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Tat'yana Solov'eva
Gerayi:古代女子奥运会
// 历史杂志History Illustrated.
2013. № 5.
和。 4-21.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64763
注释,注释:
在奥林匹克运动会开始之前很久,希腊城邦就举行了大规模体育比赛。 基本上,这些都是年轻人被启蒙为战士的仪式游戏,或者是为了纪念堕落的指挥官而进行的运动。 荷马讲述了其中之一,由阿基里斯组织,以纪念他的朋友帕特罗克卢斯,谁倒在特洛伊城墙,在伊利亚特: 并立即Oileev阿贾克斯舰队脚站起来; 奥德修斯聪明 他们成了一个命令;佩利德向他们指出了一个遥远的元。..
奥林匹克运动会本身的起源在古希腊神话中被叙述为由最高神宙斯建立的比赛,选择奥林匹亚的Alpheus河的山谷,伯罗奔尼撒半岛的一个小定居点,为他们 实际上,奥林匹亚从来就不是一个通常被放入这个词的意义上的城市,而是一个神圣的地区,有一个祭坛和宙斯的神谕,只有寺庙牧师被允许居住。 这个地方也很特别,因为永恒的和平在这里统治着-没有人可以用手中的武器越过献给最高奥林匹克神的土地的边界。 根据另一个传说,阿尔菲斯山谷的运动会首先由赫拉克勒斯在击败伊利达的统治者奥吉乌斯之后上演,奥吉乌斯没有支付清理马厩的费用。 他与奥林匹亚运动员的体育馆和palaestra的建设以及体育场和跑道的建设有关。 神话的另一个版本称为伯罗奔尼撒国王伯罗奔尼撒的名字,在他的记忆中,游戏是在阿尔菲斯山谷建立的。 第一届历史上可靠的奥运会的日期是公元前776年。 正是在这一年,斯巴达的Lycurgus和Elida的Iphitus缔结了一个神圣的联盟,并建立了比赛的秩序。
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Gayane Ambartsumyan
瓦尔哈拉之路:维京扩张
// 历史杂志History Illustrated.
2013. № 5.
和。 22-37.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64764
注释,注释:
根据古老的斯堪的纳维亚传说,没有比战斗中的死亡更好的回报了维京人。 这是灵魂到达瓦尔哈拉的唯一途径–最高神奥丁宫殿中的"死者大厅",在那里Einherjar堕落的战士将过上英雄般的生活,与像他们这样的勇敢的人一起盛宴,享受天
Einherjar所有 在奥丁的大厅里永远被切割 ; 他们进入战斗, 并在完成战斗后, 他们和平地盛宴。 "长老埃德达"
但不是每个人都注定要去瓦尔哈拉,只有在战斗中死亡并手中拿着武器的战士才应该得到这样的荣誉。 他们不知道恐惧,用一把剑或一把斧头闯入敌人的行列,赢得了胜利。 这就是在斯堪的纳维亚早期历史中最重要的来源"英格林斯传奇"中所说的:"奥丁的人在没有连锁邮件的情况下冲进战斗,像疯狗或狼一样肆虐。 在战斗的预期中,从他们身上冒出的不耐烦和愤怒中,他们用牙齿咬着盾牌和手,直到流血。 他们像熊或公牛一样强壮。 他们用动物的吼声打碎了敌人,火和铁都没有伤害他们。..". 斯堪的纳维亚人民–瑞典人,挪威人和丹麦人–如何以及为什么开始被称为维京人是未知的。 根据最常见的假设,该术语来自挪威东南部V1'k地区的名称或来自v1'k-"海湾",海上海盗与他们的高速船一起躲藏,躺在等待商船。 事实上,就像他们的邻居角,撒克逊人和朱特人一样,斯堪的纳维亚人是着名的海盗。 但历史已经软化了严厉的句子-科学家的研究和考古学家的发掘表明,他们中不仅有战士,还有勇敢的水手,熟练的工匠,才华横溢的说书人。
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Anna Gayanova
异教与基督教之间
// 历史杂志History Illustrated.
2013. № 5.
和。 38-41.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64765
注释,注释:
古代无情的神帮助维京人在战斗中保持好战的精神和决心,要求有价值的牺牲作为回报。 根据德国作家不来梅十一世纪亚当在乌普萨拉,异教斯堪的纳维亚半岛的主要邪教中心的证词,每九年祭司刺伤九种生物-包括人类。 大多数情况下,被俘的敌人都是为了祭祀神灵,但有时甚至在领导者的儿子身上也会进行祭祀仪式。 在十世纪末,挪威国王哈肯把他的儿子埃尔林处死,向众神发誓要赢得与不愿屈服于他的土地的战争......然而,自八世纪以来,来自欧洲的基督教传教士越来越多地被派往斯堪的纳维亚半岛,主要是通过欧洲君主的努力,他们试图缓和不安的邻居的好战精神。 为了提升他们的权力,一些斯堪的纳维亚统治者为自己施洗,迫使他们的臣民皈依新的信仰。 826年,丹麦国王哈拉尔德*克拉克(Harald Klak)和他的全家一起成为基督徒。 他的榜样是其他有兴趣支持欧洲君主的领导人。 丹麦蓝牙国王哈拉尔德-965年,在X-XI世纪之交,挪威国王奥拉夫*特里格瓦松和瑞典国王奥拉夫*谢特科农为他们的臣民施洗,寻求加强他们的权力和统一他们的土地。 基督教的传播经常遭到顽固的抵制,具有暴力的性质。
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Artem Gularyan
持不同政见者巴希拉的祝福
// 历史杂志History Illustrated.
2013. № 5.
和。 42-44.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64766
注释,注释:
无论如何,巴伊拉的房子是叙利亚南部城市博斯拉的一座大而不伦不类的建筑,具有历史价值,因为它至少有两千年的历史。 但有趣的不是因为它的古老,而是因为在六世纪的最后一个季度,一位基督教持不同政见的僧侣住在这里,阿拉伯历史学家称他为Abd al-Qais家族的Bahira或Sergius。 僧侣Sergius–Bahir(可能来自阿拉姆语"behir"–被选中的人)在基督教和穆斯林编年史中都有叙述。 然而,在其中一个中,Sergius-Bahira被错误地称为Nestor-可能是因为属于君士坦丁堡前主教Nestorius的支持者,431被以弗所议会废黜,声称基督生来就是一个普通人,然后才觉 在博斯拉,正如记载的那样,聂斯托里的权威特别强大。 关于巴希尔,据说他是一位出色的演讲者,能够吸引成群结队来到僧侣家中的听众,而最近在附近重建的美丽的大主教大教堂仍然半空。
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Ekaterina Dubrovskaya
布赖顿皇家馆:乔治四世的游乐宫。第二部分。
// 历史杂志History Illustrated.
2013. № 5.
和。 46-75.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64767
注释,注释:
装饰作为对良好品味的挑战
皇家馆的内部,正如我们今天所看到的那样,是设计艺术家Frederick Kreis(1779-1859)和Robert Jones(多年的创意活动,1815-1823)的联合工作的结果Kreis在1801-1802 在Nash开始的重建期间,需要对所有内部进行大规模更改。 特别是Kreis设计了长画廊的内部,并且还为沙龙(后来由琼斯在1823年完全重新设计)和相邻画廊的外观添加了新元素。 1817年,摄政王会见了克拉斯和琼斯,决定他们中的哪一个将从事哪些场所。 因此,大多数主要大厅–宴会厅,沙龙,红色客厅和皇家公寓–都由琼斯装饰。 Kreis执行了音乐室和宴会厅画廊的新装饰。 展馆的最终设计,以其丰富而过分华丽的装饰,加上精美的家具,质量上乘,完全符合新君主关于宏伟的想法,正如他们现在所说的那样,"地位"宫殿。 根据建筑师和装饰师的计划,随着游客从一个大厅搬到另一个大厅,辉煌和辉煌不得不增加。 这里的一切都存在冗余,在灯光中,它与戏剧性接壤。 与摄政王的众多客人一起抵达的马车就停在中央入口(Porte coch'ere1)的镂空树冠下,特别是在雨天非常方便。 从这里,客人首先进入一个八角形的大厅,其形状和装饰类似于帐篷的内部。 这里的墙壁和天花板被涂成精致的桃色,再加上两扇高大的柳叶刀窗户,使整个室内变得异常明亮和通风。 从纳什的水彩画来看,大厅最初装饰着轻微的中国口音:不是吊灯,而是挂在这里的中国灯笼,地板上复盖着带有中国装饰品的黄布,中国椅子站在周边。 1819年,这里安装了"Catler and Sons"公司的铜炉。 八角形大厅的内部是维多利亚女王时代没有改变的展馆的少数房间之一。
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Gayane Ambartsumyan
芒乔森男爵的真实故事
// 历史杂志History Illustrated.
2013. № 5.
和。 76-93.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64768
注释,注释:
那是1737年。 不伦瑞克-贝文-吕讷堡公爵安东*乌尔里希(Anton Ulrich),由皇后安娜*约安诺夫娜(Anna Ioannovna)选择嫁给他的侄女伊丽莎白-凯瑟琳-克里斯蒂娜(Elizabeth-Catherine-Christina),在采用被称为安娜*莱奥波多夫娜(Anna Leopoldovna)的正统教义后,已经在俄罗斯生活了近五年,正在等待婚礼当天。 新郎的候选资格并非偶然。 俄罗斯统治者侄女之手的申请人圈子仅限于俄罗斯的外交政策目标,因此皇后赞成不伦瑞克公爵的决定首先意味着加强俄罗斯与奥地利的关系。 在北方战争后发展起来的国际关系的微妙平衡中,俄罗斯对奥地利的取向有几个原因。 一方面,俄罗斯在波罗的海的日益加强引起了英国和法国的自然恐惧。 这些权力在圣彼得堡的大使做出了相当大的努力,使俄罗斯服从于他们的影响力,英国人甚至向波罗的海派遣了一个中队,以防万一。.. 另一方面,奥地利和俄罗斯的利益恰逢当时相关的波兰和土耳其问题。 在波兰,国王奥古斯特二世去世后,萨克森和斯坦尼斯劳Leszczynski,他的女儿嫁给了法国国王路易十五的已故八月的儿子,为王冠而战。 奥地利和俄罗斯支持8月。 第一个寻求在他的帮助下加强萨克森与普鲁士日益增长的影响,从而在德国土地中占据主导地位。 俄罗斯只是想让波兰服从其影响力。 由于奥地利外交和俄罗斯军队的共同努力,王位前往萨克森的奥古斯都。
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Vyacheslav Shpakovskii
Mitraleza:机枪的前身
// 历史杂志History Illustrated.
2013. № 5.
和。 94-101.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64769
注释,注释:
当Hiram Maxim设计他着名的机枪时,他们不想采用它,只是因为它非常昂贵并且射击速度太快,大量花费昂贵的弹药筒。 时间会过去,自动武器将征服世界,英国诗人希拉里*巴洛克(Hilary Ballock)将提出已经变得有翼的线条:"一切都会如我们所愿,在各种麻烦的情况下–我们有一个马克西姆机枪,他们没有格言"与此同时,所有的荣耀都属于速射的二尖瓣,这是用手投入行动的。
"KROPILO","SOROKA"和"PAKLA GUN"
即使在使用枪支的黎明,他的支持者中也有聪明的人注意到装载它太长而且麻烦了! 事实上,这真的是一个将火药倒入枪管,然后插入一团,然后是一颗子弹,然后再次将火药倒入保险丝孔,给燃烧的灯芯充气,然后将其涂在保险丝上的问题。 而这一切的时候,一个人是,事实上,完全手无寸铁,他可以很容易地被杀死,并反复! 因此,已经在胡斯战争和英国国王亨利八世统治期间,许多国家的军队中出现了所谓的"射击俱乐部",代表5,6,7和更短的树干,用金属箍绑在一起并固定在 它被夹在手臂下,并且用一只手转动,另一只手将保险丝带到他们身上,这使得有可能用真正的"队列"向敌人射击。 好吧,然后,为了不用这样的"武器"重新加载它们,他们进入了近战,幸运的是,根本没有任何东西可以从打击中破坏。
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Lyudmila Gorina
马、烈酒和鲤鱼:日本的儿童节
// 历史杂志History Illustrated.
2013. № 5.
和。 102-107.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64770
注释,注释:
日本的夏天从五月开始。 传统上,这是一个激烈的农民劳动的时间,所以暑假最初与农业工作密切相关,这是一种天然的神奇情结。 在古代,五月的第五天被认为是整个季节的天气决定性的。 自汉朝(公元前三世纪)统治以来,通常在五月的这些日子里收集草药,并用艾草制作仪式娃娃,这些娃娃应该是为了抵御孩子的疾病和不幸。 后来,这个仪式在日本扎根,随着时间的推移,它得到了几个名字:Tangono sekku("马的第一天的盛宴")和Cebu no sekku("鸢尾花的盛宴")。 第二个名字更古老,它出现在奈良时代(八世纪)。 在历史史册中提到,在那些日子里,在第五个月的第五天,房屋已经用鸢尾花装饰。 这一传统在谚语"第六个数字的虹膜"(相当于俄罗斯谚语"道路是晚餐的勺子")中形成。 日本人将神奇的补品属性归因于鸢尾,因此自古以来就被用作药用植物:用鸢尾叶进行药用浴,将它们粉碎成干燥形式的清酒和葡萄酒。 药用鸢尾的收获发生在第五个月的第五天之前,因为日本的五月是鸢尾花开花的时间。 在宿雾之夜,干燥的鸢尾叶被倒入一个装饰明亮的药袋-kusuridama。 根据信仰,这种及时的药物制剂有助于在一年中避免感冒,并有助于从罪恶中净化。 最初,假期的日期不是固定的。 根据历史数据,它只是在Taika(七世纪)的改革期间。 根据农历五月初五开始庆祝。 关于探戈的第一次书面提及可以追溯到839年. 在早期,假期更多地与季节性农业工作相关联,特别是与植物开花期保护田地免受昆虫的侵害,为此,在5月初,农民在田间展示了鲜艳的旗帜和稻草人在 渐渐地,旗帜和稻草人获得了护身符的功能,不仅用于未来的收获,还用于居住在房子里的孩子。 这些数字被越来越仔细地制作,直到它们变成了成熟的娃娃,开始在家里展出,而不是在田野里展出。 随着时间的推移,这个节日的古老象征意义,包括保护田地免受各种害虫和自然灾害的侵害,开始被维持人们,主要是儿童的生命和健康的想法所取代。