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Spektor D.M.
M.海德格尔：时间和意义。
// 哲学思想.
2015. № 10.
和。 1-53.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.10.1655 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=16558
注释,注释:
在文章中，通过海德格尔哲学的棱镜来考虑时间性的各个方面。 特别关注研究的主导线，即存在的存在，与时间本身作为原始时间性的存在形成鲜明对比。 这一信息从根本上被认为是可靠的;然而,现象学不能也不能离开描述的界限,在理解存在和(其)存在之间区别的原因,并沿着时间性解释后者方面是不够的,并辅以历史辩证法。 研究方法与持续减少其历史基础有关;在其过程中确定的结构成分（社区和隔离）在其对时间和历史的预测中得到进一步追溯。 研究的科学新颖性在于对存在本体论下社会化现实主义的一致总结。 在"这里"中，个人（独立存在）的原型被总结出来，在追求（社区）存在的同时，也在渴望中再现了后者；但存在也使"这里"（个人）处于下降的边缘，不时地突破了启蒙。 这种"现在"的突破与其时间安排相比较。 此外，"共同"作为不真实的时间也植根于存在，与时间的结构相关。
关键词:
时间, 时间, 创世纪, 创世纪, 这是创世纪, 这是创世纪, 志向,志向, 志向,志向, 隔离, 隔离, 社区, 社区, 快要死了, 快要死了, 创世纪, 创世纪, 启动计划, 启动计划, 历史, 历史
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Kulikov S.B.
物质和非物质现象，人类情感的基础和文化领域
// 哲学思想.
2015. № 10.
和。 54-74.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.10.1690 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=16901
注释,注释:
文章的主题是在哲学-心理和哲学-文化研究的背景下，在理解情绪的本质和本质方面修改基本态度的模式。 认为理解情感的基本态度转变的可能性是从心理、生物和文化知识结构的特征出发的。 生物学中积累的经验数据在心理学理论的框架内没有得到充分的概括，需要引入额外的假设，特别是文化假设。 特别是，有必要实现构成古代遗产一部分的想法之一。 只有当它们被解释为人性的身体和无形原则的和谐发展的功能时，才能充分理解人类的情感。 研究方法包括综合自然科学和哲学和文化原则,以了解人类情感在其社会文化发展过程中的地位和作用,作为一个具有物质(可见材料)和无形(道德规范、审美标准和其他看不见的)表现的存在。 研究的新颖之处在于证明了一个人的自然和文化原则之间的冲突在情感的形成中起着主导作用。 揭示了身体球体在人类活动形成中的作用，它对文化活动的积极影响。 给出了对情感的社会文化存在的解释，这使得在理解人类存在中的物质和非物质的和谐统一方面实现一些古老的理想成为可能。
关键词:
心理学, 理论文化研究, 文化哲学, 心理学, 情感, 文化哲学, 基本态度的转变, 情感, 大自然, 基本态度的转变, 文化, 人类, 大自然, 文化, 创世纪, 创造力, 人类, 创世纪, 创造力
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Iashin B.L.
理性与逻辑思维
// 哲学思想.
2015. № 10.
和。 75-87.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.10.1628 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=16281
注释,注释:
研究的主题是理性问题，今天关注的是对古典理性的某种不信任，以及超越科学理性并包括各种认知实践的新理性的出现。 这种新的理性超越了狭隘的科学知识的限制，吸收了"使人类在现代世界中生存成为可能"的一切，"神话和其他与科学等同的传统知识形式越来越多地被吸引到其中"文章作者使用的主要研究方法是逻辑方法和比较分析方法，使我们能够得出初步结论。 这部作品的新颖性与作者的观点有关，即"新理性"是"预逻辑"（即L.Levi-Bruhl所说的"预逻辑"）演变的结果，即"预逻辑"（即L.Levi-Bruhl所说的"预逻辑"）。 换句话说，现代理性包含所有目前存在的理性，因此，允许矛盾的思维和其他，从传统逻辑的角度来看，不一致。
关键词:
参与法, 古典理性, 心灵, 科学理性, 一致性, 原始思维, 理性, 传统逻辑, 权宜之计, 活动
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Nemtsev I.A.
可持续发展的社会哲学基础
// 哲学思想.
2015. № 10.
和。 88-101.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.10.1683 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=16835
注释,注释:
可持续发展的理念、理念和战略在世界范围内越来越重要。 国际社会面临的问题不能再由一个国家的力量来解决，因此，全球化和向"可持续性"的过渡，作为在现代世界创造未来的需要。 在上个世纪，生产和消费的速度急剧增加，这对环境产生了负面影响。 人类现在花费的资源比前几个世纪花费的要多得多，并且比地球"允许的"更多。 自然在地球尺度上的可能性与人类在不稳定发展模式中发展起来的超级需求之间存在矛盾。 目前，尽管世界各地的各种组织试图确保拒绝消费意识形态并将人类的重点放在保护环境（人与自然的共同进化）上，但这种矛盾只在增长。 社会现在已经把自己置于这样的条件下，当它有义务协调其行动与野生动物的进一步存在。 人类对自然仅作为资源来源的看法必须在二十一世纪发生变化，否则人类将陷入灾难。 研究的方法论基础是社会哲学方法和科学认知原则。 一般科学方法，如比较，抽象，理想化，建模，分析，综合等。 被使用。 这一目标的实现是在关于人类作为全球相互联系和自我发展的系统（全球进化论）的规定的基础上进行的，以及在现象的普遍联系原则，发展原则等的基 研究问题的分析和解决是在一般科学研究方法的基础上进行的。 所研究问题的解决是在现代国内外作者，研究人员和思想家作品中包含的关于所研究主题的规定和结论的基础上进行的。 作者研究了可持续发展概念的社会哲学基础。 该文章展示了可持续发展的组成部分（社会，经济和环境）与人类基本需求之间的关系，并强调了安全作为基于三位一体组成部分的元组成部分（这使得概念 作者揭示了可持续发展思想的社会哲学意义，作为人类的可能全球思想，以及全球可持续人类文明的相关形成。 确保全球空间安全和形成一个noopheric稳定的全球文明被作者认为是人类（在地球上）历史发展的最终目标，其次是太空探索。
关键词:
, 社会, , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Fedorova Y.
伊斯兰教中的"妇女问题"：关于现代伊斯兰社会中妇女地位的论述
// 哲学思想.
2015. № 10.
和。 102-128.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.10.1673 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=16731
注释,注释:
文章分析了围绕伊斯兰教所谓"妇女问题"的现代科学论述。 文章的第一部分考察了与穆斯林妇女完全"被剥夺权利"地位的陈规定型观念相关的一系列问题，并确定了这些观念在俄罗斯和西方形成的起源。 文章的第二部分专门介绍了穆斯林学者和他们的欧洲同事对这个问题的不同观点，以及伊斯兰教平等概念与其西方理解相比的问题。 该研究基于比较历史和概念分析的方法，以及分析伊斯兰教性别问题的社会学调查和作品数据的方法。 作者得出的结论是，伊斯兰教并不总是对妇女的压制，因为它有时看起来，如果我们继续在刻板印象中思考。 相反,在现代世界,伊斯兰教并没有奴役一个妇女,而是为她提供了她自己的社会法律协调制度,这种协调制度是基于两性功能差异的原则和特别是伊斯兰对平等的理解。
关键词:
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