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Volkova V., Malakhova N., Volkov I.
想象：从图像到符号，从符号到文字
// 哲学思想.
2020. № 8.
和。 1-18.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.8.33491 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33491
注释,注释:
这篇文章致力于想象的主题领域的概念化。 想象力不再是想象力的副产品。 它被定义为在知识和存在，感觉和理性方面的心理组合中超越想象力的界限的能力。 作品的方法论是由于以辩证法作为一种古老的思维方式为基础的各种想象话语的互补和交集。 想象是从ontoepistemology和图像的结构和组织投资的集合的角度来定义的。 存在与认知（ontoepistemology）的统一表现在图像的分割和结构概括的推导中，每个概括都有助于突出通过可视化和符号化揭示的对象的许多含义。 图像作为符号的关联物被可视化，揭示了一个人生活的意义。 符号用内容填充图像。 图像通过不遵守规则而对人和他们的思想具有权力。 想象是一种重建认知过程的方法。 它被认为是认知异质组成部分的相关性，联系，协调的工具。 想象力使图像精神化，通过一些过渡来帮助它的意识，在这些过渡中，图像的片段被组装成一个符号。 然后，通过识别图像的概括（标志，词语，意义），其形式被揭示为图像中由意识阅读的文本，例如，根茎，去除内部和外部，主观和客观的对立。 图像的心理化，其片段的符号化以及它们重新排列到文本中是通过将结构附件组装到所研究的图像中来进行的。 有人认为，这种概念建构有助于在人文学科的其他表现中认识想象的地方。
关键词:
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Ursul A.D.
社会-自然演化的载体：从全球到地质稳定
// 哲学思想.
2020. № 8.
和。 19-29.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.8.32863 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32863
注释,注释:
该研究的主题是解决社会-自然矛盾，其中包括一个事实，即人类日益增长的需求已经变得越来越少满足地球的生物圈，威胁到一场行星灾难。 摆脱这种矛盾的方法是实现全球可持续性，这是根据一些"发展算法"发生的，它打开了地球上更长，更安全的社会自然进化的视野。 与此同时，由于地球与其地外环境的自然-空间联系，正在变得稳定的全球世界并没有与宇宙过程和因素隔离，更是因为太空探索的开始。 作者使用了一般的科学方法，特别是假设-演绎，进化，系统-跨学科，以及全球和人类科学方法，概念建模，预测和其他探索未来的方式。 如果没有进一步的可持续太空探索，即使是未来创造的全球世界也无法长期存在，由于工业扩展到地球以外，太空探索有助于其形成，特别是无限期地长 因此，实现全球可持续性将辅之以过渡到更安全的进化类型，其目的是实现地球地质可持续性。 在进一步的社会-自然演变中，将可持续发展的全球和地外高速公路的载体联系起来的地理定位已经清晰可见。
关键词:
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Pilyak S.A.
解释学方法在文化现象研究中的发展。 第1部分。
// 哲学思想.
2020. № 8.
和。 30-38.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.8.32743 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32743
注释,注释:
目前，文化遗产解释方法的问题尤为重要。 几个世纪以来，解释符号学系统的主要方法一直是并且仍然是解释学方法，最初是作为解释神圣文本的方案而出现的。 文化价值和物质文化遗产的解释是其发展和创造性理解的最常见类型之一。 从语言的感知和解释的角度来看，语言在一般意义上是任何符号系统，主要的科学方向是哲学解释学。 解释学的概念，这是研究的主题，通常被解释为文本解释的艺术和理论。 因此，从广义上讲，它与言语和写作的出现一起出现。解释学创造了一种解释方法，因此它的许多条款，原则，解释形式都考虑到了文化价值解释的具体细节。 正如历史经验所表明的那样，当需要汇集不同群众的理解或为许多不同的人实现单一理解时，使用解释学技术的例子很多。 因此，一旦有一个国家，领土或地区可能分离的时刻，统一是可取的，我们就会观察到解释学技术的积极使用。 作者考虑了解释学方法在文化现象研究中的历史转变。
关键词:
解释学方法, 文化遗产解读, 感知, 认知能力, 文化现象, 文化遗产, 文物保护, 文化, 口译笔译, 哲学
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Myurberg I.
意识形态问题：欧洲政治哲学寻找二十一世纪意识形态的概念。
// 哲学思想.
2020. № 8.
和。 39-59.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.8.33672 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33672
注释,注释:
在十九至二十世纪的经典意识形态理论中，最有影响力的（回想起来）应该被认为是马克思主义对意识形态的理解是"虚假意识"。 克服这种理解的问题性质决定了意识形态制度本身不信任的现状。 该研究的目的是展示近几十年来已经确立的形成新的政治意识形态的若干方法的根本新颖性，取代马克思主义类型的意识形态。 新兴的新视野部分源于二十世纪的政治和哲学经典。研究的出发点是，自上世纪中叶以来，意识形态一直被认为是西欧政治思想中最有问题的领域之一。 考虑了M.Foucault的理论和方法学方法，并通过形态学分析方法进行了强化。 关于意识形态现代化的问题，福柯的目标是确定一个历史上特定的"话语秩序"，反对新自由主义的多态性作为一种政治"统治艺术"（"生物政治的诞生"）。 这种方法与其他原则一起假设遵循对意识形态的哲学认知的自我批评原则。 在政治哲学的认知框架中，它作为一种许可，说到"政治"，从已经建立的政治学语言进入哲学概念领域–这是描述"真理制度"在成为过程中的任务所要求的。
关键词:
政治意识形态, 经济人, 隆陇ordoliberalism, 多态性, 真理模式, 形态学分析, 无政府自由主义, 自我批评的原则, 话语的顺序, 后意识形态
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Rusakov S.S.
愤世嫉俗者哲学中的主体化问题
// 哲学思想.
2020. № 8.
和。 60-69.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.8.32616 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32616
注释,注释:
文章对愤世嫉俗者的哲学进行了分析，致力于对主观主义思想的探索和概念化。 主体化的概念可以在M.Foucault近年来的一些作品中找到，但仍然缺乏系统和概念设计。 在法国科学家的分析中发现的差距之一是对哲学家思想的不同使用。 这项工作的作者试图以这样一种方式来制定这种哲学趋势的思想，以便隔离一个成熟的主体化模型，并确定"自我照顾"的主要技术。 这项工作既使用了翻译的来源，以愤世嫉俗者写的作品的单独片段的形式，也使用了国内外研究人员的一些分析着作。 除了历史和哲学重建的方法外，这部作品还采用了比较和分析的方法。 该研究的新颖之处在于试图不仅概述伦理学领域愤世嫉俗者的一般思想，而且还要制定一个愤世嫉俗的主体化模型，以填补M.Foucault相关发展的现有空白。 特别注意：1）确定愤世嫉俗者生活方式的基本原则；2）制定主体化技术，使一个人能够构建自己的"自我"；3）比较和追踪柏拉图主义和基督教中愤世嫉俗思想的借用。
关键词:
米歇尔*福柯, 主观主义, 主题, 古代, 照顾好自己, 基尼基, 反噻吩, 第欧根尼, 克拉特, [医]帕雷西亚
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