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Дугарова С.Б., Кучинская Т.Н..
Развитие человеческого потенциала в КНР: культурно-ценностный аспект
// 社会动力学.
2024. № 6.
和。 26-35.
DOI: 10.7256/2409-7144.2024.6.70994 EDN: KMMGFH URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70994
注释,注释:
人类学作为现代哲学知识的普遍特征，将人置于多边社会文化转型的中心，作为其目标，驱动力和主要条件。 现代人类学危机导致需要为人类潜力发展寻找新的价值基础，并实现对文化区域和国家具体实施实践的研究。 中华人民共和国的成功在很大程度上决定了对人类在社会文化转型中的地位和作用的新看法。 人的潜力形成了中国社会文化环境的动态，快速变化的形象，决定了内部和外部现代化进程的速度和方向。 在中国，开发人的潜力正成为一个优先事项。 它与主要目标相关联-达到"平均繁荣"的水平，并在逻辑上符合"中国梦"的文化和价值范式。 作为"以人为核心"的价值态度形式的"科学发展观"的关键组成部分，人的潜力正在成为中华人民共和国社会文化现代化的主导因素之一。 工作的方法基础：系统的方法有助于分析《中华人民共和国人的潜力发展战略》，作为概念规定和实践的一个整体系统；公理方法有助于确定《中华人民共和国人的潜力发展战略》的价值内容；解释学重建方法有助于在执行这项战略的框架内建立"全面和谐的人"的价值模式。
这项工作的科学新颖性在于确定中国人类潜力形成和发展的文化和价值组成部分。 以下结果是新的： 1。分析了中国科学家在文化哲学、社会哲学、经济理论、现代化和跨国化理论框架内发展起来的关于人类发展的思想。 2．揭示了人类潜能结构中的文化和价值成分，呈现了其个体要素的特征。 3．在对真实来源分析的基础上，对中华人民共和国建设"人的潜能的力量"背景下的"全方位和谐人"创新公理学模型进行了解释学重建。4.分析了实施中华人民共和国人类发展理念的区域社会文化实践，包括在国家和超国家层面实施的复杂多层次方案。
关键词:
中国, 人的潜能, 儒家思想, 价值, 发展, 策略, 传统, 人才, 文化, 现代化
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Захарова А.Е..
Этноязыковая идентичность долган Таймыра (по результатам социологического исследования)
// 社会动力学.
2021. № 12.
和。 8-19.
DOI: 10.25136/2409-7144.2021.12.37146 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37146
注释,注释:
民族语言是民族文化中最重要的组成部分，是民族生存的前提和条件。 本研究的主题是Dolgan Taimyr的民族语言意识和民族认同。 研究了作为母语的语言选择、语言能力水平、多尔甘语的使用范围、多尔甘地区各种语言的熟练程度、关于语言连续性的问题以及揭示民族语言自我意识动态的其他过程。 该文章首次介绍了2021年在克拉斯诺亚尔斯克边疆区Taimyr Dolgan-Nenets市辖区进行的实地研究结果，包括Khatanga村和Popigai村，这是Dolgans紧凑居住的地方。 在定量和定性社会学研究结果的基础上,在现代科学研究分析的基础上,对母语作为最重要的民族学家的领导地位和多尔甘语作为主要交流语言的稳定地位作出了结论。 北方土着人民传统生活方式、就业领域和传统文化基础的发展和稳定,是导致民族语言丧失的语言转变的主要体制障碍。 北方土着人民的土着语言教育制度和社会文化领域也是保护土着语言、传统生活方式和Dolgan Taimyr独特文化价值的最重要因素。
关键词:
土着人数较少的民族, 多尔甘斯, 民族语言过程, 多尔甘语, 语言能力, 社会学研究, 民族认同, 文化景观, 泰米尔, 哈坦戈至阿纳巴尔航线
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Канныкин С.В..
«Во всяком случае, он так и не перешел на шаг»: опыт философского исследования массового бега на выносливость
// 社会动力学.
2021. № 7.
和。 34-53.
DOI: 10.25136/2409-7144.2021.7.34205 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34205
注释,注释:
提出的科学工作的对象是大规模耐力跑步作为XX-XXI世纪的社会现象。 该研究的主题是主体的选择的精神基础和大众耐力跑的存在的社会文化成分，在它们的相互关系考虑。这项研究是基于科学的方法和科学研究方法的一般原则，它采用辩证的方法，保持对人文主义概念的思想和价值观的取向。 要解决的任务：1。 识别社会基础和近段时间广泛使用耐力跑的原因。 2. 探讨运动运动与业余运动员人格无意识领域相互作用的特征。 3. 来解释斯塔耶跑步对"奔跑者"精神世界形而上学成分的影响。 4. 理解社会的需要，满足于培养和推广stayer跑步实践的积极意义。 5. 识别"跑步哲学"的问题领域。 该研究的新颖之处在于确定非专业人员跑步活动的思想基础。 这些理由被认为是现代社会广泛培养耐力跑步的主要原因，也是"跑步哲学"问题领域的语义核心。 通过长时间的跑步努力，"跑步人"意识的形而上学成分可以追溯到其存在的超然开始;业余耐力跑步提供了最有效的适应性技能的选择;作为一种形成专注于"存在"而不是"拥有"模式的自体人格的方式;作为环境运动和慈善运动的组成部分，具有强大的教育潜力的人的社会化形式;作为大多数运动运动的基础，跑步可以被视为确定体育文化和体育实践对人的身心，以及社会发展的现代阶段。 关于一个人，这种影响可以通过"kalokagatiya"一词来指定，并且与社会有关–"人文主义"和"民主"。
关键词:
跑步, 跑步, 哲学, 耐力, 哲学, 耐力, 比赛, 比赛, 良心, 良心, 人文主义, 人文主义, 存在, 存在, 超越,超越, 超越,超越, 适应, 适应, 大脑, 大脑
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Канныкин С.В..
Олимпийский бег на выносливость и дух атлетизма
// 社会动力学.
2021. № 6.
和。 67-80.
DOI: 10.25136/2409-7144.2021.6.33234 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33234
注释,注释:
这项研究的主题是奥林匹克耐力跑的形而上学方面与运动员形成和谐发展的个性的关系。 工作的相关性是由于需要澄清运动跑步的精神基础，被认为是运动员最普遍的运动形式。 作为在文化空间中进行的有目的的运动，跑步作为一种社会现象存在，具有超验的维度，因为它来自实施它的主体的意识的态度，反过来影响它的代理人和这个主体所属的社会群体，并通过它影响整个人类。 作为一个整体。 它是耐力跑步，假设相当显着的流行率和激动持续时间，使我们能够以必要的清晰度确定运动（即人文负荷，奥林匹克）体育活动的一些精神和意志态度。 研究的新颖之处在于考虑通过奥林匹克主义意识形态基础的棱镜运行的形而上学基础。 值得注意的是，在所有类型的奥林匹克运动中，耐力跑最植根于人类生存，因为人类在长期跑步中超过了所有哺乳动物。 奥林匹克耐力跑向社会传递着爱国主义、牺牲、自我认识、对职业忠诚、高尚和诚实等具有价值色彩的意识和活动态度。 运动员，通过奥运跑步的做法形成，旨在实现calocagacy，因为耐力跑需要一个长期和反复复制的最佳运动动作带来的自动，提供一个稳定的状态"心身镇静"，即和谐，
关键词:
跑步, 奥林匹克主义, 运动员, 爱国主义, 牺牲, 自我认识, 职业, 贵族, 诚实, 卡洛卡加提亚
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Канныкин С.В..
Бег на выносливость как один из факторов антропогенеза
// 社会动力学.
2021. № 5.
和。 84-94.
DOI: 10.25136/2409-7144.2021.5.32915 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32915
注释,注释:
这项工作的目的是从哲学的角度对美国生物学家丹尼尔*利伯曼（哈佛）和丹尼斯*布兰布尔（犹他大学）关于耐力跑步作为人类发生的重要因素之一的假说进行批判性分析。 文章解决了确定其优势和劣势的问题，以及人类学领域进一步研究的认知潜力。 所研究的假说与其他人类发生的理性主义和进化概念相互作用，被认为是澄清和确认其基本立场的一种手段。 主要的研究方法是分析和比较,工作的结果是可以接受的补充和指定人类发生的劳动理论与现代自然科学的数据在他们的哲学解释. 所获得的结果的应用领域是哲学人类学和体育哲学。 这项研究的新颖之处在于对耐力跑步的哲学理解，它是现代人祖先装备前集体劳动活动的组成部分，是形成抽象思维的先决条件之一，也是青年启蒙和团队建设的手段，在很大程度上平衡了原始猎人成长过程中的性别差异。
关键词:
跑步, 耐力, 狩猎, 人类发生, 劳工, 设备前活动, 美洲印第安人, 灵长类动物, 抽象思维, 大脑
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Бобков А.И., Кармадонов О.А..
Религиозный опыт как фундирующее начало этнической субъектности
// 社会动力学.
2017. № 3.
和。 101-117.
DOI: 10.7256/2409-7144.2017.3.22155 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22155
注释,注释:
研究的对象是围绕民族客观性和主体性问题的现代哲学论述。 研究的主题是作为社会存在主题的"民族"类别。 这项研究的相关性是由对全球化背景下种族主体性自我实现情景的评估的模糊性决定的。 一方面，民族的复兴是根据民族政治客体化的情景发生的，另一方面，民族存在作为一种主观存在，在俄罗斯宗教哲学中指定的宗教和哲学话语越来越 第一种论述只指出民族作为一个不干扰大众同质社会的完全统治的外来对象的假设，第二种论述坚持对社会存在或多目标社会性的异质性解释。 文章的方法论基础是由比较-历史，辩证法分析方法组成的。 此外，在对民族主体性的现象学指定的基础上，揭示了后者与宗教经验的联系。 显示了准宗教民族法的发展机制，它通过将民族主体性与宗教经验的联系进行意识形态化，将民族主体性排除在多主体社会性之外。 这项工作详细审查了对种族现象的客观化方法。 在他们的分析的基础上，揭示了哲学话语在民族认知领域的非法干扰所造成的民族主体性问题的消除愿望。 为了驳斥这种非生产性的立场，使用了chronotope的概念，揭示了后现代性历史时期民族主体性的存在，这使得有可能以不同的方式确定未来社会存在的发展。 因此,得出的结论是,没有种族主体性作为理解多主体社会性的必要类别,不能导致需要将其批准为社会发展分析的基本范式。
关键词:
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Сафонов А.Л., Орлов А.Д..
Механизмы этнической фрагментации наций в эпоху глобализации: культурологические аспекты
// 社会动力学.
2015. № 9.
和。 106-122.
DOI: 10.7256/2409-7144.2015.9.16307 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=16307
注释,注释:
研究的主题是发展一个社会发生的整体范式,它可以分析和预测全球化的社会文化现象的发展,如社会的种族分裂、民族社区的实现、民族和民族意识、国家的系统危机、民族认同和民族思想。 确定已知方法对社会发生的适用性限制的问题。 在这一过程中,发现了确定全球化的基本基础和归因特征、产生族裔和族裔特性的现实化的问题,这与全球化的观点相矛盾,即形成一个统一族裔-文化差异的单一全球社会共同体。 文化研究中所称的"民间"和"高等"文化共存的现象是从一个民族和一个民族共存的角度来考虑的,该民族的文化有许多特征性的差异。所提出的社会发生方法的方法基础是将一个民族和一个民族视为长期共存的非相同和本体论上不同的社会共同体,其中一个人同时参与。 全球化被认为是一个全球性的系统性危机，产生社会分化，分化和社会分裂的过程，包括民族文化。 从文化研究的角度分析了一个民族和一个民族历史上长期共存的假说,在这种假说中,民族和民族文化因多种原因而被区分开来。在全球化的背景下，社会的种族分裂现象和种族的实际化一直是根据个人同时参与一个国家和一个民族的假设来解释的。这个假设与每个社区不同和具体的社会存在领域有关：国家的政治存在领域和民族的日常存在领域。 一个民族和一个民族作为不同的社会共同体共存的假设在文化研究的框架内得到证实,在文化研究的框架内,两种不同的、尽管是相关的文化在历史上长期共存:民族共同体的文化和民族的文化,在起源时间、繁殖和发展机制以及具体的内容方面有很大的不同。
关键词:
族裔群体, 国家, 全球化, 民间文化, 社会发生, 民族文化, 民族分裂, 建构主义, 原始主义, 文化研究
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Кирко В.И..
Постсоветские практики сохранения этнокультурной идентичности коренных народов Севера и Сибири в Красноярском крае Российской Федерации
// 社会动力学.
2015. № 6.
和。 113-133.
DOI: 10.7256/2409-7144.2015.6.15607 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=15607
注释,注释:
本文介绍了对居住在克拉斯诺亚尔斯克边疆区（俄罗斯联邦）的北方和西伯利亚土着人民的长期实地研究结果。 目前，克拉斯诺亚尔斯克地区的土着人民（Evenks，Ents，Chulyms，Nganasans，Nenets，Selkups，Chum，Dolgans）正在经历现代化和全球转型的严重影响。 这些民族文化群体的民族形成和文化起源的过程是不同的. 一些后苏联文化习俗有助于形成北方和西伯利亚土着人民的积极民族文化特征。 主要方法是处理应用研究的结果，包括2010-2015年克拉斯诺亚尔斯克边疆区土着居民紧凑居住地的实地工作。 纳加纳桑文化（北方土着居民只生活在克拉斯诺亚尔斯克地区）的博物馆化证实了泰米尔的新萨满教与古代和传统文化的萨满教有很大不同的结论。 Nganasan文化遗产的博物馆化表明Nganasan文化遗产受到市场机制的影响。 真正的萨满教不再是Nganasan的民族文化特征的特征。
关键词:
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Кичеева К.А., Старко Е.А., Резникова К.В..
Политико-правовые основы культурных взаимодействий северных народов Российской Федерации: история и современность
// 社会动力学.
2015. № 5.
和。 114-122.
DOI: 10.7256/2409-7144.2015.5.15320 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=15320
注释,注释:
这项研究的主题是居住在俄罗斯联邦地区的北方土着人民的社会交流领域。 特别注意国家保障北方、西伯利亚和远东土着人民对其独特文化遗产的权利。 作者解决了土着人民社会文化动态的主要矛盾：一方面，这些民族文化群体必须适应后工业时代的社会环境，另一方面，他们的文化认同基于传统经济，传 研究的主要方法是对现有研究文献的批判性分析，对克拉斯诺亚尔斯克土着人民居住区的实地研究结果的处理，对规范保护俄罗斯联邦土着人民文化遗产的法律文件的分析。 迄今为止，立法状况的发展使得"保留传统生活方式"作为一种价值本身的目标在第一次核实时就失去了意义-现代生活条件对一个人施加的要求显然与传统生活方式背道而驰。 这导致了北方人民之间的选择问题：习惯法参照传统权力机构或国家法与俄罗斯联邦的压力。 目前，我们在传统文化和现代全俄全球文化之间存在重大冲突。 这种冲突不应该通过经济机制解决，而应该通过文化技术解决。
关键词:
土着人民, 社会动态, 文化遗产, 对, 权利, 北区, 全球化, 传统社会, 资源, 文化适应
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Резникова К.В..
Этничность как категория социального познания
// 社会动力学.
2015. № 1.
和。 101-111.
DOI: 10.7256/2409-7144.2015.1.14228 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14228
注释,注释:
研究的主题是现代种族理论。 "种族"类别用于许多社会科学：哲学，社会学，社会（文化）人类学。 作者更详细地考察了原始主义和社会建构主义的概念，因为这两个概念是绝大多数民族问题理论研究的基础。 文章考察了原始主义和社会建构主义的品种，给出了作者在民族研究背景下对社会建构主义前景的评估，因为大多数现代研究人员将民族视为一种构 主要研究方法是对现代科学研究和社会哲学文献的批判性分析。 对"种族"进行了分类分析。 研究的科学新颖性与现有种族理论的分类有关，分析了种族理论建构的两种主要方法-原始主义和社会建构主义的优缺点。 作者支持现代民族社会研究的趋势，这些趋势与在社会建构主义背景下应用理论和方法方法有关。
关键词:
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Пименова Н.Н..
Коренные малочисленные народы в современной ситуации: объем и содержание понятия
// 社会动力学.
2015. № 1.
和。 112-134.
DOI: 10.7256/2409-7144.2015.1.14249 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14249
注释,注释:
研究的主题是"土着小民族"的概念。 作者分析了现代研究国内外文献中提出的这种概念的各种方法。 "土着人民"的概念有一定的学术解释，这取决于研究人员如何理解种族本身的现象。 据推测,"土着人民"的概念根据所考虑的历史和文化时代改变其内容和范围。 可以确定这个概念与前现代，现代和后现代相关的具体内容。 作者使用了2010-2014年在Tyukhtetsky区和Taimyr Dolgan-Nenets市辖区（克拉斯诺亚尔斯克边疆区）进行实地研究时获得的信息。 采用研究文献分析综述和概念分析的方法来分析概念的范围和内容。 土着人民是一个社会学、文化、人种学和人种学概念,表示一个具有地理参数的地方社会社区,并在与占主导地位的族裔群体、民族关系的基础上以族裔为基础加以巩固;这种社区通常具有历史殖民(新殖民主义)经验及其反映。 这种社区的决定性特征是土着性财产，被占主导地位的族裔群体和国家承认为一个族裔群体的地位，是第一个定居其代表紧凑居住的领土的人，其代表的自我认同也在法律领域发挥主导作用。 作为这样一个社会共同体的种族基础,两组标志同时起作用:a)主要是在民族内部发现的客观标志,最初是民族代表固有的,因此被认为是民族的标志(种族、语言、领土固定性);b)通过文化标志,使民族的标志客观化,将民族代表的民族构造成主要是外部的主观构造("从外部"),同时在民族内部发现,但嵌入在这种起源于民族之外的情况中。 在现代条件下，这些社会团体内部是异质的，包括一些群体：土着人民的代表可以通过其社会文化习俗中传统生活方式的再现程度或融入现代社会社会机构的程度来区分。
关键词:
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Резникова К.В..
К вопросу об уточнении понятий «этнос» и «этничность»
// 社会动力学.
2014. № 12.
和。 90-102.
DOI: 10.7256/2409-7144.2014.12.1391 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=13913
注释,注释:
该研究的主题是XX-XXI世纪社会科学关于"种族"和"种族"概念的讨论特征。 目前，种族对人们的重要性正在增加。 俄罗斯民族学的特点是从原始主义的概念向民族社会建构的理论进行了某种转变。 此外，综合原始主义和社会建构主义的理论目前正在兴起。 作者分析了最有趣的观点，得出的结论是，现代俄罗斯积极种族的社会建设是需要的。 该研究的方法论与对民族和民族的古典和现代理论的批判性分析有关。 对这些概念进行了分类分析，揭示了民族理论的历史形式。 该研究的主要结论是规定，对民族的理解的现有不变性可以分为两个主要群体。 1）一个民族被理解为一个社区，在某些真正存在的特征的基础上将自己与其他人分开。 2）种族被理解为"心理建构"。 这两种观点中的第一种观点起源较早，并且在目前普遍存在的建构主义范式的影响下逐渐失去其地位。 第二个观点看起来更有成效，它修复了ethnos的建设性质，使我们能够将ethnos理解为一种移动结构，在确定哪些不是任何重要的迹象，而是关于这些迹象的想法。
关键词:
族裔群体, 族裔群体, 种族, 种族, 社会建构主义, 社会建构主义, 身份认同, 身份认同, 社会认知, 社会认知, 原始主义, 原始主义, 社交空间, 社交空间, 分层;分层, 分层;分层, 文化, 文化, 全球化, 全球化
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Кистова А.В..
Формирование коммуникативного (интерпретативного) этнографического метода в современном социальном познании
// 社会动力学.
2014. № 11.
和。 62-72.
DOI: 10.7256/2306-0158.2014.11.1352 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=13527
注释,注释:
研究的主题是民族志方法在现代社会认知中的重要性。 民族志方法在解释学，语言学研究，后现代哲学，文化人类学的影响下，在二十世纪下半叶-二十一世纪前三分之一的社会认知方面正在发生重大变化。 这篇文章是一个概述性的性质，并审查了一种交流民族志方法的形成，其概念基础是克利福德*格尔茨的解释性文化学。 该研究的一个重要主题是民族文化和民族身份定义的差异，这对于现代俄罗斯知识分子的讨论似乎很重要。 主要方法是对研究主题的科学来源进行批判性分析。 哲学逻辑的要素被用来形成民族文化身份和民族身份的定义。 民族文化认同可以定义为对自己属于某一民族的意识。 它的基础是接受共同的起源、种族价值和象征、传统和习俗、几代人的连续性。 民族文化身份的形成发生在个人生活经验的过程中,因为这种生活经验本身是在民族文化符号和传统的背景下进行的。 与此同时，根据现代研究人员的说法，正是种族认同可以成为同胞归属感的基础，并在同一国家的不同社会群体之间提供沟通。民族身份可以定义为对属于多民族国家的意识。 在这里，身份识别以更复杂的方式发生在几个不同的文化身份的基础上：种族，忏悔，社会，政治，个人等。 然而，现代研究人员指出，民族身份是形成民族身份的最重要基础，在民族身份中，各种民族身份被安排在与所谓的核心和外围相关的等级体系中。
关键词:
社会研究, 文化研究, 人种学方法, 民族-文化认同, 国家认同, 社会人类学, 克利福德*吉尔茨, 符号学, 解释学, 社会通讯
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Кривоногов В.П..
К вопросу об этническом самосознании долган
// 社会动力学.
2014. № 11.
和。 73-107.
DOI: 10.7256/2306-0158.2014.11.1358 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=13584
注释,注释:
研究的主题是Dolgans的语言过程和种族认同。 这项研究考察了非官方的人种名称、根据年龄而定的官方人种名称、根据拥有多尔甘语而定的官方人种名称、对亚种族划分的熟悉程度、不同年龄段作为母语的语言选择、不同年龄段的主要口语、多尔甘地区各种语言的熟练程度以及揭示种族特性动态的其他过程。 多尔甘人的民族身份特征在于与密切相关的雅库特人分离，并将自己定义为一个特殊的独立民族单位。 然而，与主要民族名称"dolgans"一起，其他民族名称也用于老一代–"sakha"，"tya"，"haka"。 多尔甘族保留了几个民族领土群体，在语言和文化方面具有特殊性。 主要方法是在Dolgans紧凑居住的地方进行实地研究，调查，统计数据处理，制表，比较获得的数据，解释结果。 该研究的科学新颖性与识别影响Dolgan语言过程的因素有关，揭示了这些过程的具体细节，揭示了Dolgan语言保存和使用的主要趋势。 语言过程的特点是语言同化的开始，在儿童年龄组中尤为明显。 在地理上，语言同化在泰米尔西部更为明显，在半岛东部的情况有利。 目前，略多于一半的多尔甘人精通多尔甘语。
关键词:
民族发生, 人类学, 土着人数较少的民族, 多尔甘斯, 克拉斯诺亚尔斯克边疆区, 语言过程, 民族名, 民族组织, 雅库特语, 民族认同
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Либакова Н.М., Сертакова Е.А..
Методология прикладных этнологических исследований северных территорий России: преимущества экспертного интервью
// 社会动力学.
2014. № 3.
和。 67-86.
DOI: 10.7256/2306-0158.2014.3.11268 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=11268
注释,注释:
该研究的主题是俄罗斯联邦北部领土应用民族学研究的现代方法。 俄罗斯联邦北部和北极地区居住着北部，西伯利亚和远东的土着人民。 区域安全问题还包括与在现代条件下形成积极的俄罗斯身份有关的进程，包括全球化和现代化进程。 该文章的作者在Evenki市辖区Taimyr Dolgan-Nenets市辖区进行了一些实地研究。 克拉斯诺亚尔斯克地区的土着居民住在这里-Evenks，Nenets，Evens，Nganasans，Chulyms，Selkups，Chum，Dolgans。 该研究方法是该文章作者在克拉斯诺亚尔斯克边疆区北部地区进行的实地研究数据的处理。 特别注意专家访谈方法，如果实地研究持续时间相对较短，这是最相关的。 该研究的科学新颖性与批准俄罗斯联邦北部和北极地区的专家访谈方法有关，克拉斯诺亚尔斯克地区的土着人民紧凑地生活在那里。 该文章的作者测试了专家访谈的方法土着居民代表的职业属于管理人员，教师，创意知识分子，驯鹿牧民，渔民，猎人。 学生和研究生参与应用民族学研究使解决西伯利亚地区培养高素质人才的问题成为可能。
关键词:
文化研究, 民族学, 北区, 土着人数较少的民族, 应用研究, 民族发生, 专家访谈, 克拉斯诺亚尔斯克边疆区, 实地研究, 区域安全
文章的正确链接:
Корень Р.В..
Цивилизация в ракурсе этногенеза как источника культуры
// 社会动力学.
2013. № 6.
和。 159-192.
DOI: 10.7256/2306-0158.2013.6.715 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=715
注释,注释:
本文考虑了对"文明"概念的各种方法。 结果表明，法国历史学派"Annales"致力于80多年的文明研究，出版了许多书籍和文章，在理解文明本质的质量方面并没有取得太大成就。 哲学和文化话语和类别在文明和文化之间建立了联系，但对文化来源的不正确的社会理由以及作为文化来源的民族机制的歪曲导致错误的结论。只有从民族形成的角度考虑文明作为文化的源泉，我们才能理解文明和文化的能量基础。 文明的本质对应于民族形成的惯性阶段（"金秋"），当时民族的激情能量（hyperethnos）大部分消耗殆尽，而hyperethnos不可避免的死亡（模糊）的幽灵就在眼前。 基于此，"文明"的定义应仅用于史前hyperethnoses（文明），历史"文明"应与民族发生阶段相关联。
关键词:
文明, 文化, 民族发生, 充满激情的能量, [医]超脑, 惯性阶段, 史册学校, 文明误解, 社会的结构, 话语
文章的正确链接:
Безгин В.Б..
АЛКОГОЛЬ В ОБЫДЕННОЙ ЖИЗНИ РУССКОГО СЕЛА (конец XIX - начало XX в.)
// 社会动力学.
2013. № 3.
和。 421-453.
DOI: 10.7256/2306-0158.2013.3.549 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=549
注释,注释:
文章基于广泛的档案和人种学来源，分析了十九世纪末–二十世纪初俄罗斯村庄日常生活中饮酒传统的内容。 农民对使用酒精的态度已经得到澄清。 已经确定了醉酒在农村地区蔓延的原因和程度。 考察了葡萄酒在村庄社会生活、家庭生活和村庄法律习俗中的作用和意义。 结论是，城市化和现代化促进了醉酒在农村的传播，农民越轨行为的增长。 在村里酗酒是受边缘阶层，谁失去了与农业劳动接触的人。 社区生活方式，农民家庭的经济利益，大多数农村居民的宗教信仰-所有这些因素都阻止了俄罗斯村庄的酗酒。 二十世纪初的清醒运动成为农民对焊接俄罗斯村庄居民政策的自然反应。
关键词:
农民, 乡村, 酒精, 醉酒, 社区, 回扣,回扣, 海关规定, 假日, 乡郊聚会, 沃洛斯特法庭
文章的正确链接:
Попов Е.А..
Социокультурная ситуация в современном российском регионе и муниципальном образовании: социально-экономическая, национально-культурная, духовно-консолидирующая и этносоциальная специфика
// 社会动力学.
2013. № 2.
和。 269-321.
DOI: 10.7256/2306-0158.2013.2.362 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=362
注释,注释:
文章揭示了在地区和城市发展条件下影响文化环境形成的社会文化规范。 这些守则包括社会经济、民族文化、精神巩固和民族社会守则。 应特别注意引入"城市文化"类别，这使得有可能呈现城市文化环境的各种口音，其制度特征不仅与日常生活的现实有关，而且与文化政策的载体有关。 文章以阿尔泰边疆区为例，重点探讨了区域城市发展条件下文化环境的象征意义，同时关注了现代存在技术、文化传统主义原型和文化创新形成符号的条件性。 这项工作的目的是揭示现代俄罗斯地区和城市发展条件下文化环境形成的具体特征。 现代社会学方法的使用，特别是社会文化和结构功能方法，使我们能够显着扩大研究文化和环境现象和现象的认识论空间。
关键词:
社会, 俄罗斯地区, 区的发展, 社会文化状况, 市政文化, 市政当局, 目标计划, 文化, 社会文化法典, 当局
文章的正确链接:
Кириллова А.И..
Взаимодействие культур: интеграция, ассимиляция и воспитательная роль общества
// 社会动力学.
2013. № 1.
和。 53-152.
DOI: 10.7256/2306-0158.2013.1.319 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=319
注释,注释:
该条区分了将移民纳入基本社会的社会结构（融合）和文化（同化）。 描述了不同程度的融合和同化移民的类型和社会特征，并显示了俄罗斯中亚移民融合的矛盾性质。 考虑了宗教和教育在解决种族间互动问题方面的作用。
关键词:
移民问题, 整合, 同化,同化, 双文化主义, 多元文化主义, 脱民族化, 教育, 社会健康, 伊斯兰教, 正统派
文章的正确链接:
Гуляихин В.Н..
Архетипы политической культуры российских граждан
// 社会动力学.
2013. № 1.
和。 153-170.
DOI: 10.7256/2306-0158.2013.1.332 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=332
注释,注释:
文章评估了原型在俄罗斯公民政治文化中的作用和地位。 作者从一个事实出发，即原型（心理社会行为代码）嵌入所有民族政治过程的矩阵中，其形式（与内容不同）几乎保持不变，并对个人政治意识的形成产生重大 该论文的结论是，原型决定了俄罗斯公民的政治文化价值体系和社会政治互动模式。
关键词:
政治文化, 政治意识, 政治活动, 原型,原型, 政治价值观, 俄罗斯公民, 历史惯性, 全球化, 民族性格
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Ярлыкапов А.А..
Современный Дагестан: актуальные этнополитические и этноконфессиональные проблемы
// 社会动力学.
2012. № 3.
和。 130-153.
DOI: 10.7256/2306-0158.2012.3.257 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=257
注释,注释:
种族认同在达吉斯坦发挥着巨大的作用。 在目前阶段，正在形成一个共同的达吉斯塔尼身份，但对于一个普通的达吉斯塔尼来说，属于他自己的族群是非常重要的。 土地问题和伊斯兰内部对话问题也发挥重要作用。 高地人向平原的迁移将土地争端变成了种族间关系的领域。 此外,平原上土地的法律地位不明,使共和国当局陷入冲突,这些冲突被认为是定居者的支持者。 伊斯兰教的两个主要潮流之间的冲突也使情况复杂化：苏菲主义和萨拉菲主义。 一个大问题是伊斯兰青年以宗教形式表达抗议的激进化。 共和国的许多现代问题都表现在种族间的紧张关系中。
关键词:
达吉斯坦, 民族认同, 土地冲突, 苏菲派, 萨拉菲主义, 阿达特, 伊斯兰教法, 宗教极端主义, 迁移, 资讯保安
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