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Shigurova T.A.
在民族文化照明莫尔多维妇女的服装不可拆卸的金属首饰
// 文化艺术.
2021. № 7.
和。 1-16.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.7.36111 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=36111
注释,注释:
文章试图追溯莫尔多维亚人传统服装中使用不可拆卸金属首饰的起源，以表征金属制品在文化中的作用。 从锦缎，闪闪发光的面料在现代时尚的普及的角度来看，似乎有关呼吁与金属吊坠，珠子，珠子在阳光下闪耀的西装刺绣的民族传统，分析十九世纪初Erzya和Moksha刺绣的特殊性–二十世纪初，包括简单但非常有效的装饰女性服装的方法。 这项工作的相关性也取决于缺乏专门研究莫尔多夫服装装饰的不可拆卸金属细节的特殊作品，需要确定刺绣中使用的天然和人造材料比例的特征;它们与莫尔多夫人的既定规范和美学偏好的联系。 研究的对象是传统的莫尔多夫服装，主题是包含小金属产品（吊坠，珠子，珠子）的具体细节工作的目的是分析在刺绣中使用金属部件的传统，理解这种材料在民间文化中的含义。 该研究的新颖之处在于对新的考古和人种学来源的分析，关于莫尔多维亚地区文化和艺术史的档案材料的吸引力。 结论和观察是建立在应用一般科学和系统的、比较历史和艺术批评方法的基础上的。 作为研究的结果，发现自中世纪以来，有传统的装饰莫尔多夫服装的织物与不可拆卸的金属饰物。 在XIX–早期XX世纪的Moksha和Erzya刺绣中使用亮片的各种方法被确定和表征，表明了莫尔多维亚人种族发生的复杂性。
关键词:
莫尔多维文化, 传统服装, 铜, 银器, 黄金, 锡, 铅, 不可拆卸珠宝, 刺绣, 传统
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Pervushina E.V.
研究舞蹈小调的专题
// 文化艺术.
2021. № 7.
和。 17-26.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.7.33808 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33808
注释,注释:
俄罗斯舞蹈chastushka是研究的对象。 研究的主题是舞蹈chastushka在俄罗斯各地区的出现和传播，其性质和与舞蹈歌曲的联系，以及在十九世纪末—二十世纪初的积极普及。 特别注意的是可用的科学版本出现的舞蹈小调。 特别指出了仔细研究舞蹈小调作为一种民间传说类型的重要性，舞蹈指导和民俗学家在他们的工作中所依赖的性质。 俄罗斯地区舞蹈chastushka需要深入研究，因为舞蹈chastushka就像跳舞一样，是俄罗斯所有地区物种，亚种，表演，音乐和舞蹈特征的巨大层。 这部作品的新颖性在于试图确定舞蹈小调出现和传播的原因。 民俗学资料(歌曲集等)的分析.）为了确定舞蹈小调与舞蹈歌曲的联系，四重奏，其个别类型和数字的前提是实现作品中设定的目标。 这项工作的目的是确定舞蹈chastushka在俄罗斯各地区的存在和流行的原因。 一个新的版本的外观从舞蹈歌曲在一个四重奏的表演已经开发。 Pervushina的研究结果将有助于理解小曲与舞蹈歌曲之间的密切关系，民间舞蹈和歌曲剧目的同步发展，并将增加舞蹈小曲专家的兴趣。
关键词:
查斯图什卡, 跳舞, 歌曲, 四重奏, 舞蹈人物, 民间曲调, 区域特色, 俄罗斯, 跳舞, 跳舞
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Frolova E., Rutsinskaya I.
俄罗斯东正教在俄罗斯和英国摄影师的纪录片项目
// 文化艺术.
2021. № 7.
和。 27-54.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.7.34125 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34125
注释,注释:
文章致力于分析现代俄罗斯和英国摄影师作品中俄罗斯正统形象的显着特征。 作者将摄影的各个方面视为一种研究工具。 他们决定了现在英国和俄罗斯摄影师在正统中所关注的内容，宗教信仰的哪些方面在他们的照片作品中占主导地位，以及摄影记者用什么样的视觉和表达手段来表达他们自己的立场。 在研究现有照片项目的过程中，人们提出了一个问题，即他们是否试图捕捉俄罗斯宗教信仰的消极方面，或者相反，积极方面。 本文还分析了刻板印象对照片图像的影响程度。 作为一种研究方法，文章采用了对俄罗斯和英国摄影师纪实照片项目的比较分析。 摄影师是根据一些标准选择的–区域，专业和客观-主观。 作者第一次转向纪录片照片项目来分析俄罗斯人和外国人对俄罗斯正统观念的看法：迄今为止，还没有涵盖这方面的科学论文。 这一显着特点使作品在其领域中独树一帜。 作为文章中提出的照片项目的分析结果，俄罗斯和英国摄影师的方法的差异和相似之处被揭示出来。 作者得出的结论是，英国和俄罗斯摄影师的研究对象在他们关注的主题和方面都不同。 英国人对宗教感兴趣，作为现代俄罗斯人日常实践的一部分，而俄罗斯摄影师则努力尽可能接近正统的物体和实践，以展示人们与精神世界的深刻联系。 与此同时，英国人和俄罗斯人都以积极的方式记录东正教属性，有时甚至将东正教教堂和仪式的形象浪漫化。
关键词:
照片, 纪实摄影, 俄罗斯摄影师, 英国摄影师, 新闻摄影, 照片分析, 摄影作为工具, 视觉分析, 俄罗斯的正统观念, 正统派
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Rozin V.M.
我们对Reza Negarestani"Cyclonopedia"的崇拜工作感到失望
// 文化艺术.
2021. № 7.
和。 55-65.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.7.35931 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35931
注释,注释:
文章致力于伊朗哲学家和作家Reza Negarestani对小说"Cyclonopedia"的理性解释，吸引了特别是年轻读者。 作者认为，如果不对这些作品的主题和内容进行解释和重构，就不可能理解这些作品。 认识到所述方法，他讨论了在小说Negarestan中很重要的开放性主题，以及"Cyclonopedia"诗学的特征。 Negarestani讨论了两种不同的开放理解：开放，指的是普通形式的社会性，其中以这种或那种方式宣布自由和开放的关系，以及"流行的开放"，其中我们谈论的是对超越人的"外部"的开放，即使违背他的意愿，也会吃掉他。 作者分析了开放的概念，认为外部一方面可以被解释为倾听"未来文化"的潮流，另一方面可以被解释为对那些声称知道和预测未来的概念的批评和剖析，但实际上无法打破现代性的既定思想。 在解释为什么尼加雷斯坦尼亚将开放与食物进行比较时，作者建议考虑西藏古老的仪式"Chod"，僧侣通过这种仪式提供自己被恶魔吃掉。 基于此，他假设Negarestani在撰写Cyclonopedia期间受到古老和神秘概念的影响，甚至可能阅读David-Neal对Chod仪式的研究。 有人建议"Cyclonopedia"的其他主题需要重建，但不是全部。 文章最后对尼加雷斯塔尼作品的现实进行了分析：除了讨论理论小说类型外，作者还认为"Cyclonopedia"的现实指的是现象学的现实，代表的不是外部事件，而是尼加雷斯塔尼意识的特征。
关键词:
作文, 理解, 文本, 口译笔译, 重建工程, 作者, 读者, 现实, 活动, 公开性
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Hu A.J.
麦当娜花环在十七世纪佛兰德绘画
// 文化艺术.
2021. № 7.
和。 66-80.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.7.33907 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33907
注释,注释:
研究的主题是十七世纪佛兰德绘画在反宗教改革的精神和文化背景下，创造明亮，装饰和丰富多彩的宗教形象，努力抵制宗教改革运动的偶像破坏倾向。 研究的对象是十七世纪的佛兰德巴洛克绘画，花环与麦当娜的中心形象接壤。 作者特别关注花环中圣母玛利亚形象的各种图像方案，这些图案在巴洛克绘画中得到了特殊的分布。 一些艺术家使用"图片中的绘画"方案，其他人模仿雕塑，其颜色阴影花环的亮度。 这部作品使用了图像学、图像学、艺术和文体分析方法等方法. 这项工作的科学新颖性在于证明圣母玛利亚不仅作为一个独立的形象出现在绘画中，而且出现在花环的绘画中。研究结果表明，在十七世纪，艺术家使用不同的肖像画方案来创造圣母玛利亚的形象。 大师们能够将不同类型的花朵相互结合，实现花卉图案的和谐，并与麦当娜的形象保持平衡。 艺术家们通过在绘画中加入各种生物，如鸟类和动物，来展示花环的美丽，使主题看起来更加丰富多彩，宁静和明亮。 由于这些作品，我们可以确保在十七世纪麦当娜的形象仍然非常受人尊敬。
关键词:
上帝之母的形象, 佛兰德绘画, 花环, 宗教绘画, 十七世纪的绘画, 长老扬*布鲁格尔, 丹尼尔*塞格斯, 尼古拉斯*范*维伦达尔, 佛兰德艺术家, 巴洛克绘画
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Rozin V.M.
我们继续讨论L.S.Vygotsky的"艺术心理学"（艺术作品的分析和解释）
// 文化艺术.
2021. № 7.
和。 81-92.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.7.36093 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=36093
注释,注释:
文章讨论了与一些着名心理学家谁认为L.S.维果茨基人道主义的作者的争议，和书"艺术心理学"，介绍心理学家的人文学科。 作者解释了他的立场，试图表明L.Vygotsky在他的方法论方案中坚持自然科学的方法，在对艺术作品的具体分析中，他真的像人道主义者一样思考。 与此同时，他质疑维果茨基的艺术概念，表明他提出的审美反应和解释艺术作品的机制是有问题的或不能令人满意的。 在这方面，还分析了V.Sobkin的立场，与L.Vygotsky的观点显着不同。 文章的第二部分描述了作者对艺术的理解。 它包括确定艺术中的三个层面：社会文化，分析艺术交流，与主体性哲学（艺术家和观众或读者的艺术生活）有关的计划，以及分析艺术现实的计划，包括对艺术语言和事件的考虑。 术这样的任务而产生的相关概念和问题进行说明。 为了便于理解所提出的想法，作者分析了L.Vygotsky的"艺术心理学"中的例子，并从他的作品中给出了一个案例。 他认为与维果茨基的差异是继续他的研究的动力，也是在他们的关系中进行批判性反思的必要性。
关键词:
艺术, 艺术, 心态, 心态, 反应, 反应, 影响, 影响, 心灵, 心灵, 个性, 个性, 宣泄,宣泄, 宣泄,宣泄, 理解, 理解, 活动, 活动, 想象力, 想象力
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