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Horlynskyi V.
存在主义安全作为保存人类生存的范式
// 哲学思想.
2015. № 2.
和。 1-24.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.2.14351 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14351
注释,注释:
研究的主题是存在安全的概念，作为形成新思维范式的基础。 研究的对象是存在安全认知范式发展的特征和原则。 特别注意对作为客观现象和作为集体意识现象的存在安全的主体和主观方面的分析。 对文化和社会哲学着作的分析表明，存在威胁的人为来源是人类思维，没有精神，道德和人文价值作为生活优先事项。 结果表明，人类思维范式的重新格式化需要发展一种认知范式，这种范式整合了语义安全结构，构成了防止基于生命价值的人类生存威胁的社会实践。 该作品采用了文化学和公理学的方法，内容分析了后现代哲学的一系列作品，代表了威胁全球化背景下人类生存的问题。 该研究的新颖性在于新认知范式的基本特征。 这是对安全的本体论基础的呼吁--人类的存在是存在的最终价值；面向未来；全面、跨学科地复盖安全问题，并获得作为人类思维、行为和活动的关键监管者的价值基础。 结论是，存在安全的认知范式是一套思想，基本知识，价值观，方法论方法，解决认知任务的模型，根据这些模型构建了关于人类生存威胁的整体知识以及克服
关键词:
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Gusev D.A.
自由主义，正统和过渡时期和现代俄罗斯社会危机条件下的民族思想
// 哲学思想.
2015. № 2.
和。 25-62.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.2.14413 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14413
注释,注释:
在现代俄罗斯社会的转型和危机时代寻求新的国家理念是一个尖锐而紧迫的问题。 民族思想是"巴别塔"，在集体建设中实现了某种共同的社会超级任务或超级目标，这就是为什么它可以成为社会的巩固基础。 鉴于现代俄罗斯社会越来越多的神职人员化，教会在国家政治和文化生活中的作用得到加强，可以假设正统可以成为新国家思想的基础。 这篇文章的作者证实了这样一个立场，即东正教很可能无法成为一个新的国家观念，而不是因为俄罗斯国家的多国性质，而是因为宗教世界观的基础之一是个人救赎的观念，这种观念本质上是反集体主义或个人主义的。 然而，市场和自由主义价值观以及宗教性质的价值观基于同样的"个人救赎"理念，不仅在神秘-超自然的层面上理解，而且在纯粹世俗的心理坐标上理解：个人职业，个人丰富，个人成功;因此，寻找一个适当和有效的价值观体系，可以形成一个新的国家观念，仍然是未来的问题。
关键词:
国家理念, 宗教世界观, 东正教, 个人救赎, 罗布麻,罗布麻, 集体主义, 个人主义, 自由主义, 商人, 旁观者
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Belyaev V.A.
彼得罗夫的"历史人类中心主义"与项目-欧洲历史的人类学逻辑
// 哲学思想.
2015. № 2.
和。 63-186.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.2.14639 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14639
注释,注释:
这部作品是对M.K.彼得罗夫"语言"这本书的分析性评论。 签名。 文化"。 彼得罗夫属于二十世纪下半叶苏联哲学家的一代。 他的哲学的中心思想是社会的"科学"，以一种新的欧洲方式理解为全人类的普遍统一和解放实例的科学。 通过实施这一计划，彼得罗夫一方面介绍了不同文化世界的结构主题–社会规范的概念。 基于这一概念，他将欧洲文化与非欧洲文化区分开来。 另一方面，他介绍了科学的"学科结构"的概念，以简洁的形式表达了欧洲世界的结构和人类学主题，这在"sociocode"的概念中表现出来。 欧洲社会规范将个人确立为创新性的普遍存在，即具有创新和参与整个世界建设的权利。 彼得罗夫将欧洲世界的起源与现代科学的学科结构相结合，实现了两项任务。 首先是构建欧洲文化的起源，作为从"传统"社会模式到欧洲社会模式的过渡。 二是构建从哲学的"学科结构"通过神学到科学的过渡。 彼得罗夫的第二项任务的实施是这项工作中批评的主要对象。 作者强调，彼得罗夫接近科学学科结构的方式以及对这种结构的理解使欧洲历史的项目人类学逻辑去模糊。 彼得罗夫没有将欧洲历史作为世界项目（以及最重要的是人类项目）的制定和批评的历史来谈论，而是探索哲学，神学和科学的"学科连续性"的逻辑。 因此，特别是，欧洲历史在中世纪和现代之间的突破逻辑被推到了一边。 虽然，根据作者的说法，在确定新欧洲世界的基本结构的本质，特别是科学时，应该把它放在关注的中心。 探索这个错误的逻辑，将有可能使科学的概念显着复杂化，将其与新的欧洲人类学设计联系起来，并理解彼得罗夫本人在反对极权主义-专制制度的"亲密"
关键词:
科学, 文化, 签署, 语言, 社会规范, 意识形态, 古代, 中世纪, 新的时间, 社会
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Shazhinbatyn A.
民族：哲学和人类学话语
// 哲学思想.
2015. № 2.
和。 187-207.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.2.14658 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14658
注释,注释:
研究的主题是哲学和人类学视角下的民族。 文化研究中通常考虑民族和民族的社会和文化行为。 积累了一个巨大的经验材料，体现了不同文化的特点，其传统和习俗的独特性，精神和情感技能和发现的不同性。 同时，有一个历史和哲学传统，使我们能够通过对一个人的哲学理解来理解一个民族的现象学。 在现代，许多哲学家和社会学家将民族的具体细节与人性联系起来，试图澄清这个问题的新方面。 这篇文章使用了一种历史和哲学的方法，使我们能够追踪这一趋势-通过哲学和人类学知识理解一个民族的本质。 还应用了哲学文本的解释学分析方法。 这篇文章的新颖之处在于，在原始主义的研究传统和各种建构主义方向中，对民族现象的方法存在差异。 作者在俄罗斯哲学中首次表明，建构主义是文化和哲学观点与哲学人类学方法相结合的结果。 只有在这样一个研究重点的情况下,才产生了这样一种信念,即民族和民族在许多方面都是想象力、集体幻想活动的产物,而不是具体的历史实践和社会历史成就的巩固的结果。
关键词:
族裔群体, 国家, 原始主义, 建构主义, 工具主义, 历史, 文化, 民间精神, 人民心理学, 人性
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Synieokyi O.V.
二十世纪全球录音空间中的匈牙利摇滚音乐（哲学和文化反思）
// 哲学思想.
2015. № 2.
和。 208-249.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.2.14670 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14670
注释,注释:
音像遗产被认为是东欧的一个通信系统，也是视听文化的一个子系统，是研究的对象。 该出版物的主题是民族摇滚的历史，作为匈牙利人民共和国音乐录音领域通信发展的社会动力学因素。 这篇文章定义了这个地方，并描述了匈牙利摇滚音乐在录音空间中的作用。 作者详细描述了匈牙利发展社会主义时期的录音通信系统。 特别注意对记录的文物的分析，这些文物是带有摇滚音乐的记录。 文章的方法论基础是一种系统的方法，因为研究是基于社会和人道主义科学对音乐录音现象的不同观点的综合。 科学研究的重点是比较-历史方法论和哲学-人类学分析。 作者得出的结论是，事实上摇滚音乐已经成为一个特殊的社会交流系统的非官方中心，在匈牙利的中心，就像在社会主义条件下的"东方集团"的其他国家一样，一个青年音乐亚文化已经形成。 该研究的新颖之处在于建立围绕国有公司"Magyar Hanglemezgyártóvállalat–Hungaroton"形成的VNR记录系统的主要通信元素，具有几个商标"Pepita"，"Start"，"Bravo"，"Favorit"，"Krém"，"Qualiton"，现在已经获得了特殊的文
关键词:
匈牙利, 匈牙利, 东欧, 东欧, 比特音乐, 比特音乐, 摇滚乐队, 摇滚乐队, 音像文化, 唱片工厂, 音像文化, 标签, 唱片工厂, 标签, 子标签, 唱片公司, 子标签, 唱片公司, 商标, 商标
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Fat'yanov I.V.
实验方法与立法活动的本质和哲学意义
// 哲学思想.
2015. № 2.
和。 250-264.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.2.14636 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14636
注释,注释:
研究的主题是实验方法在法律制定活动中的主要组成部分和哲学作用。 作者指定了"实验"一词的词源，其使用的变体。 文章着重于"实验"概念的本质，表示其性质，定义了要素，描述了公共关系实验的方法论。 有一个名称的起源的哲学概念的"实验"，同时使用概述的实验方法的领先的欧洲哲学家的二十世纪，托马斯库恩，卡尔波普尔，保罗卡尔费耶拉本德。 作为结论，给出了实验方法与实验制法活动的关系的定义。 研究的对象是实验活动产生的社会关系。 作者采用一般科学、私人科学和特殊的认知方法，而作者广泛采用辩证的方法来认知客观现实。 为了确定与社会科学有关的实验的本质，使用了哲学中可用的"实验"概念的概念以及有关法律制定过程的判例的定义。 采用了分析与综合、演绎与归纳、概括、抽象、外推、系统、解释学方法等一般科学方法。 法哲学是法理学的方法论基础。 关于法理学方法的知识今天是相关的，因为它与澄清法律学科的特征和特征密不可分，对国家科学方法的考虑是有趣的，因为这项研究可以让你确定科学的内容;允许你制定特定科学方法的研究任务和方向;允许你将科学力量集中在重要领域以实现目标;允许确定法律发展的最有效手段。 作为结论，注意到"实验"一词来自拉丁语，进一步来自原始印欧语单词，表示测试，实验，测试。 从这个角度来看，在法律制定的实验可以在同一时间意味着一些一般知识获得的直接认识与主题的结果，和一个特定的认知过程。 总结所主张概念的解释领域的知识，应该得出结论，实验是一种具有目的性研究特征的经验，并且通过它们的受控变化在人为的，可再现的条件下进行。 法学哲学中的实验方法包括感性与理性、经验与理论、客观与主观的标志。 与此同时，它的本质在于实现一个复杂的相互作用系统，即它结合了实践，感官和理性认知的技术。 实验方法的主要阶段是准备阶段、实验阶段和处理实验数据阶段。 作者提出了实验法与实验制法活动相关的实验方法的定义-对现实的认知过程，在控制和控制的条件下，研究了与法律创造相关的法律现实现象。
关键词:
实验, 法律哲学, 实验的阶段, 实验方法, 立法活动, 实验的起源, 社会实验, 实验活动的起源, 实验的意义, 法律方法
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