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Novosiltseva O.V.
1991年美国俄罗斯世界-21世纪初:社会文化活动和与俄罗斯的对话
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 1-11.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.30218 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30218
注释,注释:
该研究的主题是XX-XXI世纪之交俄罗斯侨民在美国公共组织活动的体制结构,社会基础,意识形态,方向和优先事项的演变。 作者特别关注后苏联时期与俄罗斯建立联系的俄裔美国人的文化和教育协会,出版社,人道主义基金会,以及20世纪90年代末-21世纪初在纽约,旧金山,休士顿和其他一些美国城市的俄语社区发展起来的新公共组织。 文章采用系统和语境分析,比较和其他一般科学方法以及历史研究的特殊方法进行。 新颖之处在于作者确定的1991–早期2000在美国的俄罗斯国外公共组织系统的发展趋势。 该研究表明,在俄罗斯民主改革的条件下,俄罗斯美国生活中的意识形态成分退居幕后。 俄美知识分子公共活动的优先领域是与俄罗斯的文化对话,在历史家园实施人道主义和教育项目。 20世纪90年代末至21世纪初,美国的俄语社区成立了一些新的公共中心,以促进美国的俄语和文化,其形成和活动的原则反映了二十一世纪初俄裔美国人的社会心理形象,他们对与俄罗斯对话的兴趣以及俄罗斯同胞的国际世界。
关键词:
美国, 俄罗斯及美国, 移民, 俄罗斯侨民, 俄罗斯国外, 外国同胞, 俄美关系, 慈善事业, 教育, 博物馆建设
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Stepanova P.M.
视觉人类学作为20世纪20年代费奥多尔*尼基廷电影作品中角色得分的基本部分。
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 12-19.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.30347 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30347
注释,注释:
视觉人类学在文章中是从使用框架空间中演员身体设备的主要支配者的角度来考虑的,作为导演构建的原型图像的分数,以及演员-表演者的个人身体 文章分析了Fyodor Nikitin在20世纪20年代后半期F.Ercler电影中的角色:Vadka Zavrazhin("Katka-paper Ranet"(1926)与E.Johanson),音乐家("House in snowdrifts"(1927),Kirik("巴黎鞋匠"(1927),士官Filimonov("帝国的片段"(1929)。 采用文化人类学的方法,作者依靠M.Bakhtin,M.Eliade,K.G.Jung的作品。 最重要的问题是电影中演员的存在方式,文章首次触及了基于两个独立分数在屏幕上创建图像的问题:视觉是利用演员的身体本性和导演的编辑技术创造的,对观众的情感有很大的影响;内在是基于演员独特的本性,可以独立于演员创造的图像,达到演员个人感官体验的水平。 例如,在20世纪60年代,在Jerzy Grotowski的戏剧系统中使用了类似的演员和导演工作原则。 作者得出的结论是,目前创造独特屏幕图像的基本原则已经制定和固定,可以作为现代电影演员教育的基础。
关键词:
视觉人类学, 视觉人类学, 原型图像, 原型图像, 欣喜若狂的男人, 欣喜若狂的男人, 怪诞的身体, 怪诞的身体, 观众感知, 观众感知, 四边形的人, 四边形的人, 神圣的孩子, 神圣的孩子, 生命中的身体, 生命中的身体, 膨胀体, 膨胀体, 存在模式, 存在模式
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Karelina N.A.
土着旅游是保护和发展加拿大土着人民文化的方向之一
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 20-25.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.30482 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30482
注释,注释:
这项研究的主题是加拿大土着旅游业的发展,作为保护和发展其土着人民文化遗产的重要领域之一。 加拿大的土着旅游业只取决于那些主要由土着居民代表–-印第安人、混血儿或因纽特人--拥有、管理和/或控制的旅游公司和组织的活动。 作者不仅特别关注这类旅游业发展的经济指标,而且还特别关注土着旅游公司的主要活动、他们的工作原则和从用于发展和保存传统文化习俗和印度社区语言的领土的可持续发展的角度来看的发展前景。 在所进行的研究中,广泛使用分析和综合的一般科学方法,比较方法和统计信息处理。 这项研究表明,加拿大土着旅游业稳步发展,游客和土着居民的兴趣日益增加。 这种增长的主要因素是游客获得新的文化经验和知识的愿望,以及土着社区改善其社会经济状况和直接进一步发展以保存传统的经济生活方式和土着文化的愿望。 在这方面,土着人口的就业代表人数和他们开展的旅游活动类型每年都在增加。 这种经验对于制定支持和发展俄罗斯土着人民的区域方案具有特别实际的重要性。
关键词:
土着旅游, 土着旅游, 民族旅游, 民族旅游, 加拿大土着人民, 加拿大土着人民, 第一民族, 第一民族, 梅斯蒂佐斯, 梅斯蒂佐斯, 因纽特人, 因纽特人, 土着文化, 土着文化, 传统, 传统, 文化遗产, 文化遗产, 旅游活动类型, 旅游活动类型
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Bezenkova M.V.
二十一世纪第一个十年俄罗斯电影规范元素的形成
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 26-37.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.30506 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30506
注释,注释:
文章的主题是二十一世纪第一个十年俄罗斯电影中银幕经典的转变。 文章详细分析了这一时期电影的三个新趋势,据作者介绍,俄罗斯电影的新规范特征。 第一个趋势是电影中的英雄能够做事。 第二个趋势涉及过去的新神话结构的形成,这在关于战争的现代国内电影中被可视化。 第三个趋势与生命空间和角色功能的指定有关,这形成了世界屏幕画面的新面貌。 该研究的方法是从塑料和蒙太奇的角度对指定电影进行电影分析-动态表现手段和流派结构的形成。 该研究的主要结论是关于形成国内电影全面英雄的新形象的规定,形成捕捉屏幕环境空间元素的新规范,以及形成新的固定意识形态,旨在观察家态度的结构道德和道德基础。 佳能的概念是由宣布时期电影的比喻语言的发展所证明的。
关键词:
佳能, 屏幕佳能, 屏幕上的现实, 国内电影院, 俄罗斯电影, 00年代电影, 电影类型, 电影资料, 艺术表现力, 电影剪辑
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Bogdanova M.V.
现代俄罗斯东正教婚礼仪式的社会文化方面
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 38-44.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.30443 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30443
注释,注释:
本文研究的对象是现代正统中的宗教婚礼仪式。 研究的主题是现代正统婚礼仪式的社会文化结构。 作者特别关注特定婚礼仪式的实验研究,以揭示婚礼作为一种文化系统的具体情况。 应该强调的是,这部作品的作者坚持对宗教作为一种社会文化现象的理解,并认为对宗教仪式的孤立研究,不包括诉诸非精神实践和宗教外意义,非生 这项工作是基于一个系统的方法来研究仪式的做法。 在系统方法的框架内,使用了一组以下方法:内容分析法,内容分析法,访谈法,诠释学解释法,观察法,案例研究法和比较分析法。 该研究的新颖性是由于在俄罗斯和西方文化研究中首次尝试全面研究现代东正教婚礼仪式作为一种在现代性的多层次社会文化背景中发挥作用的文 我们得出的结论是,有可能将婚礼仪式分为以下两组:"婚礼-假期"和"婚礼-圣礼"。 在我们的观察过程中,我们得出的结论是,对婚礼仪式的语义的显着影响是由其包含的因素施加的,或者相反,其不包含在一般的婚礼复杂。 我们的分析证明,婚礼仪式作为一种文化系统不是一劳永逸的固定仪式方案,在各种条件下不变地再现。
关键词:
宗教仪式, 宗教仪式, 教会实践, 教会实践, 婚礼, 婚礼, 文化体系, 文化体系, 社会文化影响, 社会文化影响, 通过仪式, 通过仪式, 声明性正统, 声明性正统, 世俗文化, 世俗文化, 光学研究, 光学研究, 多层仪式综合体, 多层仪式综合体
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Tokarev N.A.
在莫斯科音乐学院演奏小号的现代表演艺术。
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 45-54.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.30204 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30204
注释,注释:
这项研究的主题是现代表演学校的小号演奏在莫斯科音乐学院。 文章讨论了现代小号演奏表演艺术的专业培训以及从1970年至今莫斯科音乐学院小号教师的活动。 追踪了现代演奏学校小号演奏的演变,突出了莫斯科音乐学院小号教师的主要创作原则,他们的方法和表演原则的异同。 这篇文章介绍了以前已知的关于他们的创造性活动的信息,以及那些尚未收到他们的报道的信息,这些信息是通过对话和采访获得的。 研究方法被选为一个综合体,结合逻辑分析方法、回顾方法、时间方法、系统分析方法、比较和描述分析方法、类型学方法、分析性、基于来源的文献研究方法。 这项研究的新颖之处在于,莫斯科音乐学院的V.Novikov,A.Ikov,A.Kornilyev,V.Lavrik和L.Guryev的工作首次得到充分阐明,描述了他们的方法和创新的差异,追踪了教学和表演传统的连续性,分析了他们的创新,教学和表演原则。
关键词:
莫斯科音乐学院, 俄罗斯音乐遗产, 现代表演学校, 管/管, 瓦迪姆*诺维科夫, 阿列克谢*科尔尼利耶夫, 叶夫根尼*古里耶夫, 弗拉迪斯拉夫*拉弗里克, 安德烈*伊科夫, 现代教师
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Kumakova D.B.
艺术研究与"艺术作为知识的生产"的概念:起源与矛盾
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 55-61.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.30629 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30629
注释,注释:
文章作者选择了20世纪60年代以后在艺术领域初具规模的现代艺术实践作为研究对象,作者研究的对象是艺术研究的具体情况和"艺术作为知识的生 主要关注的是这种现象的社会起源,作者在无形劳动的发展和艺术作品的非物质化中看到了这种现象。 文章还考察了艺术研究作为一种艺术实践的形成的主要先决条件,并确定了其特征。 在准备文章时,作者使用一般的科学方法:经验材料的概念化,解释方法,文化现象研究中的一致性方法,以及辩证方法,可以让您看到所研究现象内的矛盾和多向趋势。 新颖之处在于艺术研究作为作者确定的艺术实践的主要特征。 其结果是对艺术生活的新现象的多面描述,其对艺术环境的影响的指定,以及作者提供了过去几年在俄罗斯实施的现代艺术研究的例子。
关键词:
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Yakovleva K.M., Prokopieva A.N.
雅库特民族服装:寻找身份
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 62-70.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.28738 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=28738
注释,注释:
文章讨论了雅库特民族服装,自20世纪90年代以来,在萨哈共和国(雅库特)引起了公众和科学研究人员的特别关注。 在过去的四分之一世纪里,雅库特民族服装在重新创造民族传统的过程中成为各种实验和重建的对象。 对民族服装的这种特殊态度表明了人民民族身份的转变,这种转变发生在国家和地区历史事件的影响下,现在已经走到了尽头。 这项研究的理论和方法基础,根据其跨学科的性质,是一些方法:系统的、历史类型学的、文化历史的、社会文化的、人种学的质疑和通过深入访谈、照片和录像固定记录口头传统。 进行的研究揭示了对民族服装的特殊态度,这是一种社会上关于雅库特民族服装应该是什么的隐藏辩论。 这不再是雅库特民族服装应该是什么问题,而是这个问题如何与对一个人的文化,民族身份的理解以及强调它的必要性联系起来,区分"自己的和别人的"。
关键词:
雅库特, 萨哈, 民族服装, 身份认同, 族裔群体, 国籍, 文化, 自我意识, 民间大师, 身份查册
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Zaitcev A.Y.
关于21世纪俄罗斯动画的发展:"宝石山"项目
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 71-78.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.29963 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29963
注释,注释:
这项工作是致力于发展现代俄罗斯动画学校的一个具体项目的例子。 该研究的对象是在2004-2018中创建的试点工作室"宝石之山"的项目(系列)。 研究的主题是其视觉范围的艺术和技术解决方案。 作者考察了整个项目的主要思想,其特征,项目个别电影的风格和技术设计。 分析的一个重要因素是,最初该项目的所有创作者都处于平等的条件:戏剧应该以作者阅读中的童话故事为基础,电影的时间相同,并向作者提供相同的演 作品中使用的描述方法包括观察,比较,概括和解释的方法。 为了考虑电影中使用的技术,采用了收集统计数据的方法。 作者对该主题的研究及其新颖性的特殊贡献是由这项工作首次对使用计算机技术拍摄的"宝石之山"系列电影进行系统分析这一事实决定的。 电影的选择取决于他们的审美价值,独创性和独特的艺术和技术手段创造一个视觉系列。 揭示了本系列创作中使用的计算机技术。 该研究的主要结论涉及该项目对俄罗斯动画发展的作用和贡献。
关键词:
, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Devyatov V.S.
俄罗斯民歌在舞台条件及其保存方式
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 79-90.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.29796 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29796
注释,注释:
文章致力于研究俄罗斯民歌传统存在和保存的现代问题。 俄罗斯民歌在民族文化中的地位和作用被认为是集体口头创造力的作品,毫无疑问,它以其独特的丰富性和多样性而着称。 本文的目的是分析当前民歌文化正在发生的系统性变化,确定其原因并预测所确定的特征趋势的结果。 歌曲民间传说在舞台条件下的功能被认为是民间音乐文化转型的一个因素。 作者在他的研究中依赖于文化分析的历时方法。 研究文化的其他方法也发现了它们的应用,特别是比较历史和结构功能。 文章指出了民间音乐文化创新过程的积极和消极方面;揭示了民歌舞台体现的历史视角;提出了一套保存和普及民歌艺术的措施。 这个想法被追溯到俄罗斯民歌是俄罗斯文化和历史遗产的重要组成部分。
关键词:
俄罗斯民歌, 俄罗斯民歌, 民歌传统, 民歌传统, 自然保育, 自然保育, 转型, 转型, 阶段条件, 阶段条件, 真实性, 真实性, 歌曲民俗, 歌曲民俗, 民歌创作, 民歌创作, 音乐文化, 音乐文化, 文化研究, 文化研究
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Zingg I.V.
在十八世纪的乐器,曲目和表演的结构背景下,竖琴的演变
// 人与文化.
2019. № 4.
和。 91-99.
DOI: 10.25136/2409-8744.2019.4.30123 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30123
注释,注释:
乐器的进步发展影响了竖琴已成为具有演奏潜力的乐器之一。 出于这个原因,文章中的分析主题是在十八世纪乐器,曲目和表演的结构背景下竖琴的演变。该研究的目的是在理论层面上揭示竖琴演变现象的具体情况,以及在研究期间演奏这种乐器的艺术特征。 在哲学和艺术批评知识史的背景下,"竖琴进化","竖琴结构","竖琴教学法的特征"等概念的特征证实了理论意义。 的实际意义是由一个事实,即所获得的结果可以更广泛地了解竖琴的演变的作用,跟踪仪器的结构与十八世纪的表演实践的关系得到证实。这项工作的方法是由研究的目的和目标预先确定的。 它基于来源分析研究的方法,阐明了"竖琴进化"概念的逻辑和内容;比较分析方法,以确定欧洲音乐文化的普遍历史问题与与竖琴演奏发展相关的地方文 这篇文章的科学新颖之处在于,通过对十八世纪竖琴的音乐表达手段、结构和曲目的研究,首次将竖琴演变的现有知识系统化,建立在对世界音乐史思想和地方文化概念的研究基础上。 这项工作的结果是声明,竖琴在十八世纪乐器,曲目和表演结构的背景下的演变是一种独特的社会文化现象,通过精神价值体系和许多民族精神生活的内容表现出来。
关键词:
竖琴, 竖琴, 乐器, 乐器, 建筑物, 建筑物, 音乐, 音乐, 艺术, 艺术, 表演者, 表演者, 曲目, 曲目, 进化, 进化, 欧洲, 欧洲, 十八世纪, 十八世纪