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Bedenko V.N.
喜剧作为笑文化的现代体现
// 哲学与文化.
2020. № 8.
和。 1-10.
DOI: 10.7256/2454-0757.2020.8.33452 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33452
注释,注释:
文章的研究对象是喜剧电影。 本文研究的主题是喜剧电影作为当今笑文化的一种表现。 作者详细考察了笑文化及其在人文学科中的理解历史、笑文化在不同时代的历史表现等问题。 特别注意的是，在现代艺术中，它的显着体现是喜剧。 接下来，分析喜剧作为一种电影类型。 之后，给出了喜剧通过对电影作为视听艺术意识的行动机制对社会影响的理论基础。 研究的主要结论是喜剧作为现代世界笑文化表现的突出功能，认为喜剧电影以及早期历史时期笑文化的表现形式形成了一个特殊的反文化世界，显示了周围世界的底层，首先是社会。 作者对该主题研究的一个特殊贡献是在笑文化概念的框架内考虑电影的喜剧类型，这使得突出这一现象的新方面并证实其在现代社会精神生活中的 新颖之处在于将笑文化概念的概念框架应用于喜剧电影的分析，在此期间，作者感兴趣的现象被从普遍的世界观考虑。
关键词:
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Strigin M.
隐喻的本体论：认知之路中从Apophatic到Cataphatic的路径
// 哲学与文化.
2020. № 8.
和。 11-28.
DOI: 10.7256/2454-0757.2020.8.33569 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33569
注释,注释:
在这部作品中，隐喻作为一种表达的诗意装置的文学和美学理解被隐喻作为扩大感知语义可能性的工具的认识论理解所合理地取代。 隐喻的本体论维度是按照自然的"懒惰"概念重建的。 自然在不同的领域反复地再现了以前在现象的某些领域已经获得的东西,而人的出现已经将这种复制扩展到新生地区。 获得的这种复制的多样性证明了存在的分形性。 隐喻通过拓扑变换将语义的线性演化转化为复杂的非线性过程。 事实证明，在"加法"的cataphatic操作期间，它是最有成效的。 与apophatics不同，隐喻不仅仅带来了一个新的认知水平，而是根据存在的分形性质来构建所有这些水平。 因此，隐喻是将分形性转化为认识论工具的主要手段。 如果分析判断通过增加语义的熵来打破一个想法，那么隐喻语句通过聚焦思想和综合新的语义模式来减少它。 这样的焦点浓缩，分形语义，最终应该导致语义爆炸，最有可能的是，将使一个人更接近上帝。
关键词:
比喻, 分形,分形, 逻辑推理, 鹿apophatica, 弹射器,弹射器, 拓扑学, 诗意的接待, 认知能力, 隐喻性陈述, 语义模式
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Sidorova T.
神经伦理学中神经损伤和神经技术调节的方法学方面
// 哲学与文化.
2020. № 8.
和。 29-45.
DOI: 10.7256/2454-0757.2020.8.33712 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33712
注释,注释:
本文致力于神经科学伦理规范中的方法论问题。 近年来，作为现代技术科学神经趋势的一部分，神经伦理学已经出现，其调节可能性尚未公开。 研究大脑和人类行为的科学是由现有的道德监管机构指导的，这些机构没有考虑到新出现的威胁和风险的复杂性和特异性。 研究伦理学形成的情况以及与神经伦理学交叉的边界进行了考虑。 研究伦理作为生物伦理学的一部分提出，其中不仅对受试者可能受到的损害进行评估，而且还对科学和技术发展的社会和人类学后果进行评估。 强调了研究伦理作为特定学科内的规则系统和临床研究实践（CI）的"狭隘"理解。 以历史上确立的人工智能伦理监管和我们眼前形成的人类基因组和人工智能编辑规则为例，展示了在预防神经疾病风险和预测神经技术传播的社会影响时需要考虑的个别监管系统的矛盾和趋势。 伦理专业知识已成为临床试验国际控制的复杂系统的一部分，因此，旨在保护试验对象的评估部分失去了。 指出了形成神经损伤特定类型的两个特征：对技术实施的关注和作为研究主题的精神领域的脆弱性。 结论是关于在神经结构的伦理评估中使用益/害计算的非生产性。 在神经伦理学中，有必要根据生物伦理学的经验，开发自己的规则系统，这些规则将成为神经伦理学调节的机构。 为了防止道德控制的形式化，重要的是对科学家在神经科学和神经伦理学教育方面的新成就进行广泛的社会人道主义评估。
关键词:
神经伦理学, 神经伦理学, 生物伦理学, 神经伦理学, 生物伦理学, 生物伦理学, 道德专业知识, 道德专业知识, 道德专业知识, 研究伦理, 研究伦理, 临床研究, 研究伦理, 临床研究, 编辑人类基因组, 临床研究, 编辑人类基因组, 人工智能的伦理, 编辑人类基因组, 人工智能的伦理, 人工智能的伦理, 赫尔辛基宣言, 赫尔$
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Avakyan-Forer A.G.
古希腊经济学哲学
// 哲学与文化.
2020. № 8.
和。 46-52.
DOI: 10.7256/2454-0757.2020.8.33038 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33038
注释,注释:
本文旨在考察古希腊的经济学哲学. 古代哲学经典的哲学思想提出了经济学领域的价值和道德问题，并试图解决这些问题。 研究的主题是对古代人和社会的经济效益的态度。 研究的目的是揭示色纳芬，苏格拉底，柏拉图和亚里士多德的经济思想。 在现代哲学研究中，很少的空间被分配给经济学哲学的研究。 但这并不公平，因为"经济学哲学"这门学科的目的主要是澄清经济学哲学问题的本质，证实对经济关系和基本社会经济规律的科学知识的需要。 关键词：古代经济学，经济，经济学哲学，柏拉图的经济思想，亚里士多德的经济学说，oikonomikos，chrematistics，"Domostroy"，家政，家政，经济学作为艺术。 新颖之处在于，文章对古典时期古希腊哲学中反映经济思想的哲学概念进行了综述。 在哲学知识体系中经济思想的前提下，有两篇论文被证实和揭示：经济知识与伦理学和政治的不可分割性和对家政作为艺术的态度。 经济教义可以在许多古代思想家中找到，无论是古代东方还是古希腊和罗马。 然而，在许多教科书中，习惯上不将古代经济思想纳入一般课程。 在我们看来，经济的基础是在这个时代奠定的，不可能抹去这个事实。 思想和科学基础的哲学理解，关于经济的知识，作为一个整体的管理体系，与经济有关的一切，它在自然，社会和人类文化世界中的地位。 因此，在大学里研究它是非常重要的。
关键词:
古代经济, 经济体系, 经济学哲学, 柏拉图的经济思想, 亚里士多德的经济学说, 奥克诺米科斯, [医]统计学, 多莫斯特罗伊, 家居用品, 经济学作为一门艺术
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Bogachev A.M., Blinkova A.O., Prilutskii A.M., Shurukht S.M., Gaidukov A.V.
现代俄罗斯青年心理现实无意识领域的宗教，伦理和日常类别：比较分析的尝试
// 哲学与文化.
2020. № 8.
和。 53-67.
DOI: 10.7256/2454-0757.2020.8.33359 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33359
注释,注释:
该论文介绍了对年轻人对各种描述符反应特征的初步多学科研究的结果。 通过符号学，深层心理学，宗教研究和数学分析收集的联想链，比较了年轻人对宗教和伦理术语与日常词汇的反应，对这些术语的敏感性，揭示了他们的逻 特别是，在语义乘数技术的基础上，确定了分析的semiosis的强描述符和弱描述符。 在获得的数据的帮助下，进行解释以确定确定现代俄罗斯青年心理现实的一些结构和心理动力学特征的趋势。 该研究的作者做出了以下结论： 1。 不到一半的受访者表现出对宗教描述符的敏感性（和相应的意识），整个术语样本的五分之一对受访者来说是未知的; 2。 与此同时，在分析伦理关联链时，我们在解释层面记录了受访者中存在"不确定的宗教信仰"这样的现象，这可能表明在他们的精神现实中存在某种精神寻 我们获得的数据，一方面，对应于经典的"马斯洛金字塔"[4]，虽然，在另一方面，可能的精神搜索的受访者，并在同一时间，微薄的性质"日常"协会可能表明有利于 以上所述意味着，在与现代青年互动（包括说教和教育）时，通往它的关键"桥梁"是道德价值观的空间，这也可以与隐藏的精神搜索相关联。
关键词:
宗教术语, 描述符, 符号学分析, 宗教代币, 道德令牌, 家用代币, 语义乘数, 现代青年, 隐藏的宗教搜索, 无意识
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