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Yazykov D.S.
街头艺术作为社会对话的工具：图拉市的案例研究
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 1-17.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.69558 EDN: ZDCLLS URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69558
注释,注释:
这篇文章是对街头艺术作为社会对话工具的作用的全面研究，主要关注图拉的城市环境。 从深入研究街头艺术的历史根源和现代后果开始，在社会动态和变化的背景下考虑这种艺术形式的演变。 街头艺术是一种平衡个人自我表达与公共利益的混合空间，强调其在公共话语发展、产生社会变革和巩固历史记忆中的重要性。 对图拉具体艺术倡议和作品的详细研究揭示了艺术家所从事的各种主题。 该研究涉及图拉街头艺术的历史根源及其现代表现形式，涵盖了从反映城市精神到其在塑造公共话语和保存历史记忆中的作用的各个方面。该方法基于对街头艺术作品的全面分析，以及对图拉街头艺术的社会和历史背景的研究。
这项研究提出了一个新的视角，街头艺术作为社会对话和文化互动的工具。 它揭示了图拉的街头艺术如何通过表达和加强城市的集体身份来促进社会变革。 文章强调街头艺术不仅反映了当前的社会情感，也是社会转型的催化剂，成为城市历史文化的活档案。 特别关注艺术与城市居民的互动，其对舆论的影响以及形成有利于文化和社会发展的新的城市环境的能力。 分析了壁画和涂鸦的具体例子，它们的历史和文化背景，以及这些作品在创造不同社会群体之间对话中的作用。
关键词:
街头艺术, 图拉, 社会对话, 城市主义, 城市艺术, 文化遗产, 公共空间, 社会文化动态, 历史背景, 涂鸦
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Belikova E.K.
人工智能作为嵌入现代文化价值体系的工具
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 18-31.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.70030 EDN: ZULQAN URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70030
注释,注释:
研究的对象是现代文化的价值体系，研究的主题是将人工智能融入现代文化价值体系的方式。 作为先决条件，对社会中与人工智能相关的变化的外部性质和与之相关的价值体系有一个判断，而价值体系是内部的，固定在一个人一生中（而不是一代人）形成的思想和信念中，并不断得到创新的补充。 人工智能作为一种具有价值语义性质的现代文化现象。 现代人在生活的各个领域中积极使用它是在其本质没有完全定义的情况下发生的,它保存或改变文化空间价值结构的可能性没有建立的情况下发生的。 该研究是在分析和综合，观察，描述等方法的基础上进行的。 系统-结构，辩证，文化-历史，基于价值的，跨学科的方法来解决这个问题。 这项研究的科学新颖性在于试图确定人工智能的具体特征，作为一种文化现象并影响文化价值。 值得注意的是，人工智能作为一种实际而重要的文化现象，无疑会影响价值观，但方式不同。 关于某些价值观，我们可以谈论人工智能对它们的积极影响（智力和知识，科学和认知，平等，集体主义，快乐，享乐主义，成功，认可），关于其他人—关于负面（信任，安 结论是，专家对人工智能价值语义结构发展的性质的评估取决于他们的意识水平，以及技术恐惧症的存在。
关键词:
人工智能, 文化, 价值, 价值体系, 技术乐观, 技术恐惧症, 电脑化, 数字化, 人文主义, 安全
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Brizhan E.V.
Alkhalalalai作为Itelmen文化记忆的一种形式
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 32-39.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.69988 EDN: JFSMNJ URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69988
注释,注释:
文章在生活在堪察加半岛的这个小土着人民的文化记忆的背景下,考虑了伊特尔门-阿尔卡拉拉莱最重要的国家节日。 研究的对象是Itelmen的文化记忆，其主题是Alkhalalalai节日的文化，相关的信仰，仪式，传统，习俗。 值得注意的是，Alkhalalalai在itelmen文化中非常重要，代表传统的秋季庆祝活动，致力于完成家务，感谢大自然的力量，与自然的团结，净化邪灵，在新的周期之前驱逐失败，烦恼，恐惧和疾病。 对于现代itelmen来说，仍然重要的是，Alkhalalalai自古以来的主要目标是为新的年度周期做好准备，并在狂欢节行动的帮助下确保其成功。 该研究是在使用理论分析，描述分析，类型学，历史遗传，符号学，公理学和其他方法的系统方法的基础上进行的。 文章关注了重建方法与古代文化记忆形式的可接受性问题;指出重建是恢复文化记忆元素的最相关方法之一，因为客观的历史原因，这些元素在一段时 注意力集中在这样一个事实，即文化不能一成不变，停止发展;它结合了传统和创新的组成部分，因此Alkhalalay庆祝活动的变化，其"现代化"是相当自然和可接受的。 结论是,伊特尔门庆祝阿尔卡拉拉莱在保存堪察加人的文化特性方面的特殊作用,以及它在人民生存的新历史阶段复兴古代文化记忆要素方面的意义。
关键词:
文化, 文化记忆, 国家认同, 传统, 信仰, 假日, 阿尔卡拉拉莱, 重建工程, 伊特尔曼, 堪察加半岛
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Pshenichnyi P.V.
神圣的妻子作为诺夫哥罗德最古老的图标的一部分，中央图像的迈拉圣尼古拉斯和选定的圣徒在田野的图像
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 40-50.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.70147 EDN: IBHYOL URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70147
注释,注释:
对迈拉圣尼古拉斯的崇敬在古代俄罗斯的文化中极为普遍，这种文化不仅表现在这位圣人形象的许多变体中，而且表现在特定作品的风格特征所传达 特别感兴趣的是那些在中间给出圣尼古拉斯图像的图标。 圣尼古拉斯，并在领域-被选中的圣徒。 我们研究的主题是一组纪念碑，其中圣尼古拉斯所选圣徒的中心图像的图标边缘包括女性圣洁的图像。 尽管对在所考虑的图标的组成中解释圣人顺序的问题有一些兴趣，但研究人员并没有积极地解决这个问题。 本文的目的之一是解释这种解释，暗示使用图像研究方法。 最后但并非最不重要的是，我们依赖于所研究图像的风格特征。 通过全面分析，有必要得出结论，圣妻形象首先在诺夫哥罗德艺术文化中发挥着重要作用。 其次，这些图像表现为与教会主题相关的人物，这与他们崇拜的特殊性以及他们在纪念碑的肖像计划中的具体位置有关，包括在礼拜仪式上。 对我们所考虑的作品的看法的另一个方面也很重要：神圣的妻子，他们可能与顾客的家庭有关的赞助功能，同时表现为诺夫哥罗德人和更广泛的东正教徒的代祷者和赞助者。 在我们感兴趣的圣像与圣像的组成中，对圣女形象的感知的这一方面。在分析十五至十六世纪后期的材料作品时，中间的差异将变得特别明显。
关键词:
迈拉的尼古拉斯, 被拣选的圣徒, 神圣的妻子, 女性圣洁的图像, 图像学, 神圣的殉道者, 帕拉斯凯娃星期五, 叶卡捷琳娜, 尤菲米亚是值得称赞的, 前蒙古时间
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Rozin V.M.
启蒙思想实现中的个人主义色彩（基于光照派秩序的历史）
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 51-57.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.69811 EDN: POUOKN URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69811
注释,注释:
由于新欧洲人格的特殊性，本文考虑了启蒙思想的理解和实现之一。 人格是独立行事的个体，因此被迫建立一个与普遍接受的部分不重合的世界和私人自我形象。 康德将这些特征精确地与启蒙联系起来，与在没有别人指导的情况下使用自己的思想的能力联系起来。 考虑了两个社会机构，即年轻的民族国家和天主教会，努力将个人，社会和社区置于其控制和管理之下。 作者认为，社会和社区是为了应对这些社会机构的压力和扩张而创建的。 分析了以工会和秩序为代表的社会机构和社区的异同。 这三个主体与社会力量（教会和国家机构，社会和社区）之间的关系相当紧张，它们之间发生了斗争，其结果一方面是划定和分离影响区，另一方面是压制敌人，这往往是社会，社区和个人。 在这种情况下，根据作者的说法，一个阴谋话语正在出现，越接近我们的时代，它就越被用来对付社区和个人。 这场在国家和教会机构内的斗争，以及在艺术上的斗争，是由光照派历史的例子说明的。 光照派和其他教团（社区）的活动是由一位新的欧洲人格指导的，正如康德所写的那样，他渴望成年，这与国家和天主教会指导和控制一个人的思想和行为的愿望相矛盾。 作者认为，个人，社会和社区与国家及其机构的对抗在我们这个时代仍然存在。 当然，我们谈论的是某种类型的人格，可以这么说，康德，而不是任何;有个人和社区支持国家。
关键词:
个人, 个性, 研究所, 社会, 社区, 命令, 文化, 控制, 自由, 国家
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Beliakov V.K.
摄影与革命前的非小说电影
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 58-74.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.70131 EDN: QKGVPF URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70131
注释,注释:
这项工作的目的是确定非小说电影在革命前时期形成过程中的本质，与其前身-摄影相比。 作者详细研究了摄影的主要属性和电影的主要属性，这些属性彼此不重合，以及它们在革命前的俄罗斯社会中的功能。 分析了当时大众插图杂志中摄影的使用情况. 注意在早期阶段电影属性的形成，当时第一个幻想的观众仍然掌握了对新奇观的感知，这导致了掌握阅读屏幕现实语言的能力。 强调大众电影实际上是利用和发展了大众插图杂志的技术。 还考虑了电影摄影的特殊性质与摄影的质量有关。 目前正在研究关于第一批电影院运作的现有文件。 讨论了革命前电影中异化效应的出现，导致屏幕图像的神话化。 提出的问题是在艺术史研究方法的基础上，利用对可用事实的历史分析来研究的。 这项工作的新内容是，摄影和非小说电影在早期阶段的研究性质使我们能够发展在现代电影过程中使用档案照片和电影文件的过程中获得的结果。 在所进行的研究的基础上，人们发现，电影摄影与摄影相比，具有通过赋予屏幕现实神话的品质来识别失落的历史现实的性质，因为没有可靠的验证技术来验证电影屏幕上的视觉绘画。 摄影再现了存在的镜像图片，展示了最小的细节和细节，但电影由于其固有的光遗传学而使其黯然失色，这种光遗传学没有足够的口头描述。 电影photogeny有助于在屏幕上重现生命本身的气息。 在工作过程中，研究了摄影和电影摄影的经验性质，揭示了某些重要的历史环境，有助于更好地理解它们在社会中的作用。 所获得的结果有助于更好地理解和解码革命前的电影文件。
关键词:
照片, 电影院, 电影, 插图杂志, 新闻短片, 查看器, 光遗传学, 历史记忆, 神话, 幻象
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Kuznetsova M.V.
Kozma Soldatenkov（1818-1901）和他在十九世纪下半叶莫斯科艺术生活背景下的收藏品
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 75-86.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.70309 EDN: QZEXXW URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70309
注释,注释:
俄罗斯俄罗斯艺术这篇文章致力于分析商人，慈善家和收藏家Kozma Terentyevich Soldatenkov（1818-1901）在19世纪50年代至90年代莫斯科艺术生活中的作用。K.T.Soldatenkov不仅以企业家和世袭商人，公众人物，俄罗斯和外国文学出版商而闻名，而且还是俄罗斯艺术收藏家，他创造了五十多年的艺术收藏品。 他的画廊位于Myasnitskaya街的收藏家豪宅，他支持艺术和博物馆社区。 该研究的目的是确定收藏家对莫斯科博物馆和展览活动的形成的贡献，这一时期不仅对收集国内艺术感兴趣，而且对解决艺术活动的理论和实践问题 这项研究是在分析艺术收藏和收藏家活动的系统历史和事实方法的基础上进行的。 这项研究的科学新颖性是由于俄罗斯史学中没有总结十九世纪下半叶莫斯科收藏家在文化领域取得的成就的作品，致力于将索尔达滕科夫定位为文化环境中的第一批莫斯科收藏家之一，以及同时代人对其收藏的看法的特殊性。 相关性是由于有兴趣研究十九世纪收集历史的各个方面。 熟悉消息来源使我们能够得出结论，Soldatenkov系列长期以来一直为艺术公众所熟知，其所有者并没有远离文化生活的主要事件，在莫斯科公共博物馆空间的基 他的收藏本身作为收藏家的文化和社会地位的指标，清楚地反映了俄罗斯大师的支持，加强城市艺术生活的愿望。
关键词:
收集资料, 赞助/赞助, 科兹马*索尔达滕科夫, 艺术生活, 艺术馆, 鲁缅采夫博物馆, 艺术爱好者协会, 俄罗斯古代艺术学会, 艺术及工业博物馆, 全俄展览
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Neretin A.I.
墨索里尼与克拉雷塔*佩塔奇日记中的犹太人问题
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 87-94.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.69981 EDN: XWKYMA URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69981
注释,注释:
作者详细研究了意大利法西斯主义领导人贝尼托*墨索里尼对犹太民族代表的态度等问题。 墨索里尼的情妇Claretta Petacci的日记，她从1932年到1937年保存，主要用作来源。 这部作品还探讨了墨索里尼对犹太人态度的急剧变化，这是在1937年与纳粹德国领导人阿道夫*希特勒结盟后发生的。 这些事件之间存在联系，因为直到1937年Petacci的日记都没有提到犹太人的问题。 文章还考察了意大利社会对1938年针对犹太人的种族法律的态度，这一点并不明确。 作为一种分析方法，将使用美国人类学家克利福德*格尔茨（Clifford Geertz）的解释性转折，他认为对文化的分析不是实验性的问题，而是一种解释学，从事对意义，符号 上述研究的科学新颖性在于对墨索里尼犹太人问题的具体考虑以及他根据情妇Claretta Petacci的回忆录进行的研究。 没有多少研究专门研究这个问题，特别是这个历史来源。 这项研究的主要结论是，正是1937年与阿道夫*希特勒达成的联盟从根本上影响了贝尼托*墨索里尼在意大利引入种族法律的决定，因为Duce直到1937年才开始关注犹太问题。 该作品的作者还得出了关于大多数意大利社会对反犹太主义法律的消极态度的结论：由于意大利缺乏反犹太主义和对犹太人的敌意，意大利人不接
关键词:
犹太问题, 意大利人, 犹太人, 法西斯主义, 种族法律, 回忆, 意大利, 墨索里尼, 反犹太主义, 该死的
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Bylevskiy P.G.
在I.V.斯大林的"理论遗嘱"背景下，E.V.Ilyenkov的哲学和文化遗产
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 95-105.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.70382 EDN: CMZROP URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70382
注释,注释:
研究的主题是一种哲学和文化方法，允许将社会文化，教学，新闻专业活动以及裙带关系和大家庭（"人类生产"）纳入生产性工作。 文章考虑了劳动的创造性，社会文化潜力，这超出了生产物质财富（商品）和利润的市场限制。 这种方法的一个突出代表是俄罗斯哲学家E.V.Ilyenkov，他探索了K.Marx资本的方法论，推导并成功地应用了辩证逻辑的原则来解决最复杂的社会文化和教学问题，包括聋盲儿童的全面发展。 E.V.Ilyenkov的哲学和文化遗产是在俄罗斯哲学的相应趋势的背景下创造的（d.I.Rosenberg，M.M.Rosenthal，A.A.Zinoviev等的研究）。），与斯大林"苏联社会主义经济问题"工作中社会主义基本经济法的制定有关。 研究的方法论基础是E.V.Ilyenkov开发的辩证逻辑原则：分析社会文化过程中市场和非市场（后资本主义）趋势对抗的发展和结果及其哲学理解。 这些材料是E.V.Ilyenkov的作品，以及现代研究人员的作品，他们有时会从相反的立场评估他的作品。
这篇文章的科学新颖之处在于对E.V.Ilyenkov的理论遗产的解释是苏联的"哲学异议"。 相反，E.V.Ilyenkov开发和应用的方法与I.V.斯大林制定的社会主义基本法和当时的"社会秩序"的联系建立在K.马克思的"资本论"分析的基础上研究辩证逻辑。 E.V.Ilyenkov的发展结果在一段时间内无人认领;确定的原因是苏联的新殖民主义市场转型。 社会文化发展日益受到阻碍，形成和谐，全面发展，创造性的个性和友好社会关系财富的增加。 建议在现代条件下可能使用E.V.Ilyenkov的哲学遗产，以加强国家社会文化政策的方法支持，包括在改善对裙带关系和大家庭的支持领域，解决人口问题。
关键词:
伊连科夫*埃瓦尔德*瓦西里耶&#, 斯大林约瑟夫Vissarionovich, 社会主义的经济规律, 辩证逻辑, 和谐的全方位人格, 友好的社会关系, 劳动社会文化人类发生, 国家社会政策, 支持多名儿童, 解决人口问题
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Prokhorova E.V.
2000年代俄罗斯电影文学剧本的类型学
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 106-120.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.70474 EDN: SXPCKT URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70474
注释,注释:
研究材料由2000年代首次亮相的作者撰写：M.Kurochkin，I.Ugarov，V.Sigarev，A.Rodionov，A.Novototsky，V.Moiseenko，A.Zvyagintsev和O.Negin。 在情景分析中特别关注文学艺术表现手段及其在剧本电影语言建设中的作用。 自20世纪30年代以来，苏联电影学派已经开发出一种特定于它的电影戏剧-一种文学场景，其中通过文学手段创造未来电影的视觉解决方案。 在20世纪90年代，俄罗斯电影制作中出现了一种与文学形式竞争的录音类型-美国格式，其使用意味着拒绝文学手段。 到了2000年代，俄罗斯电影戏剧同时受到三种趋势的影响：苏联传统的文学剧本，新的美国西部格式和世纪之交的现代戏剧戏剧，其作者在此期间开始尝试 文学剧本的电影语言研究采用结构符号学方法进行。 分析了电影语言的元素：语音，配音，表演得分，框架中动作的性质，构图。 分析结果使我们能够得出结论，俄罗斯电影戏剧出现了两个新方向。 从戏剧戏剧到电影的作家对文学剧本的诗学表现在对纪录片和自然主义人物及其言论，提出的环境，背景，情节的渴望，这反映在抒情的评论手段中。 他们使用的技术，包括Verbatim的戏剧技术，对现代俄罗斯电影产生了巨大影响。 美国录音格式的简洁语言，传统上与生产的生产模式相关联，反映在a.Zvyagintsev和O.Negin的作者的电影戏剧中，力求生产计划的准确性和简洁性。 这种分裂标志着形式问题的实现，这在20世纪30年代的国内电影中是尖锐的。
关键词:
脚本的形式, 文学剧本, 现代俄罗斯电影, 俄罗斯新剧, 美国脚本格式, 逐字, 剧本的诗学, 电影语言, 苏联电影学校, 在电影院演讲
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Travin I.A.
古代马里文化对古代萨米人居住地区影响的迹象
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 121-132.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.70510 EDN: MLTVUP URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70510
注释,注释:
研究的主题是古代雅利安人口对古代萨米人口居住区域的文化影响。 这些人口在该地区居住的时间框架重合提供了一个理论上的机会来考虑他们的文化对彼此的影响。 古代萨米人的住所必须随着进入现代萨米文化的文化形成的发展而发生，考虑借用文化元素的可能过程是相当有趣的。 从文化渗透理论的角度来看，任务是证实古代萨米人文化中个体元素存在的可能性，古代马里文化的影响。 有必要简要考虑现代萨米人祖先的可能运动方式，与古代马里人会面的可能性。 有必要考虑在装饰和应用艺术中借用的时刻，以及神话和众神万神殿的形成。 开展工作的方法是对文化数据的科学分析，使我们能够追踪文化，神话和装饰和应用艺术元素传播的可能路径。 科学研究的新颖性在于获得结果，使人们能够理解古代萨米人的文化中出现和形成的历史，这些元素已经通过文化连续性达到了现在。 萨米文化的历史分为三个漫长的阶段。 考虑了萨米人已婚妇女头饰出现的时期及其在萨米人文化中的特殊形式，这一时期归因于古代马里人与古代萨米人之间关系之前的时间。 古马里和古萨米之间的文化交流和文化渗透的时期包括在古萨米文化中形成图形符号以表达驯鹿的形象，形成鹿人，祖先和他的名字的神话人物。 考虑了古代马里的宗教影响的假设，或者更确切地说，是对Yumo神的崇拜，对古代萨米人的宗教文化的影响。 作为古代马里人在古代萨米人居住区附近居住的证据,分析了与马里文化中神圣小树林的神有关的科斯特罗马河名称的可能起源。 科学工作的结论包括对结果的全面分析以及对古代马里文化对古代萨米人文化影响的可能性的判断的发展。
关键词:
文化, 萨米, 玛丽, 沙姆舒拉, 鹿, 符号, 胡莫, 科斯特罗马, 移民问题, 宗教
文章的正确链接:
Makarov A.S., Shalin V.V.
传统文化的价值观及其在年轻人心目中的理解
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 133-141.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.69566 EDN: MJCCGY URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69566
注释,注释:
研究的主题是俄罗斯传统文化中所代表的过去的价值观体系。 研究的对象是传统文化价值观与现代俄罗斯青年意识结构的联系。 作者详细研究了"传统文化"概念的研究，以民族团结现象为代表的内容的分析，了解这种现象在国家居民心目中的意义。 在研究期间，特别注意了对年轻人的社会学调查，这些调查涉及实现民族团结假期的文化，历史，爱国意义，年轻一代对它的态度以及对其重要价值的识别。 在所介绍的工作中，一个重要的作用是对国家居民和学生的调查进行比较分析，对老年人和年轻一代意识结构中世界观的基本基础的特征，在研究过程中使用的方法是：对确定"传统文化"概念含义问题的来源分析；对学生进行书面调查的方法；对以VTSIOM为代表的数据和年轻人对国家系统中社会民族团结问题的反应进行比较分析的方法。 所提出的研究的科学新颖性的特点是对VTSIOM进行的抽象社会学研究与科斯特罗马州立农业学院青年学生调查的具体结果进行了比较分析。 工作结果表明，在俄罗斯社会发展的现阶段，有一种倾向模糊了年轻一代对定义传统文化的人民的精神和道德价值的具象和象征意义的明确观念。 该研究的主要结论是，年轻人普遍不承认社会团结的价值作为国家完整性的指标，不知道民族团结假期的历史含义，不考虑传统价值观（家庭，祖国的爱，
关键词:
传统, 文化, 价值, 传统文化, 诚信正直, 民族团结, 青年意识, 社会学调查, 电视, 剪辑意识
文章的正确链接:
Sivkina N.Y., Borisova E.Y.
马其顿腓力二世家族：古代作家的文化观
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 142-151.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.40599 EDN: LVSTOC URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=40599
注释,注释:
马其顿的菲利普二世有前所未有的种族间婚姻和七个孩子出生在这些结合。 他的婚姻活动符合政治的要求. 然而，古代作家的作品包含了大量关于菲利普二世家族的矛盾信息。古代历史学家试图回顾性地解释皇室子女和妻子的情况，这往往使人们很难再现所发生的事情的真实画面。 古代作者是不同文化，不同时代的代表，与菲利普统治时期不同。 因此，现代研究人员对马其顿国王及其家人的婚姻关系仍然没有共识，这证实了这个话题的相关性。 本文的目的是澄清王室成员在菲利普宫廷中的作用，以及影响他们参与政治事务的因素。 研究的理论基础是Athenaeus，Plutarch，Pompey Trogus和Diodorus Siculus的作品，以及现代作家的作品。 分析与综合的方法，材料的系统化方法，以及比较历史方法和研究文化记忆的方法在工作中使用。 这篇文章第一次试图考察菲利普大帝的家族史，系统化所有可用的参考资料。 此外，作者在古代对世界的看法的背景下分析了材料。 作为研究的结果，作者得出的结论是，所有古代历史学家不仅受到希腊风俗习惯和"Hellenes-barbarians"的传统二分法的影响，而且还在当代政治事件的印象下撰写了他 这些情况影响了历史学家对马其顿国王家庭中发生的事件进行合理化和解释的愿望。 文化学方法允许古代作者只关注从他们的角度来看重要的事件，而这些事件并不总是与现实相符。
关键词:
马其顿, 马其顿腓力二世, 种族间婚姻, 腓力二世的子女, 古代作家, 历史的合理化, 亚历山大大帝, 希腊人是野蛮人, 婚姻政治, 文化方法
文章的正确链接:
Lapina Y.S.
社会文化空间作为音乐文化形成的一个因素
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 152-159.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.40821 EDN: FJUWXR URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=40821
注释,注释:
这篇文章致力于考虑社会文化空间作为十八至十九世纪巴尔瑙尔音乐文化形成的一个因素。 给出了"社会文化空间"一词的可能定义，并分析了其语义内容和特征特征。 社会文化空间动态的原则被描述出来,它与文化需要的关系被揭示出来,实现这一关系是实现某些文化形式的根本。 基于社会和文化秩序的相互渗透，社会文化空间在其发展过程中对社会在新的文化形式发展中的文化需求产生重大影响。 由于与首都圣彼得堡的经济和文化联系，十八至十九世纪在巴尔瑙尔发展起来的有利环境促成了音乐文化子系统的定性和动态发展。 反过来，由于与首都的多次接触，巴尔瑙尔也在农村定居点方面发挥了文化中心的作用，积极的城市化进程极大地促进了这一点。 国家对巴尔瑙尔的政策,加上人民的高度兴趣,对该区域形成这样一个社会文化空间产生了有效的影响,该空间后来成为发展文化生活,特别是地方音乐文化的催化剂。
关键词:
社会文化空间, 音乐文化, 空间方法, 文化形式, 文化需求, 文化机构, 城市文化, 城市环境, 省级文化, 巴尔瑙尔的文化
文章的正确链接:
Dubovikov A.M., Lepeshkina L.Y.
乌拉尔哥萨克人在家庭和婚姻关系中的精神和道德品质（十八至二十世纪初）
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 160-172.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.70152 EDN: FGWFBC URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70152
注释,注释:
研究的主题是乌拉尔哥萨克人的精神和道德品质，最清楚地体现在家庭和婚姻关系中。 根据对乌拉尔哥萨克人的家庭和婚姻传统的分析，有可能构建哥萨克战士的形象，准备拼命捍卫自己的家园。 研究的时间框架的选择-十八世纪-二十世纪初-是由于这个历史时期的事件饱和，影响了乌拉尔哥萨克人的精神和道德世界。 在现代意识形态危机的背景下，研究民间传统发展的历史方面变得尤为重要。 为了编写文章，主要涉及档案材料和各种当地历史文献（i.I.Zheleznov，N.A.Borodin，V.N.Vitevsky，V.G.Korolenko，a.V.Gnedenko等作品）。). 从方法论上讲，这篇文章基于一种文化学方法，使我们能够理解几个世纪以来哥萨克传统稳定的原因。 这项研究的新颖之处在于，乌拉尔哥萨克人的精神和道德品质首次表现在家庭和家庭领域，被认为是乌拉尔人服兵役态度的指标。 在十八至二十世纪初乌拉尔哥萨克人的日常文化中，在历史因素的影响下，责任，尊重长辈，热爱自由，集体主义，家庭生活，避免诋毁性接触等人类品质变得 到目前为止，这些品质的重要性并没有丧失，俄罗斯联邦总统在2021，2022和2023的法令证实了这一点。 随着国家威胁的增加，社会和国家对乌拉尔哥萨克人被认为是真正英雄的需求变得尤为迫切。 结论是关于乌拉尔哥萨克人的精神和道德品质在保护其独特文化方面的作用。
关键词:
乌拉尔哥萨克人, 日常文化, 家庭及婚姻关系, 家庭；家庭, 传统, 精神和道德品质, 价值, 身份认同, 兵役, 祖国
文章的正确链接:
Beliunaite L.S.
Galina Ustvolskaya工作中的愚蠢
// 人与文化.
2024. № 2.
和。 173-183.
DOI: 10.25136/2409-8744.2024.2.40696 EDN: GMXOZI URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=40696
注释,注释:
文章的主题是Galina Ustvolskaya工作中的愚蠢现象。 作者建议考虑这种现象的外部表现形式（抗议，谴责）的潜在悲剧内容。 根据文章的作者，极端的愿望，作为Ustvolskaya创造性外观的一个特征，是作曲家在他的作品中隐藏情感的愿望。 这是情绪紧张，这是Ustvolskaya音乐语言的语调矛盾的原因。 在这方面，作者在作曲家的作品中发现了与纳塔利娅*罗斯托娃的专着"反向透视的人"中描述的愚蠢相似之处。 在这项研究中，傻瓜的形象与一个图标进行比较，其反向视角假设了多个观点。 在Ustvolskaya，语义内容的这种多样性变成了一种特殊的方法-流派扩散。 所提出的研究的科学新颖性在于作者在这种现象的哲学理由的背景下对Ustvolskaya作品中愚蠢的隐喻的解释。 作者对该主题研究的特殊贡献是对Galina Ustvolskaya的音乐演讲风格的一些具体特征的分析，以她的钢琴创造力为例。 文章提供了十二首钢琴前奏曲的音乐例子，以及第三和第四首钢琴奏鸣曲，作为最生动地说明了作者的立场。 呈现作品中关注的对象是语调和体裁领域，并概述了这些领域的进一步发展路径。
关键词:
加林娜Ustvolskaya, 钢琴奏鸣曲, 愚蠢, 悖论, 矛盾心理, 敏锐, 图标, 祷告, 幼稚, 悲剧
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