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Gurevich, P.S. (2013). J.Baudrillard解释中的社会混乱. 哲学与文化, 8, 1043–1046. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63094

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注释,注释: 这篇文章对社会混乱作了一个非平凡的解释. 作者依靠J.Baudrillard的概念表明，历史的崩溃，各种灾难，极端事件不应被视为社会进程有计划，渐进和合理发展的失败。混乱不是偏离经过验证的历史路线。它不存在作为社会过程的理性主义解释的底层。 J.Baudrillard表明，社会大灾难，非凡的事件可以被认为是自然的，因为它们彼此相似，对应于社会制度本身。与此同时，注意到法国哲学家思想的不一致性，他认为社会灾难的成熟允许一个人在一定程度上从非理性的分层中解脱出来。因此，根据文章作者的说法，他最初概念的关键悲怆结果是不一致的。法国哲学家证明，混乱产生混乱，但他也将历史过程从各种神秘的发现中解放出来。在这里，显然需要额外的论据或更有说服力的插图。

关键词: 哲学, 哲学, 哲学, 混乱, 混乱, 历史, 历史, 混乱, 大灾变, 历史, 大灾变, 社会, 大灾变, 社会, 社会, 理性主义, 理性主义, 非理性, 非理性, 理性主义, 意外, 一场意外, 非理性, 意外, 自然的邪恶, 自然的邪恶, 自然的邪恶, 虚拟性。, 虚拟性。, 虚拟性。

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Vasiliev, A.A. (2013). F.M.和M.M.陀思妥耶夫斯基，A.A.格里戈里耶夫和N.N.斯特拉霍夫世界观中的国家土壤. 哲学与文化, 8, 1047–1056. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63095

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注释,注释: 这篇文章致力于俄罗斯思想史上被遗忘的一页-土壤科学的意识形态。土壤学家在现代性诞生的时代，传统社会的破坏主张保存，实现国家土壤-一种储存在人民意识中的神圣原型，并定义其精神和价值观。

关键词: 哲学, 哲学, 土壤科学家, 土壤科学家, 土壤, 土壤科学家, 土地, 土壤, 传统, 土地, 人, 土壤, 传统, 土地, 人, 有机性, 传统, 精神, 人, 正统派, 有机性, 有机性, 宗教。, 精神, 精神, 正统派, 宗教。, 正统派, 宗教。

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Shagiakhmetov, M.R. (2013). 世界观与方法论. 哲学与文化, 8, 1057–1064. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63096

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注释,注释: 在文章中，作者依靠系统的方法，分析了自理性理性的出现和哲学方法论的发展以来，世界观的变化。作者展示了理想主义和唯物主义的相互依存和互补性，证明了需要制定一种方法来克服它们的局限性和与现实的隔离的结论。

关键词: 哲学, 世界观, 哲学, 世界观, 世界观, 方法学, 心灵, 方法学, 方法学, 系统, 心灵, 心灵, 系统, 系统, 理想主义, 理想主义, 理想主义, 唯物主义, 唯物主义, 唯物主义, 二元论, 二元论, 二元论, 发展, 发展, 发展, 超验主义。, 超验主义。, 超验主义。

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Gaikin, V.A. (2013). 东西方：差异的起源，发展的结果. 哲学与文化, 8, 1065–1068. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63097

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注释,注释: 全球化将国际社会变成一个单一的世界经济综合体，将无法消除几千年前西方和东方之间的文化和哲学差异，这些差异固定在基因层面，这是两个民族社会系统（蒙古人，高加索人）的一种"矩阵"，两者之间的对抗可能以种族战争结束。

关键词: 哲学, 东, 东, 哲学, 西区, 西区, 东, 蒙古人, 蒙古人, 西区, 蒙古人, 白种人, 白种人, 全球化, 全球化, 白种人, 全球化, 种族战争, 种族战争, 文化, 文化, 哲学, 种族战争, 的矩阵。, 哲学, 文化, 的矩阵。, 哲学, 的矩阵。

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Frolova, M.I. (2013). 去个体化作为社会哲学反思的对象. 哲学与文化, 8, 1069–1076. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63098

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注释,注释: 本文试图揭示全球社会人类学危机形势下人类去个体化过程的本质、原因和形式。在现代，一个人变得依赖于各种形式的去个人化（政治，经济，媒体，宗教，家庭）。经济供给或政治多元化的多样性并不能提供个人的选择自由，而是掩盖了不自由。谁写了一个人的去个人化的思想家挑出的主要原因是无力和不愿意专注于令人振奋的价值观。在成功的竞赛中，一个人找不到自己。肥大的自我和溶解的自我都不会给一个人带来快乐。这种悲惨的选择是现代社会频繁出现的各种离经叛道表现的基础。去个体化过程的本质是，大规模的社会推动一个人将他的个性转化为取得成功的手段。在这种情况下，个人的自我发展成为一个侧面因素。

关键词: 全球社会人类学危机, 全球社会人类学危机, 全球社会人类学危机, 人的个性, 人的个性, 人的个性, 脱个体化, 异化,异化, 脱个体化, 脱个体化, 异化,异化, 操纵, 异化,异化, 自由, 操纵, 对话, 自由, 操纵, 弗洛姆, 对话, 自由, 对话, 奥尔特加*加塞特, 弗洛姆, 弗洛姆, 惠津加, 布伯, 奥尔特加*加塞特, 奥尔特加*加塞特, 马库塞, র

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Struk, E.N. (2013). 现代哲学范畴限制的解释. 哲学与文化, 8, 1077–1082. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63099

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注释,注释: 本文旨在扩大社会发展极限的社会哲学研究的方法论基础。确定了与社会发展极限的社会哲学话语设计相关的问题。

关键词: 哲学, 限额, 哲学, 限额, 变化, 限额, 变化, 发展, 发展, 变化, 措施, 发展, 措施, 措施, 转换, 转换, 自组织, 过程, 自组织, 转换, 过程, 话语, 自组织, 类别。, 话语, 过程, 话语, 类别。, 类别。

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Korolev, S.A. (2013). 基本历史过程：俄罗斯的具体情况. 哲学与文化, 8, 1083–1101. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63100

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注释,注释: 文章讨论了俄罗斯基本历史进程（殖民化，现代化，全球化）的具体特征。在这些特征中，作者强调了历史主体的肥大，长期缺乏资源，气候决定，违反体育场性，所述过程的离散性，它们的脆弱性，非系统性，结果的可逆性，过高的成本，作者还分析了基本社会变革的社会文化决定问题。特别是，我们正在谈论"俄罗斯禁欲主义"和sopas的现象。还相当重视俄罗斯伪形和伪形发展类型对俄罗斯基本历史进程的影响。最后，文章分析了全球历史进程的世俗化组成部分，以及俄罗斯进入后世俗发展阶段desecularization所带来的变化。最后，作者指出了直截了当的历史乐观主义的不一致性-历史比乐观进化论的支持者似乎包含更多的悖论和模棱两可。作者认为，俄罗斯并没有沿着进步的道路稳步而无情地前进，而是沿着正弦曲线发展，这种正弦曲线有时不情愿地变成一种螺旋。

关键词: 殖民化, 殖民化, 殖民化, 现代化, 现代化, 现代化, 全球化, 全球化, 全球化, 鹿pseudomorphosis, 鹿pseudomorphosis, "俄罗斯禁欲主义", "俄罗斯禁欲主义", 鹿pseudomorphosis, 世俗化, 世俗化, "俄罗斯禁欲主义", desecularization碌录潞陆, desecularization碌录潞陆, 宗教, 宗教, 世俗化, 教会, 教会, desecularization碌录潞陆, 宗教, 进步。, 进步。, 教会, 进步。

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Fatenkov, A.N. (2013). 创新俄罗斯的意识形态伎俩. 哲学与文化, 8, 1102–1111. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63101

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注释,注释: 文章对当局在国内培养的思想状况进行了分析和批判性评价。在令人沮丧的意识形态技巧中被认为是：减少哲学作为负责任的自由思维的作用，赞成宗教的教条主义，科学的陈述性客观主义和功利性商业思维;将亵渎末世论的元素引入集体意识;政府在组织公共生活方面对效率原则的赌注。关于以弗所赫拉克利特的格言所确定的真实的世界哲学观点,对宗教和教会的基督教观点和做法,对教会和世俗权力的联盟提出和证实了一些具体的主张。论证了哲学家和神学家形而上学正确讨论的必要性和可取性。作者强调在教育和科学领域采取粗俗务实的方法是不可接受的和有害的。该文本定期将潜在读者引向Niccolo Machiavelli的思想，他对人类和世界的不恰当，现实的看法。

关键词: 人类, 世界观, 人类, 世界观, 哲学, 世界观, 哲学, 宗教, 哲学, 宗教, 科学, 宗教, 科学, 科学, 意识形态, 意识形态, 意识形态, 理想主义, 理想主义, 理想主义, 俄罗斯, 俄罗斯, 俄罗斯, 末世论, 末世论, 末世论, 效力。, 效力。, 效力。

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Borisenkov, A.A. (2013). 政治制度-政治有机体各组成部分的功能相互关系. 哲学与文化, 8, 1112–1120. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63102

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注释,注释: 文章考察了政治制度的本质和要素，其形成的特点，与政治生活不可分割的联系，对政治发展的意义。政治制度存在政治关系的条件被揭示出来。结论证明，政治制度是政治生活的一般形式，构成了政治有机体各组成部分的功能相互关系。政治制度中最重要的因素是领导层和反对派的职能。它们是政治制度的主要因素,相互联系,是具有民主性质的政治进程所不可避免的。与他们一起，政治制度的其他要素也是可能的，它们形成上层建筑功能，作为民主中形成的政治有机体的一部分。政治制度本质的澄清，使得建立和制定与这一制度相关的政治发展规律成为可能。还提出了对官方政治学中存在的政治制度的解释的分析。

关键词: 政治活动, 政治, 政治, 政治权力, 政治活动, 政治活动, 政治权力, 政治权力, 政治关系, 政治制度, 政治关系, 政治关系, 政治生活, 政治制度, 政治制度, 指南, 反对党, 政治生活, 指南, 反对党, 政治生活, 指南, 一个政治有机体。, 反对党, 一个政治有机体。, 一个政治有机体。

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Chesnokova, L.V. (2013). 宝石ütlichkeit(舒适)作为德国文化的关键概念之一. 哲学与文化, 8, 1121–1130. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63103

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注释,注释: 这篇文章考察了德国最重要的概念之一：舒适的概念（Gemütlichkeit）。特别注意这个词的词源以及它在德国文化中的使用历史。这一概念的主要特点是：与内心世界、人类灵魂（宝石）和物质环境条件的联系。文章分析了这种现象的社会方面，并将这种德语概念与其他语言和文化中的相应术语进行了比较。

关键词: 文化研究, 概念, 文化研究, 概念, 概念, 德国文化, 德国文化, 德国文化, 宝石ütlichkeit(舒适), 宝石ütlichkeit(舒适), 宝石ütlichkeit(舒适), 宝石üt(灵魂, 内心世界）, 宝石üt(灵魂, 宝石üt(灵魂, 房子, 内心世界）, 家居壁炉, 房子, 内心世界）, 焦虑（存在恐惧）, 房子, 家居壁炉, 家居壁炉, 个人主义, 焦虑（存在恐惧）, 焦虑（存在恐惧）, 个

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Serzhantov, P.B. (2013). 真正的正统运动研究. 哲学与文化, 8, 1131–1140. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63104

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注释,注释: 文章分析了研究真正的东正教运动（SDI）的宗教方法。世界末日IPD的现代研究试图在其近百年的历史中涵盖这一现象作为一个整体。作者讲述了东正教和真正的东正教运动之间的异同，重点讨论了不同之处。他讲述了正统和真正的正统运动之间的异同，着重于差异。

关键词: 哲学, 宗教研究, 基督教, 正统派, 真正的正统运动, 世界末日主义, 违反守则的运动, 反全球主义, 后学, 现代性。

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Boyko, M.E. (2013). 叙事文化中演员的结构分析与类型学. 哲学与文化, 8, 1141–1151. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63105

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注释,注释: 在叙事和模仿叙事形式的作品中，正在开发一种结构分析方法和一种新的diegetic persons（actors）类型学。为了构建演员的类型学，有人提出使用角色的概念，这种概念不能机械地从心理学转移到叙事文化理论，因为虚构的演员在diegetic世界之外没有参照物，严格地但是，actor可以简化为一组特征特征。这使我们能够介绍演员角色结构的概念。因此，一个新的类型的演员出现取决于他们的角色的结构？演员分别以0字符，简单字符和复杂字符区分。介绍了演员角色的深度、角色系统的主要品种和角色空间的维度。提出了一种通过将行为者与多维空间中的点进行比较来量化行为者的特征接近度的方法。

关键词: 哲学, 文化研究, 演员, diegetic脸, 叙事文化, 结构分析, 结构主义, 符号学, 演员的角色结构, 演员的类型学, 艺术话语。

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Savvina, O.V. (2013). 高等教育机构的道德规范及其有效性的条件. 哲学与文化, 8, 1152–1163. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63106

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注释,注释: 最近，高等教育机构的道德规范和道德规范在美国、西欧和俄罗斯越来越受欢迎。与此同时，道德监管的结构和组织没有明确定义，一些研究人员甚至剥夺了"道德"本身的绰号的道德监管。这种现象的性质绝不是明确的。

关键词: 哲学, 守则, 大学, 规例, 道德操守, 专业人员, 机构名称, 遵守规定, 大学, 管理。

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Rozin, V.M. (2013). 文化与科学空间中的"空间"概念. 哲学与文化, 8, 1164–1173. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63107

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注释,注释: 文章考察了空间概念在文化和科学中的形成和变化。分析了这一概念在艺术，哲学，科学（包括R.笛卡尔，I.牛顿，L.欧拉的作品）中的先决条件。亨利*柏格森引入了一个全新的空间和时间概念，使主导的不是自然过程，而是我们意识的工作，不是时间，而是空间，创造了条件，首先是对自然科学空间概念化的批评和修正，其次是在人文社会科学中构建新的空间和时间概念，更好地把握生活和变化的现象。考虑了空间概念形成的两个主要阶段：在亚里士多德的作品中（作为运动可想象的条件之一）和现代作为运动数学化的条件。讨论了将"空间"的自然科学概念转移到社会和人道主义科学中的条件（物理运动的变化，模式的变化，以及主要类别）。

关键词: 哲学, 空间, 时间, 持续时间, 活动, 运动, 改变, 良心, 现实, 概念。

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Masalskiy, K.I. (2013). 新海诚的主观唯心主义. 哲学与文化, 8, 1174–1179. Retrieved from https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63108

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注释,注释: 文章考察了日本动漫导演新海诚的作品中主观唯心主义的要素。后者的一些作品被认为与随后的主观-理想主义成分的隔离。对个别作品的艺术价值和整个S.Makoto的创造力进行了分析。

关键词: 哲学, 理想主义, 艺术, 动漫, 个性, 主观主义, 世界观, 现实, 真琴, 伯克利。