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Surovyagin D.P.
科学理论中术语的减少
// 哲学思想.
2020. № 2.
和。 1-14.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.2.32198 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32198
注释,注释:
这项研究的主题是科学的逻辑和方法论的减少概念。 一方面，减少被理解为一个术语与其在科学理论中的定义表达之间的关系，另一方面，作为两个理论之间的关系。 由于理论的扩展是由于在名义定义的帮助下将新术语引入其词典而发生的，因此减少是定义的反向操作：由于减少，术语从理论词典中删除。 与此同时，理论本身按照集合理论方法被定义为一类相对于可推导性封闭的句子。 该研究的新颖之处在于它审查了正式定义减少的语义和认识论方面。 特别是，两种理论之间的还原关系的解释是基于理论的功能等价的概念。 确定理论的基本术语列表只能按常规设置。 所有引入名义定义的术语都是可还原的. 因此，理论术语的一个显着特征是其减少的可能性。
关键词:
减少开支, 定义, 理论, 描述性术语, 分析的悖论, 理论的功能等价, 语义, 可推导性, 集合论, 认识论
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Zheltikova I.V.
未来的研究和概念"未来的形象"在其中的位置
// 哲学思想.
2020. № 2.
和。 15-32.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.2.32302 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32302
注释,注释:
本文概述了研究方法，其目的是将未来作为实际社会现实的一个要素。 作者向讲俄语的读者介绍了"对未来的认识"、"对未来的定位"、"预见性"、"投射性"、"未来素养"、"预期性"等未来研究方向，以及他们的研究对象和目标。 作为未来研究的另一个方向，提出了"未来的形象"。 作者对这一概念的解释是对未来集体思想的反映,具有尚未存在的社会现实的已完成或几乎已完成的画面的性质。 文章的作者研究了研究未来图像的现有方法，并提供了自己的-全面的人道主义分析（KGA），它允许在不同类型的来源中找到社会期望的共同点。 全面的人道主义分析包括四个阶段，这在文章中提出。 与考虑关于未来的想法的其他观点不同，未来的形象使得重建过去运作的未来的图片并将它们与真实的未来相关联成为可能。 对未来形象的研究使我们能够从时间的角度评估社会的包容性，它对现在的态度，对现实的满意程度，将社会发展的目的及其存在的社会价值观的想法具体化。 研究过去未来运作的图像可以帮助理解未来的想法与未来本身之间的联系，如果建立了这种依赖性，它可以外推到我们现在和我们未来的未来图像。
关键词:
探索未来, 探索未来, 未来的形象, 未来的形象, 研究方法, 对未来的认识, 研究方法, 未来定位, 对未来的认识, 远见卓识, 未来定位, 投影性, 远见卓识, 期货素养, 投影性, 期待, 期货素养, 展望,展望, 期待, 展望,展望
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Gorokhov P.A., Yuzhaninova E.R.
德国唯心主义经典着作中关于邪恶的哲学思想
// 哲学思想.
2020. № 2.
和。 33-52.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.2.32210 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32210
注释,注释:
研究的对象是德国唯心主义的哲学遗产，主题是德国唯心主义最大代表对恶的本质及其与善的辩证关系的哲学观点。 文章解决了两个主要任务：1）考虑和比较德国唯心主义经典对邪恶的本质和主要表现的观点；2）确定康德、黑格尔、菲希特和谢林观点的起源，以及它们对世界哲学中邪恶思想后续发展的影响方式和程度。 这项研究的方法论基础是历史-哲学和比较-历史分析，文化方法，哲学比较研究。德国理想主义的代表与一个人有关的道德负面属性的整个复杂。 他们对善恶的思考与对过去和现在的社会历史问题的理解密切相关。 邪恶被视为社会进步的必要伴侣，每个人克服邪恶被理解为精神成长和改善的兴奋剂。 在欧洲思想家对邪恶本质的看法的演变中，从雅各布*博姆（Jacob Boehme）通过德国理想主义经典的基本着作到约翰*沃尔夫冈*歌德（Johann Wolfgang Goethe）的作品，显然可以追溯到
关键词:
德国理想主义, 康德(Immanuel Kant), 德国理想主义, 康德(Immanuel Kant), 格奥尔格*黑格尔, 约翰*菲希特, 格奥尔格*黑格尔, 约翰*菲希特, 弗里德里希*谢林, 约翰*沃尔夫冈*歌德, 弗里德里希*谢林, 邪恶, 善良, 约翰*沃尔夫冈*歌德, 创意潜能, 邪恶, 神智学, 善良, 创意潜能, 神智学
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Iashin B.L.
科学认知与非经典逻辑的悖论
// 哲学思想.
2020. № 2.
和。 53-64.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.2.32172 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32172
注释,注释:
研究的主题是科学悖论和非经典逻辑的解决方法。 论文辩解说，悖论往往刺激科学的发展。 结果表明，悖论问题在数学基础的危机中表现得最为生动。 这种解决它的尝试在很大程度上促成了非经典逻辑的出现。 事实证明，非经典逻辑学家有助于解决和解释科学认知中出现的悖论。 三位数"量子逻辑"的可能性的比较分析由G.Birkhoff和J.Von Neumann和G.Reichenbach的"互补逻辑"用于描述量子现象。 D.Bochvar的三值逻辑和A.Zinoviev的非经典系统在解决和解释逻辑悖论方面的潜力，揭示了G.H.Vrigt的时间逻辑对科学哲学的意义。 特别注意paraconsistent（paraconsistent）逻辑。 揭示了两种观点在理解它们的本质和对科学和哲学的价值方面的存在，对它们的比较表明它们都不完全符合真实的事态。 工作中使用的主要方法是分析，比较，概括，历史和逻辑方法，解释和演绎。 主要的结论是，科学知识的悖论不应该只被消极地评价，它们也有积极的意义：理论上悖论的发现表明需要消除它们，更彻底的研究和更严格的理论发展方法，非经典逻辑学家很可能有助于解决这个问题。
关键词:
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Rusakov S.S.
F.尼采在主观主义概念背景下的思想
// 哲学思想.
2020. № 2.
和。 65-72.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.2.32199 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32199
注释,注释:
研究的主题是F.尼采作品中的人的概念与M.福柯提出的主体化概念之间的关系。 作者详细揭示了在德国思想家的作品中寻找主体化概念元素的问题，并展示了为什么F.尼采应该归因于主体的古典概念的主要批评者和改革者的原 特别关注德国评论家早期和晚期作品的相关性，其互文性导致对尼采教学的有机性和他对人类问题的看法的不变性的理解。 强调在他的一些作品中，人们可以找到类似于古代和基督教自我照顾文化的自我实践。 文章采用批判性、比较性和互文性的方法来分析尼采和他的一些口译员的作品。 该研究的主要结论是通过对弗里德里希*尼采对人作为主体的本质的严格理解及其与世界的联系的鉴定，在柏拉图主义，基督教的批评和现代认识论之 尽管他不同意许多古代和基督教哲学家的立场，但他接受了他们在主观主义概念框架内提出的一些伦理和个人实践。
关键词:
弗里德里希*尼采, 米歇尔*福柯, 主观主义, 主题, 道德, 基督教, 古代, 福柯的研究, 新时代哲学, 照顾好自己
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Gorelik K.V., Grechanyi S.V.
纪念希腊哲学家V.V.(1940-2019)
// 哲学思想.
2020. № 2.
和。 73-78.
DOI: 10.25136/2409-8728.2020.2.32233 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32233
注释,注释:
纪念专栏的讣告。 2020年2月11日，在哲学博士诞生80周年之际，俄罗斯着名哲学家、我国价值哲学领域的着名科学家、公理方向的创始人之一、哲学博士、格列查诺伊*维亚切斯拉夫*瓦西里耶维奇教授将满80岁。 他几个月没有活着看到他的结婚纪念日。 2019年5月20日，他去世了。 本文概述了Grechany V.V.及其主要科学着作的科学和教学活动。 本文考察了V.V.Grechany的科学着作领域，首先是axiological问题：价值观，他们的系统，一个人对世界的价值态度。 以及Grechany V.V.科学活动的其他一些重要领域：哲学人类学，语言语用学，伦理学，政治伦理，实践人文主义的概念。
关键词:
讣告, 哲学, 轴学, 人类学, 语言的语用学, 人文主义, 卡尔*马克思, 尤尔根*哈贝马斯, 道德操守, 政治伦理
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