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Vitalii Smirnov (2013). 让*巴蒂斯特*伯纳多特：从下士到瑞典国王. 历史杂志History Illustrated, 7, 4–15. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64781
注释,注释:
瑞典人在1808-1809的俄罗斯-瑞典战争中的失败以失去芬兰财产而告终-根据弗里德里希姆和平条约，芬兰正在撤退到俄罗斯。 即使是俄罗斯贵族社会也对瑞典王室如此痛苦的世界的条件感到愤怒。 俄罗斯回忆录作家菲利普*维格尔（Philip Vigel）在当时的日记中写道："当9月8日彼得保罗要塞的大炮声宣布和平结束时，没有什么比公众的意见更令人惊讶了， 大家互相询问条件是什么。 芬兰大部分地区都要去俄罗斯吗？ 不，整个芬兰都加入了。 真的是托尼奥吗？ 甚至托尼奥和拉普兰的一部分。 真的是阿兰群岛吗？ 还有阿兰群岛。 哦，我的上帝！ 哦，可怜的瑞典！ 哦，可怜的瑞典！ 这是从四面八方听到的。"但是，尽管如此不光彩和痛苦的失败，三年后的瑞典不仅不支持拿破仑入侵俄罗斯，而且在1813中，瑞典人和俄罗斯人并肩作战反对法国人。 这个事实似乎令人惊讶，也是因为当时的瑞典国王是法国元帅和拿破仑的亲戚贝尔纳多特。 让*巴蒂斯特*贝纳多特（Jean Baptiste Bernadotte）于1763年出生于法国南部的一个司法官员家庭。 他的祖父是一个简单的鞋匠，Jean Baptiste本人在他年轻时担任店员。 1780年，贝尔纳多特入伍，服役九年后获得下士军衔。
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Tamara Luchkova (2013). 恐龙树和教学大纲有什么共同之处?. 历史杂志History Illustrated, 7, 16–25. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64782
注释,注释:
像所有北美印第安人一样，切诺基印第安人部落的酋长生前有两个名字，其中一个是一波欧洲–乔治的要旨。 但那个在他的部落语言中载入史册的人听起来像Se-Quo-Yah-Sequoia或Sequoia。 在古代，切诺基人住在美洲大陆的北部，靠近五大湖，但大约三千年前，易洛魁人和德拉瓦雷斯人将他们向南推入阿巴拉契亚山脉。 在这里，在十六世纪中叶，出现在新世界的欧洲人遇到了他们。 第一批白人旅行者发现切诺基人定居，农业人住在小部落定居点。 （一个典型的切诺基镇由一个总议会大厦和30-60个半农村住宅楼组成，类似于一个大的倒篮）。 与他们的北方邻居易洛魁人一起，切诺基人比任何其他印第安部落都取得了更大的成就。 他们成功地采用了欧洲殖民者，园艺和养牛的经济经验，并且已经在十八世纪引入了欧洲模式的自治。 在十九世纪初，切诺基人建立了自己的政府，其活动受宪法规范，建立了自己的法院和学校。 许多人变成了繁荣和繁荣的农民，住在舒适的家中，拥有耕种良好的田地和大群牛群，他们的生活水平甚至是白人邻居羡慕的。 但切诺基人最重要的成就是创造了自己的书面语言。 这个伟大的创造力是由一个人完成的–Sequa的领导者。
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Tat'yana Gromova (2013). "De Tribus Impostoribus"：文学幽灵的人质. 历史杂志History Illustrated, 7, 26–42. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64783
注释,注释:
克里斯蒂娜女王于1644年登上瑞典王位，喜欢收集书籍和各种稀有物品。 这一皇家爱好得到了政府利弗斯的支持，不仅吸引了古董商到斯德哥尔摩，而且还吸引了骗子，他们利用女王陛下的慷慨，经常把相当笨拙的珠宝、古代雕像、绘画或书籍的赝品溜进皇家收藏品中。 但是，瑞典的克里斯蒂娜承诺三万利弗尔作为中世纪论文"De Tribus Impostoribus"的副本是徒劳的-"关于三个骗子"。 在瑞典王国内，就像在整个欧洲一样，没有一个人没有读过，至少看过一本可怕的书，其中包含对摩西，耶稣和穆罕默德的苛性嘲笑。 尽管自十三世纪以来，她的传说从一个国家到另一个国家徘徊，长满了令人难以置信的细节和"作者"与每个新世纪的冒险，这样的书从未存在过，关于她的 但这本书被谈论了这么久，最终，每个人都相信它的存在。 瑞典女王也成为传说中的人质。 如果这样的文章出现在中世纪，它真的会成为历史上的一个特殊事件。 而且不仅仅是宗教裁判所已经创建，它保留了"信仰的纯洁性"，并且对宗教的创始人写了这样一个不敬虔的讽刺，意味着自愿走上篝火并自己在篝火下烧柴。 在中世纪，开放的无神论仍然是不可想象的。 持不同政见，自由思想，异端，宗派主义-是的。 但是这个世界还没有发展到公开否认神圣天意的存在。
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Tat'yana Gromova (2013). 魔鬼的圣经. 历史杂志History Illustrated, 7, 43–45. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64784
注释,注释:
在1648，三十年战争结束的那一年，当瑞典处于军事荣耀的高度时，瑞典女王克里斯蒂娜的稀有藏品被人们创造的有史以来最非凡的书所补充。 它被送到斯德哥尔摩作为战争奖杯，布拉格城堡的捕获过程中获得。 这是一本手抄本，是一本由波德拉齐茨基本笃会修道院的抄写员在十三世纪创作的巨着。 它的大小真的很独特：这本书高92厘米，半米宽，重75公斤–世界上最大的书。 根据研究人员的计算，160驴皮用于创建手稿，从中制作了320羊皮纸。 这份手稿被照亮了. 它的每个新部分开始之前的彩色首字母都装饰着微缩模型和装饰品，有时会占用整个页面。
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Tamara Pozdnyakova (2013). 西蒙*马加的爱. 历史杂志History Illustrated, 7, 46–53. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64785
注释,注释:
撒玛利亚的魔术师西蒙，与耶稣基督和使徒生活在同一时间，作为一个大胆的哲学家，一个绝望的冒险家，一个成功的骗子，他宣称自己是弥赛亚，并创造了一个原始的诺斯替教，一直持续到三世纪。 众所周知，他当时在希腊化世界的主要科学中心亚历山大接受了最好的希腊教育，对古代文学非常了解，并且喜欢魔术，开发了那些惊人的自然数据，使他能够随后在早期基督教作家的着作中反复描述"奇迹"。 对传遍整个东方的巨大变化的期望，以及对上帝派来的救世主出现的希望，他将带来和平，繁荣和解放罗马奴役，古代先知所预言的，导致了一个事实，即神圣的领域在第一世纪变得狭窄。 叙利亚，腓尼基，撒玛利亚，犹太实际上充满了伪弥赛亚。 一世纪的异教作家塞尔苏斯记录了几个典型的"弥赛亚"讲道，像这样："我是上帝（或上帝的儿子，或神圣的精神）。 我来了。 世界已经被毁灭了。 百姓阿，你们的存在，因你们的罪孽而灭亡。 但我想救你 现在崇拜我的人有福了！"
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Tat'yana Solov'eva (2013). 玛丽：洪水过后的第十个城市. 历史杂志History Illustrated, 7, 54–69. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64786
注释,注释:
在十九世纪末破译的Ashurbanipal图书馆的楔形文字巴比伦文本之一中，人们对某个Mari表示深深的崇敬，"这是洪水之后建造的第十个城市。"很快这个名字又出现了–在1899年巴比伦的发掘过程中，发现了一尊雕像的碎片，上面的铭文报道说它是Mari Puzur-Ishtar国王。 也许她带着礼物来到巴比伦，或者作为战争的战利品。 从石灰石雕刻而成的Puzur-Ishtar图像可能是世界上第一个历史博物馆的展览，从东方各地带来了各种古老的好奇心。 在公元前V世纪，当古代博物馆存储库刚刚被创建时，马里的历史已经被认为是古老的。 而当最后一位统治者纳波尼都斯坐在巴比伦王座上时，只有一座小山丘让人想起了马里的存在。 这样一座辉煌的城市不能不引起开明和爱好和平的纳博尼杜斯的兴趣，他对古代历史充满热情。 （当应用于居住在古巴比伦的人时，这样的话听起来很奇怪！ 研究人员很清楚他对美索不达米亚古代国家历史知识的系统化给予了多少关注。 研究员，历史学家，考古学家，古物学家，恢复者，沙皇Nabonidus在幼发拉底河大草原周围匆匆忙忙，周围环绕着科学家的随从，亲自从事楔形文字片和古代雕像的发掘和修复工作，然后补充了巴比伦历史博物馆的资金。
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Nikolai Kalinin (2013). 神话中的银河. 历史杂志History Illustrated, 7, 70–75. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64787
注释,注释:
事实上，生活在不同大陆的人民，在可预见的历史时期没有相互联系，有类似的宇宙神话，已经被研究人员注意到很长一段时间。 然而，关于世界创造和宇宙起源的传说的相似性在银河系方面出乎意料地耗尽，因为我们的银河系传统上被称为。 许多解释甚至有传达关于这个天体的想法的名字。 关于银河系最着名的神话是古希腊。 根据一个传说，它是在女神赫拉母乳喂养赫拉克勒斯时形成的。 当她得知这个婴儿不是自己的孩子，而是宙斯的私生子和一个世俗的女人时，她把他推开了，漫天的牛奶变成了银河系。 在另一个更着名的传说中，据说女神瑞亚洒了牛奶，宙斯就是婴儿。 由于担心自己的儿子会推翻他，女神的丈夫克罗诺斯开始吞噬他的孩子，但瑞亚设法拯救了最小的儿子宙斯。 她用婴儿衣服包裹一块石头，然后滑到Kronos身上，假装喂婴儿以获得说服力。 牛奶从瑞亚的乳房溢出到一块光秃秃的石头上，后来被称为银河系。 银河系的起源也与亚美尼亚神话中溅满天空的牛奶有关。 它发生在Mardagail，一个具有变身狼能力的女狼人，试图吞噬一个来到她身边的客人时，却被一把匕首刺中了胸部。 然而，这个传说并没有被广泛传播，银河系的亚美尼亚名字，这是相当出乎意料的-"所罗门小偷之路"，在另一个古老的神话中得到解释。 他讲述了亚美尼亚人的祖先Vahagn如何在严冬从亚述人的祖先Barsham那里偷走稻草并消失在天空中。 据说，从他把她带回家时掉的吸管中，形成了银河系。 天体的名称也与保加利亚人，塞尔维亚人和马其顿人的稻草盗窃有关。 在克罗地亚传说中，银河系也是"稻草"，但这是使徒彼得用稻草复盖他的足迹，躲避他的追兵。 银河系被印古什人的祖先认为是"稻草"。 印古什神话将其起源与村庄的雷电之神的女儿的婚礼联系起来，她放下了一捆捆稻草，她在新婚之夜复盖着床。
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Gayane Ambartsumyan (2013). 历史的玩具镜子. 历史杂志History Illustrated, 7, 76–87. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64788
注释,注释:
玩具自古以来为人类所知。 响尾蛇，娃娃，小斧头，推车，口哨声，由烤粘土制成的动物小雕像和其他用于游戏的物体几乎在所有发掘中被考古学家发现，并且被认为不比任何其他文物 在古代，游戏的游戏和崇拜意义是紧密交织在一起的，因此许多从异教时代保存下来的传统玩具主题和情节充满了深刻的神话意义，反映了民间对生活和周围世界的观念。 众所周知，在民间节日，农业仪式，异教魔法仪式中使用玩具。 例如，以马，骑手或鸟的形式出现的斯拉夫粘土哨声，其根源在于春季假期"惠斯勒"。 吹口哨被认为是吓跑邪灵的可靠手段，因此在这一天，斯拉夫人通过唱粘土管遇见了太阳神Yarila。 新生的太阳，征服了寒冷和夜晚的黑暗，也被骑着猪的稻草彩旗人格化（在不同的斯拉夫定居点–Tausen或Bausen）。 也标志着新年的到来。 在春天燃烧一个大的科斯特罗马草娃娃或一只毛绒熊有一个神秘的意义。 斯拉夫神话中的这种强壮的森林野兽预示着大自然的觉醒，象征着财富和权力。 再现真实和想象的图像，玩具帮助孩子们了解他们周围的世界，发展，教学。 摇铃，鞭炮，嘈杂的吊坠可以平息孩子的哭声，轮椅上的一根棍子帮助学习走路，球，弓，吊索训练灵巧和准确性。
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Artem Gularyan (2013). 加洛林小. 历史杂志History Illustrated, 7, 88–96. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64789
注释,注释:
写作史上的悖论之一：在世界各地使用了一千多年的拉丁文和西里尔文书写的刻字，由于一个文盲的努力和意大利文艺复兴人文主义者的错误而出现。 事情就这样发生了。 到八世纪末，法国在拉丁字母的基础上发展了一种新型写作-小写字母，即仅由小写字母组成–小写字母。 它的特点是清晰，简单，清晰，易于阅读，并且由于这些品质在整个现代欧洲写作和印刷的形成中发挥了基本作用。 这封新信被命名为加洛林-以纪念法兰克加洛林王朝的创始人查理曼大帝，这是公平的。 在查理曼大帝载入史册的众多伟大事迹中，君主为发展文化和改革教育所作的努力，丝毫不亚于西罗马帝国的复辟，西罗马帝国在不同时期几乎囊括了 从同时代人的记录中可以看出，查尔斯一直是文盲，直到他的日子结束，尽管他已经是国王，他参加了宫殿学校并试图学习写作，但没有成功，这并没有阻止他在州内进行严重的学校改革。
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Andrei Tyutyunnik (2013). 埃及人不喜欢邻居. 历史杂志History Illustrated, 7, 98–101. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64790
注释,注释:
正如金字塔国家历史上的许多例子所证明的那样，古埃及人一直有一种民族排他性的感觉。 他们是唯一一个来自宽容的异教世界的人，他们蔑视邻近的中东人民的神，并给他们自己取轻蔑的绰号。 像"卑鄙的Naharin"，"卑鄙的国家库什"，"卑鄙的Rutenu"这样的表达-在所有法老的铭文中都很常见。 "亚人是卑鄙的，他住的地方是坏的，水很差，很难通过，因为树木很多，道路很重，因为山脉。 他不坐在一个地方，他的脚徘徊不需要。.. 对埃及来说，亚洲人不仅仅是厌恶。.."，-赫拉克利奥波利斯国王对梅里卡尔之子的教导说。"但是，无论埃及人认为亚洲人居住的地方有多糟糕，试图夺取Ruten的中东领土，因为他们称之为叙利亚，腓尼基和巴勒斯坦，在十八王朝的好战法老在公元前 "亚缪（埃及人称之为亚西亚人）的头颅被移除，他们没有留下任何人，他们王子的孩子被推翻。.."这是在底比斯卡纳克神庙墙上雕刻的征服法老图特莫斯三世的赞美诗。
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Aleksandr Volkov (2013). 从地名的历史：一个纯粹的中国难题. 历史杂志History Illustrated, 7, 102–106. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64791
注释,注释:
古代中国人从来不认为自己是中国人。 在不同的时间，他们将自我指定与一个或另一个统治王朝的名称联系起来，例如，yinren–"殷人"或qinren–"秦人"，其他人。 但最常用的词是汉人-"汉人"，它出现在汉朝掌权后，从公元前三世纪开始统治。 天朝帝国的居民将这个名字保留至今。 中国人也从未称自己的国家为中国。 国家的正式名称取决于统治王朝，听起来像Dai-qing-go，Dai-ming-go，Daiyuan-go–"大某某王朝国家"。 在文学和口语中，诗意的名字常常很常见，如："天朝"、"四海"、"中华国"等。 Zhong-go这个名字特别经常被使用-"中间国家"。 根据最古老的文本，这样一个名字吸收了人，种族，地理领土，国家政治教育，文明，宇宙结构和世界中心的概念。
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