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Smirnova G.E.
关于开明绝对主义时期俄罗斯的爱国主义问题
// 哲学与文化.
2018. № 10.
和。 1-7.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.10.27854 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27854
注释,注释:
该研究的主题是俄罗斯开明绝对主义时期俄罗斯社会精英的世界观，主题是十八世纪下半叶俄罗斯爱国主义的特点。 爱国主义的问题总是引起人们的兴趣，因为对祖国的爱是俄罗斯文化的基本价值观之一。 历史，社会和文化背景影响社会显着常数的内容。 "爱国主义"和"为祖国服务"的概念可以在历史发展过程中转变，但它们始终是民族心态的基础。 通过分析所研究时期贵族出身的俄罗斯人的陈述，似乎重要的是确定同时代人在谈论真正的"祖国之子"，爱国主义者，他们在俄罗斯开明绝对主义时期视为服务祖国的本质，启蒙思想如何影响这种理解时所理解的内容。 科学研究的新颖性在于通过"爱国主义"概念的棱镜分析时代文化的特殊性。 十八世纪下半叶的爱国者是开明的人，思考，为同胞的利益而工作，欣赏他们的根源和国家的文化传统，尊重人的个性。 他们对国家的责任不同于对统治者的责任，他们的祖国是上帝为所有居民的欢乐而给予的房子，而对祖国的爱的基础是对一个小家园的爱和对邻居的关怀。
关键词:
俄罗斯文化, 十八世纪, 国家认同, 开明的绝对主义, 爱国主义, 俄罗斯贵族庄园, 国家, 美德, 教育, 小家园
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Kutyrev V.A.
思辨现实主义作为人类（世界）结束的开始的事实性哲学。 （书上的反思：Quentin Meyasu。 肢后。 一篇关于特遣队必要性的论文. 叶卡捷琳堡至莫斯科航线 2015).
// 哲学与文化.
2018. № 10.
和。 8-17.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.10.27939 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27939
注释,注释:
在K.Meyasu的具有里程碑意义的投机现实主义书中，获得"现实现状"的问题得到了解决。 提出了反对古典哲学的相关性的论点，其主要原因是拒绝了有利于或有事实性原则的充分理由的原则。 数学化混沌的概念被引入作为一种新的"非教条主义"绝对。后理论（投机）现实主义是人造虚拟现实扩展的反映，声称是对存在的一切的范式解释。 作为计算机科学哲学的一种转变形式，它证明了客观物理现实的有限性，从而剥夺了一个人的生命世界。 这是虚无主义的一种变体，也是现代意识apophatic状态的一种表现。 现象学实体主义哲学与思辨现实主义是对立的。 对文本的分析表明，这是结构主义思想，沟通本体论和协同学思想的本质主义类似物，这些思想在科学方法论中已经得到了更令人信服的发展。 只有当他的生命世界被保存为"我们实现"其中一个可能世界的事实时，才有可能保存Homo属（通用人）。 这种方法的哲学是基于必要和偶然的非线性相互作用的辩证法，它允许存在各种发展变体，而不取消它们的因果关系。
关键词:
美亚苏, 投机现实主义, 绝对, 特遣队, 关联主义, 事实性, 混乱, 数学, 虚拟主义, 现象学实体主义
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Tuzovskii I.D.
信息社会的人文趋势
// 哲学与文化.
2018. № 10.
和。 18-27.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.10.27897 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27897
注释,注释:
作者考虑了在"信息社会"项目框架内产生的社会和文化机构发展问题。 研究的主题是确保社会人性化进程的发展趋势。 信息社会分为两个层次--有远见者和技术专家的水平和以国家领导人和跨国公司为代表的全球政治水平。 在这两个版本中，信息社会项目都是科学家乌托邦的变体，但最明显的趋势表明了不久的将来的反乌托邦性质。 因此，确定社会人性化的趋势非常重要，这些趋势已成为信息社会形成过程的结果。 本研究以趋势分析、情景分析、思想实验、案例研究等社会预后方法为基础。 在信息社会发展中发现的人文主义趋势中，作者包括：人类社区合作和自我组织水平的质的增加;志愿服务，志愿服务和集体行动;作者知识产权和专有权货币化模式的质的变化;向后资本主义交换逻辑的过渡，例如数字经济学;增加对政治领域的民间社会的控制;边界的信息渗透;免于劳动;增加创意和创意产业的雇员人数，研究人员。 所提出的结论具有科学上的新颖性，因为它们第一次在数字技术的发展和引进所造成的社会转型的背景下实现了强烈的人文乌托邦的话语
关键词:
数字时代, 数字时代, 资讯社会, 资讯社会, 人性化, 人性化, 黑客行动主义, 黑客行动主义, 公民新闻, 公民新闻, 开放内容, 开放内容, 免费许可证, 免费许可证, 海量在线课程, 海量在线课程, daronomics, daronomics, 网络社会, 网络社会
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Gusev D.A., Potaturov V.A.
科学主义与反科学论之争背景下的科学与宗教
// 哲学与文化.
2018. № 10.
和。 28-44.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.10.27919 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27919
注释,注释:
该主题的相关性是由宗教与无神论，神创论与进化论，唯物主义与唯心主义，反科学主义与科学主义在俄罗斯社会发展的当前后世俗阶段的新一轮思想交 研究的对象是科学和宗教等精神文化形式的启发式可能性的相关性和相互作用。 研究的主题是从科学主义和反科学主义等社会文化取向的角度，反映科学和宗教的启发式可能性及其在人类生活和社会中的作用和意义。研究方法有比较分析、归纳概括、基于条件分类推理否定模式的结论、作为间接推理的关系类比、概念间体积关系的思想实验和模型方案等。 从科学主义和反科学主义、科学和宗教、科学知识的经验和理论水平、技术和技术作为真理、启蒙和启蒙、"物理"和形而上学问题以及科学世界观的可能性的角度来看，作者对相关性和相互作用问题的吸引力决定了研究的新颖性。 其中一个结论是，科学由于其工具性，不能成为世界观，而科学主义则是这样，把它所美化的科学放在它不能也不应该证明的期望上，使它成为一个糟糕的服务；因此，科学解释的科学与宗教之间的对立很可能被反科学主义重新解释为和平共处甚至互补。
关键词:
科学, 宗教, 科学主义, 反科学, 哲学, 真相, 认知能力, 技术中心, 教育, 世界观
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Valiev G.
对无限本质的两种观点：G.Kantor和L.Wittgensteĭn
// 哲学与文化.
2018. № 10.
和。 45-51.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.10.27959 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27959
注释,注释:
文章的主题是对无穷大本质的数学理解问题。 作者证明了两种数学无穷大方法的根本不相容性：第一种是由德国数学家G.Kantor提出的，第二种是由奥地利哲学家L.Wittgenstein开发的。 这篇文章证明，坎托的无限方法被证明是试图证实数学的范例。 这种方法被制定为"集合论"。 对"集合论"的本体论义务和先决条件的仔细分析表明，实际无限的假设是数学作为一门科学的"严格"论证的唯一可能性。 通过概念分析，作者发现，根据康托尔的说法，是实际的无限为数学判断的真实性设定了条件。 然后，作者转向康托尔和维特根斯坦立场的比较分析。 比较分析使我们能够得出结论，与康托尔相反，维特根斯坦拒绝了对数学真理的外部标准的需要：后者完全基于遵循规则。 在这方面，作者对潜在无限概念及其直觉类比–"自由成为的环境"的批评值得特别关注。 特别是，作者指出了潜在的无限和"自由成为的环境"对实际总是隐含的无限的根本依赖。 文章的作者得出的结论是，维特根斯坦对规则的理解，以及数学算法，使得无限的概念与数学问题无关，就像奥地利哲学家认为，数学基础的问题本身是不
关键词:
乔治*坎托, 路德维希*维特根斯坦, 数学基础, 实际无限, 潜在的无限, 规则, 遵循规则, 运作, 到期, 连续统一体
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Zakharchenko G.V.
马克斯*斯特纳论人、革命和革命人
// 哲学与文化.
2018. № 10.
和。 52-62.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.10.27804 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27804
注释,注释:
作者试图考察和分析斯特纳的哲学遗产，主要是关于革命在他的哲学体系中所占据的位置。 此外，我们在最广泛的社会，政治和人类学意义上谈论马克斯*斯特纳的思想和计划的革命和革命性质。 作者将周期的最后一部分用于斯特纳关于人类革命本质及其在世界变革前景中的意义的观点。 作者倾向于将斯特纳的社会哲学思想解释为一种乌托邦式的项目，专注于未来可能的实际实施。本文研究的方法学基础是在哲学语境中对斯特纳具有革命意义的思想和理论建构的识别，并将其与欧洲乌托邦社会主义和马克思主义在相同的历史条件下形成的理论进行比较。 作者方法的新颖性首先在于希望看到马克斯*斯特纳的哲学与其说是德国古典哲学传统的变体之一，不如说是一种世界，社会和人类革命性转变理论的创 作者试图确定和展示斯特纳的那些想法和概念，在他看来，不仅是理论上的，而且，也许并不总是显而易见的，实用的。作者确信，马克斯*斯特纳（Max Stirner）的创造性思想所创造的大部分内容现在听起来比其创作时更加重要和相关。
关键词:
人, 唯一的一个, 一个革命的人, 再创造, 革命, 社会, 个性, 工会, 利己主义, 革命意志
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Linchenko A.A.
哲学反思之镜下的道德与历史文化
// 哲学与文化.
2018. № 10.
和。 63-72.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.10.27725 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27725
注释,注释:
研究的对象是历史文化的道德成分。 文章在分析国内外对历史文化的解读的基础上，尝试了对"历史文化"概念的哲学分析，表明历史文化原来是各种类型和类型记忆的互动空间的非常构 文章对"历史文化"、"文化记忆"、"纪念文化"等概念进行了比较分析，并证实了以哲学方法理解和解释历史文化的前景。 在维果茨基文化历史理论代表J.Ryuzen,D.Wolf的着作和活动方法的基础上，得出了历史文化作为过去思想体系的中介媒介的结论。 调解的质量是解释这一概念哲学地位的最重要依据。 这一思想得到了证实,历史文化的道德成分不是一个静态的价值和对过去的评价系统,而是一套评价和调和不同价值环境之间差距的动态过程。 分析了历史文化道德组成部分空间的冲突性、价值动态缺乏同步性、现代哲学从说服伦理向历史责任话语过渡思想的现实化。
关键词:
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Matveichev O.A.
古希腊人关于自己。 论希腊哲学的起源问题
// 哲学与文化.
2018. № 10.
和。 73-85.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.10.27701 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27701
注释,注释:
本文是对从毕达哥拉斯到希腊教父代表的希腊思想家对哲学起源问题的观点的史学和理论回顾。 作者指出，所谓的收养假说的信徒在希腊思想家中占主导地位，根据这种假说，哲学是从其他民族借来的。 根据许多古代作者的信仰，东方智慧被早期希腊哲学家在他们前往埃及，巴比伦，波斯的"哲学之旅"中所感知，或者是来自偏远地区的移民带到希腊的。 希腊教父的代表，以及犹太辩护者，反过来，在古代圣经文本中发现了希腊智慧的起源。 通常，希腊人认为这种借用是他们文化的福音。 关于哲学的精神来源，古人的意见也有分歧。 作者在写这篇文章时，既运用了诠释学，又运用了辩证法。 与这些方法一起，诸如逻辑，历史等特定的认知方法。 也被广泛使用。 该研究的主要结论是，重建古希腊人关于哲学起源的思想系统的任务并没有失去今天的相关性，因为它开辟了回答整个欧洲文明形而上学基础如何形
关键词:
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