注释,注释: 研究的对象是社会人道主义学科认知方法的实际问题，主要是由于历史过程和文化系统的有意义的开放性。 特别注意这方面判断的基本假设的识别和类型化，这些基本假设通常以弱反身性为特征，但具有初步公理学的最重要地位。 正是这些初始前提导致了对所进行话语的逻辑和语义一致性的违反。 在这方面，出现了关于相应的术语概念语言的问题，指的是复杂（开放）系统的存在。 引入的定义具体化的哲学方法在这里在公理还原的背景下使用。 它的成功取决于真实文本分析的可能性。 这是作者在相应的特征文本的基础上完成的。 该研究的主要结论是，社会文化系统开放的基本因素限制了自然科学研究方法的适用性，使用实验方案和数学建模形式的对象形式化的强制程序。 在社会作品中直接形式化的尝试导致了不可磨灭的抽象性，结果导致了解释的教条主义。 作者分析了两种主要类型的假想公理导致人道主义研究真相的丧失。 第一个是从系统概念描述的变形开始的，第二个是由于新弹性理论化的非消失实践而产生的。 作为假想公理学工作的一个例子，对选定的标准文本进行了分析。

关键词: 方法学, 社会人道主义研究, 时间, 空间, 公理;公理, 直接意向性, 异化,异化, 话语, 想象公理学, 理论化

注释,注释: 这篇文章致力于英国方法学家Max Polani（1891-1976）的个人知识概念，根据该概念，任何知识，无论科学家如何运作，都始终具有个人印记。 这个概念的一个特定例子是隐含（隐式）知识存在的假设，这是通过语言的操作在认识论经验中隐含的。 内隐知识假设的反语言学折射是工作中有问题的部分，在此期间，可以在非标准符号学和元符号学材料上概述启发式解决方案。 文章使用这样的方法：分析，反语言学，解释学，语言学，符号学，合成，比较，启发式。 这项研究的新颖之处在于，反语言学数据的具体基础是在Polani的隐含知识概念下总结出来的，通过这一概念在方法上变得可靠。 反过来，考虑到波拉尼的语言直觉，使我们能够确认一些反语言学论文，说明了语言和科学的金属语言中无法形容的领域。

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注释,注释: 沃尔特*布尔克特（Walter Burkert，1931-2015）是一位享有世界声誉的杰出德国古物学家，他的研究以其广泛的文化视野、博学的深度、对古代历史和文化的广泛依赖、对古希腊语言和拉丁文微妙之处的了解而着称。 对于俄罗斯古代科学的发展，重要的是，这样一位主要专家的创造力有机会结识尽可能多的感兴趣的讲俄语的读者，这就是在这种情况下，来自德语的译 文章"柏拉图还是毕达哥拉斯？ "哲学"一词的起源对这个问题的科学文献产生了影响，到目前为止，在可预见的未来，当然不会失去它的意义。 文章标题中指出的研究主题-希腊单词"哲学"的起源-揭示了整个可用来源的数组，并根据作者的说法，涉及类型相似的词源数据。 "哲学"一词起源的过程是在希腊古代历史的古典时期的社会文化背景下考虑的。 研究的方法库包括历史比较和历史遗传分析方法，类型化方法，解释学方法，古典文献学方法。 这篇文章首次证实了这样一个结论，即"哲学"这个词及其众所周知的含义，与"智慧之爱"和"智慧"本身，"智慧之爱"和"圣人"形成鲜明对比，只是由于柏拉图的智力创 作者认为，即使毕达哥拉斯或其他一些前苏格拉底思想家使用"哲学"（"哲学家"）一词，也不是在这种对立的意义上，而是在"哲学"一词的意义上，事实上，作为"智慧"一 对"哲学"一词的起源和意义的这种解释也对古代哲学史本身提出了与大多数专家所接受的不同的观点，这就现实了对它有更深入理解的必要性。

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注释,注释: 文章指出了科技进步对人格的现代发展及其价值观的变化的影响问题。 为了创造人类自我意识深度和发展欲望的最完整画面，作者参考了"人格"概念演变的主要阶段。 与此同时，西方，东方和俄罗斯文明对人格定义的方法存在差异。 作者定义了理解人格的现代方向，突出了最激进和最可接受的，促进了不同文化人之间的相互理解。 在研究问题的过程中，采用比较历史、社会学、分析综合方法等研究方法。 作者定义了现代技术对个人的负面影响的本质，指出社会需要理解所提出的问题。 今天发生的群众意识的变化和对人类人格财富的"遗忘"决定了这个问题无可置疑的相关性和意义。 最后，提出了解决方案的可能选择和前景。

关键词: 科技进步, 发展, 个性, 现代社会, 理性主义, 文化, 问题, 大自然, 认识, 活着的意志

注释,注释: 作者在历史回顾中回顾了一些乌托邦式的社会哲学结构。 以托马斯*莫尔的乌托邦为例，试图区分不同历史时期对理想结构的看法，并解释其目标设定影响模糊的客观原因。 在分析社会接受或拒绝改进国家制度的哲学乌托邦思想的政治和经济条件以及乌托邦作为理想的内容的差异的基础上,揭示了"乌托邦"基本概念的语义模糊性。 该研究是在比较方法，逻辑方法和确定乌托邦话语发展过程中的因果关系的基础上进行的。 历史题外话展示了对"乌托邦"的双重理解的社会决定性：作为积极的-"乌托邦"，战略要求的项目，作为消极的-"乌托邦"，不适合社会行动的实施。 基于此，可以认为并非每个理想都是乌托邦，而乌托邦总是被理解为从对现实的批判中产生的理想模式。 这导致了这样的结论：乌托邦作为一种理想，作为未来的一个项目，一种生存的替代方案，既能够发展现有的社会存在，带来世界秩序的建设性思想，又能够作为一个激进的因素来破坏它，以寻找超越的理想。

关键词: 乌托邦, 托普斯, 话语, 乌托邦, 乌托邦, 理想状态, 理想, 社会正义, 平等, 托马斯*莫尔

注释,注释: 本文的研究对象是苏菲主义作为伊斯兰教的神秘传统。 这项研究是在对世界哲学和宗教传统进行比较分析的背景下根据三个主要立场进行的：1）绝对的本质。 2）理想与现象（物质）存在的比例。 3）神秘精神病学的方法。 苏菲主义是一种复杂而矛盾的哲学和宗教世界观。 伊斯兰教的反原子神秘主义的特点是在对绝对现实的感知中内在和超越两极之间取得平衡，对绝对和现象存在的比例问题的模糊解决方案，各种神秘 研究方法是比较哲学和宗教研究分析. 方法-比较-分析，分析，综合，概括，个性化，历史叙事。 伊斯兰教最有影响力的神秘传统是超越-内在（antinomic）苏菲主义，旨在与绝对（tawhid）"联系"。 "爱的教义"促成了一个综合神秘传统的形成。 苏菲主义精神病学的方法是对绝对的爱-信任（dhikr，tavakkul），对绝对的沉思（fikr），纪律禁欲主义（halva），心身练习（sama）。 神秘实践的结果是人格的转变，赋予了绝对的道德品质。

关键词: 绝对, 苏菲派, 自我中心意识, 开明意识, 精神病患者, 整合传统, 反原子神秘主义, 超越-内在神秘主义, 爱就是信任, 人格转变

注释,注释: 文章讨论和探讨了意识问题。 示了近百年来对意识现象解释的演变。 在历史方面，它展示了意识和无意识现象是如何解释的。 文章分析了Z.人的精神分析对解决意识问题的贡献。 弗洛伊德和C.荣格。 与此同时，重点放在研究K.Jung在理解意识现象的过程中揭示无意识的本质方面带来了什么新成就，揭示了Carl Gustav Jung的无意识本质。 这一过程的研究与人格发展的过程相关。 采用比较和分析、分类和概括、历史和逻辑统一的方法来揭示意识和无意识的本质和相互作用。 这篇文章展示了K.G.Jung在关于意识的思想发展，无意识的研究及其与意识的相互作用方面的新内容。 作为所进行的研究的结果，发现存在人类意识的内部决定因素，其在其内容的形成和人格发展中起着至关重要的作用。

关键词: 良心, 无意识, 互动, 决心, 个性, 荣格, 弗洛伊德, 心灵的结构, 超级I, 发展

注释,注释: This article is intended for those who would like to learn practicing philosophy in everyday life for improving its quality, making efficient decisions, establishing communication skills,  as well as ability to find a peaceful solution to the conflicts. Philosophical practice can be integrated into the ordinary lifestyle of a human, while philosophizing can be of practical value. Philosophizing can carry a therapeutic (psychological component) alongside developing (intellectual component) functions, which mutually complement each other. Practicing philosophy, philosophizing can be realized differently. However, an effective guidance can consist not in the “scholastic” academic tradition, but rather such worldview questions and issues that are present in the ordinary life. The goal lies in the ability to raise these issues to the level of philosophical reflection. The scientific novelty of this wok substantiates that philosophy can be presented as combination of the principles and practical skills, which a person have at their disposal or put at disposal of other to manifest care for the self and others (in existential perception). In addition to this, philosophical practice can influence the dominant academic philosophy in a sense that can provide a necessary advantage for the critical examination of philosophizing from the perspective of its importance in the daily life.  

关键词: Gerd Achenbach, Karl Jaspers, philosophical counseling, self-cognition, Socratic dialogue, existentialism, philosophizing, philosiphical practice, Oscar Benifier, Ran Lahav

注释,注释: 研究的主题是"第一"或"经验"数学和普通思维逻辑的普遍性（唯一性）和唯一性（多重性）问题，讨论了在历史背景下逻辑思维研究中应用在民族数学学中有效的社会文化方法的可能性。 文章表明，在现代历史和数学哲学中，有两种对立的观点：第一种数学的支持者证实了"第一种"或"有经验的"数学的独特性和普遍性，第二种数学的支持者--由于社会文化因素对其发展的影响，捍卫了多元数学的思想。 值得注意的是，目前在思维逻辑的普遍性问题上观察到类似的情况。 对普通逻辑独特性的支持者及其反对者的论点进行了揭示，分析和比较。 文章作者采用的主要研究方法是逻辑法和比较分析、类比、归纳和概括的方法。 这部作品的新颖之处在于，它首次对两个对立的观点进行了比较分析，即与数学中的类似情况相比，思维逻辑的普遍性/多样性。 文章的结论是：1）普遍性问题，即所有生活在地球上的人的独特性，或独特性，多样性，日常思维逻辑（以及"第一数学"）与它出生的文化的密切关系，并在其上今天使用）来介绍"民族学"的概念，以指定研究社会文化因素在历史发展中日常逻辑形成中的作用的研究领域。

关键词: 多功能性, 独特性, 数学, 思考的逻辑, 传统逻辑, 文化, 民族病学, 民族学, 日常思维的逻辑, 社会文化因素

注释,注释: 该研究的主题是越来越违反地球生物圈的稳定性，因为自然过程的直接和反向连接系统不再能够应对维持地球上生物存在的条件。 可持续发展乃至人类存在的可能性所依赖的核心问题是恢复从自然中攫取的资源量与相应的废物量和自然恢复平衡的能力之间的平衡问题。 正是这种平衡为生物群提供了在地球上保存生物生存所必需的条件的机会。 应用系统分析的原理作为主要研究方法。 近年来发表的国内外作者关于可持续发展问题的主要着作进行了研究。 该研究的主要结论是，人类活动超出地球生物能力极限的退出将不可避免地导致分岔点，因此自然很可能从人类群体中解脱出来。 世界上没有人知道今天如何解决这个问题。 只有改变社会经济发展范式的必要性是显而易见的。 该研究作者结论的新颖性在于，与西方科学文献和政治的趋势不同，这种方法是地球人生存的必要条件。

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