注释,注释: 对于十九世纪的俄罗斯作家和艺术家来说，在这一切中，存在着另一个未知的现实中固有的某种吸引人的力量，不像通常的生活。 西伯利亚阶段，枷锁囚犯等被描绘在绘画中，在新闻散文，小说，短篇小说，诗歌，凄美的监狱恋情中描述。 也许，在"罪犯主题"中，也有一部分时尚。 然而，最后的陈述，相反，可以归因于伯爵阿列克谢*托尔斯泰"科洛德尼基"的美丽浪漫："太阳落在草原后面，在远处的金色羽毛-科洛德尼科夫振铃链扫起了路.."而不是契诃夫的"萨哈林岛"。 在这本书出版后的头几个月里，公众舆论非常兴奋，政府被迫向萨哈林派遣一个特别委员会，并对囚犯和流亡者的情况进行改革。 1890年12月3日，报纸Novoye Vremya的"编年史"部分报道说："我们着名的小说作家A.P.契诃夫从萨哈林岛之行回来了。 在罪犯和流亡者定居点所在的库页岛北部，他呆了两个月，仔细研究了生活和风俗。"契诃夫立即以书面形式反对："我在萨哈林停留了2个月，而不是像你印刷的那样，而是3加2天，"没有划掉一天甚至计数。 仅凭这一事实，就可以从他所看到的内容来判断作家的感受和印象。 "在杜卡河流经的亚历山大山谷周围的山顶上，烧焦的树桩像豪猪针一样伸出来，落叶松树的树干被风和火吹干，山谷底部的小丘和酸谷是最近在这里无法通行的沼泽的遗迹。

注释,注释: 在1694，一个男孩出生在阿尔汉格尔斯克省的卡尔戈波尔，受费奥多尔的洗礼。 他父亲的家人，Savely Pryadunov，很穷，并且已经是一个孩子，"从食物的面包短缺，"他被迫离开家，幸运的是，被钉在一个分裂的隐士。 不止一次在他的生活中，运气会在费奥多尔*普里亚杜诺夫身上微笑，但这是第一个决定命运的。 已经到了老信徒，谁高度崇敬的教育，他学会了阅读和写作和各种波美拉尼亚工艺品，这在未来将使他在受过教育的人类，先进的他的时间。 二十岁时，Pryadunov搬到了阿尔汉格尔斯克，在那里他参加了波萨德，并与一位共同宗教主义者Fedosya Sergeevna结婚，与他有六个孩子–儿子Peter，Matvey和Stepan以及女儿Anisya，Maria和Matryona。 像大多数schismatic家庭一样，Pryadunovs生活在非常需要的情况下-他们必须为属于旧信徒支付特殊费用：农民的卢布和女人的五十戈比。 这笔钱是相当可观的，而对于不缴纳税款，一个大家庭的父亲一再陷入债务。 在1725，Pryadunov加入了采矿。 为了寻找收入，他与寻求者Egor Sobinsky和Fyodor Chirtsov一起组建了一家公司，他们一起与一艘过往的船只前往白海熊岛，希望找到银矿石。 Egor的父亲，当时阿尔汉格尔斯克最好的矿工Matvey Sobinsky说，那里应该有相当数量的他们，并提到了Kirillo–Belozersky修道院的僧侣，他们长期以来一直在捕捞岛屿银，并在其上有 该企业证明是成功的，熊的储备超出了最疯狂的预期，并开辟了巨大的前景，因为由于印刷货币缺乏白银，主权造币厂正在经历危机。 因此，当发现pomors的消息到达圣彼得堡时，他们被要求前往首都，在那里他们被女皇Anna Ioannovna亲自接待。

注释,注释: 十六世纪末，荷兰历史学家阿德里安*朱尼厄斯（Adrian Junius）在论文《巴达维亚》中写道："我声称印刷开放的荣誉属于我们的哈莱姆市，我们应该理所当然地要求恢复这.."此外，朱尼厄斯讲述了这样一个故事：1440年，哈莱姆教会守望者劳伦斯*扬斯松*科斯特（Laurence Janszon Koster）教他的孙子们阅读，开始用木头雕刻字母并将其打印在纸上。 后来，他想出了用铅和锡铸造它们的想法，从而印刷书籍。 但他的学生乔海姆*浮士德（Johaime Faust）偷走了所有的信件，并在圣诞节晚上逃到了德国城市美因茨，在那里他于1442年建立了一家印刷厂。 这是朱尼厄斯讲述的传说。 事实上，伟大发明的荣耀不属于教会守望者，也不属于信件的小偷，而是当之无愧的珠宝商，雕刻师，石雕师Johann Guttenberg。 一切似乎都在谈论印刷在中世纪欧洲即将诞生：纸张的大规模生产建立，取代羊皮纸，雕刻发明，"穷人圣经"文本的木刻版画和手相书籍，完全雕刻在木板上，获 从刻有手稿页的木板上印刷书籍的方法，在欧洲称为木刻，很可能是从东方带来的。 例如，在西藏的寺院中，它早在九世纪就被称为，即在欧洲印刷之前六个世纪。 在中国也出现了使用单独的标志来撰写文本而不是实心板的想法。 在十一世纪，第一个想到这一点的是铁匠皮生，他不断地使用复合模具。 他建议从放置在特殊框架中的粘土标志中键入文本。 在十三世纪，这种标志-字母-开始由锡和木材制成，在韩国–由铜制成。

注释,注释: 直到十五世纪，日本的外部世界仅限于中国和朝鲜半岛的相邻土地。 他们之间不时爆发战争，但更常见的是互动发生在传统领域：贸易，技术交流，科学知识，宗教信仰。 关于其他国家的信息–西方或南方–也通过最近的东亚邻国间接来到日本，因此它们的性质往往非常奇妙。 欧洲人还凑合了关于日本的不可靠的，甚至坦率地说是奇怪的故事。 自十三世纪以来，他们的主要来源是马可波罗的"世界多样性书"。 他本人并没有去过威尼斯旅行者所说的"西潘戈"国家，而是喜欢各种高大的故事，比如他在蒙古元朝忽必烈的宫廷里呆了很长一段时间后收集的"满是纯金的房子的屋顶"。 公平地说，应该说，"世界多样性书"包含了当时许多有价值的地理信息。 例如，Sipango国家位于数千个岛屿上的事实，其中600有人居住，尽管绝大多数日本人只生活在四个大岛上，并且靠近海洋使他们成为优秀的水手和渔民。

注释,注释: 1896年春天，卡贾尔王朝的波斯沙阿*纳赛尔*埃德丁正准备庆祝他的65岁生日。 他登基47年，身体健康，精神饱满。 然而，庆祝活动并没有发生–1896年5月1日，纳赛尔*埃德-丁在德黑兰郊区的一座清真寺被一把左轮手枪射杀。 Naser ed-Din Shah出生于1831，一直住在大不里士，直到他的父亲Muhammad Shah去世。 在1848中，十七岁时，他被称为王位，只有在与其他竞争者的武装斗争之后，他才能建立自己。 新沙阿寻求与西方发展联系，为此他三次前往欧洲国家。 一方面，国王与欧洲人的积极接触促进了波斯的进步：由于他的努力，在该国绘制了电报线，建立了一所军事学校，科学和艺术发展。 另一方面，对西方的同情，以及对沙阿的贪婪和缺乏尊重，变成了对波斯市场和原材料感兴趣的欧洲大国对国家的奴役。 纳赛尔*阿尔丁（Nasser al-Din）也没有在国内政治中取得成功–该国定期爆发浪潮。 统治的中心情节是他与巴比德教派的斗争，巴比德教派一再尝试国王的生活。 然而，到19世纪60年代末，Babi-dy被击败，尝试停止了。 更意想不到的是国王的谋杀。

清真寺死亡

俄罗斯临时代办A.N.Shcheglov详细描述了犯罪情况。 1896年5月1日凌晨2点30分，一名信使带着波斯哥萨克军团指挥官V.A.Kosogovsky的便条抵达，他报告说，国王在郊区的一座清真寺中被左轮手枪击中受伤，萨德拉扎姆（第一部长）Amin os-Soltane将上校召集到宫殿。

注释,注释: 神秘的圣杯容器的传说出现在西欧中世纪传说中的十二世纪，似乎是突然的。 他的出现与Chretien de Troyes和Robert de Boron关于亚瑟王的侠义小说有关。 一个世纪后，在十三世纪初，Wolfram von Eschenbach开始在某个Kiot的指导下继续并"纠正"他们，据称他在托莱多找到了传说的原始来源，这是由一位名叫Phlegethan的异教占星家用阿拉伯语写 早期的纪录片提到圣杯可以追溯到717年，与布列塔尼的一位名叫沃勒兰的隐士有关，他对耶稣基督和圣杯有异象。 耶稣递给沃勒兰一本书，书中写着："这是你后代的书，桑雷亚尔的故事就从它开始。"当他谈到他曾经写过的某本书"Perceval，或The Tale Of The Grail"时，这不是Chretien de Troyes的意思吗？ 圣杯的形象，神秘地闪耀着几个世纪的面纱，被各种物体象征性地描绘：一个杯子，一个棺材，一颗宝石。 德特罗伊斯有一艘镶嵌着宝石的金色船只，作为神圣宿主晶圆的储存库，"捕鱼王"的父亲和圣杯的守护者加强了他的力量。 在早期的欧洲传说中，据说圣杯是一个带有基督血的神圣圣杯。 （其起源的故事是由罗伯特*德硼讲述）。 在其他版本中，用一块祖母绿雕刻而成的杯子–银色，镀金，是救主在最后的晚餐中给门徒喝的杯子，上面写着："这是我的血。"耶稣被捕后，它首先被本丢彼拉多发现，后来被钉在十字架上的耶稣的血充满，由亚利马太的约瑟保存。

注释,注释: 也许没有人能像亚马逊人那样激起古代希腊人的想象力。 剧作家和诗人用很多生动的细节讲述了他们，提到了女主角和沙皇-领导人的名字。 亚马逊的图像装饰着着名的雅典帕台农神庙，古希腊寺庙的楣板，陵墓和石棺的墙壁。 Hellas Polycletus，Phidias，Kresilai，Fradmon和Kidon最着名的雕塑家参加了比赛，为以弗所的Artemis神庙创造了亚马逊最好的雕像。 根据长老普林尼的说法，他们的作品非常美丽，以弗所人获得了所有五个雕刻的雕像。 亚马逊人被Hellenes视为完美美丽的女人，裸露的手臂和完美无瑕的乳房。 也许他们自己不确定他们自己对Scythian草原古代战士名字的解释的正确性–"无胸"或"单排扣"，这就是"亚马逊"这个词从古希腊翻译的方式。 （根据古老的传说，为了射箭的方便，女战士据称烧毁了他们的右乳房）。 从公元前七世纪开始，阿基里斯将成为希腊人最喜欢的主题。 令人好奇的是，在几乎所有古代图像中，战斗女性都被男性英雄击败，而亚马逊人则精通武术，更经常获得光荣的胜利。 希罗多德有一个关于亚马逊女王托米里斯的故事，他甚至击败了无敌的波斯国王居鲁士。 花瓶画家在陶瓷圆形剧场上留下的早期图像传达了关于古代战士的失落传说的精髓，希腊人显然是在前荷马时代对Cimmerians和Scythians的军事行动中遇到的。

注释,注释: 灯塔是一种独特的现象，很难将其归因于任何特定的历史阶层。 它们与航海和海洋的发展有关，但与建筑有关，其中最亮的一页是灯塔建筑。 设备发展的丰富历史使灯塔在技术文化的一些显着现象。 作为商业企业，灯塔在经济的形成中发挥了重要作用。 民族志传统，民间传说，文学和绘画交织在灯塔的历史存在中。 世界上没有两座完全相同的灯塔，它们就像一个活人一样，过着自己的生活。 每个人都有自己的命运，自己的历史，自己的传说。 灯塔-尖顶，灯塔-教堂，灯塔-城堡，灯塔-小屋，灯塔-方尖塔，灯塔-由木材，石头，金属建造的塔楼，它们在外观和性格上都有所不同。 在灯塔中有谦虚努力的工人，傲慢英俊的男人，大声的吹牛，拘谨的势利，开朗的草率。

所有灯塔的祖先

据传说，沿海火方位为"cybernetos"，作为船的舵手在希腊被称为，随着字母表，硬币和骰子游戏是由Euboea岛的国王，Palamed的儿子发明的。 早在公元前3-2千年，沿海岩石上的信号火灾是由古代波利尼西亚岛民和地中海腓尼基居民建造的。 也许，在同一时间，第一个灯塔守护者出现了，他们的职责是维持火灾。 这并不容易：在阴雨天气中，木柴潮湿，火熄灭了，有必要付出很多努力，以确保沿海地标，在现代术语中，正常运作。 随着灯塔塔的出现，事情变得简单得多。 根据古代资料，在黑海沿岸的希腊殖民地城市，公元前七至六世纪开始建造带有平屋顶的石塔，在树冠下为船只点燃火。