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Sitnikova A.A.
洛克韦尔*肯特作品中的"北方"概念
// 人与文化.
2014. № 2.
和。 1-27.
DOI: 10.7256/2306-1618.2014.2.11550 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=11550
注释,注释:
本文对艺术家罗克韦尔*肯特的绘画和图形作品进行了研究，以实现这些作品中"北方"概念的可视化。 这项研究之前是对专业和观众对R.Kent作品兴趣的"浪潮"的详细回顾：在20世纪20年代，艺术家在美国艺术中占据领先地位，在20世纪60年代，他在苏联流行，在20世纪80年代，美国观众的注意力回到了艺术家身上，在现代，对R.Kent作品的兴趣保持在互联网上。 根据研究的目标，给出了艺术家在阿拉斯加之旅（1918-1919），火地岛之旅（1922-1923）和格陵兰岛之旅（1929，1932-1933，1935）期间创作的作品周期的一般描述;这些周期的代表作品–"太阳眩 阿拉斯加"（1919），"火地岛"（1922-1925），"格陵兰岛十一月"（1932-1933）。 研究了爱斯基摩人的形象–格陵兰岛的土着居民，由R.Kent创建的图形图像形成。 此外，文章还揭示了艺术家作品的艺术传统和技巧。 主要方法是对具有代表性的艺术文本进行哲学和艺术批评分析。 这种方法是由V.I.Zhukovsky和D.V.Pivovarov开发的。 此外，艺术作品的描述和分析方法，基本概念的分析（包括Yu.S.Stepanov）被使用。 解释学方法学程序被应用于R.肯特的文学文本，包括解释和识别作品中固有的含义。 这项研究的科学新颖性在于，美国着名艺术家R.肯特的作品是从概念分析的角度考虑的。 调查了与北方主题相关的艺术作品。 肯特的作品表现为二十世纪艺术家的某种思想体系，通过视觉手段表现出来。
关键词:
罗克韦尔*肯特, 绘画作品, 图形学, 概念, 北区, 视觉效果, 阿拉斯加, 火地岛, 爱斯基摩人, 格陵兰岛
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Pimenova N.N.
克拉斯诺亚尔斯克地区土着人民的文化遗产和现代文化习俗
// 人与文化.
2014. № 2.
和。 28-66.
DOI: 10.7256/2306-1618.2014.2.11269 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=11269
注释,注释:
该研究的主题是克拉斯诺亚尔斯克边疆区（Evenks，Nganasan，Chulymtsev）土着小民族文化遗产的保存，传播的内容和形式。 作者在克拉斯诺亚尔斯克地区Tyukhtetsky区Pasechnok村的Chulyms紧凑居住地进行了实地研究，Chulyms的代表居住在那里。 在对现代文化习俗的分析及其在研究文献中的反映的基础上,提出了在俄罗斯联邦北部领土全球化和再工业化背景下克拉斯诺亚尔斯克领土土着人民文化空间变化的载体。 使用了理想社会类型的实地研究方法和建模（M.Weber）。 非常重要的是对"文化遗产"概念的概念分析,这是对关于北方、西伯利亚和远东土着人民文化遗产主题的研究文本的关键处理。 事实证明，后苏联保护克拉斯诺亚尔斯克地区土着人民文化遗产的做法主要减少到这种遗产的博物馆化，一个民族对与萨满教有关的文化标志和符号 在这方面，新萨满教有一种特殊的文化现象，它是后现代文化实践的一种表现，而不是前现代。 有可能解决克拉斯诺亚尔斯克地区土着人民真实社会经济和文化状况的载体（与俄罗斯联邦西伯利亚地区的现代化和再工业化进程有关）与与种族认同有关的文化习俗（西伯利亚土着人民的异国情调是固定的）之间的差异。 这一矛盾的解决与北方民族文化空间的虚拟化以及规范北方民族文化标志和符号使用的管理机制有关。
关键词:
文化研究, 民族学, 北区, 土着小民族, 埃文基, [医]胆小鬼, 恩纳萨尼, 西伯利亚联邦大学, 实地研究, 文化遗产
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Shchuplenkov N.O.
对俄罗斯国外术语的描述的认知话语方法（1920-1930-ies）
// 人与文化.
2014. № 2.
和。 67-96.
DOI: 10.7256/2306-1618.2014.2.12030 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=12030
注释,注释:
在用于特殊目的的语言中，信息与知识的联系及其在语音活动中的使用起着重要作用，在认知语言学中被认为是一种特殊类型的信息处理。 这是一个复杂的认知过程，涉及通过语言媒体编码的信息的传输和接收，这取决于其实施的条件以及它在哪些合作伙伴之间进行。 因此，对知识转移和交流问题所必需的信息进行语言处理的研究成为术语中现代认知话语方向的核心方面。认知-话语方法认识到语言的两个主要功能是认知和交际，旨在"在相互不断的互动和协调中研究这些功能。"这种范式的认知部分使我们能够分析科学文本中所表达的知识/信息的类型及其背后的心理单位和结构，而话语部分使我们能够确定向收件人呈现信息的方式，同时考虑到文本的务实方向，作者的意图和交流行为的特殊背景。 这些术语优化了在科学交流过程中保存和传递信息的过程，因为该术语的含义是由概念的特征形成的，这些特征总是呈现在该词的系统含义中。 这是一般文学（自然）语言的术语和单词之间的差异之一，根据认知学家的说法，其概念特征仅在功能层面上表现出来，即在话语中表现出来。 因此，重要的是要注意，该术语的定义的存在使其可以用作科学知识的相对稳定的元素。 该术语的定义是固定的，尽管它在科学知识的发展方面受到修正，即形成该术语含义的概念的特征相当准确地反映在其中，并对应于科学发展的某个阶
关键词:
科学范式, 认知-话语范式, 科学范式, 积分范式, 认知-话语范式, 语言学, 积分范式, 术语, 语言学, 移民学, 术语, 侨民,侨民, 移民学, 俄罗斯国外, 侨民,侨民, 波移民, 俄罗斯国外, 移民, 波移民, 移民
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Sertakova E.A.
俄罗斯文化中的"城市"概念
// 人与文化.
2014. № 2.
和。 97-126.
DOI: 10.7256/2306-1618.2014.2.12044 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=12044
注释,注释:
研究的主题是俄罗斯文化史背景下的城市概念。 对"概念"概念领域的研究进行了分析，考虑了概念的各种理论。 城市的概念是通过整合城市的各种定义，它在古代俄罗斯文化的编年史和绘画中的理解而揭示的。 城市作为一种社会文化现象的现代理论被考虑在内。 提出了对城市作为文化空间的理解，在分析古代俄罗斯编年史和绘画微缩模型的背景下考虑了对城市的现代文化理解的起源。 主要方法是概念分析（Yu的方法论。S.Stepanov，A.A.Sitnikova）。 使用了"城市"概念的术语分析，应用了文化研究的元素（N.P.Koptseva的方法论），对古代俄罗斯艺术文本的艺术批评分析（V.I.Zhukovsky的方法论）。 作品的科学新颖性在于文化、观念和艺术-历史研究方法的融合。 古代俄罗斯对"城市"概念的理解是在对特定古代俄罗斯绘画微缩模型的分析的基础上澄清的。 采用了一种合成的文化学方法，与文化研究的理论和应用方法的综合有关。 对城市的概念分析辅以对艺术作品的艺术批评分析。
关键词:
概念, 城市, 概念, 文化研究, 文化研究, 俄罗斯文化, 俄罗斯文化, 古代俄罗斯文学, 古代俄罗斯文学, 地理融合,地理融合, 地理融合,地理融合, 文化研究, 文化研究, 年鉴, 年鉴, 书籍微缩模型, 书籍微缩模型, 原型,原型, 原型,原型
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Seredkina N.N.
关于北方、西伯利亚和远东土着人民艺术研究中的文化符号学方法的方法论原则
// 人与文化.
2014. № 2.
和。 127-146.
DOI: 10.7256/2306-1618.2014.2.11320 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=11320
注释,注释:
本文致力于分析文化符号学方法，被认为是研究北方，西伯利亚和远东土着人民艺术的主要方法之一。 作者提出了文化符号学方法的方法论原则的系统化（将文化理解为由许多符号系统和文化文本组成的结构；在艺术对话中实现的符号制造原则；文化的代表性和文化符号的符号解释；作为艺术语义哲学关键概念之一的"价值"概念）。 基于文化-符号学方法的方法论原则与建构主义思想的相关性，阐明了"艺术"概念的定义。 艺术被理解为一种文化和符号学结构，在个人和集体意识中产生社会意义，并允许一个人验证对周围世界的想法，并在潜意识层面上构建自己的世界图 研究方法是对基本概念的概念和分类-概念分析。 文章证实了分析美术作品的文化符号学方法. V.I.Zhukovsky，N.P.Koptseva，D.V.Pivovarov的哲学和艺术批评分析方法被使用。 首次确定了分析北方，西伯利亚和远东土着人民艺术作品的最有效的方法论策略。 艺术作品作为文化文本的双重符号学被揭示出来。 分析了文化符号学方法分析具体作品的可能性，包括生活在俄罗斯联邦领土上的北方人民。 该文章的问题与西伯利亚和远东的新发展有关，需要保护居住在这些领土上的土着人民的独特文化。
关键词:
建构主义, 西伯利亚, 土着人民, 艺术, 文化文本, 符号, 签署, 价值, 世界的图景, 北区
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