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Beregovaya, E. V. (2014). 俄罗斯地方法官地位的双重性问题. 政治与社会, 5, 486–493. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54223
注释,注释:
司法机构结构中地方法官地位的双重性问题在科学界广泛讨论：他们是俄罗斯联邦主体的法官，正如法律所规定的那样，还是实际上具有联邦法院法官的地位。 和平法官的双重地位问题与将和平法官的地位立法归属于俄罗斯联邦国家办事处或联邦主体国家办事处的问题有关。 这一问题的解决与将对治安法官活动的组织支助归于联邦或区域一级的问题有关。 总的来说，解决这个问题的办法归结为关于发展世界司法作为司法制度联系的前景的建议：从一般管辖权的专门较低级别的法院到俄罗斯联邦主体的自治司法制度的形成。 在本文中，基于对问题解决的众多观点的分析，以及考虑到社会学研究的结果，试图理解它，评估了解决法官双重地位问题的实际意义。 得出的结论质疑如何解决与分配和平法官职位及其对联邦或区域一级的组织支持有关的问题，因为问题更深：有必要重新思考和平法官在司法系统中的作用和地位。
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Yartsev, S. V. (2014). 关于公元前二世纪后半叶塔奈特社区在博斯普鲁斯海峡出现的问题 . 政治与社会, 5, 494–503. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54224
注释,注释:
该研究的主题是在公元二世纪下半叶作为博斯普兰市塔奈斯的民间社区的一部分出现，这些社区来自野蛮的环境-塔奈人。 尽管这一主题在历史科学中很受欢迎，但对这一现象仍然没有单一的观点。 解释这一问题的尝试通常仅限于将塔奈人定为国内流离失所者的过程或将其解释为国内流离失所者。 根据作者的说法，为了解决这个问题，有必要转向研究公元二世纪下半叶黑海北部地区的一般军事政治局势。 因此，本研究的目的是在罗马帝国和博斯普鲁斯海峡王国的外交政策愿望的背景下考虑塔奈特人在博斯普鲁斯海峡的出现问题。 作者采用综合的来源方法，特别是比较历史的方法，得出的结论是，从公元二世纪中期开始的黑海北部地区的危机，由于新的游牧部落迁移到该地区，迫使罗马人改变了他们在该地区的战略。 帝国不得不恢复与强大的萨尔马提亚氏族的联系，这有助于建立罗马霸权并恢复黑海北部失去的和平。 在这种情况下，根据作者的说法，有必要考虑Tanaites的现象。 研究人员的主要结论是，为了协调与萨尔马提亚盟友的军事行动，以及为了通过文化扩张影响他们，野蛮人贵族的个人代表被组织成与希腊人平等的社 新的假设肯定会有助于重建罗马时期黑海北部地区历史的整体历史图景。
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Shimanskaya, A. A. (2014). 昆加多杰及其西藏历史着作"德布特*马波". 政治与社会, 5, 504–512. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54225
注释,注释:
《Debter marpo》是昆加多杰的一部历史着作，写于十四世纪的西藏。 这部作品从未被翻译成欧洲语言出版，只有藏文版本。 因此，它的全面研究尚未进行，尽管这一来源的价值，特别是在西藏和中亚政治史方面，无论是西藏史学家还是欧洲藏学家，都一再强调。 文章考察了昆加多杰的个性，描述了这一时期的政治和文化状况。 毫无疑问，昆加多杰的作品是历史学家感兴趣的。 这是一个复杂的作品，致力于西藏的政治史和佛教学校的历史。 故事从释迦牟尼佛的生平开始，涉及印度和中国的历史，作品的单独章节专门介绍了唐朝和蒙古人。 这个方案受到所有藏族历史学家和佛教学者发展的概念的制约：在传播佛陀教义方面，西藏是印度的继承人和继承者。
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Alyoshina, M. V. (2014). 社会凝聚力作为社会政策的新趋势：社会学分析. 政治与社会, 5, 513–523. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54226
注释,注释:
文章以一套揭示社会和谐与社会信任、社会融合与包容、社会团结与距离等特征的思想和理论，对社会凝聚力问题、实证研究方法和现代科学认识进行了社会学分析。 文化多元性和风格多样性被认为是后工业社会社会凝聚力的核心因素。 这是由于个人消费的刺激，财务成功导致人口的两极分化，异化，社会群体的形成，社会关系，根据物质幸福程度的社会感知模型。 根据区域间社会学研究的理论来源和数据分析结果，首次确定了影响俄罗斯社会凝聚力的条件，证明了社区规模与其信任程度之间的关系;现代社会原子 这不仅对理论社会知识的增加具有重要意义，而且也是制定关于改进国家政策在全国范围内实现社会凝聚力的文章中提出的实际建议的基础。
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Popov, E. A. (2014). 现代社会和人道主义知识中的研究员文化. 政治与社会, 5, 524–532. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54227
注释,注释:
快速发展的现代社会人道主义知识实现了研究人员作为一个人的角色的重要问题，作为科学工作实施中的价值观的承载者。 文章指出，研究文化取决于各种客观和主观因素，其中科学家与专业界的联系，他对所研究主题的沉浸，以及在理论，方法和方法学技术和科学活动方法的高 拟议文章的重点是维护现代科学工作的个人中心性质的必要性的理由。 文章将公理学方法定义为方法论基础，并将科学哲学等科学方向的发展实现。 科学新颖性是由研究研究文化本身现象的需要决定的，因为在社会和人道主义知识中，对科学工作的要求正在增加，但它们不受科学家个人自决的具体情况，他的专业素质和其他重要情况的指导。 本文致力于研究文化评价的各个领域的分析，其主要结论是关于需要个性化研究文化，增加科学家对科学和专业社区的责任的陈述
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Kurbanov, P. A. (2014). 煤炭行业和煤电行业的法律监管（北美）. 政治与社会, 5, 533–540. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54228
注释,注释:
文章分析了加拿大、美利坚合众国和墨西哥对煤炭工业和煤炭能源部门的立法。 一个有趣的事实是，在加拿大，这个部门主要在省级监管，只有一项法律在联邦一级通过。 在美国，管理燃煤能源的监管法律法案中有三分之一是在联邦一级通过的。 而在墨西哥，能源部门的监管权完全属于联邦政府。 尽管以煤为基础的能源生产长期以来被认为是环境肮脏的生产，但相当大比例的电力仍然以这种方式生产。 地缘政治因素表明，例如，煤炭仍将是美国经济未来的主要能源资源。 有鉴于此，近年来，与煤炭有关的所有活动领域（采矿，加工等）的法律法规。)主要是为了考虑到环境的需要。
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Georgievsky, E. V. (2014). 论古日耳曼刑法创世纪的社会政治、文化和宗教基础问题. 政治与社会, 5, 541–553. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54229
注释,注释:
这项研究的主题是古代日耳曼部落的刑事法律起源的历史过程，在梅罗文加时代的第一个野蛮人王国形成之前的时期。 这种法律起源的基础是一套社会政治和文化-宗教标志，反映了古代德国人的半游牧生活方式和生活方式，他们的好战，对自由的热爱和武力的权利。 社区组织的特殊性和周围世界的神话-诗意反映结合成一个整体，导致高卢罗马环境对凯撒和塔西佗时代的古代德国人形成了一种非常特殊的法律观 本文采用了基于对历史和法律材料的分析和科学解释的具体历史研究方法。 古代日耳曼部落在历史舞台上的出现与他们重新安置，移动，存在"区域"变化的过程有关，这意味着与被占领土上土着居民的军事冲突是不可避免的。 因此，武力权的诞生，形成了一个男人的特殊形象-一个通过启动程序的战士，一个自由的法律实体。 一个被俘的敌人，一个陌生人，这意味着不仅是一个敌人，而且是一个值得抵抗的最严厉惩罚的罪犯。 武力的权利，战争的权利是由最高拟人神所制裁的，这意味着接近和可以理解的，值得模仿或谴责。 敌方英雄有时值得尊重。 法律实体的自由表现在全面参与社会生活，解决战争与和平，正义问题的可能性。 虽然社会生活的法律方面并没有在一个特殊的领域中脱颖而出，但它是不变的，并且，与此同时，每个人都可以简单易懂。 法律习俗主要由古日耳曼社会的社会政治结构形成，但也与宗教有着千丝万缕的联系，宗教也受到物种转化的影响。 在许多方面，古代德国人的法律起源的性质具有刑事法律内涵，因为它与解决那些最重要的问题（生命，死亡，荣誉，祖先的流血）密不可分，这些问题最初属于
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Bondarenko, E. V. (2014). Hromada战败后白俄罗斯西部政治进程的问题（1928-1939）. 政治与社会, 5, 554–567. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54230
注释,注释:
考虑了政治进程的主要趋势，影响它的因素以及白俄罗斯西部在1928-1939第二波兰-立陶宛联邦政权专制化条件下白俄罗斯农民劳动社区失败后的转变。 分析了所审议区域政治进程的主要问题及其运作的社会方面,以及在白俄罗斯西部("东北克雷斯")的地缘政治意义范围内,波兰当局对居住在该地区的白俄罗斯人口的政策进程的影响。 该研究基于跨学科的方法，使用一般的科学分析，综合，归纳和演绎，以及特殊的科学系统，历史方法。 该研究的科学新颖性在于，在国内政治学中，首次尝试在第二波兰-立陶宛联邦的政治政权专制条件下考虑白俄罗斯西部的政治进程。 主要结论:在白俄罗斯西部,在波兰当局驱散Hromada之后,有一幅图示强度下降,与此同时,这里发生的政治进程有很大的多样性。 由于乌克兰和白俄罗斯社会的意识形态和冲突潜力相对较低,它的基本特点是相对于发展其外部建设进程的内部因素来说,发挥了相当高的作用。
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Gudalov, N. N. (2014). 欧洲联盟为解决巴以冲突适用条件原则的问题（根据2013-2014年和平谈判的经验）. 政治与社会, 5, 568–578. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54231
注释,注释:
欧洲联盟（欧盟）的巨大经济资源和日益增长的政治重要性，它根据条件性原则（条件性）与其他行为者的关系使用，使欧盟具有影响国际冲突进程的重大但矛盾的潜力。 这一潜力的具体细节清楚地表现在欧盟对巴以冲突的政策中，是本文的主题。 这项工作的目的是确定欧盟对这场冲突的影响的问题，它正试图通过使用条件来实施这场冲突。 在方法上，在文章的框架内处理这个庞大的主题涉及对一个特征和相关案例研究的详细分析-欧盟在2013-2014巴以谈判期间的倡议。 根据其结果，它表明，尽管这些倡议具有前所未有的大胆性和欧盟影响力的巨大潜力，但它无法有效地利用条件来说服各方妥协。 像以前一样，他在与双方的关系中没有一贯地施加条件，从而削弱了他在他们眼中的影响力，也没有充分考虑到冲突本身的具体情况。 所获得的结果可以有助于理解欧盟在这一领域的政策（重要但研究不足），并有助于理解其作为国际行为者的特征。
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Semenova, I. V. (2014). 俄罗斯联邦领土上新的宗教协会和破坏性邪教的运作特点. 政治与社会, 5, 579–584. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54232
注释,注释:
正如分析所表明的那样，尽管新的宗教协会和破坏性邪教在世界社会的几乎所有国家都起作用，但是，一些国家设法大大减少了它们对政治进程的影响。 这是一系列措施的结果，这些措施考虑到每个特定国家宗教协会活动的具体情况。 作者确信，由于对现有国家与宗教关系的全面分析，这个问题可以在我国得到解决。 破坏性宗教协会对俄罗斯年轻人的广泛传播和影响有几个政治和社会先决条件，首先是俄罗斯联邦关于宗教组织的极其自由的法律规范。 文章分析了破坏性和神秘性的新宗教协会对现代俄罗斯社会进程的影响的特殊性。 给出了作者在分析初级数据的基础上构建的势力范围的分类。 提出了这种分类的理由。
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Karpov, V. V. (2014). 政治广告在公共当局活动中的作用. 政治与社会, 5, 585–597. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54233
注释,注释:
政治广告是在国内外政策环境中定位区域国家结构的有效机制。 文章的主题领域仅限于区域政治沟通，包括关键行为者：公共当局，政党，公共组织，利益集团。 利用各种沟通渠道，政治行为者被纳入网络结构，形成个别政治机构和政治领导人的形象。 区域政治交流模式表明，在组织和开展选举过程中没有充分利用网络工具和互联网资源。 研究方法采用新机构方法，包括评估区域政治进程交流潜力的正式和非正式组成部分。 这种方法得到了分析，综合，系统分析，比较政治分析和建模方法的特殊科学方法的补充。 所呈现材料的新颖性是由于利用了吸引政治广告的区域经验，以便在外部环境中定位区域公共当局和个别官员。 政治广告的区域模式的多样性实现了寻找形成公共当局积极形象的最佳机制的任务。 在这方面，鄂木斯克地区作为俄罗斯联邦最典型的主题之一的经验似乎对于理解随后在区域背景下发展政治广告的选择是非常有趣和必要的。
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Slezin, A. A. (2014). 20世纪50年代末俄罗斯省青年政治和教育工作的具体情况. 政治与社会, 5, 598–606. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54234
注释,注释:
该研究的主题是20世纪50年代后期年轻人政治和教育工作的主要方向，其形式和方法。 作者不仅否认苏联时期的意识形态刻板印象，而且否认最近的过去，试图研究整个俄罗斯的共青团和青年运动，不偏不倚，尊重丰富的历史经验。 主题是科学的兴趣，因为它是在年轻的时候，一个人，作为一项规则，完成他的世界观的基础的形成，理解他在生活中的地位和作用，表现出渴望获得一定的社 该研究的区域本地化有助于更详细地研究苏共第二十次代表大会后第一年的历史，使我们能够纠正根据对党和共青团中央机构材料的分析得出的一些结论。 表明，苏共XX大立下了从根本上改进党的思想工作的任务，把鼓动宣传与实践更加紧密地联系起来。 大规模经济建设计划的成功实施与党、苏、共青团体的政治教育工作直接相关。 然而，与在党和共青团论坛上宣布的计划不同，尽管引入了新的政治教育形式，更具吸引力的教育工作方法，但现实表明，事实上政治教育系统甚至没有试图摆脱向青年提出无理教条的框架，但政治教育的报道仍然有后记数字，教育活动中讨论的主题与现实生活，形式主义和政治圈中的潦草相去甚远。
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Shults, E. E. (2014). 马克思主义作为革命的宗教。. 政治与社会, 5, 607–613. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54235
注释,注释:
这篇文章致力于革命意识形态的宗教信仰，从宗教信仰和大众意识的宗教信仰的角度评估马克思主义的教义，分析马克思主义作为二十世纪激进形式社会抗议意识形态受欢迎的原因。 -20世纪，也是为了吸引欧洲，亚洲，拉丁美洲和非洲欠发达国家的大量人口。 比较和系统分析。 马克思主义的组成部分分析：经济理论，社会乌托邦，抗议意识形态（宗教）。 分析群众心理学对马克思主义的关键"锚"。 科学的新颖性在于从不同的角度研究马克思主义-不是经济理论和历史哲学教学，而是从教学的角度-意识形态为激进形式的社会抗议。 马克思主义的流行和活力的原因，自G.Lebon以来一直让研究人员感到惊讶，直到今天，正是通过这种教学取向及其追随者的看法来解释的。 从它吸收的每个组成部分的角度来看，马克思主义并不是一个全新的学说，但由于对组成部分的巧妙和有目的的选择以及它们与革命意识形态基础的相互关系和方向，它设法成为一种教学-宗教，一种社会抗议的流行意识形态。 是什么让马克思主义作为一种抗议意识形态如此受欢迎，并决定了它的韧性？ 许多思想家试图从不同的角度，从不同的立场，在其各个组成部分中解决这个问题，但作为一项专门的研究，以便在一个综合体中分析其所有组成部分，它
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