注释,注释: 在人道主义领域，对语言的批评越来越多。 分散的攻击导致反语言学运动。 其中一个元素是A.S.Nilogov的"反语言哲学"一书。 这些趋势的原因是现代世界的技术化和科学化过程。 考虑了他们在人道主义意识中反映的转变形式。 在语言反革命的第一级，编程语言和数字通信可以被认为是一种"反语言"，它曾经在Zh的作品中以隐晦的形式呈现。 德里达。 在第二阶段，沟通转化为"换向"，与世界的"粘在一起"平行，成为另一方的无差别身份。 数学，技术，在极限无言的思维，仿佛潜移默化，但很快成为主导的规范，一种范式的方式与世界有关。 这是对人类生存的适当人道主义形式的拒绝，不是每个人都愿意睁大眼睛接受。 因此，现代人道主义意识的技术主义，甚至是哲学的，它一方面转变为纯粹的"僵尸思维"，另一方面，chaoticization，在所发生的过程的表现中出现变态和自欺欺人的倾向。 文章设定了通过培养语言的生态来克服人类这些自杀倾向的任务。

关键词: 语言, 反语, 语言学, 语言反革命, 数字主义, 编程, 通讯, 切换, 科学化, 语言生态学

注释,注释: 威尼斯是意大利最神秘的城市之一。 这个城市的居民不仅说话，而且与其他意大利人的想法也不同。 也许这样做的原因在于他们的土地令人难以置信的复杂和丰富的历史。 作者描述了这个城市生活的各个方面，这个城市被预测连续两个世纪死亡，不仅是一个不可救药的浪漫主义者，而且是一个渴望历史正义的纪录片导演。

关键词: 语文学, 威尼斯, 神话, 文化, 宗教, 恶魔般的, 神圣的, 死亡, 国家, 家庭；家庭

注释,注释: 在过去的几十年中，许多担任资本主义社会社会批评者角色的西方社会学家强调了大众文化的麻醉性。 Gunther Anders，Theodor Adorno，Max Horkheimer，Raymond Bauer和其他作者，分析大众传播的现代实践，将其定义为梦想的行业。 广播，电影，电视被他们视为社会的巨大渠道，再现幻想，传播感情和行动的标准，创造梦幻般的文化，没有现代文明是不可想象的。 在这些概念中，艺术被认为不是反映现实的手段，而是秘密符号，虚幻符号和图像的水库。 一段时间以来，对现代世界大众文化问题的罕见研究不包含指控或威胁警告的登记册。 在二十一世纪初，理性导向的社会学家认为，新技术将深化和扩大人类沟通，民主的机制。 现在，看看现代社会的政治生活，许多哲学家写了极权主义的新威胁，关于大规模精神病的危险和充满灾难性后果的不可预见的恐惧。

关键词: 文学作品, 文化, 大众社会, 精神病, 符号, 图像, 幻想, 刻板印象, 循规蹈矩, 神话

注释,注释: 世界上发生的巨大变化似乎导致公共生活的所有方面更加理性。 现代政治家和技术官僚正试图发展一个基于心灵凝聚力的社会。 统治精英正试图使用单一的思维系统。 然而，与此同时，社会神话这样的现象越来越多地在公众意识中扎根。 在我们这个世纪，不仅哲学家和历史学家，而且社会学家和语言学家都把神话作为一种精神和意识的现象。 在现代文学中，"神话"的概念有不同的含义。 神话在现代小说中扮演着巨大的角色。 这足以指出，例如，拉丁美洲国家的文学。 在许多作家的作品中，神话表达了一种命运的意义。 小说的主人公或女主角往往不过自己的，纯粹的个人生活。 人物的生活再现了永恒的复兴厄运的某种原型。 我们面临着时间的盘旋，事件的循环逻辑。 与此同时，人们明显地寻找一个普遍的神话，它体现的不是私人的希望，而是许多人的愿望。

关键词: 文学作品, 神话, 生活, 命运, 生命的雏形, 历史, 社会, 神话, 小说, 神秘主义

注释,注释: 文章主要探讨了音乐现代性的两种对立运动--后系列现代主义和实验后现代主义。 考虑了"现代音乐"，"新时代"音乐概念的范围，一般系列主义概念的起源问题，形成和发展，后系列主义作品研究的现代话语，IRCAM文化和意识形态的合法化特征。 后现代主义的趋势由许多现象代表：无限的aleatorics概念，互动艺术和J.Cage的概念艺术，美国作曲家的"新简单"，主观性和信仰的危机，V.Rome的"包容性构图"，Lyotard的"后现代主义状态"，信息论和"图形学家"的追随者，K.Stockhausen的宣言"青年宪章"。 考虑音乐语言的三个概念的相关性是由于音调系统不再是一个统一的原则，是各种美学和技术的共同代码。 在T.Adorno，P.Boulez，K.Stockhausen（和其他人）的文本中重新思考新音乐的基础改变了感知和聆听的艺术，建议"解放的感知"（H.Lachenman）。 示了概念在相互脱节或仅仅陷入对立矛盾时毫无结果的生产性相互作用。

关键词: 现代主义美学, 序列主义, 后序列主义, 实验后现代主义, 改变范式, 有限制aleatorics, 音乐语言, 感知的悖论, 伊尔卡姆, 布莱兹