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Dmitrii Borovkov (2011). 哈德良皇帝通过已故罗马历史学家的眼睛。 第一部分. 历史杂志History Illustrated, 7, 4–17. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64614
注释,注释:
"... 他鼓励艺术,纠正法律,加强军纪,巡回演出各省。 他广阔而活跃的头脑同样能够渗透到最广泛的思想和进入民政管理的最小细节。 但他的主要倾向是好奇心和虚荣心。 根据这些倾向中的哪一种盛行或在周围的生活条件中感到兴奋,阿德里安交替地是一个优秀的君主,一个大胆的诡辩者,或一个怀疑的暴君"–这是十八世纪着名的英国历史学家爱德华*吉本给出的皇帝的特征。 Publius Aelius Hadrian的矛盾形象,在此基础上创造了这种特征,由III–IV世纪的历史学家为我们记录,他的作品距离他的时代超过一个半世纪。 其中包括Aelius Spartianus,根据他自己的说法,他为戴克里先皇帝(284-305)编写了他所有前任到哈德良的传记,以及后来统治者的几本传记。 Spartian是被称为Scriptories Historiae Augustiae的历史学家之一-"奥古斯都历史的作家"(总共有六位古代作家根据这个定义而闻名,他们写了三十几篇文章,延续了帝国传记的流派传 与他们的前辈不同,"八月历史学家"没有享受专家的权威。 1887年,德国古文学家赫尔曼*德绍(Hermann Dessau)提请注意文本中使用的行政职位术语的术语不一致性,提到了后来的时期,他提出了据称发生在四世纪末的伪造:根据这一假设,所有三十本传记都是由一位不知名的作者撰写的,然后他将它们归因于六个虚构的人。 虽然大多数研究人员倾向于分享这一假设,但关于这一点的争议一直持续到今天。 作为一项规则,有尽可能多的论据支持任何假设反对,所以我们不会遵循假设,而是来源的事实,根据该事实,哈德良皇帝的传记作者是戴克里先时代的史 Aelius Spartian不是哈德良的当代人,他的工作依赖于他的前辈的作品,这些作品还没有到达我们:他自己报告说,他从iii世纪初的历史学家的工作中借用了一些事实。 玛丽亚*马克西玛,谁可能是继任者之一(或模仿者)Suetonia。 斯帕蒂安的作品与第三世纪的另一位史学家–狄翁卡修斯的"罗马历史"存在巧合,这需要密切研究。
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Polina Voloshun (2011). 大公爵夫人伊丽莎白*费奥多罗夫娜在伊林斯科耶庄园的一天. 历史杂志History Illustrated, 7, 18–29. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64615
注释,注释:
信件,日记和回忆录的材料使我们能够重建俄罗斯社会受过高等教育阶层代表的历史日常生活。 分析伊丽莎白费奥多罗夫娜的私人信件,日记和她的内圈回忆录,人们可以重新审视大公爵夫人在1884年至1896年期间的日常生活。 当时,Elizaveta Fyodorovna在莫斯科附近的Ilyinsky的丈夫谢尔盖*亚历山德罗维奇大公的庄园度过了一年中的大部分时间。 从庄园客人和居民的个人资金中保存的照片来看,Ilyinskoe在其简单性上与革命前贵族通常的豪华宫殿显着不同。 男爵夫人Buksgevden在她的书中写道:"大公谢尔盖*亚历山德罗维奇和他的妻子过着简单的农村生活,与他们的仆人和几个选定的朋友一起,他们–根据俄罗斯接受的 这一切都使大公爵夫人非常高兴."菲利克斯*菲利克索维奇*尤苏波夫王子还回忆说:"他们的庄园是按照英国乡间别墅的精神安排的。"大公爵玛丽亚*帕夫洛夫娜"adshaya"的侄女说,她的叔叔继承了遗产"从他的母亲,皇后玛丽亚*亚历山德罗夫娜,谁在她衰败的岁月在这里找到了避难所,从累人的"她还写道,"m很小,用橡木建成。"至于在房间里的家具,它是"不以豪华区分。"Ilyinsky的一天以自己的方式为每个人而来,每个人都在他想要的时候起床。 对于大公爵夫人来说,早上从她丈夫的崛起开始,大约8点。 谢尔盖*亚历山德罗维奇去视察农场,Elizaveta Fyodorovna更喜欢独自在花园里散步。 大公爵夫人喜欢鲜花,并将她在Ilyinsky生活中的几个小时,几天和几个星期用于收集和绘制它们:"我正忙着用鲜花画我的小客厅的门。"整个步行花了大约一个小时,到9点,这对夫妇去喝咖啡的阳台en famille。 这是一个愉快的消遣在家庭的狭窄圈子。 谢尔盖*亚历山德罗维奇(Sergey Alexandrovich)正在阅读报纸,伊丽莎维塔*费奥多罗夫娜(Elizaveta Fyodorovna)正在翻阅"英语杂志或法国时尚杂志",剪掉她喜欢的插图。 她"将剪报收集到相册中,在设计她的厕所时使用它们。"
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Irina Emel'yanova (2011). 宝玑:钟表匠之王和万王制表师. 历史杂志History Illustrated, 7, 30–59. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64616
注释,注释:
房子"宝玑"是最"俄罗斯"的所有着名的表屋。 无论如何,他在整个十九世纪都是这样的。 个人友谊将公司的创始人与俄罗斯皇帝亚历山大一世联系起来。其他高级客户包括王子Yusupov,Golitsyn,Gagarin,Lobanov。.. 此外,在俄语中很长一段时间,"breget"这个词通常是"时钟"这个词的同义词,这不仅得到了字典的证实,而且还得到了从小就熟悉的A.S.普希金的线条的证实,他的不朽英雄–尤金奥涅金-"走在空地上,直到警惕的breget称他为午餐。"今天,许多制表师说,这几乎是不可能拿出任何复杂的机械手表。 一切都是幸运宝玑发明的。 他拥有几乎所有主要的手表发明-万年历机制,陀飞轮机制,分裂功能,独立秒针,宝玑苹果和宝玑表盘,分钟中继器的独立弹簧(或"宝玑弹簧"),防震装置(所谓的"降 宝玑创造了第一款带有中继器的女表(这款手表,后来被称为"那不勒斯女王",宝玑于1807年为拿破仑*波拿巴的姐姐卡罗琳制作)。 但是,让我们按顺序开始。.. 着名制表师Abraham Louis Breguet于1747年1月10日出生于瑞士城市Nechatel。 当他12岁时,他的父亲离开了这个家庭,他的母亲嫁给了Josef Tott。 1762年,亚伯拉罕、他的母亲和姐姐搬到了巴黎,他的继父在那里工作,他的职业是钟表匠。 亚伯拉罕-路易斯在15岁时就已经在他的制表车间工作,同时在大学和制表学习数学,他在其中表现出色,表现出非凡的能力。 与此同时,他经常责备自己没有努力达到完美。 他甚至同意为他的继父工作,而无需支付他的劳动,只是为了能够试验发条机制,并直接在工作场所学习制表,而不是从教科书。 不久,亚伯拉罕离开了他父母的家,开始了独立的生活,只为自己工作,只为他想要的方式工作。 1775年,宝玑定居在巴黎着名的制表商区Cité岛上的Quai de L'Horloge码头。 也许要感谢他的第一位赞助人,国王路易十六,也许要感谢他与一位来自一个好家庭的法国女人的婚姻(以及一份好嫁妆),但就在同一年,他开了他的第一家手表店,吸引了有才华的手表商到车间来实现他的许多想法。 就这样开始了这个不平凡的人的辉煌事业。
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Irina Emel'yanova (2011). 《玛丽-安托瓦内特》:宝玑失物招领杰作. 历史杂志History Illustrated, 7, 60–63. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64617
注释,注释:
机械的复杂性和亚伯拉罕-路易宝玑这一杰作的悲惨历史激发了制表界近两个世纪的想象力。 160号手表成功地换了几个主人,直到它最终落入宝玑最忠实的粉丝之一--大卫*所罗门爵士手中,他是英国历史上第一位成为伦敦市长的犹太人。 他的女儿Vera Bryce Salomon在耶路撒冷创立了伊斯兰艺术博物馆,该博物馆以她的好朋友兼老师Leo Ari Mayer教授的名字命名。 博物馆展览的很大一部分被David Salomon手表收藏,数量超过一百八十份。 在1983年4月15日至16日的晚上,106只独特的手表从博物馆被盗,包括玛丽-安托瓦内特手表。 警方一直无法追查绑匪,谁显然在一个特定的订单工作。 而在2006年,一位钟表匠联系了博物馆,因为一位英国商人的遗孀通过律师接近他,要求评估她丈夫的收藏品。 钟表匠立即查明了其中被盗的杰作。
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Elizaveta Muromskaya (2011). 远见卓识艺术家的世界之旅:古斯塔夫*莫罗博物馆. 历史杂志History Illustrated, 7, 64–79. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64618
注释,注释:
在大多数情况下,纪念博物馆的出现得益于爱好者的努力–艺术家或作家的粉丝,继承人的善意,艺术界的倡议,当然还有国家对文化遗产问题的适当态度。 当大师本人计划在他的一生中将他的房子或工作室变成博物馆时,这是非常罕见的。 这一规则的例外是着名的法国象征主义艺术家古斯塔夫*莫罗(Gustave Moreau,1826-1898),他在36岁时思考了自己作品的未来。 在他的一幅草图上有这样的题词:"1862年12月24日,晚上。 我想着我谦虚的作品的死亡和命运,想着我花时间创作的所有作品,这些作品彼此分离,走向灭亡。 只有在一起,他们至少给出了我作为一个艺术家的一些想法,以及我喜欢放纵梦想的氛围。"古斯塔夫*莫罗(Gustave Moreau)是那些非常不愿意出售自己作品的艺术家之一。 他创作的大部分作品从未离开巴黎Rue La Rochefoucauld的14号房子的墙壁。 在奥赛博物馆、卢浮宫或纽约地铁里只能看到莫罗的几幅画。 因此,对于任何想要了解这位非凡大师作品的人来说,只有一种方式–来到巴黎的古斯塔夫莫罗博物馆。 除了6,000幅绘画,水彩画和素描之外,还有许多物品在艺术家生前围绕着他。 莫罗梦想把他的巴黎家变成一种新的雅典。 这里收集的所有作品,以及工作室内部的房子本身,都应该证明艺术家创造他那个时代的理想形象的愿望。 诚然,他试图通过有意识地转向文艺复兴时期的艺术语言来表达十九世纪一个人的世界观。 这是他与他更着名的同时代人,印象派的不同之处,他们有兴趣找到一种新的艺术语言,以适应迅速变化的周围现实。
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Natal'ya Mitina (2011). 詹姆斯*奈史密斯:克里斯蒂安,教师,篮球发明家. 历史杂志History Illustrated, 7, 80–99. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64619
注释,注释:
"通常球与足球有关"–詹姆斯奈史密斯发明的篮球规则的文本从这句话开始。 而这个序言包含了整个文件的关键,这是世界体育史上最着名的文物之一。 足球–最受欢迎和最壮观的运动之一-何时何地首次出现尚不清楚。 当詹姆斯*奈史密斯(James Naismith)于1883年进入麦吉尔大学(McGill University)时,三种类型的足球在北美很常见:经典,美式和橄榄球。 所有这些都可以追溯到最古老的球类运动,在古代时代变得普遍。 然而,球场上的球赛规则被固定得相当晚。 例如,直到1848年才编写了"剑桥规则",该规则指导了整个十九世纪英国的足球迷。 1886年,国际足协理事会以"比赛法"的形式进一步规范了这些规则。 在那些年里,足协已经有了这样的影响力,以至于新发明家奈史密斯在描述他的球类运动时不得不选择词语。 足球类型的多样性清楚地表明了这项运动发展的不同方式,由于缺乏严格的规则体系,在许多方面发生了这种情况。 在这方面,篮球与足球和其他团队运动,特别是棒球有很大不同。 然而,大多数个人运动也是如此。 例如,现代版本的高尔夫出现在苏格兰在十五世纪,但游戏规则首次记录只在1744年。 但篮球像帕拉斯雅典娜一样,诞生于1891年12月,已经完全由马萨诸塞州斯普林菲尔德青年基督教协会(YMCA)师范学院三十岁的体育教师詹姆斯奈史密斯的头
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Lyudmila Gorina (2011). 日本夏季娱乐:Hotaru-gari. 历史杂志History Illustrated, 7, 100–105. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64620
注释,注释:
自古以来,日本最受欢迎的夏季娱乐活动之一就是在水上捕捉萤火虫。 要做到这一点,萤火虫猎人去湖或河的岸边。 在那里,在水面上方漆黑的夜晚空气中,绿白色的灯光闪闪发光-hotaru。 这个词通常用来指两种类型的昆虫:源氏物语和黑克-博特鲁。 前者生活在干净的自来水中,后者生活在稻田和其他有积水的地方。 源氏和黑克是稀有物种,因为大多数萤火虫,世界上大约有两千只,生活在陆地上。 成年源氏春树萤火虫的长度由12至18毫米不等。黑池萤火虫通常较小,由8至10毫米不等。日本列岛有许多河流、溪流、湿地和灌溉稻田,是水生萤火虫的理想栖息地。 显然,出于这个原因,hotaru-捕捉和欣赏萤火虫–已成为日本人传统的夏季娱乐之一。 自古以来,日本村庄和城市的人们就习惯于欣赏夜晚微小灯光的快速飞行。 在古代,人们相信萤火虫的光芒是死者的灵魂。 萤火虫制成的药膏甚至驱走了邪恶的灵魂. 根据风水的教导,萤火虫促进勤奋和毅力,也是灵魂重生的象征。 日本是一个气候温暖潮湿的国家,所以这里的萤火虫根本不像俄罗斯中部的苍白亲戚。 它们像明亮的火花,刺破黑夜的黑暗,像烟花落下的火花一样在水面上蜂拥而至。
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Dzho Bennet (2011). 关于弥赛亚生活的新手写见证已经被发现. 历史杂志History Illustrated, 7, 106–107. https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64621
注释,注释:
关于两千年前居住在巴勒斯坦的弥赛亚的不寻常的手写证词的发现已经宣布。 这些手稿由贝都因人在约旦北部的一个洞穴中发现,是一张现代塑料卡片大小的薄铅板。 盘子上的文字是用传统的方形希伯来文字书写的–更确切地说,是划伤的,并且还包含原始的象形文字。 总共发现了大约70本装订的书籍,最近一些文本能够被阅读和破译。 事实证明,手稿涉及某个弥赛亚生命的最后几年和他的复活。 谢菲尔德大学圣经历史系教授菲利普戴维斯相信手稿不是假的,并认为我们正在谈论耶稣基督。