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Кирнарская Д.К., Сизова Е.Р., Таскаева А.В..
Аспекты героизации педагога-музыканта (на примере выдающихся преподавателей Южно-Уральского государственного института искусств им. П.И. Чайковского)
// 文化艺术.
2024. № 10.
和。 53-67.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.10.72054 EDN: VZOMIV URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=72054
注释,注释:
这篇文章继续进行一系列科学研究，专门研究着名音乐家--以英雄范式的南乌拉尔教师--的活动。这些杰出的大师在教学工作中取得了令人印象深刻的成果，得到了广泛的公众认可，被专业界视为为其事业服务的典范，也是年轻一代的公理指导方针。 这项研究的目的是美化教师-音乐家人格的过程;主题是柴可夫斯基法学院教师人格的美化方面，根据上述定义的标准。 这项工作的目的是在综合背景下展示南乌拉尔着名音乐教师的活动，他们符合英雄化的标准：作为英雄服务事业的表现（英雄范式）和个人在艺术中创造潜力的实现（个人创造范式）。 在本文中，选择了P.I.柴可夫斯基南乌拉尔国立艺术学院（以下简称柴可夫斯基法学院）的杰出教师-E.G.Bykov（巴拉莱卡），V.V.Kozlov（吉他），A.A.Heinemann（法国号，管弦乐指挥）的 该方法包括使用综合方法和综合研究方法在教学，艺术史和认知语言学。 这篇文章的科学新颖之处在于，柴可夫斯基yurgii的教师音乐家的个性的英雄化被综合揭示：在教学方面（建立自己的优秀教育学校），文化学（通过专业英雄的富有成效和富有成效的创造性工作丰富该地区的文化成就），交际学（通过学生的创造性活动与公众建立稳定的艺术交流），公理学（形成专业教师的参考原则和工作方法，作为年轻一代音乐家的公理学指导方针）。 理论意义表现在对乌拉尔南部杰出艺术大师的教学遗产的系统和一致的研究中，这使我们能够丰富柴可夫斯基法学院作为该地区领先的创意大学之一的发展历史。 作为研究的结果，该假设被证明，杰出的音乐教师的活动应被视为社会的精神文化的现象在变革性，认知，价值导向，交际潜力的统一，只有综合感知使我
关键词:
音乐及教学活动, 英雄是专业的, 英雄范式, 音乐教育学, 教师, 创造潜力, 综合上下文, 艺术史, 英雄语言学, 个人和创造性的范式
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Усов А.А..
Сакральный ландшафт сельских исторических поселений Русского Севера и Арктики
// 文化艺术.
2024. № 10.
和。 15-30.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.10.72040 EDN: VVMHEP URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=72040
注释,注释:
文章介绍了对标志性木制建筑纪念碑的研究结果，这些纪念碑是俄罗斯北部和北极农村定居点神圣景观的主要材料组成部分。 关于阿尔汉格尔斯克地区Mezensky区Kimzha村的材料被用作"案例研究"。 然而，提交人还提到了Onega和Tersk Pomerania领土上的宗教建筑。研究的对象是俄罗斯北部和北极农村定居点的神圣景观。 研究的主题是形成它的标志性木制建筑的纪念碑。 这项工作的目的是分析定居点在其存在的现阶段的神圣景观（Con.XX–开始。 二十一世纪）。 作为"案例研究"，使用了阿尔汉格尔斯克地区梅岑区Kimzha代表性村庄实地调查的新材料。 然而，也考虑了以前对白海奥涅加，波美拉尼亚和特尔斯克海岸的波美拉尼亚定居点的经验（远征）研究的结果。 这项工作的基础是应用作者文化研究博士A.B.Permilovskaya博士的方法，对木制建筑对象的建筑和民族志调查，对作为文化遗产对象的历史定居点进行研究。 该研究的新颖之处在于澄清宗教建筑的保存古迹的范围，它们在形成俄罗斯北部和北极农村定居点神圣景观的过程中的意义，不仅在历史回顾中，而且在 结论是，Pomor定居点农村历史定居点的寺庙，教堂和十字架在现有佳能的框架内被保存和重建，从而确保了木工和宗教传统的连续性。 在较小程度上,它们虽然仍然是崇拜的对象,但也具有保存集体记忆的功能,这是传播人民文化经验的工具;它们作为居住区文化和神圣景观的视觉和历史文化主宰,特别重要,有助于发展当地旅游业。
关键词:
神圣的风景, 传统文化, 标志性建筑, 木制建筑, 庙堂, 交叉, n.浮渣,浮渣, 正统派, 俄罗斯北部, 北极
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Слепцова Т.В..
Идеи физического воспитания подрастающего поколения в произведениях классиков русской литературы XIX – начала XX вв.
// 文化艺术.
2024. № 10.
和。 1-14.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.10.71904 EDN: MQGTLI URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=71904
注释,注释:
年轻一代的成长是人类紧迫的社会文化问题之一，具有永恒的性质，被投射在古代思想家，文艺复兴和启蒙运动的作品中，十九至二十世纪的外国和国内作者的作品，现代科学家：文化学家，哲学家，教师，社会学家等。 在作为研究对象的年轻一代的教养范式中，重点放在体现精神，智力和身体原则统一的全面发展的人格上。 研究的主题是年轻一代的体育教育思想，反映在俄罗斯文学经典小说作品的故事情节中。 该研究的目的是考虑十九世纪至二十世纪初俄罗斯文学经典作品中反映的年轻一代体育思想，并在和谐个人发展问题的背景下确定其价值。 工作中使用的跨学科方法的方法决定了将L.N.Tolstoy，A.P.Chekhov，I.A.Bunin，A.I.Kuprin，V.V.Nabokov，K.D.Ushinsky等作品的例子分析纳入研究。，说明俄罗斯文学中体育文化和体育现象的反映。 作者得出的结论是，在作为时代文件的艺术作品的文本中，人们理解了体育文化和体育对人格全面和谐发展的积极影响，与此相关，过去的经验可以被认为是积极的。 在革命前俄罗斯的教育机构以及贵族家庭中，年轻一代的体育教育问题对于塑造健康生活方式，积极休闲和健康促进的需求非常重要。 同样在XIX-XX世纪之交，俄罗斯文化传统为青少年体育作为一种社会文化现象的出现奠定了基础，然而，体育商业化的日益趋势往往对参与该领域的儿童和青少年的健康和命运产生负面影响。 研究结果具有社会文化和教学意义，可能对进一步发展和用于教育活动的实践感兴趣。
关键词:
文化, 体育教育, 体育文化, 运动, 年轻一代, 全面发展的个性, 想法, 俄罗斯文学, 艺术作品, 作家
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Сазонова В.А..
Роль государственной политики в сохранении и воспроизводстве нематериального культурного наследия России
// 文化艺术.
2024. № 6.
和。 13-27.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.6.70875 EDN: IIYRFG URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70875
注释,注释:
该研究的主题是俄罗斯联邦关于非物质文化遗产保护和使用的概念和战略文件中赋予非物质文化遗产的价值语义作用和工具功能。 这项工作的目的是确定非物质文化遗产在俄罗斯联邦公共行政结构中的当前价值-语义和功能地位，以及评估该机构进一步发展的可能前景。 实施俄罗斯国家对非物质文化遗产的保护、实现、普及和利用的方法是跨学科和跨部门的。 因此，为了更系统地评估其有效性并确定有前途的发展领域，有必要扩大实际研究的范围，从狭义研究文化政策的规定，到分析影响保护和使用非物质文化遗产的俄罗斯国家政策的整套规定。 在这种背景下，俄罗斯保护非物质文化遗产的概念和战略方针尚未得到充分研究，是一个迫切的研究领域。 文化方法似乎是实现这一目标的最启发式方法。 该研究采用内容分析方法，比较方法和文化历史方法。 作者指出了非物质文化遗产在俄罗斯联邦制度化的每个阶段的重要性和范围，提出了这一过程的历史动态的分期，并证实了与教科文组织的讨论相比，有必要形成俄罗斯国家保护和使用非物质文化遗产的方法。 作者的结论是，俄罗斯文化的非物质文化遗产在国内国家政策中的逐步制度化使我们能够考虑到科学，专业和社会政治话语的创造性方面，并和谐地将 在发展现有的非物质文化遗产保护制度的背景下,特别注意俄罗斯联邦在非物质文化遗产领域的国家政策的有希望的任务。
关键词:
非物质文化遗产, 俄罗斯的文化政策, 俄罗斯的国家政策, 俄罗斯国家安全, 文物保护, 文化记忆, 战略规划文件, 规管架构, 文化价值, 民族文化遗产
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Титова Е.А..
Инновационные решения в станковой живописи через призму деятельности художников Творческой мастерской живописи Российской академии художеств под руководством Х. А. Якупова в г. Казани
// 文化艺术.
2024. № 5.
和。 36-54.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.5.70556 EDN: RRECJY URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70556
注释,注释:
该研究的主题是1977年至2008年在喀山H.A.Yakupov领导下的俄罗斯艺术学院创意绘画工作室的艺术家为架上绘画提供的一套创新解决方案。 艺术家的架上绘画-喀山俄罗斯艺术学院创意绘画工作室的学员被选为研究对象。 从支持俄罗斯和国外架上绘画的俄罗斯传统的角度，回顾了俄罗斯艺术学院在XX-XXI世纪的活动。 给出了在喀山H.A.Yakupov领导下的俄罗斯艺术学院创意绘画工作室的特点，作为鞑靼斯坦共和国和俄罗斯绘画背景下的研究对象。 研究了2024年在喀山国家文化研究所展览厅展出的画架画布，由艺术家的作品-创意工作室的受训者组成。 分析的方法包括以下概念：流派，情节，构图，颜色，格式以及它们在见习艺术家作品中的实现。 应用构图和色彩分析的比较方法，构图解决方案被认为是主题绘画架上绘画构图的创新。 对不同体裁取向的作品进行分析,揭示出符合艺术类别的创新特征. 研究材料证实了实习艺术家的创造性工作的高成果，在创意工作室的实验室中使用创新组合在架上绘画中创造新的构图和色彩解决方案。 架上绘画艺术的传统与创新之间的界限是由该领域的俄罗斯专家定义的，结论是需要在喀山的H.A.Yakupov领导下推广俄罗斯艺术学院创意绘画工作坊的艺术家-受训者的作品。 该研究的新颖性是由于专家界对这一主题缺乏知识。 俄罗斯俄罗斯现实主义传统得到了保留，见习艺术家的架上绘画以俄罗斯现实主义艺术的艺术经验为基础，结合了作者的艺术解决方案的创新。
关键词:
架上绘画, 现实主义, 专题架上绘画, 类型, 作文, 颜色, 格式, 创新科技, 创意绘画工作坊, 俄罗斯艺术学院
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Аль-Тамими С.М., Панкина М.В..
Орнамент в архитектуре мечетей Иордании: традиции и инновации
// 文化艺术.
2024. № 4.
和。 74-88.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.4.69044 EDN: VIURFK URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69044
注释,注释:
研究的对象是古代和现代清真寺建筑中的装饰品。 研究主题：在约旦清真寺的现代建筑中使用装饰品的创新。 以安曼（约旦）的现代清真寺为例，传统装饰品在其目的，内容和象征意义，位置和塑料组织方面进行了考虑。 研究的问题是在其传统建筑，象征意义和功能任务的框架之外的现代清真寺建筑中使用伊斯兰几何装饰。 对装饰的结构和元素的视觉解释可以改变对其标志性和有意义的角色的理解。 在重新思考现代清真寺的空间解决方案的情况下，有必要从伊斯兰动机固有的意义和塑造原则的角度深入研究伊斯兰动机的根源。 分析了装饰物的构图技术、风格化方法和图像. 研究方法：历史方法；清真寺建筑美学成分分析；清真寺建筑装饰的比较分析；安曼现代清真寺装饰的构图和风格分析；经验材料的系统化和概括；实地研究；建筑师访谈；照片固定。 在清真寺的现代建筑中，装饰方法的连续性与现代技术在装饰的建造和解释方面的积极使用相结合，它们在材料中的体现。 由于与现代功能任务相关的清真寺的空间规划解决方案发生了强烈的变化，因此装饰品是识别宗教建筑的最重要手段。 视觉语言的新解释和清真寺装饰的目的是由于全球化的过程和使用计算机技术进行结构设计。 作者得出结论，在现代建筑，特别是宗教建筑中使用伊斯兰装饰图案时，有必要遵循伊斯兰装饰图案的教规。 通过提供工程和艺术创新，建筑师必须保持伊斯兰教哲学积累的装饰品的结构，可塑性和象征意义。
关键词:
伊斯兰建筑, 清真寺的建筑, 安曼清真寺, 伊斯兰装饰, 几何装饰, 吉里, 伊斯拉米岛, 象征意义, 装饰的象征意义, 传统
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Аданькина А.В..
Экспонат Государственного музея Востока «Голова с трехлапой жабой»: вопросы атрибуции
// 文化艺术.
2024. № 3.
和。 117-125.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.3.70063 EDN: WDSZIA URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70063
注释,注释:
本研究的对象是博物馆在物质文化古迹的存储，研究和归属领域的活动。 这件作品的主题是东方国家博物馆中国艺术馆的永久收藏品，被指定为"一个三足蟾蜍的头"。 本文的目的是考虑这个博物馆对象的归属问题，并根据研究期间获得的新信息提出解决这些问题的方法，以便随后重新归属。 作者考察了"头"的联系。.."随着大众文化，分析了东方国家博物馆关于所谓的真正雕塑原型的数据，以及所提出的假设的合法性。 特别注意博物馆不断研究主要来源的重要性–存储对象，通过新的研究和技术更新有关它们的信息。 研究工作是在跨学科方法的框架内进行的，使用历史类型学，历史遗传，比较分析以及解释艺术作品的方法等方法。 在分析过程中，作者提供了信息，在此基础上，东方国家博物馆官方信息渠道中关于"三足蟾蜍头"展览的陈述的正确性受到质疑。 对象到汉代的年代受到质疑，因为人物的生命岁月表明了"头"的可能原型。.."--侯贤、刘哈拉和郭湘--属于后来的时代。 值得注意的是，"头的预期目的。.."-在一个被斩首的人的埋葬中更换真实的人-结果是一个相当晚的做法，与展览创作的日期无关。 对这种图像传统的可能非中国起源提出了一个假设。 收集到的数据可以成为重新归属展览的基础，对其进行更彻底的研究并填补其传记中的"白点"。 确定一个更准确和明确的年代和这个博物馆物体的起源地区将对它的全面知识产生积极的影响，扩大关于中国丧葬文化和神话传统的信息。
关键词:
东方国家博物馆, 归因, 展览, 蟾蜍的头, 中国, 侯贤, 刘哈尔, 郭翔, 道教, 埋葬
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Ван В..
Молодежная «культура ханьфу» в контексте субкультурной перспективы развития уличной моды Китая
// 文化艺术.
2024. № 3.
和。 28-39.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.3.70086 EDN: JBKUQI URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70086
注释,注释:
汉服文化青年运动在中国的发展已经持续了十多年。 本研究旨在阐明古代时尚对现代汉服的历史影响及其对国家青年的看法的重要性。 研究的对象是社会关系。 一项以成都青年居民为例的实证调查显示，"汉服文化"的拥趸占绝对多数，主要是年龄范围较广的女性和文化水平较高、受过良好教育的汉族青年。 作者证明，汉服青年运动的主要目标是：汉服文化的传承、传播和普及；汉服文化的发展和创新。 在进行的调查和测试的基础上，作者认为青年"汉服文化"的兴起主要是由于以下原因：在全球化的不断发展的启发下，民族认同的觉醒；在对少数民族的国内政策中强调历史意识所引起的民族意识的增强。 在研究过程中使用了以下方法和方法：历史来源分析：历史文献，图像，文物和文献;问卷：在各种人口群体中;个人调查;比较分析。 该方法包括对历史背景及其对现代时尚的影响进行研究的全面方法。 本文探讨了古代时尚对现代街头时尚的历史影响，并对中国汉服的历史时期和形式进行了问卷调查、个人调查和分析。 该研究的主要结论是确定古代时尚对现代街头时尚潮流的显着影响，以及了解现代时尚中保存历史遗产的重要性。 作者对该主题研究的一个特殊贡献是对历史数据和社会各群体意见的分析的综合方法，这使我们能够更完整地了解古代时尚对现代文化的影响。 该研究的新颖之处在于采用问卷调查方法，个人调查和历史形式分析相结合的方法来研究这一主题，这使我们能够获得独特的结果和对时尚演变的深
关键词:
汉服文化, 汉服运动, 青年亚文化, 历史服装, 成都, 创新科技, 研究成果, 问卷调查, 王朝, 衣服
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Ерохина Е.Г..
Традиционная кухня бурят как компонент этнокультурной идентичности бурятского населения Забайкальского края
// 文化艺术.
2024. № 2.
和。 55-66.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.2.69657 EDN: VDWHTL URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69657
注释,注释:
这篇文章的主题是布里亚特人的传统美食，对象是跨贝加尔湖地区布里亚特人口的民族文化特征。 作者详细研究了这一主题的民族文化标志、传统和烹饪技术、遵守民族烹饪的祖先特征、该地区领土内现有的食谱及其个别部分等方面。 作者部分介绍了关于布里亚特烹饪问题的已发展的理论材料和作为跨贝加尔地区阿金斯基布里亚特区阿金斯基地区探险旅行的一部分收集的专题采访材料,包括烹饪传统布里亚特菜肴的技术和配方。 作者列出了该地区存在的活动形式（节日和假期），推广了跨贝加尔湖地区布里亚特人口的传统美食和文化。 研究的主要方法是分析专题文献和材料，在考察旅行的框架内采访传统文化的发言人。 作为主要结论，作者引用了以下内容：任何国家的传统和习俗都是几个世纪以来形成的。 民族美食、习惯、饮食文化也是历史上形成的。 因此,考虑到民族社区的权宜之计、合理性、地理和气候特点、条件和居住地点。 而今天，由于科技的进步，民族认同，包括在传统美食中，正在逐渐减少或完全消失。 因此，民族文化的固定和转移问题，包括传统，习俗等。 对后代来说，为了维护他们的民族文化特征，这是尖锐的。 许多人没有意识到这对一些通过种族棱镜生活和思考的人来说是多么重要和存在。 我们的研究和类似的研究有助于提请注意保护各民族的民族文化特性的问题,并加强这方面的活动,有助于在保护和普及俄罗斯联邦各民族文化遗产方面制订一些可能的解决办法。
关键词:
族裔群体, 种族和文化认同, 传统美食, 节日, 自然保育, 普及化, 食谱, 布里亚特, [医]外贝卡利亚, 假日
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Миронова А.В..
Вокально-аранжировочные решения при трансляции кубанских казачьих народных песен: методика и практика
// 文化艺术.
2024. № 2.
和。 13-24.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.2.69800 EDN: EXIXHP URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69800
注释,注释:
研究的对象是表演作为现代世界民歌保存的理论和方法基础。 这项工作的主题是通过声音安排使用口译来翻译来源的各种工具。 本研究的目的是找到理解库班哥萨克歌曲民间传说的表演技巧，通过对原始来源的新阅读来说明真实听众的普及。 在确定歌曲表演的实质性基础时，特别关注的是民俗学家V.G.Zakharchenko（生于1938年），A.D.Bigdai（1855-1909），G.M.Kontsevich（1863-1937）的音乐收藏，他们为库班哥萨克民间歌唱艺术的基础做出了 与此同时,对专业和业余声乐家实践中广泛的声乐安排的分析提供了一个关于在民俗学文件的原始阅读中插值的模糊性的假设。 这项研究的理论依据是在现代研究的艺术史动态背景下分析地方性民间传说歌唱概念的策略。 作品的方法论核心通过库班哥萨克民歌的发声处理体现确定了保留传统表演的元素。 作者的方向是在安排表演的组成要素的综合体中发展起来的，以歌手的个性为基础，包含对表演多元性的个体解释。 在民间传说哥萨克来源的实施中表演声乐掌握技术的基础已经形成。 在音乐民间传说来源的分析中（有选择地）确定了特殊的口音，以建立新的性能技术特征。 这项研究的科学新颖性在于哥萨克文化的起源，因为作者建设性地将音乐材料保存和转化为现代听众的方式。 揭示了根据流派表演成分的歌曲材料的特征，由声乐表演解决方案的表演机制系统表达。 翻译机制的派生方向为库班哥萨克民歌的表演开辟了新的方面，以保护传统，并为后代的民间传说文件的转变提供了多方面的选择。
关键词:
人民的, 歌曲, 表演技巧, 源转换, 哥萨克, 歌手, 广播, 转换方法, 声乐遗产, 传统
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Корнеева А.А..
Сеть литературных музеев Москвы: формирование и современное состояние в контексте историко-культурного процесса
// 文化艺术.
2024. № 1.
和。 53-67.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.1.69565 EDN: CKUVCI URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69565
注释,注释:
该研究的主题是莫斯科文学博物馆网络，这是该国最大的。 文章在历史文化过程的背景下，考察了首都文学博物馆网络的形成历史和现状。 年代框架涵盖了从19世纪到现在的时期。 这是由于文学博物馆的第一个原始博物馆形式出现在莫斯科的那一刻，这一概况的第一个博物馆，以及其网络的形成和发展。 概述了这一概况博物馆出现的重要历史和文化先决条件。 文学博物馆网络形成和发展史上的主要时期是在博物馆商业史的阶段性化和国家历史进程的背景下考虑的。 不仅是文学，而且还有靠近他们的书籍博物馆，以及文学主题的博物馆式机构，与作家和文学过程相关的令人难忘的地方已经被确定。 在历史和文化过程的背景下对莫斯科文学博物馆网络进行了定性和定量分析，并对结果进行了统计处理。 该研究的新颖之处在于确定莫斯科文学博物馆的总数，包括州，市，部门，公共，私人和学校。 在这一概况小组的框架内，确定了专题博物馆和文学史博物馆（反映了文学史和文学进程中的各种现象，包括国家文学博物馆、文学流派博物馆、儿童文学博物馆、童话博物馆、文学作品及其英雄博物馆）。 分析使我们能够捕捉到莫斯科文学博物馆网络在历史和文化过程的背景下发展的客观画面，填补统计数据的空白，并在首都博物馆网络的框架内更 作者对该主题研究的特殊贡献是对莫斯科文学博物馆网络形成的定性和定量研究历史，证实了已经存在的分期，其与影响新文学博物馆创建的关键因素的相关性：个人，公共组织，国家政策，整个国家的文化发展。
关键词:
文学博物馆网络, 博物馆网络, 原音乐形式, 文学博物馆, 学校文学博物馆, 私人文学博物馆, 博物馆型机构, 图书博物馆, 莫斯科, 博物馆统计数字
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Жукова Е.М..
Российская традиция восприятия веротерпимости в трудах отечественных мыслителей XI-XX вв. и современные реалии
// 文化艺术.
2023. № 7.
和。 33-56.
DOI: 10.7256/2454-0625.2023.7.43513 EDN: TGRYNM URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43513
注释,注释:
作者研究的主题是宗教宽容的伦理原则。 其目的是确定和研究俄罗斯对宗教容忍原则的看法传统,并在其基础上建立一个反映历史经验和理想思想的宗教容忍理论模型。 这项工作采用了伦理、文化和逻辑方法. 前两个允许我们将宗教宽容视为一项原则（主要是道德），并作为一个人精神和道德生活的重要组成部分之一，这是一种集体寻找社会理想的高峰。 后者有助于揭示整个宗教容忍原则，确定其要素及其之间的联系。 这部着作的科学新颖之处在于，提出了研究容忍原则的伦理和文化方法；确定和描述了俄罗斯对容忍观念的传统，建立了容忍的理论模型；对容忍作为伦理原则进行了逻辑和方法分析，揭示了容忍的本质、结构和相互关联的要素（"道德黄金法则"、仁慈、仁慈、统一、接受、互惠、责任、正义等）。）;在俄语国家语料库的材料上展示了国内作者对宗教宽容主题的呼吁的重要性，一致性和动态。 所列的地块，无论是单独的，还是在总体和相互关联方面更是如此，都没有成为俄罗斯和外国研究人员考虑的主题。 研究结果与科学新颖性相吻合。 该研究的相关性是由于其在俄罗斯国家思想的发展（制定）中使用的可能性，俄罗斯社会的许多层面都感受到这种需要。 实际意义在于有可能将结果应用于教育和社会人文领域，发展宗教研究，哲学，文化研究，历史，立法以及国家内部和外交政策活动的基础和特殊课程。
关键词:
宗教宽容原则, 道德和文化方法, 俄罗斯传统, 俄语语料库, 宗教宽容的典范, 人文主义, 宗教, 宗教宽容的本质, 宗教宽容的主要要素, 国内哲学家
文章的正确链接:
Розин В.М..
Комментарии к вступительной статье С.Г. Семеновой «Русский космизм» (смена оптики осмысления)
// 文化艺术.
2023. № 7.
和。 57-69.
DOI: 10.7256/2454-0625.2023.7.43621 EDN: THPDSG URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=43621
注释,注释:
文章讨论了两个主要主题：俄罗斯俄罗斯宇宙主义和Svetlana Semenova对它的态度，他写了"俄罗斯宇宙主义"一书的介绍性文章。 关于哲学家A.P.Ogurtsov的俄罗斯宇宙论，给出了有趣的考虑。 作者对Semenova的陈述进行了质疑，Semenova与宇宙学家的观点保持距离并分享这些观点。 他在康德与十八世纪伟大的科学家和深奥学家伊曼纽尔*斯威登堡的论战中也看到了类似的矛盾态度。 对深奥的基督教教义和后者的个性的分析表明，Swedenborg同时接受了精神和自然的两个现实，消除了矛盾，使它们彼此一致;与此同时，他的心灵在工作的影响下 作者认为，像Swedenborg一样，宇宙学家和Semenova建立了一个现实，他们的梦想，意图和行动获得了一个地方和意义。 他认为，为了正确理解这种类型的创造力，需要转向个人的问题和愿望，转向解决这些问题的既定现实（尽管现在是虚拟的），转向思维的历史传统。 在他看来，宇宙学家，Semenova和一些现代思想家，如A.Dugin或Yu。 Gromyko继续与Chaadaev，陀思妥耶夫斯基和俄罗斯宗教哲学家概述的俄罗斯传统保持一致。 这些思想家的创造力的另一个传统特征是深奥的，它允许你创造现实，省略实现的问题，遵循一个为自己的个性构建世界。
关键词:
宇宙论, 乌托邦, 深奥主义, 现实, 心灵, 实现；实现, 传统, 大自然, 精神, 良心
文章的正确链接:
Байрамова В.Ф., Исаев С.С., Самухина Е.Б..
К вопросу о реставрации северного партера увеселительного парка усадьбы Останкино
// 文化艺术.
2023. № 4.
和。 1-9.
DOI: 10.7256/2454-0625.2023.4.40106 EDN: KVCOCS URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=40106
注释,注释:
文章讨论了在调整项目文件时出现的问题，这些文件具有技术客户的功能，用于进行修复和修复工作，适应现代使用具有联邦意义的窗户"奥斯坦金诺庄园，十八世纪末。". 提出并分析了解决创建鼎盛时期花园形象的可能方法-十八世纪末-十九世纪的第一季度。 论证了选择种植材料时设计决策的合理性。 作者将注意力集中在这方面，作为当地历史现象代表性的众多标志之一-在这种情况下，是某个公园对象的发展。 这项工作的科学新颖性与确定遗产规划要素的所有因素和组合有关，这些因素和组合决定了审美表现力的实现，这决定了该对象作为文化遗产和国宝的地位。 我们认为，在进行新的修复工作时，有必要在历史大纲中提出修复"花坛"的问题。 在现代条件下，当奥斯坦金诺公园的规模发生变化，其功能目的发生变化时，建议恢复"花坛"，同时使用树木和灌木植被是错误的。 六个"klomps"是根据这些图像材料并在其基础上形成的。 拟议的花卉品种类似于前院的解决方案–草本植物牡丹（Lat）。 Paeó尼亚),玉簪(Lat. Hósta),莉莉(Lat. Lílium)和春季开花的星历。
关键词:
修复工程, 剧院, 地下, 类比的方法, 种植材料, 万神殿艺术, 庄园, 合奏,合奏, 图则, 纪念碑
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Шашнева Е.Н., Михайлов А.А., Валькевич С.И., Маслов В.Г..
К.Д. Бальмонт и культура ислама
// 文化艺术.
2022. № 12.
和。 1-10.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.12.39408 EDN: ZBKIJW URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=39408
注释,注释:
我们研究的目的是白银时代伟大的象征主义诗人K.D.巴尔蒙特通过伊斯兰教文化的棱镜的工作。 诗人作品中关于伊斯兰教文化的主题研究甚少，这是本研究的相关性。 伊斯兰教是一种传统宗教，穆斯林的文化和精神生活与伊斯兰教密不可分。 穆斯林的所有文学，建筑，科学，哲学都基于伊斯兰教及其圣书古兰经的教义。 K.D.Balmont对阿拉伯语和古兰经，旋律阿拉伯语脚本的翻译产生了兴趣。 随后，他的散文、诗歌和游记将充满宗教和文化形象。 该作品的方法论基于同步，结构和功能，传记，历史和文化方法。 这篇文章的新颖之处在于对K.D.Balmont在伊斯兰教文化框架内的工作进行了新的审视。 在我们的工作过程中，我们检查了巴尔蒙特的12suras的宗教诗歌："我发誓"，"仁慈"，"好消息"，"吹"，"哦，先知"，"富人"，"小号声"，"然后"，"烟雾"，"Al-Hotama"，"事件"，"不要忘记。"还有许多来自阿拉伯语，游记，散文和巴尔蒙特的书信遗产的翻译。 诗人旅行了很多，访问了穆斯林国家，用阿拉伯语翻译，写了关于伊斯兰教文化的散文和游记。 结果，制定了研究的主要结论，展示了伊斯兰教的文化，研究了K.D.Balmont的宗教诗歌，并概述了研究这个问题的进一步前景。
关键词:
巴尔蒙特, 伊斯兰教文化, 古兰经, 象征主义诗人, 穆罕默德, 圣城麦加, 清真寺, 清真寺(Masjid al-Haram), 塔维达, 巴尔蒙特的书信遗产
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Попова А.В., Фоменко Е.Г..
Место нематериального культурного наследия в государственной политике КНР
// 文化艺术.
2022. № 11.
和。 42-53.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.11.38835 EDN: SDTTRC URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38835
注释,注释:
本研究的对象是中华人民共和国非物质文化遗产，研究对象是国家保护非物质文化遗产古迹的政策。 文章分析了中华人民共和国政府在法律文件材料上对国家非物质文化遗产本质定义的方法，考虑了根据国家、历史、文化特点制定的非物质文化遗产分类方法。 为了加强对非物质文化遗产的保护，中华人民共和国国务院规定了国家遗产古迹的四级等级：国家，省，市，县，这有助于更彻底和有效地与他们合作。 特别注意考虑使中国能够将非物质文化遗产保护充分纳入国家现代政治进程的概念。 其新颖性和相关性在于研究指导中华人民共和国国务院非物质文化遗产研究工作的基本原则，建立非物质文化遗产命名基础，促进数字转型，满足公众理解文化遗产重要性和独特性的需要。 一个重要的贡献是分析确保精神文化转移的方法，为支持中国精神文化的"代表性继承人"创造有利条件。 该研究的主要结论是，由于中国采取的措施，不仅在保护非物质文化遗产方面取得了进展，而且在加强文化意识，传播有关ICH对象的知识，发展传统工艺，
关键词:
中国, 非物质文化遗产, 国家文化政策, 分类, 代表继承人, 文化价值, 文化古迹, 联合国教科文组织, 文化遗产, 保护文化遗产
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Пермиловская А.Б., Герасимова А.И., Усов А.А..
Курная изба: архитектурно-конструктивные особенности и интерьер (на примере дома-двора Третьякова, д. Гарь, Каргопольский район)
// 文化艺术.
2022. № 9.
和。 41-57.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.9.38783 EDN: PBNBMN URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38783
注释,注释:
俄罗斯是一个"建筑师之国"（即格拉巴尔）。 俄罗斯北部是其领土的一部分，至今仍保留着木制建筑的纪念碑。 北部的一个地区是Kargopolye，其建筑传统可以追溯到古代诺夫哥罗德的高木工文化。 当地建筑是传统木结构建筑的一个例子，是关于俄罗斯人民习俗，文化和历史知识的宝库。 在Kargopolya的木制纪念碑中，不仅可以看到俄罗斯大师积累的经验，还可以看到北方木制建筑辉煌的精神。 研究的主题是特列季亚科夫房屋院子的建筑和结构特征以及传统内部（目前是木制建筑博物馆"小Korely"博览会的一部分），作为Kargopol农民鸡棚的一个例子。 这篇文章是基于d.kult的远征研究材料。 A.B.Permilovskaya（1984年，2006年）–阿尔汉格尔斯克地区Kargopolsky区民间建筑的定居点和纪念碑，实施photofixation和原理图测量;档案文件分析，采访Kargopolsky区居民。 该研究的科学新颖性在于引入俄罗斯北方传统文化的新档案来源和实地材料的科学流通。 结果，对鸡棚的建筑和设计特征进行了分析，揭示了kargopol"黑色"炉子的价值。 M.A.Tretyakov的house-complex令人感兴趣，因为它包含一种"建筑代码"，用于了解鸡棚建造的特征。 研究结果表明，M.A.特列季亚科夫的房子院子是一座木制建筑的纪念碑，保留了原有的设计方案，即房屋的布局。 Kurnaya小屋保留了"黑色"炉子的古老装置，与之相关的家居用品以及原始内部。 多亏了这一点，房子的现代博览会反映了卡尔戈波尔农民的真实生活-十九世纪的中间农民。
关键词:
俄罗斯北部, 卡尔戈波利耶, 木制建筑, 建筑纪念碑, 文化遗产, 文化景观, 民间建筑, 室内装潢, 屋苑, 鸡舍
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Копунова К.С..
Преемственность хореографической традиции Мариинского театра и Академии Русского балета имени А. Я. Вагановой
// 文化艺术.
2022. № 8.
和。 46-59.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.8.38089 EDN: ZHMOWF URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38089
注释,注释:
本文致力于舞蹈教育的连续性. 这项研究的新颖性是由于试图在比较方面展示马林斯基剧院和俄罗斯芭蕾舞Vaganova学院的舞蹈传统的连续性。 作者还从教育的角度考察了"连续性"一词，解释了这方面在形成芭蕾舞者个性中的重要性。 考虑了有关保存教学传统的历史时刻以及教育性质的现代问题。 作者以佩蒂帕的编舞为例，重点探讨了学习过程与舞台实践之间的联系。 这项研究的重要性表现在这种编舞方向在比较方面的独特性以及新范式的出现，其中包括开发新机制以确保教育过程。 本文致力于舞蹈教育的连续性. 这项研究的新颖性是由于试图在比较方面展示马林斯基剧院和俄罗斯芭蕾舞Vaganova学院的舞蹈传统的连续性。 作者还从教育的角度考虑了"连续性"一词，并解释了这方面在形成芭蕾舞演员个性中的重要性。 考虑了有关保存教学传统的历史时刻以及教育性质的现代问题。 作者以佩蒂帕的编舞为例，重点探讨了学习过程与舞台实践之间的联系。 这项研究的重要性表现在这种编舞方向在比较方面的独特性以及新范式的出现，其中包括开发新机制以确保教育过程。
关键词:
传统的延续, 古典舞, M和Petipa, 传统, 剧院, 马林斯基剧院, 学习编舞的过程, 芭蕾舞团, 编舞, Vaganova芭蕾舞团
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Розин В.М..
«Евгений Онегин»: три способа прочтения и осмысления ‒ от науки, психологии личности, философии искусства
// 文化艺术.
2022. № 6.
和。 34-46.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.6.38308 EDN: DRPEVY URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38308
注释,注释:
文章分析了普希金的诗"尤金*奥涅金"和它的两个相反的解释，由亚历山大*明金和评论家弗拉基米尔Kozarovetsky。 作者部分同意Minkin提出的对这首诗的解释，反对Kozarovetsky，但主要是在他的艺术概念和他提出的分析艺术作品的方法论的基础上解释"Eugene Onegin"。 对Minkin和Kozarovetsky诗歌的看法进行了比较：第一个认为这首诗描述了亚历山大*谢尔盖耶维奇人格的道德演变，第二个认为我们有一个由普希金开始的辉煌骗局， 作者提供了他自己的普希金诗的阅读，其中很多是基于对艺术现实的分析。 他表明，"尤金*奥涅金"中的叙述是由四个人（普希金本人，奥涅金，塔蒂亚娜和其他人物）进行的，叙述者相互传达他们的想法和内容。 虽然正式的奥涅金说得很少，但普希金为他说话很多，聪明;虽然普希金不是奥涅金，但奥涅金的命运也威胁着普希金。 "尤金*奥涅金"这首诗中的叙述者就像普罗修斯：有时他为自己说话，遵循他的性格和本性，然后代表其他叙述者，躲在他们的外表和演讲后面。 读者需要理解这种诗意的伪装：将作者与英雄分开，了解作者在哪里，他在哪里是英雄和叙述者，英雄在哪里为自己说话，在哪里代表普希金？ 普希金建立了这样一个迫使读者工作的艺术现实，解开作者的建构，反思他的生活，成为艺术的真正创新者。
关键词:
作者, 英雄, 读者, 旁白, 艺术现实, 理解, 重建工程, 作文, 争议, 内容
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Розин В.М..
Искусство при свете совести и ответственности перед жизнью, а также в зеркале собственной природы (виртуальный диалог)
// 文化艺术.
2022. № 1.
和。 31-42.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.1.37259 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=37259
注释,注释:
文章讨论了对艺术的理解及其与普通生活的关系. 作者以虚拟对话的形式构建了这一讨论，其参与者是Mikhail Bakhtin，Marina Tsvetaeva和现代以色列作家Meir Shalev。 继Bakhtin，谁声称人道主义的方法涉及给审美态度的主题发出声音，作者并没有隐藏他对艺术本质的理解。 作者将巴赫金的地位定性为"艺术柏拉图主义"，艺术应该支配生活，精神化生活，艺术是真正的生活，正如柏拉图所说，普通存在"通过熟悉艺术。"茨维塔耶娃的立场‒作为"艺术为艺术的缘故". 沙列夫作为折衷的立场：一方面，艺术是一个独立的现实，另一方面，它使我们能够理解并以艺术形式呈现艺术家和潜在观众所关心的问题。 建议区分四种主要类型的艺术："真实"，专注于文化和人，"后现代"，解构生活和艺术的现实，"传统"，专注于不同的关系（模仿，表达，表现的崇高和美丽，构建另一种生）和"应用"。 关于艺术与生活关系的解释,提出了以下两难问题. 一方面，艺术家在自由的空间中行动和创作，因此不太可能同意对生命承担责任（Bakhtin的立场）;另一方面，由于艺术影响着一个人和普通的生活，艺术家不禁想 作者认为，所有艺术家都以自己的方式，以独特的方式解决这种困境，在这里几乎不可能制定食谱和规则。
关键词:
艺术, 艺术家, 查看器, 理解, 概念, 解构主义, 现实, 作文, 形状, 语言
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Моисеенко В.С..
Художественный образ современной японской женщины в аниме Сатоси Кона «Паприка»
// 文化艺术.
2021. № 11.
和。 46-57.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.11.34376 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34376
注释,注释:
今天，跨文化交流导致了日本原始动漫类型进入世界文化舞台，它不仅成为了日本人的心态和西方传统价值观的翻译，而且让我们看到了日本正在发生的变化。 本研究的目的是分析动画女主角千叶敦子的艺术形象。 女性在日本社会中的地位仅从二十世纪中叶开始明显变化，这些转变立即反映在日本的电影制作中。 通过实证和比较的方法，发现在传统的日本社会中，随着文化中保留民族特征而发生变化。 动漫Satoshi Kona"Paprika"基于Yasutaku Tsutsui的同名小说，清楚地展示了女性在现代社会中的角色正在发生变化。 对出版物的分析表明，这篇文章可以声称具有科学新颖性，因为实际上没有关于动漫艺术意象的分析以及动漫现代女性形象的结构的作品。 通过千叶敦子和辣椒粉的形象，从小说转移到动漫，xx世纪末–二十一世纪初日本社会发生的变化肯定反映出来，正是女性形象让他们更清楚地了解和感 尽管日本传统社会已经发生和正在发生的变化与西方的影响和国家向新的发展水平的过渡有关,但以几百年的传统和日本心态为基础的民族特征仍然存在于文化中。
关键词:
日本, 日本, 日本文化, 日本文化, 日本电影, 动画制作, 动漫, 女性形象, 日本电影, 性别角色, 动画制作, 津井康孝, 动漫, 康聪, 红辣椒, 女性形象, 性别角色, 津井康孝, 康聪, 红辣椒
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Первушина Е.В..
Французская кадриль «на русские темы»
// 文化艺术.
2021. № 11.
和。 58-68.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.11.34939 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34939
注释,注释:
文章考察了法国四重奏到俄罗斯舞曲出现和存在的历史原因。 作者追溯了法国四重奏表演在最高社会中的严格规则，它们从最初出现在俄罗斯的那一刻到1917年逐渐变化。 分析了法国四边形向群众的逐步过渡、其进一步发展和革命后民间四边形的阶段处理。 特别注意的是，在十九世纪末—二十世纪初，俄罗斯服装，舞蹈和歌曲在祖国的舞会上出现时尚的事实。 作者将法国四重奏的数字与民间四重奏的数字进行了比较。 俄罗斯俄罗斯舞蹈和法国四重奏"关于俄罗斯主题"是已出版的俄罗斯舞蹈和法国四重奏收藏的例子。 这篇文章追溯并强调了法国四重奏对整个俄罗斯大众舞蹈流派的出现和形成的影响，这已经达到了我们的时代。 文章讨论了舞蹈chastushka的大规模出现问题，其与民间四重奏的互动以及其普及的原因。 作者的结论是，正是法国四重奏"关于俄罗斯主题"和反派人物影响了俄罗斯几乎所有地区民间四重奏的大规模出现和存在。
关键词:
法国四重奏, 俄罗斯主题, 球, 编舞, 民间四重奏, 民间传说, 跳舞, 俄罗斯, 四重奏的历史, 舞蹈chastushka
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Усов А.А..
Особенности формирования и трансформации культурного ландшафта исторических поселений Онежского Поморья
// 文化艺术.
2021. № 11.
和。 1-21.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.11.36850 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=36850
注释,注释:
研究的对象是俄罗斯北部历史定居点的历史，文化和自然环境。 研究的主题是传统住宅作为奥涅加波美拉尼亚文化景观形成和转变的一个因素。 目的是研究奥涅加波美拉尼亚农村定居点文化景观在传统住宅材料上的形成和转变的特征。 该研究基于俄罗斯科学院菲茨基亚乌拉尔分院传统文化和博物馆实践中心对阿尔汉格尔斯克地区奥涅加区（2018-2021）的探险工作期间获得的经验数据。 此外，还使用了A.V.Shchusev国家建筑博物馆（莫斯科）的档案来源，研究露天博物馆"Malye Korely"（阿尔汉格尔斯克地区）木制建筑纪念碑的经验。 这些数据是通过拍摄建筑纪念碑，进行示意图测量，通过访谈方法对当地居民进行民族志调查获得的。 该研究基于文化研究博士A.B.Permilovskaya对木制建筑对象的建筑和民族志调查的作者方法的应用。 奥涅加波美拉尼亚（以及整个俄罗斯北部）的文化景观首先是农村历史定居点的景观。 北部定居点与自然景观密切相关，将其转化为文化景观。 在奥涅加波美拉尼亚领土上的这一进程中,当地人–-波莫尔人发挥了特殊作用。 在开发空间时，他们遵循的原则是建立一个紧凑的定居点形式，建立一个封闭的住宅类型，以抵消寒冷的气候。 由于传统住宅的适应性能力，反映在其建筑和建设性结构中，人类在北方条件下的生存已经成为可能。 房子是俄罗斯北部和北极的自然空间的反映，通过波美拉尼亚心态和木匠文化的"棱镜"，是一个人和他的自然环境共存的一种方式，是北俄罗斯身份的特
关键词:
, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Шигурова Т.А..
Несъёмные металлические украшения в костюме мордовской женщины в этно-культурологическом освещении
// 文化艺术.
2021. № 7.
和。 1-16.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.7.36111 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=36111
注释,注释:
文章试图追溯莫尔多维亚人传统服装中使用不可拆卸金属首饰的起源，以表征金属制品在文化中的作用。 从锦缎，闪闪发光的面料在现代时尚的普及的角度来看，似乎有关呼吁与金属吊坠，珠子，珠子在阳光下闪耀的西装刺绣的民族传统，分析十九世纪初Erzya和Moksha刺绣的特殊性–二十世纪初，包括简单但非常有效的装饰女性服装的方法。 这项工作的相关性也取决于缺乏专门研究莫尔多夫服装装饰的不可拆卸金属细节的特殊作品，需要确定刺绣中使用的天然和人造材料比例的特征;它们与莫尔多夫人的既定规范和美学偏好的联系。 研究的对象是传统的莫尔多夫服装，主题是包含小金属产品（吊坠，珠子，珠子）的具体细节工作的目的是分析在刺绣中使用金属部件的传统，理解这种材料在民间文化中的含义。 该研究的新颖之处在于对新的考古和人种学来源的分析，关于莫尔多维亚地区文化和艺术史的档案材料的吸引力。 结论和观察是建立在应用一般科学和系统的、比较历史和艺术批评方法的基础上的。 作为研究的结果，发现自中世纪以来，有传统的装饰莫尔多夫服装的织物与不可拆卸的金属饰物。 在XIX–早期XX世纪的Moksha和Erzya刺绣中使用亮片的各种方法被确定和表征，表明了莫尔多维亚人种族发生的复杂性。
关键词:
莫尔多维文化, 传统服装, 铜, 银器, 黄金, 锡, 铅, 不可拆卸珠宝, 刺绣, 传统
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Попова А.В..
Анализ социокультурного значения китайской традиционной игры «Продвижение по службе»
// 文化艺术.
2021. № 6.
和。 33-43.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.6.36020 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=36020
注释,注释:
该研究的主题是中国最古老的棋盘游戏之一"促销"（"Shenggua'tu"），可追溯到1000多年前。 不幸的是，该游戏目前在中国被认为是被遗忘的，因为在1911推翻君主制之后，它逐渐停止播放。 "促销"可以被称为赌博，因为它的规则类似于现代的"垄断"。 两个或两个以上的玩家轮流掷骰子，这个值决定了玩家是应该前进还是后退。 胜利者是第一个到达中心的人，太师的位置-皇帝的导师，三个王子中最年长的。 这项工作的相关性是由于俄罗斯科学中缺乏对这种文化现象的研究。 这项研究主要是在中文真实材料的基础上进行的。 游戏与历史时期的联系，社会结构和公共服务，教育和培养年轻人的等级制度，强调了中国社会盛行的儒家学说。 研究的主要结论是认识到棋盘游戏"圣关图"对于加强年轻人对学术的崇拜和对国家官僚机构的尊重具有重要意义，比赛场地的设计反映了中国人的民
关键词:
游戏, 中国文化, 社会文化, 游戏文化, 古代中国, 圣关图, 中国的官僚主义, 推广活动, 桌上游戏, 赌博
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Розин В.М..
Опыт нетрадиционного изучения поэтики художественных произведений (на материале книги Меера Шалева «Фонтанелла»)
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 58-75.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.35746 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35746
注释,注释:
在文章中，作者提供了一个非常规的方法来研究艺术作品的诗学，其中涉及考虑到读者的个性并准确分析他重新创造和体验的现实。 作者对Meer Shalev小说"Fontanella"诗学的分析作为经验材料。 这部作品突出了四个大主题：迈克尔对这本书主角的热爱，从一开始就创造了一个新的世界，保持一个人生活的价值观的特征，讨论米尔*沙列夫作为艺术家所建立的艺术现实的特征。 反思第一个主题，作者确定了"囟门"中的几幅爱情图像，更详细地描述了主角对年轻女子安雅的神秘爱，家庭和婚姻中的爱，对孩子的爱。 与此同时，他不仅讨论了Meer Shalev如何在囟门中理解和描述爱情，而且还谈到了作者自己对爱情的理解。 在第二个主题的情节中，作者确定了两条线：主角的祖父阿普帕（Apupa）的故事，他肩上扛着他心爱的阿穆玛（Amuma）穿越全国，寻找一个可以建立家园和家庭的地方，以及阿普帕（Apupa）和阿穆玛（Amuma）以及山谷下的几个犹太家庭在山上建立的一个小聚居地逐渐转变为城市的故事。 在第三个主题中，作者强调了工作、爱情、家庭和亲属、创造力等价值观，表明迈克尔并不孤单，他被爱，他加入了家庭和亲属的历史，他也加入了以色列和犹太文化的历史，从这个故事的英雄中汲取力量。 文章的最后一部分描述了"Fontanella"的现实，并解释了为什么作者喜欢它。
关键词:
现实, 诗学, 作文, 艺术, 英雄, 作者, 活动, 经验, 家庭；家庭, 属
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Сорокина Л.И., Прямкова Н.А..
Традиции народного искусства в современной культуре
// 文化艺术.
2021. № 3.
和。 23-36.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.3.33006 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33006
注释,注释:
研究对象是现代社会条件下的传统民间装饰和应用艺术。 作者考虑了影响这种艺术形式形成的因素，集体创作经验的作用，经典在保存古代图像，符号和制造技术方面的作用。 揭示了向年轻人介绍民间传统的条件，而注意力集中在需要几代人之间的连续性上。 由于每部作品都是传统和创造力的综合体，因此本文提请注意将传统经验解释为个人大师产品的可能性。 基于对罗曼诺夫陶器和玩具工艺历史事实的呼吁，给出了在不断变化的社会文化形势下出现新地块的例子，并分析了他们对传统的态度。 作者使用在传统职业存在的领土上研究特定材料的方法，这使我们能够得出理论结论。 在辩证法的基础上，考虑了过去和现在民间艺术中传统相互作用和新出现的各个方面。 作者对该主题研究的贡献是确定传统民间装饰和应用艺术当前危机状态的原因。 文章分析了各种类型的行动，包括在二十世纪建立工业协会，旨在保护它。 在参照历代专业艺术家和民间大师经验的机制比较的基础上，揭示了工艺发展的特殊性，揭示了传统与创新关系的特点。 作者考虑了目前延续民间文化传统的可能性以及这方面的必要条件。 注意力集中在所审议问题的相关性上，因为只有在有意识的识字活动的基础上才能在现代文明中保存民间艺术传统。
关键词:
传统, 传统, 民间文化, 民间文化, 传统民间艺术, 传统民间艺术, 传统工艺, 传统工艺, 工艺美术, 工艺美术, 创造力, 创造力, 应用艺术, 应用艺术, 罗曼诺夫的玩具, 罗曼诺夫的玩具, 现代文化, 现代文化, 异教文化, 异教文化
文章的正确链接:
Никифорова А.А..
Интерактивные формы сохранения культурной памяти (на примере исторической реконструкции в северо-западном регионе России)
// 文化艺术.
2021. № 3.
和。 37-46.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.3.33133 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33133
注释,注释:
本文通过互动的历史重建形式来考察文化遗产的保存过程。 文章认为这样的相对较新的现象，为我国军事历史俱乐部，民族公园，主题旅游区，私人博物馆和民族志收藏组织熟人与我们的祖国的历史在互动的条款。 俱乐部的访客/参与者积极参与重建我们祖先的生活方式，生活方式和军事传统的过程，使您成为恢复的生活历史的参与者，比教科书或展出的文物中的文 在研究过程中，发现民族公园，主题旅游区，私人博物馆，爱好者努力创造的民族志之家往往不是科学兴趣的对象。 碰巧的是，专业科学界对待这些组织不屑或居高临下的同情。 但实践表明，历史重建比传统博物馆更能吸引公民的注意力。 这种情况需要研究并确定其新颖性。 这项研究的结果是建立了一个以价值为导向的历史重建组织分类，并假设从参观者/参与者的角度来看，历史重建的主导作用与其说是事实的可靠性（有一定程度的猜测），不如说是创造了一个充满过去时代价值感的生活历史的整体形象。
关键词:
文化, 历史重建, 文物保护, 民族志公园, 主题旅游, 私人博物馆, 互动性, 艺术形象, 美学, 文化哲学
文章的正确链接:
Рашитов Д.Д..
Традиции использования украшений и драгоценных металлов в обычаях, религии и фольклоре татар
// 文化艺术.
2021. № 1.
和。 22-36.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.1.32186 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32186
注释,注释:
文章考察了伏尔加河地区鞑靼人的文化和日常环境中珠宝和贵金属的历史和文化成分。 考虑的主要细节是民俗，民间传说和宗教方面，其中提到珠宝和贵金属。 在给定主题的框架内珠宝的现状和意义进行了详细披露。 文章的目的是对伏尔加河地区鞑靼人精神文化方面的珠宝和贵金属进行历史文化回顾和分析。 为了实现这一目标，有必要考虑与贵金属相关的珠宝，珠宝和图像的邪教组成部分。 并触及前穆斯林和穆斯林时期的文化对保存文物的影响的话题。 文章采用比较文化学方法，这是一种基于传统珠宝修复的经验方法。 作者分析了鞑靼人文化的几个方面，其中珠宝首饰与精神遗产和宗教密切相关。 在工作中，可以考虑珠宝准确反映鞑靼人物质成分中的非物质文化遗产的时刻。 鞑靼文化的独特代码也被揭示出来，这些代码在装饰品上以某种程度直接显示出来。 可以考察前保加利亚时期的一些文化痕迹，并按时间顺序考虑鞑靼文化的发展，直到今天已经受到伊斯兰教的影响。
关键词:
, , , , , , , , ,
文章的正确链接:
Рубин В.А..
Основные этапы создания и функционирования объектов военно-мемориального наследия
// 文化艺术.
2021. № 1.
和。 37-49.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.1.34559 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34559
注释,注释:
研究军事纪念遗产的相关性在于通过了俄罗斯联邦宪法关于保护历史真相的新规范，除其他外，这意味着俄罗斯国家尊重祖国捍卫者的记忆，人民的功 本文的主题是时间和空间中军事纪念遗产对象的创建和功能的阶段。 研究的对象是军事纪念遗产。 作者确定并分析了军事纪念遗产对象的创造和运作的六个关键阶段：动机证明（寻找纪念的原因）；程序纪念（使记忆永久化的程序）；行动保护（修复、修复、美化；镇压、预防和防止与军事纪念动员对象有关的非法行动（不作为）（军事纪念对象的搬迁）；破坏性（破坏、损坏军事纪念遗产的一个对象或一组对象）；创造性和恢复性（恢复对象）。 文章采用跨学科、回顾性、问题-时间顺序和比较-历史研究方法。 科学新颖之处在于作者试图理解军事纪念遗产对象的创造和运作的主要阶段，这对形成未来有效的文化战略具有科学，理论和实践兴趣。 该研究的关键条款是在作者对国家军事纪念空间多年研究的框架内进行的。 作者得出的结论是，军事纪念设施的创建和运作时期的特点是存在六个主要阶段。 纪念碑（一组纪念碑）的材料成分可以受到破坏性过程直至破坏。 然而，象征性成分的稳定性使得随后可以再生纪念碑的物质载体，这是创造性和恢复性活动所证实的。 注意到军事纪念遗产的物质和象征成分的对立，其中材料不断受到现代化的影响，符号应该保持不变。
关键词:
, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
文章的正确链接:
Чернявская Е.Н..
Способы историзации усадебных ландшафтов Москвы
// 文化艺术.
2020. № 11.
和。 53-74.
DOI: 10.7256/2454-0625.2020.11.32067 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32067
注释,注释:
研究的目的是在后苏联时期的设计实践中使用的方法，以使失去它的前郊区庄园的景观具有历史外观–历史化方法。 考虑的景观现在作为莫斯科文化遗产的对象受到国家保护，并被用作博物馆（博物馆保护区）和公园。 该研究的主题是从符合历史主要来源，应用可能性，分布广度和吸引力的角度揭示这些方法的本质及其评估。 所用方法的系统化已经进行。 根据应用结果与历史现实的符合程度，它们被分为以下几组：1）准确再现历史形式，2）创造相似之处，3）创造新形式。 在每个组中，突出显示所考虑的技术的子组。 在使用频率方面，第一组的技术处于领先地位，主要旨在复兴建筑物和结构的形式。 其余的技术旨在恢复过去的记忆。 其应用的结果涉及到新建筑，可以被认为是景观的发展，并被评价为现代艺术现象。 第二组的技术导致了历史主义精神的景观发展，第三组的技术导致了基于过去的现代视野的领土发展。 分析是有价值的一般视图的过程中保存的复杂类型的莫斯科的文化遗产之一。 额外捐款
关键词:
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Рубин В.А., Спиридонова Е.В., Шуб М.Л..
Сущностные параметры военно-мемориального наследия как феномена культуры
// 文化艺术.
2020. № 9.
和。 55-67.
DOI: 10.7256/2454-0625.2020.9.32184 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32184
注释,注释:
军事纪念遗产研究的相关性在于这一现象的术语不确定性。 本文的主题是人道主义知识领域军事纪念遗产的主要基本参数。 研究的对象是作为民族文化现象的军事纪念遗产。 作者考虑了军事纪念遗产的主要存在结构形式、物种多样性、社会功能和具体特征等问题,在此基础上进行了结构和功能分析,确定了"军事纪念遗产"作为文化现象的基本参数。 作者的团队使用跨学科的研究方法，因为军事纪念遗产吸引了各种科学领域（文化研究，社会学，政治学，历史，哲学等）的人文学者，以及涉及从一般到特定叙事逻 在我们的工作框架内，诸如历史记忆，遗产，文化政策等现象将是"一般的"，以及由此衍生的社会文化现象（军事纪念文化，军事纪念遗产等。）将是私人的。 科学上的新颖性在于作者试图确定军事纪念现象的基本参数。结论是军事纪念遗产具有特定的特征需要概念化和深入的科学理解。 研究的主要条款是在俄罗斯联邦总统资助计划的框架内进行的，该计划旨在国家支持俄罗斯领先的年轻科学家–科学博士（MD-2020竞赛），"俄罗斯省工业城市记忆文化：区域身份纪念战略"项目。
关键词:
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Тун Д..
Китайские народные сказки: анализ культурного кода в народном творчестве
// 文化艺术.
2020. № 7.
和。 38-46.
DOI: 10.7256/2454-0625.2020.7.33500 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33500
注释,注释:
近年来，随着中俄在各领域合作的扩大，随着对中国文化和文化交流兴趣的提高，对童话的吸引力及其更深入的研究变得越来越重要。 文章研究和分析了中国民间故事、关于世界的民族文化思想、价值观、关系以及对其中所包含的周围现实的评估。 了解传统的情节和图像有助于理解人们的思维方式，优先事项，信仰。 俄罗斯的俄罗斯童话故事在俄罗斯刻板印象的背景下进行了比较和分析。 既有普遍的道德信息，也有几乎任何文化的人的特征，也有直接中国人民的特征。 以中国和俄罗斯文化为例，对不同形象、行动和结论的看法的异同。 介绍了童话故事"两兄弟"中流行的叙事模式。 以几个童话故事为例，对这一成熟的模型进行了分析，并展示了它的特点和中国特色的行为模型。 所进行的分析对深入研究中国文化特别是民间文化具有重要意义，并通过形成对民间刻板印象和世界语言图景的理解，在提高跨文化关系质量和学习汉语的有效性方面具有重要意义。
关键词:
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Миронов А.С..
Авторские «былины» Л.Н.Толстого как фактор искаженной рецепции эпоса в российском эпосоведении, педагогике, искусстве конца XIX - начала XX вв.
// 文化艺术.
2020. № 3.
和。 23-37.
DOI: 10.7256/2454-0625.2020.3.32371 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32371
注释,注释:
文章试图从俄罗斯人民的真实史诗歌曲中找出列夫*托尔斯泰为教学项目"Abc"撰写的作者史诗之间的语义和价值差异，并追踪托尔斯泰的解释对十九世纪末俄罗斯教育社会接受史诗的影响。 托尔斯泰用泰坦尼克号"农民-犁人"米库拉取代了史诗尼古拉，通过对比Svyatogor和Mikula Selyaninovich来纠正史诗的原意，反映了贵族和人民的社会阶层冲突。 列夫*托尔斯泰关于伏尔加河和米库尔的诗意故事呈现了托尔斯泰的理想，即一个和平的耕耘者，一个不抵抗邪恶的养家糊口者，其工作和谦逊社会赖以 这种理想促进了俄罗斯史诗意识以前未知的价值观：农业劳动的神圣化，避免军事生活和政府，以及农民出身的特殊价值。 托尔斯泰的"农民犁"形象在F.Buslaev和A.Galakhov的选集中，在V.Avenarius的作品中，在M.Vrubel，K.Balmont，N.Roerich的作品中被感知。
关键词:
民间传说, 英雄史诗, 史诗, 接待处, 文化价值, 斯维亚托戈尔, 米库拉*塞利亚尼诺维奇, 列夫*托尔斯泰, 教育学, 教科书
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Прилуцкий А.М., Лебедев В.Ю..
Образ деревни в дискурсах псевдотрадиционализма
// 文化艺术.
2020. № 2.
和。 34-43.
DOI: 10.7256/2454-0625.2020.2.29624 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29624
注释,注释:
本文以现代文化话语中村庄形象的解释为例，对伪传统主义现象进行了分析。 根据作者的概念，当表面上看时，看似传统，但实际上在内容上是现代主义的概念和过程属于伪传统主义者。 伪传统主义被作者理解为文体模仿的结果，其基础是从上下文中借用的传统符号学系统的个别元素的部分同化，与在真实传统框架内与它们处于结构和系统关系的其他元素隔离开来。 本文是在对现代文化现象分析的半解释学方法的框架内进行的。 显然是传统主义取向的文学文本被用作来源，以及在社会学访谈中收集的一些材料。 作者证明了城市-村庄对立在本质上是神话性质的，以及伪传统主义话语中城市的妖魔化和村庄的理想化。 文章还分析了村庄现代神话形象的各个方面和模式，包括宗教（末世）形象。 分析了历史和社会语境对乡村神话形成的影响。
关键词:
乡村, 传统, 伪传统主义, 神话, 城市, 现代主义, 古老的, 地方主义, 宗教, 符号学
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Никифорова С.В., Покатилова И.В., Харлампиева Н.Р..
Номадические сингулярности актуального искусства Якутии
// 文化艺术.
2019. № 11.
和。 1-8.
DOI: 10.7256/2454-0625.2019.11.31431 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=31431
注释,注释:
这项研究的相关性是由于该地区的博物馆和展览活动不够多样化。 在媒体炒作雅库特当代艺术的现代实践罕见的先例，并没有成为科学研究的对象。 拟议研究的目的是考虑展览空间（2013）的组织细节，该空间已成为一个平台，产生萨哈（雅库特）传统文化的新含义和符号形式。 研究的主题是在展览空间中建立一个文化文本的具体细节，它允许当代艺术的实践者发起艺术家与观众的互动。 提出了对现代环境中传统文化标志的接受程度的分析。 策展人选择的游牧策略使艺术家和观众能够将传统文化形式的结构有序性转化为展现在他们眼前的游牧主义。 该研究的新颖之处在于该地区的当代艺术正在迈出第一步，尚未成为研究的主题。 后现代方法论首次用于当代雅库特艺术的材料上。 我们考虑了"西伯利亚前奏曲"展览的一个方面--展览空间的组织是游牧奇点的不可预测的展开和地区文化中传统和后现代话语的挑衅性冲突。
关键词:
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Комлев Ю.Э..
Роль оренбургского музея в сохранении культурного наследия
// 文化艺术.
2019. № 8.
和。 68-81.
DOI: 10.7256/2454-0625.2019.8.30290 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=30290
注释,注释:
本文详细考察了奥伦堡地方历史博物馆从十九世纪初至今在文化遗产保护方面的活动，作为俄罗斯最古老的博物馆之一。 奥伦堡总督地方历史博物馆于1830年11月12日在奥伦堡军事总督帕维尔*彼得罗维奇*苏赫特伦伯爵的领导下正式开幕。 这篇文章是基于对奥伦堡地区国家档案馆档案材料和奥伦堡州长地方历史博物馆档案材料的研究。 它以博物馆和奥伦堡地区国家档案馆的材料和历史文献为基础。 分析了这个博物馆的发展和形成的历史。 在二十一世纪之交，奥伦堡州长地方历史博物馆和大多数俄罗斯博物馆一样，对时代的趋势和要求博物馆成为现代文化机构的新条件做出了回应。
关键词:
奥伦堡博物馆的历史, 博物馆的形成, Neplyuev学校, 苏赫特伦, 赞, 达尔, 学校的博物馆, 奥伦堡地区, 博物馆的角色, 科学档案委员会
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Усов А.А..
Традиционное крестьянское жилище в культурном ландшафте Онежского Поморья (на примере с. Ворзогоры)
// 文化艺术.
2019. № 5.
和。 31-41.
DOI: 10.7256/2454-0625.2019.5.29339 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29339
注释,注释:
本文研究了传统农民住宅（研究对象）作为形成北方和北极地区农村文化景观的对象。 这项工作的目的是在奥涅加波美拉尼亚的自然和文化空间中研究北俄罗斯庭院的建筑和建设性结构。 Pomor文化是北极海洋文化的俄罗斯版本。 俄罗斯北部的文化景观首先是农村历史定居点的景观。 房子是掌握自然环境的方式之一，由于其在建筑，结构和规划装置中反映的适应性能力，北方和北极的人类生存成为可能。 研究来源：2018年阿尔汉格尔斯克地区滨海边疆区和奥涅加区的经验考察材料;历史文化古迹保护研究和生产中心（阿尔汉格尔斯克）的档案来源，露天博物馆木 这篇文章是基于使用一套方法：系统，文化历史，艺术批评，民族文化。 对建筑古迹进行了拍照，进行了示意性测量，并使用访谈方法对当地居民进行了民族志调查。 该研究基于文化研究博士A.B.Permilovskaya对木制建筑对象的建筑和民族志调查的作者方法的应用。 由于开展的工作，获得了关于波美拉尼亚房屋的建筑和规划结构，其适应亚北极气候条件以及在vorzogory独特历史定居点文化景观形成中的城市形成作用的新 结果的适用范围：在科学工作中，露天博物馆博览会的形成，木制建筑纪念碑的恢复，现代农村住房。
关键词:
传统文化, 民间建筑, 文化景观, 传统文化, 农村历史聚落, 民间建筑, 设计图, 文化景观, 房屋, 适应, 农村历史聚落, 设计图, 俄罗斯北部, 房屋, 北极, 适应, 奥涅加波美拉尼亚, 俄罗斯北部, 北极, 奥涅加波美拉尼亚
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Богданова М.В..
Диалектика православного свадебного ритуала как отражение культурных ценностей в рамках существующей системы
// 文化艺术.
2019. № 3.
和。 36-42.
DOI: 10.7256/2454-0625.2019.3.29122 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29122
注释,注释:
本文的主题是正统的婚礼仪式作为现代社会的文化价值体系。 作者详细研究了这个主题的这些方面，如礼仪符号，婚礼圣礼的教会经典。 注意到东正教教堂婚礼圣礼的不变性，规范性，周期性和神圣意义。 文章还分析了现代社会婚礼庆祝活动的传统和民间仪式，强调了古代，前基督教的符号和信仰在婚礼的准备和庆祝过程中，研究的方法是基于比较历史 选择了主要的研究方法：分析，综合，观察，比较和比较现代现实和传统仪式。 该研究的主要结论是：目前的婚礼圣礼正统仪式与早期的基督教正典相对应，不变，圣殿中所有圣礼的象征意义都具有神圣的、以基督为中心的意义；现代婚礼庆典仪式既包含了古老的民间信仰，又按照现代时尚进行了改造
关键词:
传统, 文化价值, 仪式, 信仰, 礼仪象征, 教会正典, 古老的信仰, 现代转型, 基督教中心, 过渡阶段
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Рубин В.А., Спиридонова Е.В..
Вклад поискового движения в сохранение, расширение и укрепление отечественной военно-мемориальной среды в конце XX – начале XXI вв.
// 文化艺术.
2019. № 1.
和。 59-68.
DOI: 10.7256/2454-0625.2019.1.28671 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=28671
注释,注释:
科学文章的相关性是由于研究较少的主题，以及在后苏联空间正在形成的国家政策，在永久保存在祖国保卫中丧生的人的记忆领域，参与保护各部和部门，地方政府的军事纪念遗产的问题，它们之间缺乏协调。 作者研究了搜索组织在二十世纪末至二十一世纪初对军事纪念遗产的保护，国家军事纪念环境的扩展和加强的贡献。 研究的对象是俄罗斯的国家政策。 研究的主题是搜索运动在二十世纪末至今的军事纪念遗产保护领域的国家青年和文化政策的形成和实施方面的贡献。 O.N.Astafyeva，O.G.Avanesova，S.B.Sinetsky，O.V.Galkova，M.L.Shub和其他一些研究人员研究了现代性文化政策的概念基础和翻译俄罗斯文化遗产保护传统的问题。 科学新颖之处在于，作者分析了俄罗斯搜索协会在具体例子上对军事纪念遗产的会计，保存和普及的活动，得出的结论是，搜索引擎优先关注具有军事人员骨灰的物体（军事坟墓），将协会从不同的分遣队转变为单一运动，严重依赖国家支持。
关键词:
俄罗斯的搜索运动, 俄罗斯的搜索运动, 军事纪念文物, 军事纪念文物, 战争纪念工作, 战争纪念工作, 青年政策, 青年政策, 文化政策, 文化政策, 后苏联时期, 后苏联时期, 伟大的卫国战争, 伟大的卫国战争, 军事埋葬, 军事埋葬, 祖国的堕落捍卫者, 祖国的堕落捍卫者, 万人坑, 万人坑
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Рубин В.А., Спиридонова Е.В..
О роли Министерства обороны России в формировании и реализации государственной культурной политики в сфере сохранения военно-мемориального наследия в постсоветский период
// 文化艺术.
2018. № 12.
和。 68-76.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.12.28307 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=28307
注释,注释:
科学文章的相关性是由于研究较少的主题，以及在后苏联空间中形成的国家政策，在永久保存在祖国防御中丧生的人的记忆领域，参与保护各部委和部门，地方政府的军事纪念遗产的问题，它们之间缺乏协调。 作者研究了国防部在1991-2018期间作为该国军事纪念活动的关键监管者的角色。 研究的对象是俄罗斯的国家政策。 该研究的主题是俄罗斯国防部在从1991到现在的国家军事纪念遗产保护领域国家政策的形成和实施方面的作用。 O.N.Astafyeva，O.G.Avanesova，S.B.Sinetsky，O.V.Galkova和其他一些研究人员研究了现代性文化政策的概念基础和传播俄罗斯保护文化遗产传统的问题。 科学新颖性在于作者总结和分析了俄罗斯国防部关于军事纪念遗产的核算，保存和普及的活动，并得出结论，军事纪念活动在后苏联时期经济和政治危
关键词:
俄罗斯国防部, 军事纪念文物, 战争纪念工作, 国家政策, 后苏联时期, 军事埋葬, 祖国的捍卫者, 纪念碑, 纪念建筑群, 搜索运动
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Рубин В.А., Спиридонова Е.В..
Историко-культурные аспекты становления, развития и сохранения российского военно-мемориального наследия в дореволюционный период
// 文化艺术.
2018. № 11.
和。 60-71.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.11.27772 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27772
注释,注释:
革命前国家军事纪念遗产的形成，发展和保护的历史和文化方面的研究的相关性是由于这个主题的研究很少，以及需要确定文化，教育，青年爱国主义教育，遗产保护等领域的现代国家政策的基本载体。 研究的对象是令人难忘的地方和结构。 主题是革命前时期国家军事纪念遗产的形成、发展和保存。 特别关注寺庙建设，第一批纪念碑的出现，第一批规范性法律行为的通过，重大军事冲突后军事纪念环境的发展，俄罗斯帝国军事历史学会的建立。 O.N.Astafyeva，O.G.Avanesova，S.B.Sinetsky，O.V.Galkova和其他一些研究人员研究了现代性文化政策的概念基础和传播俄罗斯保护文化遗产传统的问题。 作者所进行的研究的科学新颖性是由文化史作品的一般结构中对这个问题的研究不足决定的。 军事纪念遗产的研究对科学，社会和国家具有根本重要性，因为只有通过科学分析才能解决军事记忆对象保存领域的许多问题，无疑将有助于文化产业的发展，解决国家的防御任务，形成对历史记忆对象的谨慎态度。
关键词:
俄罗斯军事史, 文化政策, 历史记忆, 不朽的艺术, 军事纪念文物, 革命前时期, 庙宇建造, 团庙, 纪念碑, 方尖碑
文章的正确链接:
Розин В.М..
Подвиг и «грехопадение» Яниса Райниса (размышления, навеянные чтением романа Р. Добровенского «Райнис и его братья» и книги Й. Шумпетера «Капитализм, социализм и демократия»)
// 文化艺术.
2018. № 11.
和。 49-59.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.11.27798 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27798
注释,注释:
罗尔德*多布罗文斯基（Roald Dobrovensky）的书中的文章只突出并分析了一个故事情节，与作者对拉脱维亚和俄罗斯近代史的一些社会文化问题的讨论有关。 这些问题是：国家和国家的形成如何相关，国家的两种变体（资本主义和社会主义）和社会主义的两种变体（布尔什维克和民主）之间的区别，资本主义和社会主义在新国家形成中的贡献，个人和不同社区在所考虑的社会进程中的作用。 熊彼特（Y.Schumpeter）在"资本主义，社会主义和民主"（Capitalism，Socialism and Democracy）一书中也考虑了同样的问题，该书用于比较和理解Dobrovensky和熊彼特提出的问题。 文章实施了以下方法：问题陈述，情境与比较分析，文化与历史重建，情景分析与构建。 研究结果表明，一方面，雷尼斯等人物的创造力为拉脱维亚文化的形成做出了巨大贡献，另一方面，社会主义和民族思想。 此外，还分析了实施社会主义思想对人民和国家的后果。
关键词:
文化, 历史, 社会主义, 国家, 国家, 个性, 英雄事迹, 秋天, 语言, 文学作品
文章的正确链接:
Шапинская Е.Н..
Любовный нарратив как форма эскапизма
// 文化艺术.
2018. № 11.
和。 72-82.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.11.27916 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27916
注释,注释:
研究的主题是爱情叙事，这是从其逃避现实的特点来看考虑的。 文章考察了女性小说和畅销书小说等爱情叙事形式，这些形式成为其他流行文化类型的基础，如电影和电视连续剧。 因此，现代流行文化成为各种形式的爱情叙事的再现空间。 特别注意爱情叙事在进入网络空间时的特殊性，为逃避现实创造了新的机会。 这项研究在方法上具有重要意义的是现代文化研究人员的作品，其中包含对逃避现实现象的理解（E.Giddens，E.Orlova，J.Fiske，J.Storey），致力于分析文学形式的作品（J.Bataille，E.Rand），以及致力于分析虚拟现实的作品（M.Poster，J.Murray）。 该研究的新颖之处在于，爱情叙事在其动态中被考虑，从十九世纪的女性小说到现代的"cyberdrama"。 这使得人们有可能理解新的文化形式，特别是爱情叙事，这种叙事在不改变逃避现实的情况下呈现出新的形式。爱情叙事是爱情思想的一种表达形式，尽管历史和文化背景不同，但它保留了各种艺术文化形式所体现的理想爱情的梦想。 爱情叙事结构的稳定性甚至在虚拟空间文化形式快速转变的时期仍然存在，这使我们能够将爱情叙事的逃避现实作为人类生活的一个基本特征来谈
关键词:
叙事, 逃避现实, 一段恋情, 作者, 女性主义, 流行文化, 日常生活, 虚拟世界, 后现代性, 文化形式
文章的正确链接:
Пучковская А.А., Третьяков А.О..
Digital Humanities: анализ применения цифровых технологий в гуманитарной сфере
// 文化艺术.
2018. № 10.
和。 1-9.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.10.27277 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27277
注释,注释:
该研究的主题是数字文化形式的多样性，这是在文化研究和信息和通信技术边界的跨学科研究领域内形成的。 这项研究的目的是在人道主义项目中使用数字技术。 作者将研究的目的视为在数字文化发展框架内应用数字人文项目的分析。 作者详细考虑了使用信息和通信技术进行文化遗产研究，艺术文本的语料库分析，大型媒体收藏的工作，艺术品的3D建模，网络分析等。 特别注意在使用人道主义知识的背景下解释大数据和相关数据的概念。 研究方法是复杂的，结合了各种方法和丰富的方法工具包。 文章的作者应用：比较分析和跨文化分析方法，以及协同方法。 该研究的主要结论是在数字人文科学项目的例子中，对数字文化发展背景下的光环，可复制性，前代表性思维，根茎概念的新解释。 作者对该主题研究的一个特殊贡献是考虑了大量跨学科项目的例子，这些例子说明了数字技术对现代文化发展的影响。 该研究的新颖之处在于一个新概念的构成–跨文化资本，它是在线上或离线消费数字文化产品时形成的。
关键词:
数码人文学科, 数码人文学科, 跨学科研究, 跨学科研究, 数码文化, 数码文化, 根茎,根茎, 根茎,根茎, 信息和通信技术, 信息和通信技术, 跨文化资本, 跨文化资本, 文化遗产, 文化遗产, 博物馆的创新, 博物馆的创新, 多媒体项目, 多媒体项目, 后现代主义, 后现代主义
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Сёмина Н.Б..
О формировании облика Кавказских Минеральных Вод в первой половине XIX века: проблема преемственности стиля
// 文化艺术.
2018. № 10.
和。 49-56.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.10.27440 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27440
注释,注释:
该研究的主题是十九世纪上半叶高加索矿泉水的建筑。 目标是确定其进化的特征，某种视觉外观的诞生。 在这方面，分析与俄罗斯年轻度假村相关的文化政策至关重要，其中特别关注城市和景观空间的设计。 特别是，Pyatigorsk被分配了一种实验角色，因为它将成为接管北高加索大都市功能的主要城市。 Pyatigorsk被分配了一种参考模型的作用，该地区的所有度假胜地都应该等于。 由此，建筑风格再现了大帝都的代表性功能。 还考虑了不同层次文化政策主体相互作用的具体情况：皇帝，州长，总督，以及执行这项艰巨任务的艺术精英。 这项工作的方法采用了"省-资本"二分法的历史和文化方法,即在各种社会、军事–政治和经济因素的影响下确定水域结构的风格变化。 档案数据，认识论遗产，记忆学的使用使扩大对这一过程的理解成为可能。 该研究的科学和实用价值在于研究各级行为者在极其困难的条件下（高加索战争，登山者的袭击，缺乏稳定的交通联系）的相互作用机制，这导致了高加索矿 该地区城市规划发展的结果是严格的古典主义形式和浪漫风格的综合。 这也是度假村独特外观形成的时间，反映了与首都和欧洲文化的融合联系。
关键词:
景观, 建筑设计, 文化政策, 风格, 省, 古典主义, 浪漫主义, 摩尔人风格, 皮亚季戈尔斯克, 高加索矿泉水
文章的正确链接:
Чернявская Е.Н..
Направления трансформации ландшафта исторических усадеб Москвы
// 文化艺术.
2018. № 9.
和。 66-75.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.9.27284 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27284
注释,注释:
这项研究的对象是33个历史庄园的景观，这些庄园是在十七至十九世纪在莫斯科附近创建的，现在作为莫斯科文化遗产的对象受到保护。 这些对象的边界是由该文章的作者在1972年开发的国家保护作为景观艺术的纪念碑。 研究的主题是在这段时间内发生的庄园景观基本参数的变化。 这些参数包括领土的保存、使用类型、恢复和景观状况。 使用了20世纪70年代和我们这个时代物体指定参数的比较分析方法。 该研究表明，国家在20世纪70年代批准的纪念碑的边界没有受到侵犯，而是得到了澄清。 在不断变化的使用领域，从保护文化遗产对象的角度来看，已经建立了积极的现象–博物馆化（5领土），寺庙的复兴（19寺庙），中华民国领土的转移（3），用户地位的 在恢复领域，记录了公园（25和10领土）上建筑物的数量和质量优势，这造成了视觉上的不和谐。 历史参数在公园（20个地区）中夷为平地。 在公园的修复过程中，人们发现了一种趋势，包括与历史相一致的新形式。 以这种方式形成的景观被认为是发展历史景观。 该分析对于全面了解莫斯科文化遗产的复杂类型之一的演变过程是有价值的。 作者的另一个贡献是优化过程的具体建议。
关键词:
历史庄园, 景观, 莫斯科, 文化遗产地点, 领土边界, 使用方法, 复苏, 条件, 储蓄形式, 社会需要
文章的正确链接:
Хан Ч., Сердюк М.Б..
Культурный туризм в Приморском крае глазами корейских путешественников
// 文化艺术.
2018. № 5.
和。 19-24.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.5.25911 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=25911
注释,注释:
本文从韩国游客的角度探讨了滨海边疆区文化旅游的主要问题。 最近，从韩国到滨海边疆区的游客数量显着增长。 刺激韩国游客的众多原因之一是巴哈国的历史文化遗产和朝鲜独立运动。 现代俄罗斯旅游业的一个问题是，在有趣的文化遗址的存在下，外国游客很难找到放松的地方。 为了解决这个问题，有必要在文化对象的位置建立一个旅游基础设施。 通过对韩国游客的采访，回顾了他们对文化旅游设施的看法。 实地研究方法：查找和研究关于渤海国的档案和博物馆资料，关于考古学;旅游旅行问题的研究。 这些材料可以补充真实的图片，这缺乏对相关主题进行的研究的数据。 文章的结果可以在国家机构和旅行社的需求，可用于国家机构负责文化政策的形成和实施的活动，从而有助于这一方向的发展滨海边疆区。
关键词:
文化旅游, 旅游基础设施, 韩国游客, 滨海边疆区, 渤海州, 文化遗产, 考古遗址, 乌苏里斯克区, 哈桑斯基区, 纪念地点
文章的正确链接:
Амгаланова М.В..
Традиции и развитие бурятской национальной литературы на переломе эпох
// 文化艺术.
2018. № 2.
和。 1-11.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.2.25082 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=25082
注释,注释:
文章主要分析了民族文学和作家在各地区文化建设任务中所起的特殊作用。 该研究的主题是20世纪20年代国家布里亚特文学发展的主要趋势，长期以来，布里亚特文学被认为是年轻的。 提请注意这样一个事实，即文学作为公共意识的最重要形式之一，总是反映人们的生活，他们在特定历史时期的意识形态地位。 作者详细论述了体裁体系形成的特点. 这篇文章的方法论基础是历史和文化方法，主要方法是公理和叙事方法。 科学的新颖之处在于，布里亚特研究人员在更大程度上对作品进行了描述性分析，而没有引起人们对作家的看法，思想和感受的关注，强调了布里亚特"新"文化发展的社会，政治，经济，历史和文化趋势。 主要结论是，布里亚特历史和文化中的第一个革命后十年被定性为为国家文学的形成和发展创造条件的动态时期之一。
关键词:
布里亚特民族文化, 布里亚特文学, 俄罗斯文学的传统, 青年文学, 现实主义, 体裁系统, 民俗传统, , 世界观, 作者的开头
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Васильева Е.А..
Классификация отечественных музеев кукол
// 文化艺术.
2018. № 2.
和。 57-65.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.2.25668 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=25668
注释,注释:
研究的对象是俄罗斯娃娃博物馆，其中第一个出现在开始时。 二十世纪。 由于教育学的发展和专业木偶剧院的形成。 这些机构在XX-XXI世纪之交获得了最活跃的分配。 而今天他们正处于形成阶段。 新组织的出现是由一般的全球化进程推动的，特别是艺术娃娃艺术和收藏时尚的普及。 作者提请注意娃娃博物馆由于其不平等的起源而存在的异质性，以及娃娃本身的多功能性。 在文化研究的背景下考虑这一现象，分析了博物馆界发展和认可的博物馆机构的分类和类型。 指出了由于文化空间结构的复杂性，定期重新思考和更新分类方案的重要性。 该研究的新颖之处在于，尽管人们对娃娃作为收藏品和展览品的兴趣增加，但直到现在还没有专门用于国内娃娃博物馆的作品，包括它们的系统化。 因此，就集合的组成提出了与这些组织的起源有关的原始分类标准。 基于上述，区分了四种类型：以艺术产品为主的娃娃博物馆;研究童年的娃娃和玩具博物馆;木偶剧院的戏剧木偶博物馆;传统娃娃博物馆。 由于这些研究所的数目每年都在增加,所审议的类型学原则并非详尽无遗,今后应加以补充。
关键词:
娃娃博物馆, 玩具博物馆, 戏剧娃娃博物馆, 博物馆, 娃娃, 一个玩具, 分类, 类型学, 收集资料, 私人博物馆
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Новоселова Е.Ю..
Русское эхо «Пророка»: к проблеме литературной рецепции оперы Дж. Мейербера
// 文化艺术.
2018. № 1.
和。 24-38.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.1.25296 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=25296
注释,注释:
J.Meyerbeer的歌剧"先知"在十九世纪中叶非常受欢迎，在二十世纪二十年代从国内舞台下降而被遗忘。 发生这种情况有很多原因：一般评论家对Meyerbeer作品的负面看法为他的作品创造了负面声誉;一位来到苏联歌剧院的新听众没有分享关于冒名顶替者沙皇的 因此，"先知"发现自己在苏联时期更需要的"胡格诺派"的阴影下。 与此同时，梅耶比尔的第三部大歌剧极大地影响了十九世纪的俄罗斯文化，无论是在音乐领域还是在文学领域。 从比较分析方法以及文本的文化和历史分析方法的角度研究了俄罗斯文学中梅耶比尔歌剧的接收问题。 这项研究扩大了包含与音乐剧的接受联系的作品的语料库。 Apukhtin和Pisemsky的作品以及在19世纪60年代创作的一些关于冒名顶替者的文学作品第一次落入了分析的领域。. 对情节动作，时间安排和歌剧"先知"的思想内容以及陀思妥耶夫斯基的小说"恶魔"的影响提出了一个假设。 俄罗斯文学对梅耶比尔接受"先知"问题的考虑不仅揭示了其影响范围内的作品范围，而且使我们能够更准确地概述这部歌剧在十九世纪俄罗斯文化中的作用和意义。
关键词:
歌剧, 梅比尔, 大歌剧, 俄罗斯音乐剧, 陀思妥耶夫斯基, 接收工程的程序, 冒名顶替者, 皮塞姆斯基, 阿普赫廷, 先知
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Тишина И.Н..
Тургеневские места в мемуарах и прозе писателей русской эмиграции первой волны
// 文化艺术.
2017. № 12.
和。 1-8.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.12.24865 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=24865
注释,注释:
俄罗斯俄罗斯topos"屠格涅夫地方"作为一个俄罗斯和泛欧洲的精神和文化空间，其反映在第一波俄罗斯移民作家的回忆录和小说中，以B.K.Zaitsev"Zhukovsky"和"屠格涅夫的生活"小说为例，精神小说由I.S.Shmelev"天堂之路"和n.A.Zaitsev的回忆录。 该研究的主题是topos"屠格涅夫地方"作为俄罗斯和泛欧洲的精神和文化空间，其反映在第一波俄罗斯移民作家的回忆录和小说中。 Tsurikova"过去"。 屠格涅夫的地方是图拉省的Chernsky Uyezd和Oryol省的Mtsensk Uyezd领土的一部分，与I.S.屠格涅夫的生活和工作有关。 对这些艺术和回忆录文本的研究是通过使用"一般文化"，"国家"，"单数"概念的文化和历史分析进行的，并在这方面考虑"小家园"的概念作为复杂的多功能综合体。 俄罗斯俄罗斯的研究表明，作者对现实生活屠格涅夫地方图像文本的重新解释的结果是出现了"小家园"的文化符号，加上"本土"，"民族"的概念，并与作家的形象密切相关"俄罗斯欧洲人"，这使得这个符号成为外国俄罗斯作家的指南。 俄罗斯俄罗斯移民文学在其保存民族文化遗产的功能的背景下，首次将屠格涅夫地方的主题发展为俄罗斯侨民作家作品中的精神和文化空间，这与现代理论和文化史有关。 这项研究扩大了现有的俄罗斯移民文学科学着作，以其保护民族文化遗产的功能为背景。
关键词:
, , , , , , , , ,
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Смирнова Е.А..
Спектакль В. В. Магара «Маскерадъ, или Заговор масок» (Севастопольский русский драматический театр имени А. В. Луначарского, 2001)
// 文化艺术.
2017. № 11.
和。 33-45.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.11.23882 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23882
注释,注释:
这篇文章致力于从2000年至2014年塞瓦斯托波尔剧院的主要导演和艺术总监V.V.Magar使用的导演方法的技术和方法的角度分析戏剧"伪装，或面具的阴谋"（以A.V.Lunacharsky命名的塞瓦斯托波尔俄罗斯戏剧剧院，2001年）。 我们正在谈论文学和戏剧材料在情节主题和动机的平行编辑的帮助下转化为导演的情节，根据音乐作品的规律构建行动。 导演通过人物和背景的结合创造了一种特殊的观众感知. 还分析了舞台布景，塑料，音乐和戏剧动作的其他组成部分的作用。这篇文章是基于比较历史方法的使用，其作者的个人旁观者经验和对致力于表演的新闻界的分析。 对弗拉基米尔*马加尔的导演方式的研究很少被研究，可以成为识别区域戏剧生活固有模式的指示。 分析戏剧"假面舞会，或面具的阴谋"的诗学对于理解他的导演活动的基本原则很重要：音乐结构-根据一般音乐原则相互作用的人物和背景的存在;情节结
关键词:
弗拉基米尔*马加尔, 鲍里斯*布兰克, 塞瓦斯托波尔剧院, 化妆舞会表演, 音乐建筑, 署长的方法, 导演的剧情, 蒙太奇, 情节结构, 浪漫主义
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Розин В.М..
Осмысление Ф.М. Достоевским в «Дневниках писателя» миссии России и ее отношения к Европе
// 文化艺术.
2017. № 9.
和。 37-52.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.9.24023 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=24023
注释,注释:
文章分析了陀思妥耶夫斯基对俄罗斯与欧洲的历史进程和使命的看法。 作者提出并寻求两个主要问题的答案：陀思妥耶夫斯基精神重生的原因，以及为什么后者认为俄罗斯将为欧洲指明道路。 根据V.Zenkovsky的基础研究"俄罗斯哲学史"，他表明陀思妥耶夫斯基在M.N.Karamzin和P.Ya概述的文化传统框架内思考并寻求俄罗斯问题的解决方案。 Chaadaev。 考虑了这种天意正统概念的本质，它在陀思妥耶夫斯基的"作家日记"以及康斯坦丁*列昂蒂耶夫和亚历山大*索尔仁尼琴的作品中的发展。 讨论了由于十七年十月革命而打破这一传统。 工作中实施了以下方法：问题陈述和情境分析，思想的文化和历史重建，观点，假设的比较分析，通讯作者对其文本的确认。 作为所进行的研究的结果，获得了两个主要结果。 首先，以新的方式看待陀思妥耶夫斯基的社会政治搜索和解决方案，特别是表明他在正统的天意社会概念（传统）的框架内思考。 其次，分析这个概念本身及其命运。
关键词:
, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Волощенко Г.Г., Слепцова Т.В..
Спорт в культурной жизни России на рубеже XIX-XX веков
// 文化艺术.
2017. № 8.
和。 13-22.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.8.23928 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23928
注释,注释:
该研究的相关性与科学专业24.00.01"文化理论与历史"护照中没有"体育"作为文化组成部分的词汇有关。 我们认为，这是有争议的，并导致了对国内外文化科学家，哲学家，历史学家的研究的呼吁，这些研究考察了体育的社会文化成分。 文章揭示了十九至二十世纪之交俄罗斯文化生活中体育的作用和地位。 该研究的主题是俄罗斯体育作为革命前时期社会文化现象的具体情况。 该研究中使用的系统和公理方法的方法确定了包括说明体育现象在小说作品中的反映的例子。 历史回顾揭示了影响业余和职业体育起源和发展的条件和因素：精英和民间文化传统的共存，多血统，新兴的社会民主化，体育文化和体育在教育机构的引入，奥林匹克主义思想的影响和发展中的国际体育运动。 作者得出结论，贵族和知识分子对西欧文化的兴趣，物质资源和空闲时间的可用性导致了绅士运动的出现，绅士运动成为一种活跃和受人尊敬的休闲形式， 市场关系的发展影响了职业体育的形成，职业体育具有功利功能，在流行文化中得到发展。 该研究的科学新颖性在于运动品种（业余，军事应用，专业）的相关性，在十九至二十世纪之交的俄罗斯文化空间中代表，与运动起源理论的相关性，这解释了
关键词:
文化, 业余运动, 专业运动, 贵族, 知识分子, 休闲, 比赛, 艺术运动, 娱乐节目, 体育节
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Воронцова Е.А..
Отечественная литература – литературные музеи – энциклопедия «Литературные музеи в России»: проблема памяти и забвения
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 96-112.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.23333 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23333
注释,注释:
文章介绍了百科全书"俄罗斯文学博物馆"词典（文章列表）的分析结果，提供了2016年按地区和主要文学博物馆群体划分的统计数据。 这些博物馆被认为是文化机构，系统，信息系统，社会记忆研究所。 给出了区域横截面。 提出了关于该国文学博物馆展示俄罗斯文学的代表性的问题。 注意个性对他们的发展，他们的阐述的重要性。 示了导致记忆丧失和熵增加的动作的危险。 采用了跨学科的方法;使用了博物馆学，文化研究，文学研究，比较历史方法的方法;分析了作为信息来源的百科全书词典。 结果表明，博物馆里的文学表现为相对较近的过去的一种现象，博物馆对它的记忆是零碎的：整个层次已经脱离了它；它的名字学中包含的名字明显较少，它们的设置与文学史不同；它几乎没有保留风格和流派。
关键词:
, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Корнелюк Т.А., Кулиговский И.С..
Музыкальное предсказание Ф. Шопена: размышление о загадках Второй баллады (на материале трудов ученых отечественной музыкальной науки)
// 文化艺术.
2017. № 4.
和。 60-71.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.4.18240 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=18240
注释,注释:
文章的对象是F.肖邦的第二首歌谣，献给R.舒曼。 研究的主题是民谣的三个谜语：编程的谜语，音乐形式的谜语和奉献的谜语。 文章的目的是根据俄罗斯音乐科学科学家的作品，考虑研究人员对这些谜语的看法。 俄罗斯音乐学中歌谣研究的历史以各种研究观点为标志。 与此同时，主要的兴趣是由编程和形式形成的问题引起的，而奉献的历史通常被忽略，只是提到民谣是献给R.舒曼的。 尽管如此，这个问题似乎非常重要：根据文章的作者，这是民谣的奉献精神，这是其音乐内容的"关键"。 文章中使用了比较和解释学方法。 提出了作者对民谣F.的三个谜语的解释。 肖邦 文章的科学新颖性在于最初的假设：波兰作曲家的第二首民谣可以被解释为对R.Schumann生死的音乐预测。 通过这种方法，民谣的奉献被认为是一种构图方案。 对比音乐形象的交替被理解为德国作曲家的心理肖像，并显示了他精神状态的变化。 音乐形式的运动-从一个三部分形式到另一个三部分形式的组合调制，第二个图像对第一个图像的胜利-被认为是预言性的，因为它预测并显示了R.Schumann与 肖邦对第二首歌谣谜语的研究结果为研究理解这项工作开辟了新的可能性，也为解释这首歌谣开辟了新的途径。
关键词:
肖邦,肖邦, 罗伯特*舒曼, 民谣, 编程, 音乐形式, 合成调制, 奉献精神, 比较方法, 解释学, 音乐预测
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Каюмова Н.А., Курбан Е.Н..
Возрождение культурного наследия: на примере реставрации церкви в честь иконы Казанской Божией Матери (поселок Верхний Авзян Белорецкого района, Республика Башкортостан)
// 文化艺术.
2017. № 3.
和。 118-130.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.3.20375 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=20375
注释,注释:
该研究的主题是十八至十九世纪乌拉尔南部邪教建筑纪念碑复兴的问题。 研究的目的：确定和审查教堂修复和修复的历史和地方历史以及设计文件，以纪念喀山上帝之母（巴什科尔托斯坦共和国Beloretsk区Verkhny Avzyan定居点）的图标;揭示这座寺庙建筑风格的特征;在乌拉尔南部矿区教堂建筑传统的背景下分析位置和组成规划建筑解决方案;确定邪教建筑建设历史的年代界限，并强调其重要性德米特里*埃戈罗维奇*贝纳尔达基在寺庙建设中的慈善活动。研究方法：提出的跨学科研究以比较历史、类型分析和建筑古迹全面调查的方法为基础，探讨了文化和历史建筑特征问题。 研究的结果是确定了在寺庙结构的恢复和修复过程中出现的问题：没有初始设计文件;使用修复方法-假设;使用现代建筑材料修复工作的具体情况。 这项研究的新颖之处在于将以前未发表的文献资料和教会的说明性材料引入科学流通，以纪念喀山上帝之母的图标，并确定以十八世纪末至十九世纪初的古典建筑风格为模型建造这座教堂的原因。
关键词:
文化古迹的复兴, 东正教会, 寺庙建筑, 乌拉尔南部的寺庙, 地区文化传统, 佳能, 古典主义, 罗马-多里克秩序, 修复工程, 慈善活动
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Сальникова Е.В..
Интерпретация классики в театре и кино: феномен осовременивания в контексте других традиций
// 文化艺术.
2017. № 3.
和。 131-146.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.3.22491 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22491
注释,注释:
文章的主题是戏剧和电影中古典作品激进现代化现象的起源。 给出了经典概念的定义，强调了流行经典对娱乐文化的作用。 追溯了欧洲和俄罗斯娱乐文化中对时间态度的传统，考虑了戏剧服装历史和表演装饰设计的各个方面，这些方面允许创建时空坐标的图像。 文章分析了娱乐文化对抽象时间和空间的承诺，这是各种游戏情境的理想基础。 文章的作者以文化研究和艺术批评的方法为指导，比较了在文艺复兴时期的剧院和现代戏剧中创造时间和空间图像的传统。 在壮观的文化中创造过去和现在的形象的方法被揭示出来. 这一概念的新颖之处在于，当前版本的经典现代化并不被解释为纯粹的作者的自我主张或媒体技巧，甚至不是背离传统美学，而是回归失去的古代壮观艺术传统。 文章论证了更新古代传统并赋予其新意义的逻辑性和规律性。 从中世纪到十八世纪，剧院的特点是过去的英雄和绘画的外观无意识的现代化。 隐含地，剧院认为在神话的过去和现在存在的外部形式是常见的。 这些都是"永恒"的平等组成部分。 他们有必要在舞台上创造"一般的时间"和"一般的空间"，非常适合不同的游戏情况。 在十八-十九世纪初"永远存在"的图像首先被幻想，抽象的过去和异国情调的国家的图像所取代，并从十九世纪中叶-历史过去的物质图像在当时的科学 第一次世界大战时期的剧院感到迫切需要批评舞台历史主义，并修复公共过去和现在之间的深渊。 然后在导演剧场的框架内诞生了经典观念现代化的美学。 电影从戏剧中借用了这种美学，并继续发展它。
关键词:
经典作品, 经典作品, 艺术传统, 艺术传统, 奇观, 奇观, 抽象时间, 抽象时间, 电影改编, 电影改编, 现代性, 现代性, 舞台服装, 舞台服装, 古典主义, 古典主义, 历史主义, 历史主义, 考古自然, 考古自然
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Яковлева Е.Л..
Интерпретируя «Маленького принца» Антуана де Сент-Экзюпери в контексте гламурного социального, или небольшая трилогия о глобальном
// 文化艺术.
2017. № 2.
和。 35-60.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.2.18380 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=18380
注释,注释:
该研究的主题是A.de Saint-Exupery"小王子"的哲学寓言，从三个重要位置解释：童年，迷人的社会和象征主义。 上述现象具有全球性质，不仅是因为现象的包容性，也是因为它们在现代所经历的转变。 《小王子》艺术地展示了童年世界的本体，它的纯洁性和自发性，表现了孩子积极的生活和他作为存在的包容性。 正是通过儿童的光学，成人世界的恶习和他们生活的转变，受到迷人意识形态的操纵实践，被证明是一种流浪的古怪行为。 克服闪烁存在的智力和不道德的缺陷是可能的，通过将象征解释为精神和智力生命的复兴。 所指出的问题以叙事描述的形式考虑，使用辩证，解释和现象学方法，故意分析的原则，这有助于揭示为儿童写的小作品的细节，但针对成年人。 法国飞行员对一件小作品的分析揭示了作者的天赋，他一生都携带着"童年的水晶"，因此他精美地艺术地描述了儿童世界的本质，突出了成年人永恒的恶习，并以象征意义加密了对后代的信息。该研究的规定和结论可用于进一步研究A.De Saint-Exupery的作品和他的艺术文本的解释，以及对现代社会文化空间的批评，受魅力意识形态的影响，并通过文学
关键词:
魅力的意识形态, 魅力的意识形态, 童年的世界, 童年的世界, 我是成年人了, 我是成年人了, 我是个孩子, 我是个孩子, 迷人的社交, 符号, 迷人的社交, 符号, 晶粒尺寸, 晶粒尺寸, 二项式幻想, 二项式幻想, 知识分子, 知识分子, 道德操守, 道德操守
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Девятова О.Л..
Режиссерские интерпретации классики в современной музыкальной культуре (на примере спектаклей Екатеринбургского оперного театра)
// 文化艺术.
2017. № 1.
和。 57-66.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.1.68565 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68565
注释,注释:
本文研究的对象是导演对歌剧经典的解读问题，这与现代音乐剧有关。 这项研究的主题是2013-2015年上演的叶卡捷琳堡歌剧和芭蕾舞剧院的表演，这些表演展示了现代导演对作曲家思想的体现的不同方法，评估了歌剧杰作艺术诠释的创造性成功和错误估计：瓦格纳的《飞翔的荷兰人》，柴可夫斯基的《尤金*奥涅金》，威尔第的《弄臣》。 这篇文章指出了R.瓦格纳对歌剧的一个有趣的导演解决方案，与作曲家的想法相对应;对P.柴可夫斯基对歌剧"尤金*奥涅金"的一个非常有争议且基本上不成功的解释，以及对G.威尔第对歌剧"弄臣"概念的普遍令人信服的解释。 研究方法的重点是文化学方法的应用：历史和比较分析，文化学方法和艺术批评对音乐和戏剧文本的解释。 这项工作的科学新颖性体现在现代俄罗斯文化中所选问题的实现，对俄罗斯已知的最古老的戏剧团体之一上演的最新演出的分析。 文章的主要结论是，导演（最重要的是导演）意识到需要对作者的概念采取敏感和专注的态度，考虑到古典作曲家风格的独创性，行动时间和地点的共同文化传统，古典作品的概念含义与当今现实的对应
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Соколова А.Н..
Трансформация жанровой модели традиционной танцевальной музыки западных адыгов (черкесов)
// 文化艺术.
2016. № 6.
和。 812-818.
DOI: 10.7256/2454-0625.2016.6.68502 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68502
注释,注释:
研究的对象是生活在现代Adygea领土上的西方Adygs（切尔克斯人）的舞蹈文化。 这项研究的主题是音乐器乐、情节比喻和塑料成分的集合中的舞蹈流派。 作者详细考察了舞蹈流派旧制变形的原因、渗透到"被遗忘"或非民族流派的舞蹈文化的原因、条件和渠道、重建流派中新意义的产生等方面。 在复制和新艺术产品的产生问题上特别关注艺术价值问题。 该论文采用了比较类型学和系统分析的方法，以及包括观察和非正式采访文化演讲者的经验方法。 该研究的科学新颖性既包括与试图推导西方阿迪格斯舞蹈音乐流派风格模型有关的问题的制定，也包括对导致形成新系统的社会文化变化的原因和条件的分析。 该研究的主要结论是，由于非民族艺术遗产的遗忘，借用和处理的发展，西方阿迪格斯舞蹈音乐流派模式的更新。 与此同时，被视为连续性和继承的东西在现代社会基本上可以理解的文化中"扎根"，与其精神潜力相对应，并表达其集体无意识。
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Саввина О.В..
Мультипликационный сериал как художественный продукт (на примере мультсериалов «Смешарики» и «Маша и медведь»)
// 文化艺术.
2016. № 5.
和。 616-623.
DOI: 10.7256/2454-0625.2016.5.68263 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68263
注释,注释:
文章以动画系列"Smeshariki"和"Masha and The Bear"为例，讨论了现代流行俄罗斯动画系列的主要思想（概念），以及其背后的道德价值观。 近几十年来，动画系列基于善良，友谊，家庭等道德价值观。 越来越受欢迎。 一个成功的动画系列的一般原则的描述是研究的目的。 动画系列是一种艺术产品，因此动画系列的艺术成分以及将该系列推广到国内和国际市场的方式非常重要。 文章分析了动画系列本身-它们的情节，情节，主要思想，表达手段，图形等。 和采访的创造者和作者的想法，提请注意品牌推广的方式。 作者得出的结论是，目前动画系列的主要思想（概念）是该产品在俄罗斯和国际市场上成功的关键。 尽管如此，受欢迎的系列不能不吸引业内知名专业人士，确保向消费者高质量地传达系列的想法，这能够影响观众的感受，并在品牌推广的第一阶段进行
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Мозговой Д.А..
Пути формирования инфраструктуры театрального дела в Москве, исторический опыт.
// 文化艺术.
2016. № 4.
和。 443-464.
DOI: 10.7256/2454-0625.2016.4.68081 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68081
注释,注释:
回顾大都市现代戏剧生活中戏剧基础设施的形成，使我们能够提出最初的假设，即剧院仅在其基础设施永久发展的情况下保留生存能力和观众的兴趣。 因此，研究的对象是莫斯科的现代戏剧生活，其主题是其所有元素互连的戏剧基础设施。 这项研究使有关这一主题的材料系统化. 正在尝试科学地证实"戏剧基础设施"的概念，并展示其在莫斯科现代戏剧生活中的作用。 作品中包含的理论条款和实践建议显示用于表演艺术管理讲座课程，戏剧机构的日常活动，特别是-在剧院营销政策的形成中。 在文化领域的行政和管理机构的实践中也可以考虑到这些因素。 主要的研究方法是基于跨学科的方法来解决任务和系统地寻找所提出的假设的证据，这需要在文化研究，社会学，戏剧史，经济学和市场营销方面的科学知 这项工作的方法论基础是经济学家，社会学家和戏剧评论家的主要科学家的作品和研究，其中提出了与论文主题相关的问题，对与戏剧基础设施相关的 该研究的科学新颖性是由于在社会文化过程的背景下制定了戏剧基础设施形成的问题。 1. "戏剧基础设施"的概念是由实践经验确定的，并从经济科学中借用，服从系统的"要求"，并具有与戏剧业务具体情况相关的自己的概念特征。 2. 戏剧基础设施是一个不断更新和发展的问题,其发展直接取决于戏剧生活的地位和戏剧系统的自由运作,以及整个戏剧过程的内容––以及所有组成部分的稳定性。 3. 戏剧基础设施由确保戏剧生活的一系列相互关联和协调的元素决定。 4. 戏剧基础设施的形成与戏剧业务的发展直接相关，历史上由两个监管机构决定–自组织和公共行政。
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Горбунова М.Ю..
Отражение оркестра Мехтер в искусстве османской миниатюры
// 文化艺术.
2016. № 3.
和。 321-329.
DOI: 10.7256/2454-0625.2016.3.67823 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67823
注释,注释:
本文研究的主题是16-18世纪奥斯曼帝国缩影中的军事历史管弦乐队Mehter的形象。 该研究的经验基础是一个说明性材料，包括25个奥斯曼微缩模型的样本，描绘了位于土耳其档案馆和博物馆的Mehter管弦乐队的音乐家。 按照既定的目标和目标，考虑和分析了管弦乐队在行进场景，仪式仪式以及宫殿节日和庆祝活动场景中的形象。 作为他的工作方法，作者使用了历史和符号学方法，以及实地研究的方法。 这部作品的科学新颖性在于，作者第一次在奥斯曼微缩模型的基础上，对管弦乐队的组成，所使用的乐器进行了符号学分析，并揭示了Mehter在奥斯曼土耳其人宇宙中的作用和地位。 研究结果表明，梅特管弦乐队在土耳其文化中占有特殊地位，是突厥世界精神宇宙的主宰之一。 在军事行动中，管弦乐队不仅为胜利建立了军队，而且还充当了一种宗教护身符，保护苏丹和军队的"盾牌"。 在宫廷活动中，管弦乐队在仪式和仪式中似乎是一个更高权力的指挥，占据了神圣和世俗之间的中间位置。 因此，奥斯曼缩影不仅是奥斯曼历史的编年史，而且象征着由游牧民族的宗教垂直和民族水平形成的突厥宇宙的体积。 研究结果将有助于准备关于突厥学的讲座课程，以及文化研究和艺术史。
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Каминская Е.А..
Художественная самодеятельность как один из факторов актуализации традиционного фольклора
// 文化艺术.
2016. № 2.
和。 195-204.
DOI: 10.7256/2454-0625.2016.2.67607 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67607
注释,注释:
文章揭示了业余艺术在传统民间传说实现过程中的潜在可能性。 业余艺术集体的活动是从民俗文化和传统民俗作为其重要组成部分的方向来描述的。 考虑了实现传统民间传说的创造性活动的可能性。 结果表明，在业余艺术集体活动的框架内实现传统民间传说需要在民间传说文化、业余艺术和一般现代文化领域同时具有特殊的专业人员。 使用举例说明的方法，使用真实情况的例子展示了业余活动对民间传说的吸引力的各种变体。 比较-描述方法使我们能够考虑业余艺术团体对民俗文化各种元素的定位。 通过分析，得出的结论是，业余艺术团体表现出转向传统民间传说的一些稳定的典型情况，例如以真实版本和艺术转换的形式表现民间传说;将其纳入更广泛的舞台作品;以"民间传说"风格创作作者作品;在创造性活动框架内广泛展示。
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Скоробогачева Е.А..
Искусство Выговской пустыни К вопросу детерминирования феномена старообрядчества в культуре Русского Севера
// 文化艺术.
2016. № 1.
和。 74-82.
DOI: 10.7256/2454-0625.2016.1.67330 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67330
注释,注释:
该研究的主题是Vygovskaya沙漠的视觉艺术。 研究的对象是俄罗斯北方文化的老信徒现象。 在工作过程中，特别注意在北方的旧信徒艺术中确定可持续性和传统现代化的概念。 事实证明，尽管存在所有不一致性，但老信徒的环境对俄罗斯北部文化的影响具有积极的特征，特别是在扩大该地区艺术传统的领域方面。 调查了导致北方艺术在边远地区传播的因素：在乌拉尔，西伯利亚，伏尔加河地区，俄罗斯中部。 在本文中，有必要应用综合跨学科方法。 作为一种特殊的研究方法，选择了基于系统分析思想的整体方法。 在从事具体的科学任务时，作者依靠以下研究方法：1。 艺术批评分析作品，这对于理解具象，意识形态的解决方案，以确定其艺术语言;2。 在归属问题上，比较和技术-技术方法是重要的，可以确定特定纪念碑的类型和细节。 3. 历史和民族志方法促进了对老信徒创造力样本的研究，并确定了其中的全俄传统和象征意义。 该研究的主要结论是：1。 证实维戈夫斯卡娅沙漠作为俄罗斯北部艺术中心的重要性； 确定老信徒现象在历史，文化，宗教和哲学环境中的排他性，无论是在北方还是远远超出其边界;3。 确定"古代虔诚的狂热分子"在俄罗斯大多数地区北方传统传播中的重要作用。
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Артемьева О.В..
Непротивление злу - заповедь и ее практические смыслы
// 文化艺术.
2016. № 1.
和。 83-95.
DOI: 10.7256/2454-0625.2016.1.67331 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67331
注释,注释:
这篇文章致力于考虑对不抵抗邪恶的诫命的伦理和哲学解释。 5, 38-41). 除了对诫命的解释的两种主要方法(1)作为一项绝对法律,规定无条件拒绝强行抵抗任何形式的邪恶;(2)作为一项效果有限的规范,优先于抵抗邪恶的必要性,该条强调了第三种方法。 在其框架内，诫命本身被解释为积极反对邪恶的要求。 主要关注的是第二和第三种方法的分析，这些方法被认为是关于L.N.托尔斯泰和I.Brodsky的新闻工作的材料。 文章对这两种方法框架内提出的论点进行了重构和探讨，确定了托尔斯泰和布罗茨基立场的特征，并进行了比较分析。 作者得出的结论是，尽管托尔斯泰和布罗茨基在理解不抵抗邪恶的戒律方面的态度最初是相反的，但两位作者都坚持需要与邪恶作斗争。 托尔斯泰敦促不要抵制外部邪恶，强调一个人与自己内心的邪恶斗争的重要性。 布罗德斯基不同意这一观点，表明拒绝抵抗任何邪恶的表现（内部和外部）导致邪恶领土的扩大，而不抵抗外部邪恶的立场从道德角度来看远非总是无可 文章的主要结论是，不抵抗邪恶思想的人文价值在很大程度上取决于在这个思想中看到一个不允许简单解决方案的复杂问题的可能性。
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Княжицкая Т.В..
Владимир Гришаев - первый витражист в Чувашии
// 文化艺术.
2015. № 2.
和。 187-197.
DOI: 10.7256/2454-0625.2015.2.66074 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66074
注释,注释:
该研究的主题是苏联壁画家Vladimir Fedorovich Grishaev（1951-1999）在20世纪70年代和90年代制作的彩色玻璃窗。 在四分之一个世纪的时间里，他为Chuvashia首都-Cheboksary市的各种公共建筑完成了30多项工程。 今天，弗拉基米尔*格里沙耶夫可以被认为是楚瓦夏的第一位彩色玻璃艺术家，因为在他在这个共和国工作之前，彩色玻璃艺术实际上是未知的。 这篇文章考察了艺术家在彩色玻璃领域的作品，从他的学徒时期，到最近的作品在他的生命结束。 研究方法是结合苏联彩色玻璃艺术现象的历史分析，对个别作品进行艺术批评分析。 这篇文章首次揭示了主题"弗拉基米尔*格里沙耶夫作品中的彩色玻璃窗"。 主要结论：弗拉基米尔*格里沙耶夫（Vladimir Grishaev）今天在一个大国的单一城市的彩色玻璃窗对我们来说无疑具有价值，作为一个有才华的人的精神生活的表现–他的时代的代表，他的创造力是由他的生活环境决定的。
关键词:
弗拉基米尔*格里沙耶夫, 彩色玻璃, 艺术, 苏联, 不朽的艺术, 切博克萨里, 楚瓦希亚, 彩色玻璃艺术家, 历史, 装饰艺术
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Розин В.М..
Смысл обсуждения будущего в научно-фантастической литературе второй половины ХХ столетия
// 文化艺术.
2015. № 1.
和。 60-70.
DOI: 10.7256/2454-0625.2015.1.65881 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65881
注释,注释:
这项研究的主题是对二十世纪下半叶科幻作品的大众兴趣的讨论，这种兴趣在本世纪末消失，从而产生了幻想类型。 初步考虑了艺术作品是如何被普遍解释和重建的，它们的意义是如何被揭示的。 作者表明，科幻文学解决了两个主要任务：它允许60年代的人们解决他们的历史不耐烦，以艺术的形式实现当时的主要神话，并且还将读者带入现实，奇怪 在文章的最后，对科幻小说类型的衰落进行了解释。 正是通过作家和科幻作家的努力，时间和期望的主要科学和技术神话被耗尽并在很大程度上被伪造。 此外，显而易见的是，在60中期出现的人类许多愿望的实现（太空探索，用机器人取代人类，对自然的管理）正在被推向无限期和遥远的未来。 文章中获得的结果建议使用一些方法：问题化，历史重建（遗传分析），比较分析，以及使用方法学工具和人道主义方法。 该研究的主要结论如下。 科幻类型经历了一个发展周期。 他在当时的文化中发挥了重要的作用，让某种文化的人实现他们的愿望和价值观。 当后者被部分贬值和实施，时间提出其他问题和挑战时，小说的流派从现场消失了。
关键词:
太棒了, 幻想, 周期, 实现, 神话, 价值, 体裁, 作文, 完成日期, 人类
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Шилова О.Е..
Деятельность ЮНЕСКО в сфере художественного образования
// 文化艺术.
2015. № 1.
和。 71-78.
DOI: 10.7256/2454-0625.2015.1.65882 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65882
注释,注释:
文章考察了联合国教科文组织在艺术教育领域的活动。 考虑了建立这样一个组织政策的目标和在艺术教育领域的国际合作框架内组织的具体活动。 教科文组织在教育和艺术教育领域的建议文件正在调查中。 介绍了联合国教科文组织发展艺术教育的计划。 作者指出了在艺术教育领域建立国家间合作国际政策的原因。 根据对教科文组织文件的分析，作者确定了创建这样一项政策的以下原因：人类思维中创造力的发展;促进社会和平，宽容和团结;促进可持续发展。 作者还指出了联合国教科文组织文件中概念化的艺术教育的两个功能：艺术教育的工具功能，即它在普通教育学科研究中的手段和方法，以及实际上创造世界的功能。 作者声称，联合国教科文组织在艺术教育领域开发的文件由于其咨询性质，对国家教育计划的影响很小。 与此同时,该条提请注意教科文组织主持下的具体项目的执行情况,这些项目尽管影响有限,但效果很好。
关键词:
联合国教科文组织, 国际关系, 艺术教育, 国际合作, 艺术, 教育, 建议, 天文台, 原则, 工程项目
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Розин В.М..
Тьюторская педагогика как точка роста современной культуры и сопровождение становящейся личности
// 文化艺术.
2014. № 6.
和。 668-679.
DOI: 10.7256/2454-0625.2014.6.65704 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65704
注释,注释:
在文章中，导师教学法被认为是现代文化的发展点和发展人格的支持。 文化成长的其他点是个人和社会的创造力，以及个人的社会实践。 分析了使这种新实践形成必要的情况：教育学越来越多地强调人格，然而，人格类型的多样性产生了新的问题;教师和科学家越来越多地得出结论，传统上对学生作为"普通个体"，作为教育"班级"的理解不起作用，儿童非常不同（在社会化和自己的"发展演变"方面），因此不仅要考虑个人的个性差异，还要考虑不同人格类型的个人"发展轨迹"。 对导师在学校的立场的解释变体进行了比较，作者接受并讨论了一种接近后现代主义的变体，他称之为"人道主义-方法论"，当导师有意识地思考他的道路和). 其他)。 在工作中实施的主要研究方法和方法是情境分析，问题化，方法学图式化和分期，案例分析。 因此，可以将导师教学法的问题作为现代文化的发展点，并确立一种新的教学态度，以适应导师的教学方式。 对于作者来说，导师运动和教学法不仅是真正的社会创新的一个例子;这种做法可以被视为现代文化的增长点，并以这种身份进行研究。
关键词:
导师, 导师, 教育学, 个性, 教育学, 文化, 个性, 创造力, 文化, 练习, 创造力, 危机, 练习, 运动, 危机, 运动, 成为, 成为, 发展, 发展
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Хренов Н.А..
Модернизационные процессы на рубеже XX–XXI веков и судьба традиционных ценностей
// 文化艺术.
2013. № 5.
和。 544-555.
DOI: 10.7256/2454-0625.2013.5.63369 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63369
注释,注释:
文章试图了解传统文化在全球化形势下的命运，以及当今俄罗斯展开的下一波现代化浪潮。 为了澄清这个问题，作者在文章中强调了这个问题的历史方面。 现代化已经有悠久的历史。 它在整个二十世纪展开，包括在实现社会主义乌托邦的边界内。 然而，这个乌托邦原来只是实施现代哲学中所说的"现代工程"的选择之一。 这个项目的起源和实施的历史事实证明对传统价值观非常不利。 现代化也在历史中在现代世界观的边界内展开。 然而，历史中不时出现的传统文化的复兴，始终是建立在浪漫主义中出现的传统之上的。 这一传统仍然是相关的。 它使人们有可能减轻那些无疑将由现代化引起的消极进程。
关键词:
文化研究, 传统文化, 民俗意识, 大众意识, 现代化, 神圣和亵渎, 工业文明, 原型,原型, 全球化, 身份认同
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Е. А. Скоробогачева.
Эволюция образа святого Николая Чудотворца в искусстве Русского Севера
// 文化艺术.
2013. № 3.
和。 306-313.
DOI: 10.7256/2454-0625.2013.3.62831 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62831
注释,注释:
这篇文章追溯了俄罗斯北方艺术中奇迹工作者圣尼古拉斯形象的演变。 十二至十九世纪的图标绘画，铜铸造，缝纫，建筑，雕塑，架上绘画的作品的特点。 给出了对俄罗斯北方图标（风景如画和铜铸）的艺术批评分析。 圣人肖像的起源，演变，风格的变化，一些作品的技术和技术特征都被一致考虑。 注意它们的归属问题。 显示了这种肖像作品中保守主义（传统）与创新的相关性。 作者得出的结论是，对俄罗斯北部具有重要意义的圣尼古拉斯奇迹工作者的形象更接近民间环境，成为农民艺术的一个组成部分（具有个人和多样化的 他指出：传统的力量和永恒的声音既吸收了拜占庭的宗教和哲学教义，又吸收了普通民众的决定；形象变化与明显的文体发展的微不足道；形象的宗教和哲学内容的稳定，民间艺术中保留了某种艺术风格。
关键词:
艺术史, 艺术史, 圣尼古拉斯, 圣尼古拉斯, 进化, 进化, 图像, 图像, 图像学, 图像学, 创世纪, 创世纪, 图像学, 图像学, 铸造;铸造, 建筑设计, 铸造;铸造, 雕塑。, 建筑设计, 雕塑。
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В. Н. Остапцева.
Российско-польский культурный диалог в литературном журнале «Московский телеграф» (1826–1829): урок для современности
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 185-189.
DOI: 10.7256/2454-0625.2013.2.62492 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62492
注释,注释:
民族文化是由创造性的个性创造出来的. A.Mickiewicz参加莫斯科电报杂志，俄罗斯作家对波兰诗人作品和一般波兰文学的兴趣是由于采用了共同的文化价值观。 文化对话参与者的主要原则是，对真理的热爱应该高于对祖国的热爱。 在文学中心主义时代，文学被概念化为两个民族，两种文化的统一领域。 根据Mickiewicz的说法，俄罗斯和波兰文化在文学杂志框架内的对话是两个"亲属国家"在人类活动的其他领域之间理解的关键。 浪漫意识拥有对俄罗斯和波兰人民共同斯拉夫根源的历史记忆，而且对共同灵魂的深刻记忆，不受民族特征的划分。 记忆的责任是不要失去十九世纪初的公关人员发现的跨文化交流方式，他们相信文化（斯拉夫和基督教）统一是俄罗斯—波兰关系的基础。
关键词:
文化研究, 对话, 民族文化, A.米奇维奇, 莫斯科电讯报, 浪漫主义, 翻译, 文学中心主义, 价值, 记忆。
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О. Д. Балдина.
Предметно-материальный мир народной культуры в сфере современной коммуникации: «контактные зоны»
// 文化艺术.
2013. № 1.
和。 61-73.
DOI: 10.7256/2454-0625.2013.1.62086 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62086
注释,注释:
文章探讨了传统民间文化作为一种"新"文化现实的问题，分析了在迅速全球化的世界中，民间艺术作为文化传统的延续存在的形式，它是如何实现集体和个人认同的过程的，它是如何与其他层面的民间艺术相互作用的。 问题陈述和论证是基于展览"现代民间艺术"的材料。 传统与现代性"（Vologda，2008），以及会议"后改革时期民间艺术的理论与实践"，在斯特罗加诺夫莫斯科国家艺术学院举行，作为沃罗诺夫读物的一部分（莫斯科，2010）。
关键词:
艺术史, 文化研究, 艺术史, 民间文化, 民间文化, 客观物质世界, 客观物质世界, 全球化和全球本地化, 全球化和全球本地化, 民间应用艺术, 民族进程, 民间文化的层次, 身份认同, 民间应用艺术, 传统。, 民族进程, 民间文化的层次, 身份认同, 传统。
文章的正确链接:
С. А. Кондраков.
Тоска по «золотому веку» в романе Дж. Мура «Откровения молодого человека»
// 文化艺术.
2012. № 4.
和。 57-61.
DOI: 10.7256/2454-0625.2012.4.61221 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=61221
注释,注释:
对"黄金时代"的怀旧成为世纪之交时代文化反思的最重要元素，其中一个生动的证实是盎格鲁-爱尔兰作家乔治*摩尔（1852–1933）的小说"一个年轻人的启示"（"一个 这部小说是根据作者在巴黎度过的岁月的回忆写成的，主要是对文化问题的原始表述感兴趣，而文化问题的另一种形式是摩尔以渴望失去丰富生活的和谐，摆脱时间和道德的暴政的形式绘制的。 与现代性相关的是，"黄金时代"的形象实现了"对文化不满"的动机，这对时代具有重要意义，这使我们能够在现代性神话的背景下考虑"年轻人的忏悔"。
关键词:
文化研究, J.摩尔, 神话, 文化, 文学作品, 文化研究, 象征意义, J.摩尔, 自然主义, 神话, 文化, 文学作品, 颓废, 象征意义, 现代, 小说。, 自然主义, 颓废, 现代, 小说。
文章的正确链接:
И. А. Кеня.
Возрождение традиций благотворительности: региональный опыт
// 文化艺术.
2012. № 1.
和。 42-44.
DOI: 10.7256/2454-0625.2012.1.59042 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59042
注释,注释:
该文章致力于以Mogilevtsev兄弟命名的布良斯克地区公共慈善基金会的活动，旨在复兴慈善传统。 它提供了一个地区经验，在现代俄罗斯没有类似的复兴俄罗斯精神和慈善传统，特点是基金会的主要活动，文化活动。
关键词:
文化研究, 慈善事业, 文化研究, 赞助/赞助, 慈善事业, 复兴, 赞助/赞助, 复兴, 传统, 传统, 慈善基金, 慈善基金, 莫吉列夫采夫, 莫吉列夫采夫, 特尼舍夫斯, 特尼舍夫斯, 古博宁, 古博宁, 马尔佐夫。, 马尔佐夫。
文章的正确链接:
Э. А. Шулепова.
Взаимодействие музея и общества как социокультурная проблема
// 文化艺术.
2011. № 5.
和。 61-64.
DOI: 10.7256/2454-0625.2011.5.58645 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58645
注释,注释:
文章强调，俄罗斯历史上发展了各种形式的博物馆（个人，企业和国家）。 后一种形式今天仍然是最多才多艺的，但有时它不够移动。 在实践中，在博物馆系统中，重要的是从属于允许与社会各层合作的博物馆的系统外功能，以及历史上与该机构的组织内部生活相关的系统功能。 这种做法在实践中已经导致这样一个事实，即今天俄罗斯的主要博物馆看起来不像是一种保留或文化墓地，而是当地历史和文化环境的一部分。
关键词:
文化研究, 文化研究, 文物保护, 文物保护, 社会, 博物馆, 社会, 博物馆, 博物馆表格, 博物馆表格, 系统外功能, 系统外功能, 系统功能, 系统功能, 社会记忆, 社会记忆, 历史文化环境, 文化。, 历史文化环境, 文化。
文章的正确链接:
Л. В. Кошман.
Русский город конца XIX – начала ХХ века на видовой открытке. К вопросу о креативности исторической памяти
// 文化艺术.
2011. № 2.
DOI: 10.7256/2454-0625.2011.2.58115 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58115
注释,注释:
文章考察了十九至二十世纪之交俄罗斯城市的文化潜力，物种明信片作为研究城市建筑，空间和文化环境的信息来源之一-国家文化遗产中最重要的组
关键词:
文化研究, 文化研究, 文化史, 文化史, 艺术研究, 艺术研究, 城市的文化遗产, 城市文化遗产, 建筑和空间环境, 建筑和空间环境, 历史记忆的创造力, 历史记忆的创造力, 创新科技, 创新科技, 传统, 传统, 文化潜力, 文化潜力, 查看明信片。, 查看明信片。
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