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Атласкиров А.Р..
Трансформация идентичности под влиянием глобализационных процессов и технологического развития современного общества
// 社会动力学.
2019. № 10.
和。 65-72.
DOI: 10.25136/2409-7144.2019.10.30001 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30001
注释,注释:
身份概念在现代人道主义研究中获得了极大的普及，将以前广泛用于社会文化过程分析和类型化的概念–文化，意识，世界观等推到了一边。 在所介绍的工作中，与身份研究有关的学术着作分为几个专题组：第一组包括分析身份概念研究方法的着作；第二组包括致力于在全球化过程中形成身份的着作；第三组包括旨在确定身份形成的区域特征的研究。 据透露，在公共生活的许多领域加速全球化进程和技术进步的条件下，一个人的身份从一个稳定的，基本上是静态的类别（性别，种族，职业等）转变。）进入一个人的社会取向的"摇摇欲坠"，不稳定的结构，能够在各种因素的影响下在短时间内发生变化。
关键词:
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Корецкая М.А..
Народ как носитель суверенности и границы политической теологии
// 社会动力学.
2019. № 1.
和。 10-19.
DOI: 10.25136/2409-7144.2019.1.28868 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=28868
注释,注释:
研究的主题是当前政治话语中存在的人民作为主权承载者的想法。 任务是解释人民的概念与政治神学的概念领域的家谱联系。 特别注意对朱迪思*巴特勒将人民重新定义为将其脆弱性转变为政治力量和主权来源的公共机构的批判性分析。 主权概念是基于乔治*阿甘本的主权权力概念而提出的问题。 提出了政治神学在现代性中的局限性问题。 方法论基础-社会和政治的表演性解释（J.巴特勒，J.亚历山大），M.福柯的家谱方法，j.Agambena对政治神学的批评。 该研究的主要结果如下。 对人民观念的表演性解释得到了证实. 解释了朱迪思*巴特勒对人民概念的解释的哲学和政治背景，并展示了与之相关的问题。 据推测，这些问题是巴特勒不质疑人民观念对政治神学逻辑的依赖性这一事实的结果。 描述了将人民作为主权来源的思想从中世纪权力神学的起源转变为代议制民主的实际形式的系谱图,并显示了人民主权思想与排斥和暴力问题的联系。
关键词:
人, 主权, 政治神学, 表演性, 集体机构, 神圣的, 弥赛亚主义, 例外情况, 暴力, 直接民主
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Красиков В.И..
Сиамские близнецы эпохи Просвещения: либерализм и коммунизм
// 社会动力学.
2017. № 6.
和。 88-99.
DOI: 10.25136/2409-7144.2017.6.22086 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22086
注释,注释:
文章的研究对象是自由主义和共产主义的意识形态。 该研究的任务是比较它们，确定相似性的主要特征并解释这种相似性。 作者详细考察了社会化、理性主义和科学主义等主题的内在特质。 文章特别注意解释这些意识形态特有的"人文主义私有化"现象。 这产生了这样的后果，在他们的实践中可以看出，作为精神贵族和政治工具主义对群众的复发。 不同学说的一般倾向的想法和"现代项目"的概念被用作方法论工具。 还使用了比较和概念分析的方法。 该研究的主要结论包括以下内容：确定和分析了"现代项目"练习的共同特征。 作者对该主题研究的一个特殊贡献可以称为对所研究的意识形态理论结构的类似隐含假设的分析。 研究的新颖之处在于论证的发展，以证明关于自由主义和共产主义教义的人类学和价值等价性的论文。
关键词:
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Мартьянов Д.С., Лагутин О.В., Будко Д.А..
От свободы к порядку в Интернете: что думают россияне?
// 社会动力学.
2017. № 1.
和。 39-50.
DOI: 10.7256/2409-7144.2017.1.19758 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19758
注释,注释:
互联网是第二波后物质主义价值观的一个因素。 作者详细考虑了这些价值观在俄罗斯传播的动态，以及在信息技术发展背景下形成公众意识的具体因素。 在这方面，本研究的对象是俄罗斯居民在信息社会条件下的政治意识，互联网上法律机构的转变以及后物质主义价值观的传播。 研究的主题是俄罗斯人的政治意识与后唯物主义和唯物主义价值观的不一致性。 研究方法基于R.Inglehart的后唯物主义价值理论。 研究方法是电话调查，以及统计方法。 在研究的结论中，应该指出的是，互联网是年轻一代价值矩阵形成的一个更重要的因素。 人群已经形成了互联网本身就是一种价值的群体。 然而，总的来说，俄罗斯公众对互联网的意识是极其矛盾的。
关键词:
互联网, 公众舆论, 后物质主义价值观, 政治意识, 互联网治理, 知识产权, 版权, 资讯社会, 政治社会化, 网络文化
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Еремина Н.В., Середенко С..
Современные российские либералы и фашизм
// 社会动力学.
2015. № 10.
和。 150-277.
DOI: 10.7256/2409-7144.2015.10.1645 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=16459
注释,注释:
研究的主题是俄罗斯自由派公众的政治观点，或者更广泛地说，"非系统性反对派"。 研究的对象是"非系统性反对派"领导人在法西斯主义和纳粹主义问题上的立场，他们对这些定义的解释以及与之相关的所有情况和现象。 这项研究的目的是预测俄罗斯自由主义者对试图将纳粹主义（法西斯主义）的定义引入俄罗斯立法的反应，以及研究现代俄罗斯自由主义者对纳粹主义（ 作者详细研究了关于纳粹主义和法西斯主义的科学思想，并确定了俄罗斯自由主义者的关键观点，他们的方法引起了对法西斯主义琐碎化的恐惧。 研究方法-系统分析和内容分析。 这些方法使得研究俄罗斯自由主义公众作为一个具有某些特征的群体成为可能，其中论文认为法西斯主义和纳粹主义的观点是主导的。 内容分析被用于研究俄罗斯自由主义者的公开演讲。 提出的研究的新颖之处在于。 这是第一次在科学工作中，人们提出了关于将法西斯主义和纳粹主义的定义转变为政治工具的问题，这些工具最近被俄罗斯所谓的"非系统性反对派"的 此外，作者设法提出了一些科学发现，例如，与自由主义者对俄罗斯历史上苏联时期的看法有关。 同样重要的是，作者能够在制定有关法西斯主义（纳粹主义）的法律期间制定可能在立法过程中有用的具体建议。
关键词:
法西斯主义, 纳粹主义, 自由派政治反对派, 侵略性民族主义, 政治心态, 政治斗争, palingenesis碌录潞陆, 政党, 俄罗斯世界, 法西斯主义的琐碎化
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Кожевников В.П..
Либеральный менталитет: структурно-функциональные компоненты
// 社会动力学.
2013. № 11.
和。 112-132.
DOI: 10.7256/2306-0158.2013.11.1022 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10224
注释,注释:
随着自由主义的广泛史学，自由主义心态的起源和演变问题尚未得到报道。 在方法上最困难的仍然是精神内容的定义，自由心态的结构组成部分，它们的等级，相互关系和相互作用。揭示了对自由主义心态的更复杂的解释，其中包括作为有机组成部分的社会组成部分。 这篇文章的重点是确定俄罗斯和西方类型的自由主义心态之间的具体和差异。 试图揭示道德态度，功能性质和特征。 研究自由主义心态问题的主要途径是辩证法。 比较-历史和结构-功能方法在确定其结构成分及其相互作用的辩证法方面发挥了特别重要的作用，揭示了其形成的性质和机制。 这表明，俄罗斯自由主义心态具有自己的独特性，文化和历史发展的逻辑，西方自由主义的精神及其品质不是借来的，而是建立在与俄罗斯文明发展的正统载体相关的国家土壤上。 给出了俄罗斯自由主义心态的定义，并分析了决定其显着特征的因素。 它的性质和品质被揭示为一种特殊类型的心理活动，决定了行为方式，世界视野，国家社会发展的选择。 自由心态的特殊机制（原型，其核心等）。）被揭示，它提供了自由主义意识的动力，它修复了它自发产生的自由主义的心理刻板印象。
关键词:
心态, 自由心态, 心态, 原型,原型, 集体无意识, 原型元素, 自由主义心态的结构, 自由主义的思维方式, 自由主义心态的核心, 自由主义的世界观
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Кожевников В.П..
Концептуальная природа и механизмы формирования русского либерального менталитета
// 社会动力学.
2013. № 11.
和。 133-153.
DOI: 10.7256/2306-0158.2013.11.1022 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10225
注释,注释:
俄罗斯的自由主义认同理念是由作者进行的，确定了它在"自由家庭"中的地位，并找出了自由主义心态的宗教和意识形态根源，对俄罗斯文化道德和宗教原型的西方自由主义思想的感知性质的影响，揭示了确保自由主义思想在俄罗斯感知环境中的嵌入的适应性机制。 根据辩证法和比较历史方法,得出的结论是,与西方不同,俄罗斯的自由主义心态具有不同的性质、形式和其他传播手段,在相对不稳定和可变性方面与之不同。 这个想法被证实，俄罗斯自由主义心态不是一种转移到外国历史环境的西欧移植，而是形成为自由主义的国家版本，具有原始和普遍的意义。 因此，主要的注意力集中在突出自由主义心态及其特征的深层，根本的心理层次和要素上。
关键词:
自由心态, 自由意识, 世界观与思考, 自由主义价值观、传统, 身份认同, 宗教原型, 民主, 保守主义, 个人自由, 身份认同
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