文章的正确链接:
Balakireva T.A., Koloskov A.N.
教育过程的数字化转型:时间挑战
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 1-9.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34280 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34280
注释,注释:
这篇文章致力于研究大流行期间教育过程的转变。 该研究的相关性是由于现代文化现实:冠状病毒感染,检疫,限制制度的传播,因此需要在社会文化现实中重建沟通渠道,特别是在教育领域。 这项研究的目的是研究由于至关重要的必要性而在媒体空间中出现的新形式的交流、组织教育技术。 给出了远程教育的特点及其实施的交际方式。 描述了同步、异步和混合学习方法,并提出了它们的内容特征。 它的特点还在于在线课程这样的远程学习方法。 特别注意检疫或自我约束的最终认证的特殊性。 在这一流行病造成的情况下,需要更积极地利用媒体空间来组织社会、经济,当然还有教育进程。 教育领域除其他外与年轻一代的健康有关,正在改变,考虑到由于感染蔓延而出现的新的社会文化现实。 在远程教育的过程中,以前可选的教育形式成为需求,甚至是必要的:同步,异步,混合,在线课程等。 限制和远程教育条件下的最终认证具有两层含义:一方面,在捍卫最终作品的过程中存在信息感知扭曲的危险,另一方面,为捍卫者形成更舒适的心理环 文化的新形势,特别是在教育方面,是文化研究人员的有希望的材料。
关键词:
数字化, 教学, 媒体报道, 自我隔离, 科维德, 教育, Z世代, 数字经济, 最终认证, 数码科技
文章的正确链接:
Andreeva E.V., Yakovleva K.V.
萨哈共和国(雅库特)旅游话语形成中的符号学方法
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 10-21.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34304 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34304
注释,注释:
该研究的主题是研究萨哈共和国(雅库特)旅游话语形成过程。 本文研究了这一过程的符号学方面,研究了世界经验中旅游话语形成的例子,确定了其发展的现代主题方向,从而提高了旅游目的地的竞争力,分析了萨哈共和国(雅库特)旅游话语的潜力。 作者的注意力集中在研究这样一个旅游话语元素作为网站的符号学潜力上。 对萨哈共和国(雅库特)各市(区)网站的内容进行了研究。 在符号学分析的基础上,确定了市(区)遗址的语义核心、句法特征和语用潜力,提出了萨哈共和国(雅库特)旅游话语发展的建议。 主要的研究结论:目前,有效的方向发展旅游的对话,以吸引游客的共同创作活动,积极让他们参与过程形成对话;加强务实的组成部分的话语、搜索和使用的各种手段creolization; 有一个矛盾的地位萨哈共和国(雅库特)作为一个有前途的旅游中心的远东和图像的一个旅游目的地, 形成其是受到未开发旅游讨论; 增加旅游吸引力,萨哈共和国(雅库特)是可能的,如果过程中,形成一个旅游的话语:用于识别的图像的核心和主要的图像元素形式的图像的一个旅游目的地在一个潜在的旅游;br>br>-当创建一个对话,以形成一种情况的共同创造的创作者的旅游产品和客户,游客、旅客, 改变的概念可视内容的增加程度的诱发的图像和简介的互动形式的数字和虚拟的小游览、小型指南; ,以广播本区域的参与,在世界遗产通过利用潜在的图像案文的口头民间艺术品、杰作的口头和无形文化遗产是人类的Olonkho史诗。
关键词:
旅游目的地, 旅游目的地, 旅游话语, 旅游话语, 符号学方法, 符号学方法, 语义, 语义, 句法,句法, 句法,句法, 语用学, 语用学, 旅游话语的流派, 旅游话语的流派, 睇吓!, 睇吓!, 旅游共创, 旅游共创, 克里奥尔化, 克里奥尔化
文章的正确链接:
Sugrobova Y.Y., Karpova I.D., Dorofei Y.O.
人类学危机和现代全球一代的参数
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 22-34.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34308 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34308
注释,注释:
分析了人类学危机的主要原因,其迹象及其对千禧一代和百岁老人现代全球网络一代的意识形态,心理和文化特征的影响。 综述了作者提出人类危机问题及其原因以及人类进一步发展前景的来源。 考虑了大众社会传播的主要特征,以及社会信息化条件下行为传播策略的特殊性。 r.Jenkins和PBN H+K机构与Magram先生一起的现代研究成果,以及关于千禧一代代表的托木斯克倡议项目-"y一代"和centenials-"z一代",他们的价值取向和生活策略的比较 它表明,在现阶段有一个新的文化空间的形成和进一步发展具有全球性的,普遍的,技术化的,虚拟的性格的具体特点。 网络技术的作用被揭示出来,作为现代空间转型的关键因素,改变社会文化互动的形式,生产,转化和信息传递的方法,需要发展特殊形式的现实精神和实 假设由于全球化的技术和后现代主义的意识形态,社会和政治结构的统一发生,人类认同的形式-文化,历史和精神-被破坏,人类自决的意识形态基础被 人类去识别成为人类学危机的主要原因。
关键词:
人类学危机, 后工业社会, 文化, 反文化, 网络技术, 全球网络生成, 技术化, 社会文化空间, 价值, 去识别
文章的正确链接:
Pupysheva N.V., Boronoev V.V.
西藏医学传统的脉冲诊断:使用脉冲诊断装置客观化脉冲诊断基本原理的经验。
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 35-55.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34260 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34260
注释,注释:
该研究显示了在西藏医学传统脉搏诊断中对脉搏波基本特征进行客观化的经验。 一位有经验的西藏脉搏诊断专家可以通过在患者手腕桡动脉的六个触诊点感受脉搏来评估身体(十二个内脏和三个心理生理系统)的功能。 该研究的目的是"教导"脉搏诊断装置,以识别脉搏波的诊断相关特征。 这项研究试图客观化脉搏诊断的基础知识。 虽然脉冲诊断一直是一位才华横溢的医生的主观艺术,但其基本知识可以成为客观科学的一部分,因为它基于真实的物理现象。 方法。 本文提出了一种在产生身体对外部刺激的某些可预测反应的条件下用脉冲诊断装置测量脉冲的方法,在这种情况下有助于rlung(风)系统的平静。 一组志愿者参加了实验。 结论。 这些实验为分析在特殊条件下获得的脉搏波提供了材料,这有助于发展脉搏诊断装置的软件,并证实,尽管在有限的程度上,对藏医脉搏诊断的主要规定进行客观化是可能的。 基于西藏医学传统材料的类似研究在其他任何地方都没有进行。 这项工作由三部分组成:第一部分是一个广泛的介绍,它提供了有关佛教医学和脉搏诊断的信息,没有这些信息就很难理解所进行的实验的本质;第二部分是用脉搏诊断装置对脉搏的实际实验测量;第三部分是从所进行的实验中得出的结论和结论。
关键词:
西藏医学, 西藏医学, 基本术语, 基本术语, 脉冲诊断, 脉冲诊断, 实验测量, 实验测量, 外部刺激, 外部刺激, 脉冲诊断设备, 脉冲诊断设备, 可预测的反应, 可预测的反应, 对象的单向沉思, 对象的单向沉思, 意识流, 意识流, 脉冲诊断基础的客观化, 脉冲诊断基础的客观化
文章的正确链接:
Atanesyan G., Hakobyan G.
保护苏联和后苏联亚美尼亚白俄罗斯侨民的种族特征的问题
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 56-68.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34379 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34379
注释,注释:
在本文中,研究的对象是在苏联和后苏联时期保存亚美尼亚白俄罗斯侨民的种族特征的问题。 种族间的家庭构成了今天的亚美尼亚白俄罗斯社区。 这些分散的种族群体是亚美尼亚主要保守和单一种族地区同化过程的一个容易的目标。 文章简要地反映了埃里温的白俄罗斯侨民和亚美尼亚地区的白俄罗斯民族从其形成的那一刻到现在的历史。 指出了侨民概念的独立系统形成特征。 工作中采用了专家调查、群众提问、文献分析和深入访谈的方法。 这项研究的新颖之处在于将亚美尼亚的白俄罗斯侨民分为埃里温的白俄罗斯侨民和亚美尼亚共和国地区的少数民族。 对这些完全不同的社区进行比较分析有助于我们更好地理解威胁白俄罗斯侨民在亚美尼亚存在的问题。 分析了白俄罗斯侨民在亚美尼亚的种族特征的基本因素。 文章分析了造成亚美尼亚白俄罗斯民族和埃里温侨民同化和民族转变的原因。 俄罗斯的俄罗斯民族标识符正在埃里温被取代,而在亚美尼亚的农村地区,甚至俄罗斯的指标已经开始被当地的民族成分取代,这只能导致致命的同化。
关键词:
侨民,侨民, 民族认同, 宗教, 白俄罗斯社区, 同化,同化, 族裔群体, 语言, 文化, 家庭;家庭, 传统
文章的正确链接:
Bychkova O.A., Nikitina A.V.
图像的游戏和球员在文学和电脑游戏的空间
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 69-80.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34481 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34481
注释,注释:
研究的主题是游戏和玩家的图像。 在艺术作品的空间里,他们穿着隐喻的,通常是恶魔的衣服,以某种方式接受道德和伦理的解释。 游戏和批评中的玩家的问题由Yu处理。 曼("关于游戏作为艺术形象的概念"),V.V.Vinogradov("黑桃女王"的风格),E.Dobin("Ace和女王(A.普希金"黑桃女王")),R.Kayua("游戏和人"),R.Bartle,英国作家和网络游戏研究员,美国科学家Nick Yee 然而,关于给定主题的文学来源与计算机游戏领域的研究的比较是第一次进行的。 这项工作的科学新颖性包括对俄罗斯文学材料(A.S.普希金"黑桃皇后")玩家心理类型的详细研究。 V.V.Nabokov"Luzhin'S Defense")并使用现代电脑游戏的实践,其中这种类型获得了与他们的流派多样性相关的多样化真实体现和发展,因此它与玩家心理型本身的发展 俄罗斯古典文学也将游戏呈现为一个涉及玩家内部的自主空间,并且经常对他的个性造成灾难性的后果。 此外,还对玩家的一个重要特征进行了观察:他对世界的概念,"字面"感知,这是基于对世界视觉图像的接收,而不利于口头图像。 因此,俄罗斯文学和现代视频游戏的研究实践都从不同方面研究"游戏和玩家"的图像,理解给定学科领域出现的问题的原因和后果,并帮助解决它们。 在这样的比较分析过程中获得的数据相互丰富。
关键词:
球员, 电子游戏, 玩家形象, 游戏研究, 俄罗斯文学, 死亡搁浅视频游戏, 小岛秀夫, 弗拉基米尔*纳博科夫, 玩家类型的分类, 鹿之心的保护
文章的正确链接:
Severina E.M.
认知维度中的文化概念
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 81-93.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34161 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34161
注释,注释:
本文讨论了在认知方法的背景下研究文化概念的方法学原则,以及在电子文本语料库的材料上重建世界语言图景的一些片段的可能性。 基于对这一概念的认知方法,即构成个人和整个文化认知的结构化和非结构化知识的单位,对作者的哲学家文本进行概念研究的结果,这些哲学家认为文化是与自由相关的人的象征性创造力(I.Kant,E.Kassirer,N.A.Berdyaev的概念),世界语言图片的一些片段和日常意识与俄语和盎格鲁-撒克逊文化中的"文化"概念相关。 对俄语和各种英语版本的电子语料库文本中使用"文化"概念的口头表达的背景进行的研究表明,盎格鲁-撒克逊语言世界观最重要的意识形态价值如下:文化是工具性的;文明被认为是整个人类发展的道路;自由似乎是不可剥夺的自由权利,必须受到保护,即人类固有的原始权利。 在俄语文本中,文化表示以价值为基础的对世界的态度,更多地与民族文化联系在一起;文明是在以价值为基础的对世界的态度的背景下考虑的,但作为整个人类发展的道路;自由具有以价值为基础的个人和个人色彩,必须是完整的、绝对的,通常被理解为行动和选择的自由。 结果表明,语料库方法的使用使我们能够从实际使用文化概念的口头表现形式的背景中重建形成世界图景的方式、价值优先次序的选择、对特定文化中周围现实的感知机制。
关键词:
概念, 文化, 文明, 自由, 文本语料库, 世界的语言图景, 认知方法, 恩克里亚, 吉克里亚, 日常意识
文章的正确链接:
Markova V.N.
通过社会文化过程的棱镜,现代哈萨克斯坦朝鲜侨民的种族和侨民自我意识
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 94-104.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34715 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34715
注释,注释:
这篇文章的重点是朝鲜侨民在哈萨克斯坦的现象-一个独特的侨民现象。 由于与朝鲜半岛居民的种族和人类学同质性,哈萨克斯坦的韩国人已经失去了许多种族迹象:他们的母语,同名,在他们的历史家园中的亲属关系联系。 尽管如此,朝鲜族的代表仍然认为自己是古代朝鲜文化的一部分,尊重祖先的传统,并在人口普查期间在"国籍"栏中注明"韩国人"。 公共组织在传播侨民的文化和精神价值方面发挥着重要作用。 哈萨克斯坦人民大会,哈萨克斯坦韩国人协会,国家共和学术韩国音乐喜剧剧院,韩国之家作为支持侨民的锚,并为保护历史社区和自我意识做出贡献。 该研究的方法学基础是:对韩国学者关于中亚朝鲜侨民历史的作品进行史学分析,监测哈萨克斯坦的立法框架和新闻议程,采访侨民的个人代表。 所进行的研究证明,与基于语言或人类学原则的种族归属相比,侨民是保存民族文化身份的更重要形式。 一个世纪的生活远离他们的历史家园,高丽萨拉姆的代表仍然认为自己是韩国人。 他们已经通过了同化的主要阶段,融入了公共关系系统,并认为自己是韩国血统的哈萨克人。 只要所研究的民族文化社区感受到自己的特殊性,与哈萨克斯坦其他民族的不同,侨民的自我意识,因此,朝鲜侨民本身及其机构就会活着。
关键词:
哈萨克斯坦的韩国人, 韩国侨民, 科雷*萨拉姆, 侨民,侨民, 种族, 哈萨克斯坦国家政策, 韩国传统, 韩国文化, 哈萨克斯坦人民, 中亚地区
文章的正确链接:
Zakharova A.E.
传统文化作为北极人民民族身份的主要标志(以萨哈共和国(雅库特)的阿纳巴尔民族(Dolgan-Evenki)ulus为例)
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 105-115.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34739 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34739
注释,注释:
这项研究的主题是保存的内容和形式,传统文化的传播作为北极人民民族身份的最重要标志。 本文介绍了2020年在Sakha共和国(Yakutia)的Anabar National(Dolgan-Evenki)ulus进行的实地研究结果,包括Yuryung-Khaya村,这是Yakutia Dolgans唯一紧凑居住的地方。 这一地区的文化景观,包括多尔根人、埃文克人、伊文斯人、恩纳斯人、恩特人、涅涅茨人的民族和语言文化,其特点是长期的民族文化接触的相互影响及其在文化传统中的反映。 对社会学调查结果的分析表明,大多数受访者(60.2%)认为国籍的选择取决于:首先,文化和传统,其次,母语(26.9%),第三,历史和领土(10.4%)。 在定量和定性社会学研究(问卷调查、非正式访谈、心理语言学实验)结果的基础上,通过对现代科学研究的分析,得出了文化和传统作为最重要的民族学者的领导地位以及传统经济和文化活动在土着民族民族自我认同过程中的决定性作用。
关键词:
传统文化, 传统文化, 土着人数较少的民族, 土着人数较少的民族, 多尔甘斯, 多尔甘斯, 埃文基, 埃文基, 社会学研究, 社会学研究, 仪式文化, 仪式文化, 传统饮食文化, 国服, 传统饮食文化, 民族认同, 国服, 哈坦戈至阿纳巴尔航线, 民族认同, 哈坦戈至阿纳巴尔航线
文章的正确链接:
Skalka E.V.
如何预测颜色?
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 116-123.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.33036 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33036
注释,注释:
本文的主题是颜色预测或预测。 俄罗斯科学中没有涉及这方面的作品,但是,外国消息来源从不同的角度接近色彩预测,更经常地将色彩趋势视为时尚的组成部分。 工作的目的是确定色彩预测起源的地点和时间,对这种现象发展的历史分析以及进一步发展方向的假设。 在地理上,确定了颜色预测发展的中心-在欧洲,这些是法国和英国,在美国–美国,在亚洲–日本。 描述了每个国家颜色预测的特征–在某些阶段,一个国家脱颖而出,后来又出现了另一个国家,随着互联网的出现,一切都上线并变得更加动态。 这项研究采用了历史方法. 颜色预测自成立以来一直在考虑,突出了发展和形成的所有阶段。 颜色预测的发展阶段是确定的-从十八世纪初到现在。 这些阶段包括以下(从最早到后期):色卡,中介和代理商(工厂,纺织工人和买家,商店之间),颜色协会(以及每个国家的颜色"标准"),颜色"报告",交易会和展览,当然还有在线服务和网站。 据透露,随着时间的推移,预测颜色的方法和工具积累并用于复杂的-新的添加,但旧的不会失去相关性。 然而,尽管技术的发展,一个人-他的经验和直觉-在预测颜色趋势方面有最后的决定。
关键词:
颜色, 颜色预测, 颜色预测, 色彩趋势, 色彩趋势, 颜色预报员, 时尚,时尚, 时尚潮流, 颜色历史, 颜色预测的历史
文章的正确链接:
Karagodin A.V., Petrova M.M.
米哈伊洛夫人是克里米亚南部海岸的Zemstvo医生和慈善家:时代背景下的传记
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 124-140.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34666 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34666
注释,注释:
该研究的主题是20世纪上半叶两名医生和慈善家-配偶k.A.和E.N.米哈伊洛夫几十年来克里米亚南部海岸的生活,专业和社会活动的历史。 这个故事的情况是在对新引进的科学资料–档案,博物馆收藏,期刊以及个人来源的综合体进行彻底研究的基础上在史学中首次重建的,是在十九世纪之交和二十世纪上半叶在该地区和整个俄罗斯发生的大规模社会文化转变的背景下进行的。 所进行的研究的新颖性不仅在于恢复了二十世纪初克里米亚南部海岸zemstvo医学和慈善事业发展史上的重要一页。 由于按照"自我历史"史学方向的现代要求,在他们的社会关系的背景下考虑英雄个人命运的动态,俄罗斯社会不同阶层的代表–贵族,商人,知识分子–在二十世纪初在该地区折叠的克里米亚南部海岸发展历史的新数据。 二十世纪。 特殊的社会文化环境。
关键词:
, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
文章的正确链接:
Illarionov V.V., Maksimova A.A.
被遗忘的白色萨满仪式
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 141-149.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34222 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34222
注释,注释:
该研究的主题是白色萨满I.A.Suzdalov-Sapalai的曲目。 研究的对象是I.A.Suzdalov-Sapalai的萨满仪式。 按时间顺序排列,该研究涵盖了二十世纪上半叶。 研究中使用了以下科学方法:描述,分析,合成。 我们研究的方法学基础包括一个经验方法-描述:这项工作提出了线人对萨满仪式的固定,一种一般的逻辑方法-分析-根据年表分析仪式;合成仪式作为 综合和分析的方法,萨满仪式的描述揭示了萨哈人祖先古老信仰的一些页面。 作者详细考虑了萨满萨帕莱-伊万*安德列维奇*苏兹达洛夫的剧目,他是萨哈共和国阿卜区人(雅库特)。 文章的作者将雅库特萨满教的独特材料引入科学流通。 它详细描述了民俗学家-收藏家记录的最后一位萨满ayyy(白色萨满)I.A.Suzdalova-Sapalaya的仪式。 Ivan Andreevich Suzdalov-Sapalai的遗产为我们提供了一些已经被遗忘的早期雅库特信仰的细节。 萨帕莱所叙述的仪式的描述使我们了解了世界、信仰、来世、人类存在的三个灵魂、雅库特人的仪式和仪式行为。
关键词:
萨满, 萨满, 传统, 传统, 仪式, 仪式, 民俗学家, 民俗学家, 萨满法术, 萨满法术, 神, 神, 曲目, 曲目, 萨满教, 萨满教, 萨满仪式, 传统信仰, 萨满仪式, 传统信仰
文章的正确链接:
Alekseev-Apraksin A.M.
世代对话:文化变迁的火与冰
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 150-162.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.34235 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34235
注释,注释:
文章致力于定义"世代对话"在世界文化发展中的作用。 作者证实了这种现象的本体论地位,这种现象发生在东西方文化的空间中,古代和现代。 该论文表明,"世代对话"的概念超出了二十世纪社会和文化人类学家引入的"文化普遍性"概念的范围,因为它不仅为研究人员提供了民族文化的基本可比性和比较研究的可能性,而且使他们能够与任何现代自我组织形式合作,确定文化存在的基本可能性。 工作主要目的:分析文化传承与知识转移。 两种二分法的文化动态实施模式被区分为工作中文化部署的关键模式。 1). 一个确保收集和整理积累的知识,包括编目和改进用户界面的工作,实现接受和保存祖先遗赠的东西,并将一切美好、美丽和有用的东西传授给新的世代。 2). 另一个目标是破坏传统,基础,与自己的异化,包括遗忘的实践,以及借用和创造性地综合不同的东西。 这种发展方式有助于更新文化。 作为这种跨文化对话形式的例证,给出了Doetinchem的现代本笃会圣威利布罗德修道院,其中天主教僧侣和教区居民定期进行禅宗冥想。 总的结论是,具有本体论地位的几代人的对话为文化在时间和空间上的部署提供了机会。 这种对话的二元模式在实现文化记忆方面有不同的方式。 这篇文章表明,确定的几代人对话机制,以不同的方式使现实复杂化,是普遍的和原型的。 它们的平衡共存似乎是文化在现在和可预见的未来充分发展所必需的。
关键词:
文化本体论, 文化普遍性, 故事的意义, 文化发展模式, 内存拓扑, 文化起源, 基督教禅宗, 智能文化, 创造性破坏, 拯救发现
文章的正确链接:
Iakovleva E.
萨尔瓦多*达利的美食规范的细节
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 163-174.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.30408 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30408
注释,注释:
该研究的目的是分析萨尔瓦多*达利的口味偏好的细节,这使得重建天才的美食代码。 经过分析,发现合法性、等级制度和神秘主义原则是大连美食法典的核心。 合法性表现在成分形式的清晰度及其彼此的兼容性,食谱说明的确切遵循,加泰罗尼亚美食菜肴的主导地位。 天才生活中的美食实践层次与饮食,他的饮食和质量以及对美食偏好的认识有关。 饱和的过程,饮食中美味佳肴的出现,食物的色情成分形成了天才美食文化神秘成分的基础。 一般来说,萨尔瓦多*达利的美食代码展示了艺术家的Cosmo-Psycho-Logos,在美食文化的情感和理性,物质和精神组成部分的交叉处排队。 这些问题是在对萨尔瓦多*达利的日记和食谱进行文化分析的基础上加以考虑的,这有助于确定他的美食品味的特点,并在其基础上重建美食守则。 第一次尝试重建萨尔瓦多达利的美食代码及其主要组成部分(合法性,等级和神秘主义)。 文章的规定和结论可用于对萨尔瓦多*达利的个性和创造力的进一步研究,以及对个体美食代码的分析,这些代码允许补充人格的心理特征。
关键词:
美食守则, 萨尔瓦多*达利, 食谱, 合法性, 层次结构, 神秘主义, 美食家, 味道, 色情成分, 宇宙-心理-标志
文章的正确链接:
Golovanova E.A.
与视频剪辑的故事情节相关的音乐内容的形成
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 175-183.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.30990 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30990
注释,注释:
本文探讨了现代音乐视频剪辑的视觉手段及其对观众感知的影响。 首次研究了视觉系列的构建与音乐视频剪辑的视觉手段相结合的特点和对观众的影响。 考虑了电视屏幕上音乐视频视觉系列的起源,发展时期和特征:从新年的"灯光"和音乐电视电影到现代歌曲剪辑。 他们每个人都是基于作品音乐内容的平衡,基于情节基础的构图差异,以及观看者的特定感知,导致观众渗透到图像中,对屏幕上发生的事情产生归属感, 这项研究的新颖之处在于,人们第一次尝试将歌曲片段的文本内容与其图片系列进行比较。 研究了将歌曲的歌词与其图片系列进行比较时揭示图像的可能性。 结论是,观众的感知在一定程度上受到视觉系列视频剪辑的特征的影响,这些视频剪辑具有与音乐视频的一般概念相关的自己的contrapuntal美学以及在表演者 运动图像是所有剪辑结构的共同之处,这再次强调了视频剪辑与电影的不可分割的联系,这是基于演员创造一定的图像。
关键词:
音乐及短片, 音乐及短片, 短片, 短片, 视觉辅助工具, 视觉辅助工具, 电视, 电视, 音乐, 音乐, 良心, 良心, 视觉系列, 视觉系列, 美学, 美学, 作文, 作文, 安装/安装, 安装/安装
文章的正确链接:
Zakharov Y.
Witold Lutoslavsky:世界大战背景下的创意肖像
// 人与文化.
2020. № 6.
和。 184-199.
DOI: 10.25136/2409-8744.2020.6.29242 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29242
注释,注释:
文章考察了波兰作曲家Witold Lutoslawski在1913-1945期间的生活和创作道路。 特别关注他的父亲Jozef的命运,他在1918年与他的兄弟一起被枪杀,以及作曲家本人和他的兄弟Henrik在第二次世界大战期间的命运。 在文章的第二部分,研究的主题是卢托斯拉夫斯基音乐语言的特点,以及他对音高结构和作品戏剧性结构的看法。 证明了Lutoslavsky音乐中存在两个主要的实质性方面:1)由于声音的连续变化或增加(与语调转换相结合)而导致的谐波垂直的逐渐转变;2)部分的戏剧化和层的 提出了对Lutoslavsky作品的新观点,作为G.Mahler传统的延续-无论是在交响乐的一般概念领域还是在语调fabulity领域。 在最后一部分,试图在比较俄罗斯和波兰心态的背景下解释俄罗斯听众对Lutoslavsky音乐感知的特殊性。
关键词:
, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,