注释,注释: 研究的对象是可塑性的概念。 法国哲学家K.Malabu提出的可塑性概念被选为研究的主题。 作者建议考虑可塑性概念的家谱，其中包括古代哲学家I.V.F.歌德和G.V.F.黑格尔的发展。 Hegelian对可塑性的理解是在K.Malabu的哲学中发展起来的，该哲学使用他的方法来构建其系统。 作者考虑了K.Malabu提出的几种类型的可塑性，包括神经可塑性和破坏性可塑性。 文章特别关注"可塑性"和"柔性"概念之间的差异。该研究的科学新颖性在于作者考虑了解人类概念领域哲学与生物学之间关系的最新方法。 作者强调，可塑性是一种现代唯物主义范式，从当前遗教哲学潮流的角度来理解人类。 因此，文章提出了以下结论：由于可塑性，我们明白世界上没有任何东西可以一劳永逸地设定；可塑性由于其自身的可塑性和可变性而具有很大的解释能力；可塑性由于其反本质主义的取向，是对一个人进行死后思考的一种富有成效的方式。

关键词: 可塑性, 神经可塑性, 諡｡, 凯瑟琳*马拉布, 新材料主义, 破坏性可塑性, 神经哲学, 反本质主义, 塑胶人, 灵活性

注释,注释: Covid19大流行原来是一个挑战，迫使文明证明现代技术如何能够保护人类生物脆弱性。 被作者视为研究的主要对象，数字技术已经承担了维护公共关系和流程的巨大负担。 文章对社会过程和案例的分析揭示了主要趋势，机遇和危险。 存在的威胁已经多次加速了数字化的进程，几乎没有给持不同政见者留下任何选择，被迫扩大使用现有的信息和通信技术，加速创造新的。 网络上的持续存在成为绝对的心理，在许多情况下是客观的必要性。 对于许多组织来说，选择是停止存在还是走向数字化。 从技术解决方案的角度来看，人类在很大程度上已经为其存在的"数字化"做好了准备，从心理和社会的角度来看，这在很大程度上要小得多。 该文章确定了在大流行期间团结人民的信息和通信技术的三个主要功能：信息/infodemia，活动数字化和控制。 信息和通信技术设定了议程，使一个人能够工作，学习，娱乐和交流。 人与人之间的物理连接正在被数字连接所取代。 系统中流传的信息，既能促成人与人之间的和谐互动，又能毒害和感染社会最脆弱的部分。 从集中式总控制到基于移动信息的自我调节的各种数字解决方案，在不同国家采用以控制和防止病毒传播，展示了可能管理新兴生物信息系统的选择。

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注释,注释: The subject of this research is conditions for the creation of nontrivial classifications for the historical-philosophical analysis of the phenomenon of French “post-structuralism”. The author believes that the term “post-structuralism” is a historical-philosophical abstraction insofar that the researchers do not take into consideration a specificity of the thought of French philosophers in the space between modernism and classicism. The article also examines the instances when the “post-structuralists” (Foucault, Castoriadis) address the problem of classification and systematization of philosophical knowledge based on the attempt to classify sciences that has been carried out in French rationalism by Goblot and Meyerson. The research employs the historical-philosophical methods for rationalizing the project of “nontrivial” philosophical classification as a uniform intellectual process, although it is yet to be discerned and finalized. The novelty of this work consists in the fact that the author not only applied the methods of nontrivial classification developed in cognitive linguistics (Lakoff) and theoretical biology (Meien) to the historical-philosophical process, but made an attempt to demonstrate that the development of such heuristic methods is possible within the framework of the history of philosophy as a discipline. The author examined the “archaeological” analytics of biology of Foucault and the concept of social time in of Castoriadis.

关键词: social-historical time, episteme, Meyerson, Castoriadis, Foucault, history of philosophy, poststructuralism, classification, French philosophy, methodology of research

注释,注释: 文章的主题是早期德国浪漫主义哲学中创造性学说形成的先决条件。 作为浪漫主义创造力概念的来源，I.Kant关于"天才"的教学被认为是浪漫主义者延伸到整个人性的含义。 文章确定并分析了作为理解基础的浪漫主义创造力学说形成的两组先决条件。 第一组包括历史方法的元素，这种方法在十八世纪末在德国文化中变得普遍，第二组包括自然的概念和在此期间出现的语言的出现。 研究基于历史主义和辩证法的原则，采用历史和哲学重建的方法，以及解释学和比较方法的元素进行。 作者不仅考虑了致力于浪漫主义的哲学研究，还考虑了浪漫主义的文学，宗教，文化研究作品。 文章证实了德国早期浪漫主义哲学中创造性概念形成的哲学和历史文化背景包括理性和非理性的组成部分，这在浪漫主义语言教学中尤为明显。 在这一领域中，对语言和文化的科学研究方法自然地与具有宗教和神话基础的语言"诗意"起源的思想相结合。

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注释,注释: 文章的主题是不同时代经济实体行为的基本社会文化决定因素。 这篇文章的目的是确定和社会哲学分析的模型的经济实体及其行为。 定义和解决诸如研究基本科学范式和方法等任务,这些范式和方法解释经济实体在主题背景下的行为逻辑和社会哲学问题,有助于实现上述目标;证实和显示决定古典和非古典社会哲学概念中经济实体模式的系统变化的决心机制。 目前，经济活动各方面相互关系的复杂性和非线性，多维性和模糊性不仅在私人科学研究领域引起了人们的兴趣，而且引起了哲学家的日益关注。 特别是，对经济实体行为问题的哲学理解的一个重要方面是道德规范的比例和在不同层次的决策过程中实现财务福祉。   文章确定了社会哲学理论，关于经济实体的思想演变过程的概念基础，其行为实践，表明了它们对特定历史时期世界观的依赖。 在转型经济的现代条件下，在全球化的影响下，向知识社会的过渡，对经济实体的本质和作用的研究是非常相关的。 解决所述问题的哲学方法不仅涉及研究与经济中主体的理性，有限理性或非理性行为相关的问题，而且还涉及检测社会关系和关系系统中经济活动的

关键词: 经济实体, 经济实体, 人文主义, 人文主义, 新教伦理, 资本家, 新教伦理, 行为经济学, 资本家, 理性享乐主义者, 行为经济学, 非理性消费者, 理性享乐主义者, 透视理论, 非理性消费者, 框架效果, 透视理论, 推动理论, 框架效果, 推动理论

注释,注释: 文章将后现代性视为欧洲-大西洋文明国家现代文化动态的过渡阶段。 这种过渡阶段被作者定义为社会文化转型。 后现代主义是社会文化转型的现代阶段的完成，根据作者的说法，这一阶段始于十九世纪的最后三分之一，具有前卫的文化。 论文考察了20世纪60年代和70年代初的反主流文化对后现代范式建立的影响。 这表明，反文化作为一个社会文化背景，有助于建立后现代的欧洲-大西洋文明国家的文化。 研究社会文化转型的逻辑涉及使用跨学科的方法来研究它们。 哲学解释的方法为主。 主要结论是关于20世纪60年代和70年代初反文化的背景，社会文化影响对后现代主义作为社会文化转型的断言的假设的确认。 该文件还提出了欧洲（欧洲-大西洋）文化分期化的新方法，规定通过社会文化转型的棱镜在其连续体中分配适当的时期。 对反主流文化对后现代主义主张的影响进行了详细的分析。

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