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Gurevich, P. S. (2012). 道德是人类的遗产.
教育学与教育, 1
, 3–9. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59324
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Creative Commons Attribution-NonCommercial4.0International License(CC BY-NC4.0)–License"With indication of authorship–Non-commercial"
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主编的专栏致力于意识,道德和人性等现象。
关键词:
教育学, 教育学, 道德, 人类, 道德, 管有, 人类, 哲学, 文化。, 管有, 哲学, 文化。
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Baksanksy, O. E. (2012). 对教育哲学的趋同方法.
教育学与教育, 1
, 10–15. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59325
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现代科学需要社会和人道主义领域的变革,以及对现有教育和培训系统的重组。 "融合技术"一词最近出现在创新经济、管理、社会学和文化领域的现代研究中;其中一个关键特征是在一个高度一体化的系统中,特定技术的融合,在这个系统中,孤立的技术轨迹变得难以区分。
关键词:
教育学, 教育学, 教育, 教育, 融合技术, 融合技术, NBIC-收敛, NBIC-收敛, 增效剂,增效剂, 增效剂,增效剂, 认知地图, 认知地图, 认知模式, 认知模式, 多参数性, 多参数性, 教育的职能, 教育的职能, 纳米技术。, 纳米技术。
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Novichkova, G. A. (2012). "一维人"的概念(G.Marcuse观点的现代安排).
教育学与教育, 1
, 16–29. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59326
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文章分析了G.Marcuse的工业社会"批判理论",在他的着作"一维人"(1964)中找到了它的表达。 它审查了工业社会的状况,由于技术进步,工业社会已在其活动的所有领域建立了对人的完全控制。 马尔库塞对工业社会的"批判理论"找不到建立新社会的有效途径,因此马尔库塞对资本主义和社会主义制度都提出了"大否定"。
关键词:
教育学, 教育学, 哲学人类学, 哲学人类学, 一维人, 一维人, 一维社会, 一维社会, 和平的社会, 和平的社会, 文化, 文化, 马克思主义, 马克思主义, 存在主义, 存在主义, 存在, 存在, 否定辩证法。, 否定辩证法。
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Gurevich, P. S. (2012). 新时代的男人.
教育学与教育, 1
, 30–35. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59327
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在哲学史上,十七世纪没有独立的名称。 与之前的文艺复兴时代和随后的启蒙运动不同,它看起来无名,溶解在现代的一般全景中。 与此同时,本世纪在其特定的心态上与其他人截然不同。 它给了人类一种特殊的文化,一种独特的态度。
关键词:
哲学, 教育学, 哲学, 理性主义, 理性主义, "理性时代", "理性时代", 人类, 人类, 个性, 个性, 激情, 激情, 影响, 个性, 人性。, 影响, 个性, 人性。
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Popov, E. A. (2012). 现代社会学与人:科学与教育世界客观化的各个方面.
教育学与教育, 1
, 36–41. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59328
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文章理解了社会学教学的必要性,这影响了一种特殊类型的世界观和思维-社会的形成。 重点放在现代社会学知识发展的性质上,其中的矛盾影响了对周围现实的社会评估。 与此同时,在社会学科学与人类研究员,科学家,教师的互动中发现了世界客体化的各个方面。 这些hypostases中的每一个都揭示了人类存在的价值-语义方面。 文章特别关注这些方面。
关键词:
教育学, 教育学, 社会学, 社会学, 教育, 教育, 人类, 人类, 反射;反射, 文化, 反射;反射, 文化, 价值, 价值, 客体化, 科学, 客体化, 科学, 教养。, 教养。
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Kolokolova, N. S. (2012). 性和性别认同及其在一个人个性形成中的作用.
教育学与教育, 1
, 42–50. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59329
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一个人有一个愿望,以改变他周围的世界,以改善它,以及改变自己的愿望。 中世纪哲学家Tertullian不明白为什么人们不想成为自己? 他们为什么要改变自己的外表? 这些问题的答案可以通过思考身份的机制来获得。
关键词:
哲学, 哲学, 人类, 人类, 个性, 个性, 身份认同, 身份认同, 外观, 大自然, 外观, 大自然, 神话, 神话, 个性, 个性, 个性, 气质。, 个性, 气质。
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Egorova, I. V. (2012). 教育的个人方面("他是一个完全意义上的人").
教育学与教育, 1
, 51–60. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59330
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文章表明,没有教育,教育是不可想象的。 这引起了对重要人物的要求。 什么是个性? 我们能叫谁? 需要做些什么来确保教育提供个人成长。 这些问题的答案构成了文章的内容。
关键词:
教育学, 心理学, 个性, 自强不息, 哲学启蒙, 人性化, 神秘主义, 个人, 个性, 人的存在, 文化。
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Guliyakhina, E. S. (2012). 美国公共教育的起源:约瑟夫*尼夫的教学活动.
教育学与教育, 1
, 61–67. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59331
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这篇文章致力于约瑟夫*内夫(Joseph Neef)的教学活动,他在十九世纪上半叶一贯将I.G.Pestalozzi的思想体现在新世界的社会文化现实中,努力使其成为美国新兴公共教育体系的基本原则。 它考察了一位美国教师对自然教育教学转变的贡献,确定了他活动的主要社会文化因素,并对Pestalozzi和Nifa的教学概念进行了比较分析。
关键词:
教育学, 历史, 教育, 美国, 约瑟夫*尼夫, 佩斯塔洛齐, 自然性, 创新者, 威廉*麦克卢尔, 封建主义。
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Avalyan, S. A. (2012). 在嬗变过程中寻求真理.
教育学与教育, 1
, 68–74. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59332
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文章分析了俄罗斯哲学家乔治*伊万诺维奇*葛吉夫的教学。 任何种族,国家,任何时代,他认为,以及任何职业,都有一定数量的"姿势",他们永远不会出来,代表他们与某些形式的思维和感受相关的特殊"风格"。 一个人不能改变思想的形式或感情的形式而不改变"姿势"。 根据葛吉夫的说法,世界上的一切都是物质的,在运动中,不同形式的物质只是不同程度的密度。 考虑了神秘主义和哲学的相关性问题。
关键词:
教育学, 哲学, 教育, 神秘主义, 文化, 神秘学, 嬗变, 智力, 真相, 人类。
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Levin, V. I. (2012). 马丁*海德格尔和第三帝国.
教育学与教育, 1
, 75–82. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59333
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以哲学家马丁*海德格尔在纳粹德国的生活和工作为例,考虑了一位主要科学家与极权主义国家当局的关系问题。 结果表明,海德格尔先生在纳粹统治德国的整个时期都是纳粹党的积极成员,并亲自参与了该党的厌世计划的实际实施。
关键词:
教育学, 海德格尔, 科学家, 权力, 大学, 极权主义, 反犹太主义, 道德, 个性, 争议。
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Bogatyrev, S. Yu. (2012). 莫斯科拜占庭音乐学校:启蒙十年.
教育学与教育, 1
, 83–88. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59334
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注释,注释:
文章描述了现代俄罗斯出现的音乐和教育学校的历史,用于研究和教学古代拜占庭文化的一个方向-拜占庭音乐。 文章揭示了与现代社会对这一现象的感知相关的文化,组织,教学和意识形态问题。 总结了在俄罗斯宗教机构活动中实际实施这种音乐的项目十年存在的结果。
关键词:
教育学, 拜占庭, 音乐, 学校, 教会, 文化, 原石,原石, 纽姆斯, 唱歌, 研究。
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Alexis de Tocqueville (2012). 美国人以什么精神发展艺术。 由E.G.Rudneva翻译.
教育学与教育, 1
, 89–94. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59335
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注释,注释:
这是亚历克西斯*德*托克维尔关于艺术及其在美国的发展的作品的翻译。
关键词:
教育学, 教育学, 教学, 教学, 艺术, 艺术, 美国。, 美国。