文章的正确链接:
Gurevich, P. S.
言语和话语
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 5-7.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57313
注释,注释:
文章的作者分析了"简单"的话语在我们生活中的作用。 强调的是，文字和谚语反映了时代，应该"谨慎和尊重对待"。
关键词:
哲学, 单词, 俗语, 文化, 社会
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Rostova, N. N.
P.Florensky哲学中名称的人类学维度
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 9-15.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57314
注释,注释:
这篇文章致力于帕维尔*弗洛伦斯基哲学中的个人名字问题。 什么是名字？ 一个简单的昵称，促进沟通的手段，还是塑造一个人的东西？ 根据作者的说法，弗洛伦斯基试图回答这些问题并建立了他的名字哲学，在习惯皮埃尔*布尔迪厄理论的许多方面都领先。
关键词:
哲学, 姓名, 单词, 签署, 弗洛伦斯基, 习惯,习惯, 人类, 属, 布尔迪厄, 人类学, 姓
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Fatenkov, A. N.
存在的身体形状
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 16-20.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57315
注释,注释:
文本是一种身体存在形式的文化和哲学全景
关键词:
身体的存在形式;身体-心律;身&
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Danielyan, N. V.
今天的理性问题
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 21-25.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57316
注释,注释:
本文从主体-客体关系和构建世界科学图景的角度，对理性问题的古典和现代方法进行了比较分析。 作者提出并证实了"交际理性"的概念,并提出了这样一种观点,即科学发展的当前阶段的特点是其基本基础的改变—-从封闭的系统及其基于外部和内部力量影响的组织过渡到世界的开放及其自组织。
关键词:
的"新"理性, 世界的科学图景, 知识的主体, 识的对象, "交际理性", 自主开发系统
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Maydanov, A. N.
古代雅利安人的智慧和思维方式。 第一部份
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 26-39.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57317
注释,注释:
这篇文章描述了雅利安人心态的特殊性。 它反映了他们对世界的感知和理解，对世界的智力和精神态度。 这种心态的特点是主观性有限。 雅利安人的意识的特点是这样的特点，如fideism，客体化的精神，推断的概念的真理的小说，组合的理性和非理性的。 他们的智力已经从对现实的感知理解阶段转移到对现实的解释和解释阶段。
关键词:
心态, 主观性, 世界的图景, 自然的主体化, 良心, 小说, 真相, 二元性, 思维方法, 悖论, 范式
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Orlova, O. V.
沟通过程的意义和意义
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 40-44.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57318
注释,注释:
本文致力于研究不同文化中交流过程的意义、意义和解释问题。 文化和语言作为符号系统，在它们的存在中是不可分割的。 语言作为发展文化的一种手段，向一个人介绍过去，现在和未来的文化。 意义层次的结构在每种语言文化中都是独特的，并且与语言结构的特殊性相关联。 概念层次的结构对所有人来说都是一样的，不依赖于特定的语言。 所有文化中普遍存在的概念水平确保了跨文化交流的成功，并使说不同语言和不同意义系统的人能够相互理解。
关键词:
意义；意义；解释；语言文
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Knyazeva, E. N.
复杂世界的面貌
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 45-55.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57319
注释,注释:
目前，有几十种不同的复杂性定义。 没有一个普遍接受的复杂性定义，以及一个普遍接受的复杂系统分类。 本文试图隔离复杂性的具体特征及其与简单性的区别。
关键词:
哲学, 复杂性, 系统, 公开性, 非线性, 出现,出现, 自组织, 适应, 体内平衡, 分形性
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Popov, E. A.
精神上没有精神的hypostases中的文化与社会
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 56-59.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57320
注释,注释:
文章通过价值–语义系统"精神—无精神"的棱镜揭示了文化与社会互动和相互影响的最重要方面。 文化和社会只有在精神的条件下才能找到和谐点，但这种状态在"无精神"的系统之外是不可能的。 后者产生了对文化和社会外来事物的文化和社会抵制的冲动。
关键词:
哲学, 文化研究, 文化, 社会, 灵性课程, 没精神的, [医]降压, 价值, 反价值观, 人类, 社会
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Tarnapolskaya, G. M.
不同文化背景下对镜子的态度
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 60-67.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57321
注释,注释:
镜子是一个符号，其特点是在不同的文化中，它被赋予不同的，有时截然相反的含义。 以镜子象征意义的比较分析为例，揭示了文化世界描述方式的差异。
关键词:
哲学, 镜子, 符号, 文化, 反射;反射, 双倍, 梅恩, 开斋节, 神话, 天照,天照, 自恋者
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Linton, R.
文化的概念
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 68-76.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57322
注释,注释:
林顿在他的文章中讨论了文化的概念，并展示了文化与人类行为和个性的关系。 作者将这些术语定义为"文化建构"，"文化"，"行为结果"等。
关键词:
哲学, 社会, 文化, 人类, 行为举止, 个性
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Vlasova, V. B.
危机时代俄罗斯身份的历史特征
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 77-84.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57323
注释,注释:
今天的经济危机只是构成过去一百年世界历史整个危机时代的时刻之一。 也许，我国已经在最大程度上感受到了其沉重的脚步和悲惨的后果。 在不久的将来，是否有改善俄罗斯生活的客观前景？ 如果是这样，它们基于什么，它们如何依赖于俄罗斯身份的更新，它们如何链接到从过去到现在的单个线程？ 这些不仅对科学研究很有趣，而且也是相关的，即文化哲学的实际重要问题，并且是本文作者考虑的主题。
关键词:
哲学, 文化创作, 历史, 俄罗斯的心态, 传统, 创新科技, 稳定化;稳定化, 危机, 全球化, 转化意识, 进化, 革命, 民族原则的统一
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Paleev, R. N.
文化创世过程中的道德与法律
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 85-93.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57324
注释,注释:
文章表明，道德和法律的出现是文化发展过程中的一件大事。 分析了文化起源的机制. 考虑了一个人在道德意识中出现的形象。
关键词:
哲学, 道德, 对, 文化起源, 道德, 人类, 文化, 社会发生, 无意识
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Zhukovsky, V. I.
组成和组成
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 94-99.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57325
注释,注释:
文章提出了艺术批评，艺术哲学和文化研究的新概念，"构图"，以便在游戏对话中创造艺术形象过程的本质-观众与作品在其物质质量中的关系。 与此同时，文章指出，构图的过程，有意义地展开，有能力逐渐巩固成一些标志性独特的构图—索引和符号，其主要功能是为有限与有限和有限与绝对的宗教虚
关键词:
哲学, 作文, 作文, 查看器, 作品就是一件事, 态度-对话, 艺术形象, 教育, 口述；口述, 热情
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Saidov, A. H.
Pax kantiana：I.康德对世界的哲学和法律学说。 第一部份
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 100-108.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57326
注释,注释:
这篇文章致力于I.Kant关于世界的哲学和法律学说。 它审查了康德对国际法的看法，即康德世界学说的法律方面。 强调了康德永恒世界的法律学说在全球化的现代条件下的重要性
关键词:
哲学, I.康德, 国际法, 永恒的和平, 和平法, 战争的权利, 全球化, 全球社会, 国际关系, 法律在政治中的首要地位
文章的正确链接:
Rodzinsky, D. L.
机会在古代哲学家世界观中的作用
// 哲学与文化.
2010. № 4.
和。 109-114.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57327
注释,注释:
Tyukhe的形象经历了其形成的神话和哲学阶段，象征着宇宙和整个社会的自发生活。 然而，对于圣人来说，他是改善他的思想的必要条件，他为"一切"做好准备，在一个不可预测的世界中获得了一种无拘无束的平静和自我专注的状态。
关键词:
哲学, 秋克河, 个案, 命运, 政策方针, 提名, 幸福, 目的论, 普罗维登斯, euthymia碌录潞陆, 心灵
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