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Rozin V.M.
人造文明的概念：问题化与表征
// 哲学思想.
2024. № 9.
和。 1-14.
DOI: 10.25136/2409-8728.2024.9.72048 EDN: BHHNQD URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=72048
注释,注释:
本文首先分析了V.S.Stepin的技术文明概念。 阅读时出现的问题指出：如何与文化研究相关的协同和系统话语，现代性及其先决条件（古代和中世纪）是否可以作为单独的文化进行比较，将现代性和传统文化作为一个整体进行分析是否正确，而它们由不同的文化形态组成。 有人建议，现代性的解释，考虑到技术同质性，并不意味着文化比较，虽然也可以使用，但作为解决方案的一个方面，而是现代性的起源，包括在澄清技术同质 正在概述这种起源的计划。 根据作者的说法，向新时代的过渡包括形成具有不同结构和信仰的国家，形成新的社会团体，宣布其参与者的平等和自由，将世界的神圣图景转变为自然， 这些过程，包括一个新的文化项目，由弗朗西斯培根概念化，他制定了在重组人类意识的条件下掌握自然的项目，创造了一个基于"新魔法"（事实上，工程）的新科学（自然科学），工业基于科学知识和工程，所有这些都必须由一个新的社会组织提供。 自然和技术的两个概念，当时的特点，不同-"生命"和"精神"和它们之间的竞争。 在十八世纪下半叶，精神技术开始取代重要技术，这引起了欧洲的第一次环境危机，这是工程和技术形成的先决条件，也是第一次工业革命。 它们的区分进行。 总结了科技文明的本质特征. 这部作品的结尾是对人为文明危机的讨论.
关键词:
文明, 文化, 技术原性, 工程项目, 实现, 社会性, 危机, 问题, 心灵, 技术中心
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Ufimtsev A.E., Smirnova M.M.
系统-结构和生物本质-确定性元范式。 第一部分
// 哲学思想.
2024. № 9.
和。 15-29.
DOI: 10.25136/2409-8728.2024.9.71876 EDN: BIDOQI URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=71876
注释,注释:
这项工作致力于对科学知识发展趋势的概念理解。 发现的模式是普遍的，并在许多科学学科中表现出来。 "语言学中的系统-结构和生物本质-确定性元范式"一节提出了对人类中心主义的各种理解。 系统结构和人类中心范式是通过符号理论的棱镜来考虑的. 标志的理论扩展到其他科学知识领域。 基于一些科学学科的材料，文章的相关部分展示了系统-结构和生物本质-确定性元范式的实施：在某些科学中–以范式（语言学）的形式，在其他科学中–以单独的概念，理论和趋势（文学研究，精确科学，宗教研究）的形式。 此外，在个体研究人员的作品中实施系统-结构和生物本质-确定性元范式显示：T.S.Kuhn的"科学革命的结构"。 系统结构和人类中心范式与符号理论进行了比较。 强调了符号理论中表达平面和内容平面相关的元范式。 元范式被理解为在科学知识的多个领域的一组概念上广义的科学概念，作为决定科学知识在各种科学学科中的发展的许多范式的系统。 这篇文章从跨学科的角度考察了符号的理论. 得出结论，通过区分对人类中心主义的不同理解，有可能以极其综合的方式理解人类中心主义，即考虑到在主体的语言和言语活动中体现标志系统的方 假设语言是由使用它的主体固有的思维类型决定的。 关于信令系统和思维之间的联系进行了假设。 引入了新的术语：生物确定性（biossential determinism），生物确定性元范式（bioessential deterministic meta-paradigm），系统结构元范式（system-structural meta-paradigm）。 系统-结构元范式被理解为形式导向性质的元范式，生物本质-确定性范式被理解为本质上导向的元范式。 以语言学为例，给出了系统-结构和生物-确定性元范式的特征。 示了元范式转变的性质的普遍性。 目前，系统结构元范式正在被生物确定性范式所取代。
关键词:
范式, 范式转变, 元范式, 元范式, 系统-结构范式, 人类中心范式, 系统-结构元范式, 生物本质确定性元范式, 生物决定论, 符号的理论
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Saenko N.R., Tatarenko M.A.
现代文化中群众庆祝形式转变的因素
// 哲学思想.
2024. № 9.
和。 30-41.
DOI: 10.25136/2409-8728.2024.9.71953 EDN: BKFERE URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=71953
注释,注释:
本研究考察了现代参与文化框架内群众庆祝活动的转变，这是一种对消费主义的抵制，克服了屏幕文化观众的被动性。 现代晚期的大规模庆祝活动是公民参与的新平台，既有生产方面，也有风险。 对这些变化的这些特征进行了特别的分析，首先，这些变化是在这些文化转型过程中被现代庆祝形式所获得的，其次，在现代大众文化的框架内保持稳定和重复，从一种庆祝形式到另一种庆祝形式，只在外部变化，但本质上不改变。 群众庆祝活动是一种遵循博物馆实践的文化现象，其中推断出参与文化的概念。 因此，参与文化的概念超越了政治学的界限，获得了跨学科或文化学的地位。 "参与文化"的概念是考虑和分析现代群众庆祝活动的方法论原则。
此外，该研究基于M.McLuhan，M.Castels，M.Horkheimer，T.Adorno，J.Baudrillard的一些基础科学着作。 根据研究结果，确定和分析了维持高文化动态率的初始原因和随后的机制，这些机制共同确定了这些文化内转型过程。 总之，现代大众文化的一般社会发生在向信息文化空间过渡中的作用，它允许在实施新形式的在线庆祝过程中使用其工程，技术和技术解决方案和成果，但在潜移默化地改变现代人的文化反思和意识。 现代"庆祝文化"是，事实上，参与文化的社会文化形式化的最显着和显着的方向之一。 在假期的人为创造的chronotope中，社会从内部完全向自身开放，为更新和提高自身内部整合水平创造了真正前所未有的条件。 现有的庆祝文化假设，参与文化的大多数可能性都是在任何类型的节日活动或仪式的组织的情景，分期和表演部分中最积极地实现的。
关键词:
弥撒庆祝活动, 参与文化, 参与行为的因果关系, 文化发展范式, 文化反思, 传统, 创新科技, 仪式, 奇观, 流行文化
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Gurbanov A.G.
消费社会公理化在现代人生活世界形成中的作用
// 哲学思想.
2024. № 9.
和。 42-54.
DOI: 10.25136/2409-8728.2024.9.69513 EDN: BMHGEH URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69513
注释,注释:
分析的主题是消费公理化的社会哲学方面，在二十一世纪XX–第一季度的最后三分之一的国内外研究人员的作品中揭示。 详细考虑了消费的公理化阶段，其驱动力以及概念和分类装置。 作者提供了人类生活世界的原始定义，展示了现代消费社会提供的价值观在这个世界演变中的作用。 结果表明，二十一世纪初的许多公理指导方针：无节制的消费，自私，对"金牛犊"的崇拜具有破坏性功能，巩固了消费者生活世界中的"反价值观"。 与此同时，作者认为，在现代社会中，在适当的社会控制和自我控制下，负责任消费的积极价值观也会产生。 还分析了人类生活世界的"新"价值观，在此基础上得出了迄今为止公理化过程的不完整性的结论。 此外，不完全转型的可悲结果已成为价值危机，这种社会现象对消费者的重要世界产生了全面影响。 作为方法论基础，使用一般科学方法和社会文化，社会经济，社会哲学方法来考虑"消费社会"及其人类消费行为的具体情况。 科学新颖之处在于，本文试图明确定义"社会公理化"和"生活世界"等术语，并在现代世界发生的社会和经济转型的框架内追踪这些术语的相互作用。 形成消费者社会的公理指导方针的突出因素及其未来动态的后果使我们能够更全面地审视人类沉浸在消费世界中的过程，其中价值观和反价值观是混合的，复杂的，并开始在消费者的生活中发挥主要作用。 重要的是要得出结论，大众文化和输送机生产，乘以现代人的具体世界观，不可逆转地改变社会的公理结构，合理地将经典价值与新价值相结合的正确公理优先权体系可以帮助避免破坏性趋势的增长。
关键词:
消费者协会, 人类的生命世界, 消费的公理化, 个人消费, 后工业社会, 消费值, 消费的反价值, 价值危机, 负责任的消费, 一维人
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Artemenkov A.A.
人与社会的现代转型的矛盾
// 哲学思想.
2024. № 9.
和。 55-63.
DOI: 10.25136/2409-8728.2024.9.68928 EDN: BPLFXR URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68928
注释,注释:
该研究的目的是通过对其中发生的变化的理解来表征一个人和社会转型的主要趋势。 该研究的科学新颖性在于作者在理论上确立了改变现代人的生活目标的事实以及他对自我完善和自我发展的需求的主导地位。 它显示了人类生活的所有社会方面的变化：日常生活，文化，沟通方式，美的标准，对生活的看法和精神价值。 另一个重点是改变现代人的偏好。 人们开始将更多的时间投入到他们的职业生涯和财务福祉上，家庭转向了背景。 人类行动的自由和"产生"新思想的能力已经扩大，因此人类思维已被视为改变世界的"产品"。 社会变得更加开放，其中的人变得更加善于交际，精神上发生了变化。 文章对现代社会退化过程的加剧表示关注，因为信息的丰富使一个人更加焦虑，沮丧和孤独。 而在身体上，一个人由于生活方式从活跃到久坐的改变而变得虚弱。 舒适、舒适和娱乐对他来说是最重要的. 改变人性的伦理问题是由于生物机体的改造而产生的。 对儿童的过度保护增加了，他们的攻击性也增加了。 将社会分为两组人的想法被表达出来：积极的，有前途的和意志坚强的和软弱的，无目的的个人。 结果，一个悖论被揭示（现代转型发展的矛盾），其中包括一个事实，即更好的现代技术和舒适度被开发，一个人变得越不活跃。
关键词:
人类, 社会, 技术, 发展趋势, 转型, 社会关系, 抗逆性,抗逆性, 创世纪, 悖论, 现代化
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