个无法形容的生活和教学整体--思想家的理论。 对罗扎诺夫作品的这种考察使得有可能整合罗扎诺夫的思想（特别是理解）和思想家作品风格和内容的特殊性，而不会将它们彼此分开，从而重建罗扎诺 这种重建是作为思想家世界与a.F.Losev和M.M.Bakhtin的语义世界的对话进行的，这使得有可能实现Rozanov的宇宙作为一个生命的整体，这是独特的本身。 对罗扎诺夫创造力的这种解释使得同步（在A.F.Losev和M.M.Bakhtin的作品背景下研究思想家的创造力）和历时（在思想家遗产的现代研究人员的作品背景下研究
关键词:
最重要的是, 创世纪, 肉食化, 面具, 世界, 理解, 事情, 层次结构, 神话, 活动
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Gaginskii A.M.
布伦塔诺本体论的一些方面及其对海德格尔哲学的影响
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 128-151.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.44027 EDN: ZYHHOU URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=44027
注释,注释:
文章考察了布伦塔诺本体论的某些方面，从他1862年的论文"论根据亚里士多德存在的歧义"开始，以及它对M.海德格尔哲学的影响。 作者表明，早期布伦塔诺的本体论不仅限于心理学，因为它包括对心理存在领域的讨论（ens rationis, ὂν ὡς ἀληθές) 正是在这方面，他影响了年轻的海德格尔。 继亚里士多德之后，布伦塔诺为本质本体论赋予了核心作用，这在后期使他进入了流变学的地位，但在中期的讲座中，布伦塔诺讨论了故意不存在的问题，这要归功于胡塞尔和迈农的"新型本体论"项目的出现。 作者认为海德格尔也受到这些思想的影响。 当然，布伦塔诺和海德格尔的立场之间存在根本差异，但相似之处相当大。 特别是，如果布伦塔诺强调真实和真实的领域，优先考虑前者，那么海德格尔的本体论就是建立在这个反对派的第二个成员之上的。 特别是，一切可以给予的东西都被海德格尔称为存在，因为我们谈论的是有意的存在，关于ens rationis，或者ὂν ὡς ἀληθές
关键词:
海德格尔, 布伦塔诺, 亚里士多德, 创世纪, 现有, 现实, 意向性, 真相, 工作表现, ens理据
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Grinina E.A., Romanova G.S.
Poma de Ayala编年史中的安第斯文明
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 152-160.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.43781 EDN: ZYSRQB URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43781
注释,注释:
这篇文章分析的主题是安第斯文明在十六世纪秘鲁作家费利佩*瓜曼*波马*德*阿亚拉的解释中,他是一名原籍克丘亚印第安人,后来成为一名天主教僧侣,同时也是两种文明之间的翻译和调解人:管理被征服土地的西班牙政府的欧洲人和以当地人口为代表的安第斯人,说他们的土着克丘亚语和其他美洲土着语言。 两个世界的碰撞在《第一部新纪善政》这部作品中清晰可见，这部作品属于这位作者的笔下。 这座文学纪念碑是一份宝贵的文件，因为它描述了一个消失的世界，由于缺乏写作，只有物质文化的文物和原始象形文字记录工具。 这项研究的主要方法-分析，综合，概括-是一般科学的。 该研究的新颖性可以被认为是语言文化和社会语言学方法在材料分析中的结合。 分析编年史作者试图调和两个世界的陈述，有可能重现那个时代安第斯社会生活的全景以及在其中发展的社会语言学状况。 文章作者得出的结论是，在欧洲文明的冲击下，安第斯文明的死亡是不可避免的。 但安第斯世界（印度语言和文化）并没有消失，今天它正在复兴，因为秘鲁社会已经形成了一个相同的世界观和完全恢复印度语言功能的要求。
关键词:
安第斯文明, 印加帝国, 征服编年史, 波马德阿亚拉, 神权政体, 基督教传教工作, 种族隔离, 社会语言学状况, 秘鲁国家版, 克丘亚语
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Demenev D.N.
艺术的认识论细节：从原始世界的"心理生理学"到现代时代的"实践哲学化"。
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 161-178.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.43500 EDN: ZYTZEN URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43500
注释,注释:
研究的主题是通过旧石器时代和现代时代的"棱镜"艺术的认识论特异性。 研究的重点是分析现代艺术与原始艺术之间的联系"爱德主义"现象。 文章的目的是理解艺术的认识论细节，它始于原始世界的"心理生理学"，发展成为现代"实践哲学化"的形式。 研究方法包括对文学来源的回顾、对历史和艺术史重建的辩证方法、古心理学数据的分析、比较分析、系统心理学和社会学的要素。 新颖性的一个因素是作者的立场，即已经在其演变的较低，早期阶段，艺术"作为人类活动中最古老的形式之一"的地位被"一种实践哲学形式"的地位所丰富。 概括地说，XX-XXI世纪的艺术一方面放弃了模仿和人文主义，另一方面-它继续了古代开始的"实践哲学"之路，基于对现实的认知的感知-经验方法。 艺术从原始起源到古代、古典到现代状态的演变，是人类意识的转变，是通过艺术和创造性活动对一个人在宇宙中的存在和位置的理解等。 -其"深度"（艺术的内容）的发展。 这就是艺术"在广度上"的发展（艺术形式的发展）：其类型和流派的扩散，文体和技术复调的增长等。 因此，"艺术从纯粹的心理生理学低平衡到"实践哲学化"已经走了很长的路。 艺术和创造性活动本身作为一个整体仍然是掌握和认识现实的全球"机制"中最重要的组成部分。
关键词:
进化, 发展, 艺术, 认知能力, 隆陇syncretism, eidetic记忆, 旧石器时代图像, 认识论细节, 心理生理学, 实践哲学
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Ismailov N.
自然正义背景下的社会不平等
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 179-188.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.43845 EDN: YKHRSS URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43845
注释,注释:
根据正义概念、公正不平等和不公平平等的概念来研究社会平等和社会不平等问题。 作者将正义与平等的相互关系证实为在不可分割的统一中呈现的概念和现象，实际上是一个双管齐下的问题。 正义被作者解释为社会平等和社会不平等的衡量标准。 作者从对历史的唯物主义理解、发展原则和公理学方法的角度探讨了社会不平等问题。 自然正义的概念作为人们所建立的正义的基础，即社会正义来考察。 有条件地使用自然正义概念作为个人使用其自然倾向的自然权利的有效性得到证实,这种倾向在某些社会活动条件下对一个人的生活是至关重要的,可以使他比本社会其他成员有公平的优势。 个人的自然个人潜力可能导致人们智力和精神能力的显着差异，在勤奋，决心和适当的社会规范的存在下，必然会在社会中产生社会不平等。 公正的不平等并不与自然正义相矛盾。 不公平的不平等与自然正义相矛盾。 根据这个社会所确立的强制性规范，一个人天生就有生命、自由和财产的权利。 人确立的正义不应与自然正义相抵触。 合法精英作为各方面最杰出的人物，在人类活动的各个领域取得了很高的成就和服务，这一概念的有效性得到了证实。
关键词:
社会正义, 自然正义, 社会平等, 社会不平等, 只是不平等, 精英, 个性, 自然倾向, 自然潜力, 能力
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Ilivitskaya L.G.
城市的工业区作为一种交流现象
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 189-200.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.43978 EDN: YLIZII URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43978
注释,注释:
研究的对象是俄罗斯城市的工业区，研究的主题是其功能的交流方面。 对城市（特别是城市中心）的交流方法是基于符号学、解释学、现象学传统。 在这种情况下，城市出现在它的"中间"是一个多层次的语义现象，是由于一个人阅读和理解它而产生的。 建议通过认知、价值语义和行为等因素来评估城市轨迹在工作中的传播性。 以Samara-Bezymyanka工业区为例，展示了工业区与公民之间展开的通信过程的复杂性和模糊性。 Bezymyanka在作品中被认为是俄罗斯许多城市的典型现象。 类似的地区出现在20世纪30年代工业化进程的结果，试图实施社会主义城市的城市规划理念。 事实上，作为增长的"点"，它们最初被城市社区拒绝，在"非城市"的背景下进行评估。 后工业现实使它们的存在发生了重大变化，提出了现代交际经验的状态和内容问题。 根据作者对城市居民进行的调查结果（受访者人数为250人，样本是有针对性的），这项工作显示了该地区"阅读"的选择性，该地区稳步再现其负面意象。 所揭示的根据居住地不同的交流做法的差异并没有消除,相反,要求该地区需要发展一种新的象征语言,使其能够实现其潜在的积极意义和形象,从而形成必要的识别机制。
关键词:
城市, 通讯, 工业区, 意义, 文本, 图像, 无名之辈, 身份认同, 符号, 公民
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Bai J.
二十世纪中叶中苏艺术展览的相互交流
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 201-215.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.43947 EDN: YLLSOG URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43947
注释,注释:
本文的主题是俄罗斯和苏联现实主义艺术对二十世纪中国美术的影响。 研究的对象是二十世纪中叶中国和苏联之间发生的艺术展览。 作者详细考察了建国以来中苏两国艺术展览的相互交流等方面。特别关注中国艺术演变的政治背景，以及苏联现实主义艺术在政治背景下在中国的遗产，以及艺术与政治和国家建设的互动。 作者着重介绍了苏联在中国举办的艺术展览对中国艺术教育和艺术家工作的积极影响。该研究的主要结论是，在中国举办的各种苏联艺术展览为中国艺术家提供了研究苏联写实油画的有效机会。 研究的新颖之处在于，作者不仅分析了苏联现实主义艺术在中国的接受和传播过程，而且结合国家的社会环境和领导人的政治领导，考虑了中苏艺术交流的开始和结束。
关键词:
艺术展览, 现实主义的艺术, 艺术交流, 国家形象, 艺术的接收, 油画；油画, 艺术发展, 艺术政策, 油画的语言, 艺术史
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Galyamov A.A.
"北方的斗牛犬"：乌格拉国家博物馆基金的V.A.Igoshev儿童肖像
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 216-229.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.43994 EDN: ZZTMZS URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43994
注释,注释:
这篇文章致力于童年的主题-弗拉基米尔*亚历山德罗维奇*伊戈舍夫艺术遗产的主要创作路线之一。 遥远而以前鲜为人知的周边的艺术发展始于1954年3月的第一批图形作品和个人素描，献给严酷地球的小居民，并以大师生命最后几年创作的由衷的杰作结束，当时所有的力量都被疾病夺走了。 研究对象：艺术家V.A.Igoshev的艺术遗产。 研究主题：v.A.Igoshev创造力背景下"北方周期"儿童主题的独创性。 本文的目的是在乌格拉国家博物馆（"国家艺术博物馆"，"自然与人博物馆"）资金对V.A.Igoshev的艺术作品进行艺术批评分析的基础上，确定"北方周期"背景下儿童主题的具象和风格独创性。 该研究的主要结论是作者对艺术任务的变化，由于对北方原始和有机世界的深刻创造性沉浸，对儿童主题的具象解释，获得了美学上的自主意义。 根据乌格拉国家博物馆资金对V.A.Igoshev艺术作品的艺术批评分析，揭示了"北方周期"背景下儿童主题的具象和风格独创性，指出了肖像创造力的一般演变。 作者展示了作品的具象结构如何用新的塑料技术丰富，以原始的方式吸收和发展十九至二十世纪之交（晚期俄罗斯印象派，新艺术运动）中断的现实传统。
关键词:
伊戈舍夫, 体裁绘画, 肖像画, 练习曲, 尤格拉博物馆, 北循环, 童年的主题, 印象派, 现代, 图像
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Ding Z.
俄罗斯和中国当代艺术空间艺术家的官方和非正式专业协会
// 哲学与文化.
2023. № 9.
和。 230-240.
DOI: 10.7256/2454-0757.2023.9.44082 EDN: ZZYRQZ URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=44082
注释,注释:
文章对俄罗斯和中国当代艺术空间中正式和非正式艺术协会的活动进行了分析。 两国在艺术领域积极合作，包括在机构层面，这实现了对现有创意工会工作的呼吁。 研究框架关注的对象是两国的现代艺术协会，主题是中国和俄罗斯官方和非正式艺术协会的结构和活动之间的关系。 目的是分析艺术协会在其国家现代艺术空间条件下的活动特征。 对官方结构和非正式艺术团体的状态和发展方向进行了分析。 前者在俄罗斯和中国，作为一项规则，是前结构传统的延续者，但其中国家领导的政治过程指南的原始功能仍然处于不同的水平，主要是下降。 后者是艺术家的社区，他们通过创造性的兴趣或围绕一个共同的展览空间，特别是画廊。 此外，这两种形式都成功地存在于两种状态中，反映了艺术生活的趋势，并对其产生了影响。
关键词:
专业艺术协会, 艺术家联盟, 艺术组, 当代艺术, 俄罗斯艺术, 中国艺术, 当代艺术馆, 策展人, 艺术过程, 艺术空间
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