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Цветкова О.А..
Субъект безумия в экзистенциальном психоанализе Л. Бинсвангера
// 哲学思想.
2023. № 8.
和。 16-26.
DOI: 10.25136/2409-8728.2023.8.43747 EDN: VDXAEW URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43747
注释,注释:
该研究的主题是精神分析中的精神错乱主题。 作者考虑了L.Binswanger的存在精神分析中对精神错乱主题的自然主义和现象学理解问题。 方法论基础是Z.弗洛伊德的精神分析,M.海德格尔的本体论和E.胡塞尔的现象学。 提出了宾斯万格对古典精神分析的批评。 L.Binswanger的存在精神分析中主体定义的关键差异制定。 自然主义因其在考虑人类时缺乏完整性而受到批评。 存在分析是基于人类存在是首要的观点。 将一个人的生命减少到他的动力和本能意味着剥夺他的人性。 L.宾斯万格在他的人类学中比Z.弗洛伊德更进一步,他认为人不仅仅是一个被投入生死循环的人,他可以面对他的命运,人类的命运,他不仅服从生命的力量,而且还可以通过改变他的命运来影响他们。 心理健康和疾病反映了这种存在的双重性-接受给定的和个人的选择。 疯狂是对超越的拒绝,在一个自我创造的世界项目中自我孤立,当外部和内部都只是表现出它的情景时,存在的自由被避免,因为它看起来是不存在的预兆。
关键词:
自然主义, 客观主义, 现象学, 精神分析, 存在主义精神分析, 精神病学哲学, 疯狂, 主题, 达辛, 宾斯万格
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Захаров А.Д..
Философский вопрос жизненной ориентации в контексте индивидуальной психологии Альфреда Адлера
// 哲学思想.
2022. № 4.
和。 12-20.
DOI: 10.25136/2409-8728.2022.4.37907 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37907
注释,注释:
生命取向问题,即对创造力或破坏,生命或死亡的取向,在哲学中已经考虑了很长一段时间,但这个问题的社会方面是随着心理学作为一门科学的发展,特别是精神分析和新弗洛伊德主义的发展而发展起来的。 本文以阿尔弗雷德*阿德勒的个体心理学为例,致力于研究生活取向问题--这是深层心理学的一个分支,与精神分析知识有很多共同之处,但在认识人类心灵的整体性方面有所不同。 主要经验数据的定性分析,次要经验数据的处理,对所选主题的观点演变的分析被用作研究方法。 本文在所研究问题的框架内考察和分析了个体心理学的基本概念,以及对阿尔弗雷德*阿德勒理论对现代人实际存在问题的概念适用性的评估。 在研究过程中,作者得出的结论是,个体心理学尽管所提出的方法和论文具有历史中介的特点,但可以而且应该应用于考虑生命取向本体论问题的背景下,结合社会和心理哲学方法,在理论和实验方面是一致的,尽管它在现代哲学和心理科学知识的框架中几乎没有使用。
关键词:
生活取向, 本体论, 存在, 整体主义, 阿尔弗雷德*阿德勒, 个人心理学, 社交感受, 新弗洛伊德主义, 精神分析, 人生计划
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Волкова В.О., Малахова Н.В., Волков И.Е..
Имагинация как феномен познания
// 哲学思想.
2021. № 6.
和。 54-66.
DOI: 10.25136/2409-8728.2021.6.35761 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35761
注释,注释:
本文讨论了作为认知的一个整体现象的想象问题. 思想的身体体现的概念是考虑想象力的基础。 想象力成为主体和客体互动的工具。 它们在认知和自我认识的活动中相互补充和更新. 想象是主客体在图像与动作的共轭中循环相互作用的生成模型。 想象是视觉文化的一个时刻,在绘画的再现中,在精神行为的光学连贯性中形成思想和感受的一种手段,一个人精神生活的物质的风景表现,对具象和象征的语言和行动的解释。 想象力创造了一个空间,在一个人参与认知的过程中发挥情感,思想和身体。 作为认知现象的想象力的最生动的表现是在精神分析的实践中得到的。 科学新颖性在于以下内容:精神分析描述通过身体和心灵在图像的体现中表现出想象力。 文章运用了知识主动建构的方法、可视化的方法和精神分析描述的方法,将想象力作为一个人身体、思想和外部环境光学匹配的综合维度。 强调了隐喻、转化和矛盾的作用,通过对其中的物质、社会和可想象的融合,以循环、循环的依赖性表现出形象的自由体现程度。 想象在一个"自相矛盾的系统"中创造了这些维度的综合体,将小说翻译和转化为一种象征性的语言和对一个认知存在的生活经验的象征性理由。 想象力是人性的有机形成。 对话者原来是一个人组织的外部环境和一部分,这在认知和自我认识的生活体验的帮助下创造了他。
关键词:
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