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Винокурова М.А., Коноплева Н.А..
Гастрономический туризм как значимая культурная форма в брендировании территорий
// 文化艺术.
2024. № 10.
和。 92-109.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.10.71972 EDN: EPCEDZ URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=71972
注释,注释:
该文章证实了以美食为基础的旅游活动发展的基本特征和因素,作为促进领土及其品牌的重要形式。 我们的研究对于理解Sakha共和国（雅库特）的这个问题具有重要意义。 我们提到的旅游形式在领土的品牌化中发挥着重要作用，因为它使地区能够脱颖而出，并通过独特的烹饪产品吸引游客。 研究的对象是领土的品牌。 主题是美食旅游作为领土社会文化品牌的一种形式。 作者考虑了美食旅游的文化沉浸，经济影响，对领土品牌形成的重要性，可持续发展和教育机会等方面。 这些方面强调了美食旅游作为国际旅游中一个多方面和重要领域的重要性,有助于文化交流和经济发展。 这项工作采用了文化学的方法，描述性和包括观察，接受分析和综合，归纳和演绎的方法。 SWOT分析方法旨在了解该地区旅游业发展的优势和劣势，机遇和威胁。 这项研究的相关性不仅是由于世界实践中对美食之旅的兴趣日益增加，而且也是由于这种类型的旅游在定位区域文化和促进领土方面的重要性。 已经制定了旨在发展和加强萨哈共和国（雅库特）美食品牌的建议，实施这些建议将使雅库特形成一个强大的美食品牌，有助于吸引游客和支持当地经济。 形象政策的形成和区域美食品牌"雅库特民族美食"的创建可以成为促进萨哈共和国（雅库特）文化和其中旅游活动发展的重要因素。 文章强调，美食品牌是发展，加强和促进区域领土的强大工具，有助于其经济增长和加强文化认同。
关键词:
旅游业, 美食旅游, 美食文化, 品牌, 雅库特, 领土, 国家美食, 饮食文化, 雅库特美食, 美食旅游
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Данилов В.В..
Фигура «архитектурного критика» в российской медиакультуре 1990-2000-х гг.
// 文化艺术.
2024. № 8.
和。 65-80.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.8.71473 EDN: YRYJUQ URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=71473
注释,注释:
文章考察了"建筑批评家"作为后苏联媒体文化的现象，其主要时期是20世纪90-2000年代，在后苏联时期建筑领域发生重大变革的背景下，苏联建筑话语的专业危机，以及公众对建筑主题的广泛兴趣的背景下，正在形成一个新的建筑批评空间，这在很长一段时间内首次出现在大众期刊的版面上。 新批评家是一种文化观察者，他作为"建筑批评家"的表现（包括自我呈现）不仅仅是对一种专业活动的指定，而是构建自己的专家地位的要素。 在对信息和娱乐出版物中关于建筑和关键主题的一系列出版物的研究的基础上，展示了"建筑评论家"作为一种文化现象的人物的主要特征。 在对20世纪90-21世纪流行出版物上发表的建筑批判性文章的论述分析的帮助下，揭示了建筑批评家的身份是如何构建的：他从什么位置说话，在什么环境中形成他的形象，并向谁提出。 对后苏联建筑话语特征及其在媒体空间中的地位进行重大变革的研究目前受到机构建筑光学的显着限制，该光学假定建筑批评作为理论学科和建筑专业人员产生的专业知识的发展是线性的。 20世纪90年代和2000年代文化形式的动态向我们展示了专家知识生产领域的重大转变，产生了与之相关的新的批判实践和新的身份，其中之一是"建筑评论家"。 这项研究揭示了批评家作为积极参与文化消费过程的"公共知识分子"的新地位的具体情况,并确定了争取专家霸权的各种做法–-从企图完全垄断话语到在专家整体制度框架内的"自我排斥"。
关键词:
建筑批评, 文化新闻, 流行文化, 话语研究, 媒体文化, 文化中介, 媒体批评, 媒体报道, 苏联建筑, 现代俄罗斯建筑
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Плескачевская А.П..
К вопросу о понятии общественной скульптуры в городском пространстве
// 文化艺术.
2024. № 5.
和。 55-65.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.5.70743 EDN: VJKTSA URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=70743
注释,注释:
研究的主题是公共雕塑现象。 这个话题似乎非常相关，因为公共雕塑引起了广泛的争议，其中涉及雕塑家，建筑师，城市主义者，公共组织的代表。 这项工作的新颖性是由于城市空间中的雕塑没有从科学的角度进行充分的研究。 在现代人道主义研究中，致力于城市空间公共雕塑的作品很少。 这项研究的目的是在现代城市的艺术和联想景观的轮廓中证实公共雕塑的地位。 为了实现这一目标，计划解决几个研究任务：追溯公共雕塑现象的起源，表征其在现代艺术范式中的地位，澄清一些科学定义，包括社会和公共雕塑的概念。 研究方法包括历史、文化和跨文化分析，评估公共雕塑美学轨迹的辩证方法，以及对现代公共（包括城市、空间）公共雕塑现象的概念分析。 通过研究,提出了公共雕塑现象的历史成因,确定了公共雕塑在后现代范式中的地位,注意了公共城市空间中性能质量低、安装地点不当和视觉噪音产生的问题。 提出了社会和公共雕塑概念的精细科学定义。 因此，包括城市在内的公共雕塑在现代艺术和社会活动中占有重要地位，形成了一个需要详细而全面研究的复杂现象。 应该指出的是，科学方法对公共雕塑本质定义的不一致性，可以在形成单一术语装置的基础上克服，包括在这项工作中提出的方法的基础上。 本文提出了对城市艺术与联想景观概念的改编，使公共雕塑与城市环境和谐地融合成为可能。 方法的应用将使您能够管理这一领域的创意活动，并就城市公共空间的公共雕塑的订购，融资和放置做出正确的决定。
关键词:
公共雕塑, 公共艺术, 城市空间, 城市雕塑, [医]元现代, 视觉噪音, 艺术与联想景观, 城市学, 现代化的城市, 梅加波利斯
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Соколова А.Н..
Современные практики куначества и добрососедства на Юге России
// 文化艺术.
2024. № 3.
和。 103-116.
DOI: 10.7256/2454-0625.2024.3.40623 EDN: URBMHB URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=40623
注释,注释:
该文章确定了在俄罗斯南部主体之间建立睦邻关系的现代实践，通过节日项目以及公共组织领导人和政府结构代表组织的各种社会和文化活动实施。 从1996年开始的高加索和平节如何影响了印古什和奥塞梯代表之间、俄罗斯南部各地专业集体艺术家之间的和平对话;心理调整的人们对公民团结和对彼此的积极态度。 艺术节内容框架的扩大、装饰和应用艺术展览的增加以及"农场"的示范也使艺术节参加者的组成得以扩大,使业余团体和独奏家参与其节目。 讨论了选择节日地点，融资，既定传统和参与者地理逐渐扩展的问题。 已经确定了高加索节日和平的某些问题，与缺乏旨在实现在俄罗斯南部建立和平与和谐的总目标的新的"赋予生命的力量"有关。 首次展示了创意团队与其领导人（Viktor Zakharchenko和Aslan Nekhai）之间合作的其他实践，以及促进旨在突出睦邻和合作事实的倡议的例子。 其中包括Kunaki纪录片电影节和Kunachestvo项目，该项目由卡巴尔达-巴尔干共和国民间社会机构和族裔事务部执行。今天，广泛传播友好倡议的任务是各级公共互动组织的优先事项。 有必要把重点放在团结各国人民的东西上，促进和平的日常合作，在心理上为人民团结和对彼此的积极态度做好准备。
关键词:
库纳切斯特沃, 库纳基, 阿迪格斯, 哥萨克人, 切尔克斯人, 睦邻友好, 文化习俗, 节日, 俄罗斯南部, 北高加索
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Иванов М.В..
Потенциал развития въездного экстремального туризма из стран Юго-Восточной Азии в Республике Саха (Якутия)
// 文化艺术.
2023. № 12.
和。 99-109.
DOI: 10.7256/2454-0625.2023.12.69465 EDN: AOYGCK URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=69465
注释,注释:
与风险和危险相关的旅游形式现在在世界各地蓬勃发展文化产业。 这篇文章致力于萨哈共和国（雅库特）旅游业的发展，主要是吸引外国极端和冒险旅游爱好者的问题，主要来自东南亚国家。 作为旅游流的驱动者，建议关注来自中华人民共和国的游客。 为了实施有效的营销政策来吸引中国游客，建议在旅游动机方面考虑到中国传统和现代精神文化的特点。 为了吸引来自中国的游客，人们认为有必要在雅库特中部开发并提供具有极端元素的短期冬季旅游。 文章以作者的论文研究为基础。 以中国公民为例，研究东南亚游客的旅游价值和语义取向。 作者认为，为了在极端旅游市场提供具有竞争力的产品，有必要考虑文化价值观和传统对激励态度，基本要求和极端旅游期望的影响，这取决于地区或国 由于二十一世纪20s外交政策形势的变化，以及中国游客在国际市场上的流量增加，吸引东南亚游客的政策正在成为共和国国际旅游发展的主要和决 为了发展具有极端元素的大众旅游，建议利用雅库特中部的旅游资源，在那里可以提供冬季短期旅游，以满足外国游客（主要是中国游客）的需求。
关键词:
极限旅游, 探险旅游, 中国文化, 中国旅游业, 雅库特旅游, 来自亚太地区的游客, 旅游市场推广, 冬季旅游, 极度休闲, 旅游业的动机
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Калайкова Ю.В., Панкина М.В..
Культура выбора в парадигме культурологического знания
// 文化艺术.
2022. № 9.
和。 28-40.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.9.38842 EDN: PBGGUN URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38842
注释,注释:
研究的目的是通过文化知识的光学表现选择现象。 主题是选择文化的概念，是主要理论假设的综合内容。 本文考虑了现代社会文化研究的选择，在务实的转向，转向物质的现代批判理论的框架内进行。 文化研究的分析工具用于研究作出选择的做法的文化剧目,将选择表示为在空间和时间中展开的实际行动;固定在文化规范和物质文化对象中的作出选择的做法的历史演变;将选择作为一个话语类别的研究,其边界和意义是文化条件的。 本文首次概述了在文化范式框架内进行的外国选择研究，使国内读者了解当前的科学思想方向。 研究表明，正在规划一个独立的文化研究领域，但是，由于对象的复杂性，所使用的方法和方法的碎片化对于这种发展是特定的。 为了具体化和发展关于选择的社会文化思想，我们提出了一个具体的概念建构-"选择文化"的概念，它有自己的内部结构。 在"选择文化"的结构中，我们确定了两个组成部分：主观和环境。 主观成分被理解为个体内在化的文化价值，规范，规则，原则在做出选择时指导主体，以及主体对过去的文化条件记忆和对未来的预见。 环境组成部分代表了个人做出选择的环境的特征-目前关于选择的替代方案的信息，以及主体在做出选择时使用的环境工具和机制。 概述了在面向实践的领域中使用选择研究的社会文化发展的前景。
关键词:
选择文化, 文化方法, 选择, 决策, 选择的社会文化研究, 选择的决定因素, 选择限制, 选择的替代方案, 文化, 选择文化的结构
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Калайкова Ю.В., Панкина М.В..
Выбор как объект культурологического исследования
// 文化艺术.
2022. № 7.
和。 31-42.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.7.38527 EDN: BBGJWX URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=38527
注释,注释:
研究的对象是通过各个领域的现代科学着作的光学表现"选择"现象。 该主题是形成关于选择的现代知识的文化学方法。 现代研究者虽然不排除在选择形成过程中的文化决定因素,但在解释选择的个别方面、理性和非理性选择的原则和规律、意识问题和选择自由方面,对作出选择的文化条件性做法的关注却相对较少。 这项工作的目的是重建目前对选择的解释和选择研究的方法，并通过对现代科学着作（主要是外国文章）的语料库的理论分析，确定文化在现代选择知识结构中的地位。 表明，作为一个过程和结果的选择是基于文化，社会和心理因素，这些因素基于主体内化的知识，外部分布在各种社会和物质代理人之间。 各种学科的选择研究并没有完全忽视社会文化因素对选择及其形成过程的潜在影响。 有可能在文化研究的框架内以全面和跨学科的方式确定这种影响的性质和程度。 作为一套文化实践的选择研究应在各种科学的主持下进行，其方法将允许在考虑到技术，材料，认识论，符号学和规范层面的情况下对文化实践进行多维建
关键词:
选择, 选择, 文化方法, 理性, 文化方法, 良心, 理性, 个人叙事, 良心, 物质性, 个人叙事, 框架, 物质性, 框架, 文化计划, 话语, 文化计划, 话语, 选择的数字化, 选择的数字化
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Зайцева Н.В..
Роль женщин в формировании галантной эстетики.
// 文化艺术.
2022. № 6.
和。 11-22.
DOI: 10.7256/2454-0625.2022.6.35785 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35785
注释,注释:
该研究的对象是十七世纪上半叶法国两性关系的根本变化，增加了女性的社会角色。在皇家宫廷加强的背景下，将骑士庄园变成朝臣的过程导致了这样一个事实，即男人离开了历史上习惯性和习惯性的骑士英勇理想，进入沙龙和宫廷的 在这个空间里，他们被迫理解世俗交流的艺术，这对他们来说是新的，也是喜欢这种交流参与者的艺术。 根据同时代人的说法，这种艺术完全被女性所掌握。 通过语言、教育、文学，妇女参与了一个围绕新的性别规范、一种新的小说实践而建立的公共空间的诞生和建立。 在十七世纪上半叶的道德文学中，一个女人与一个有尊严和高贵的男人平等，这使她成为世俗交流的平等参与者。 女性的权威最终开始决定批评的方向，女性充当文学和艺术品味的仲裁者。 此时，两性关系的现代观点正在形成。 所有这些现象都是整个欧洲文化的特征，在很大程度上决定了现代欧洲的心态。 分析社会活动增加和妇女作用的历史先决条件对于理解许多历史现实，包括欧洲性别传统的形成，以及研究这些过程对形成新的审美理想的影响，都是极其重要和相关的。 勇敢的美学是在女性的参与和影响下发展起来的，因为勇敢的文化是一种渗透着爱的思想的文化。
关键词:
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Желтикова И.В..
Варианты возможного будущего в современном российском кинематографе
// 文化艺术.
2020. № 11.
和。 36-52.
DOI: 10.7256/2454-0625.2020.11.34473 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34473
注释,注释:
本研究的主题是2013年至2020年上映的十部国产科幻电影。 本文的目的是研究现代俄罗斯电影所呈现的未来愿景中的情景。 本文概述了视觉图像研究的方法。 在此基础上，提出了研究未来电影图像的新策略，该策略假设电影中有三组元素的区别：认知，视觉和情感模态以及与社会领域相对应的四个主题成分。 由于这种技术的应用，确定了四个主要的主题，存在于未来的电影表现-空间，武装冲突，娱乐业和人类个性的根本变化。 确定未来的视觉表示由四组图像表示–通用图像，现在的图像，过去的图像，以及观众不熟悉并代表前所未有的图像，对未来有什么吸引力。 我们不得不承认，在大多数电影中，未来被评估为不当，不公平，错误，导致道德分歧。 描绘的未来不是一个人想要的世界。 在大多数情况下，俄罗斯电影致力于俄罗斯的未来，其距离不超过50年。 这种方法增加了观众对所描绘事件的参与，并告知他们对明天的普遍悲观情绪，这种情绪不仅存在于情节中，而且存在于大多数绘画的视觉系列中。 未来在某种文化中运作的整体图像可以根据各种来源的比较来区分，而电影只是其中之一。 因此，仅仅在它的基础上，就我们同时代人对未来的看法得出结论当然是不可能的。 然而，电影是可视化未来和传播与之相关的一般情绪的宝贵信息来源。
关键词:
未来的形象, 社会期望, 未来的代表, 视觉图像, 研究方法, 俄罗斯的未来, 现代俄罗斯电影, 电影小说, 悲观主义, 对未来的恐惧
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Макарова Е.А..
Коллекционирование в системе социокультурных практик
// 文化艺术.
2020. № 5.
和。 94-105.
DOI: 10.7256/2454-0625.2020.5.32885 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32885
注释,注释:
本文致力于收集社会实践的基本原理的系统化和分析。 了解收集活动的原因，考虑收集的动机和先决条件，作者探索了一个对象和一个人相互作用的社会性质。 这篇文章涉及事物人格化和人格化的现象. 相当重视理解收集的基本原则-事物本身以及事物的时间作为将事物转化为收藏品的主要条件。 作者考察了收藏品创作和使用过程中文化互动的复杂过程。 在这个交流空间的特征中，作者详细地确定和分析了交流的三个领域（领域）--"主题展览"（收藏品所有者与其展品的互动）、"主题–主题"（使收藏品公开和信息丰富的整个交流手段）和"收藏–观众"（为形成跨文化交流而创造的互动活动）。
关键词:
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Розин В.М..
Как можно помыслить социальную науку, социальную реальность и онтологию
// 文化艺术.
2020. № 1.
和。 17-26.
DOI: 10.7256/2454-0625.2020.1.32042 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=32042
注释,注释:
文章提出了关于社会性质作为社会科学终极本体论的思想存在的问题。 困难的制定不允许承认这样的存在。 社会科学的终极本体论的替代现代解释‒关于文化的想法,具有协同效应的自我发展系统,社会性,跨文化,等等. 被指出。 有人认为，引入自然概念是为了确定科学研究中有效实际行动的条件。 为了阐明社会科学终极本体论的思想，讨论了社会科学和理论的特点，以及理想对象、方案和模型的区别。 在工作中实施了以下研究方法：问题陈述，情境，比较和概念分析，新概念的构建，对社会科学的一些表征的批评。 作为研究的结果，有可能表明，通常的社会性质概念实际上已经耗尽了自己，并且在社会科学中不起作用。 提出了新的类别表示来取代它，这可以被认为是社会科学的最终本体论。 但为此，有必要以新的方式定义和表征社会科学的结构和本质。
关键词:
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Смирнова Г.Е..
Конкретно-речевое употребление понятия «отечество» в русском языке как фактор формирования национальной самоидентичности в России XVIII столетия
// 文化艺术.
2018. № 10.
和。 10-15.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.10.27589 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27589
注释,注释:
这项研究的主题是十八世纪的俄罗斯文化、文化中主要文化价值的形成、俄罗斯语言作为社会文化转变的镜子、"祖国"、"祖国"、"家园"概念作为形成文化身份和民族自我认同的基础。 扩大关于俄罗斯文化基本常数的知识不仅有助于更好地理解社会发展的历史和文化模式,而且有助于规划在全球化背景下保存国家文化遗产领域的国家政策。 该研究提供了对各种文本中"祖国"，"祖国"，"家园"概念的具体语音使用的系统历史分析。 研究的主要结论是，由于俄罗斯社会本身的心理模式的变化，所研究的概念的现代意义出现的起源表明后者对该国居民在某个历史阶段的自我认同产生了重大影响，介绍了文化中基本文化常数转变的原因的新信息。
关键词:
俄罗斯文化, 十八世纪, 国家认同, 俄语, 文化自我认同, 爱国主义, 祖国, 祖国, 祖国, 小家园
文章的正确链接:
Ушкарев А.А..
Культурная активность посетителей художественного музея: роль культурного капитала и мотиваций
// 文化艺术.
2018. № 5.
和。 69-78.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.5.26162 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=26162
注释,注释:
该研究的主题是国家特列季亚科夫画廊观众的消费者行为的特征和模式，文化活动的类型，以及试图识别和衡量其决定因素。 文化发展的市场范式中对观众利益的日益关注迫使文化机构研究公众的需求，根据时间和需求的趋势修改其功能及其核心活动的形式。 博物馆的环境逐渐明白，如果不了解观众，就不可能解决克服博物馆与公众之间沟通障碍的主要问题。 博物馆有时会像对展品进行分类和管理一样对观众进行分类和尝试管理。 另一方面，根据人的先验固有特征研究访客的传统尝试仍然存在。 今天，这被认为是一种非常有限的方法，使得很难真正理解消费者行为的模式。 使用数理统计和计量经济学方法分析社会学信息扩大了艺术社会学的可能性，意味着向结果可靠性的质的新水平过渡。 文章介绍了国家特列季亚科夫画廊参观者的大规模社会学研究的一些理论结果。 在研究过程中，博物馆的观众不仅受到艺术社会学家传统上描述的客观参数的研究，而且还受到一些远远超出社会人口描述的有意义的特征的研究。 跨学科的方法使人们能够识别艺术博物馆参观者的文化活动类型以及作为动机和文化资本的观众的主观和非直接可衡量的特征对其的影响。
关键词:
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Розин В.М..
Дорожная карта реконструкции становления античной культуры и социальности (период полисов, до образования империй)
// 文化艺术.
2018. № 3.
和。 8-20.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.3.25359 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=25359
注释,注释:
古代社会性形成的研究是在"路线图"体裁的文章中进行的，也就是说，重点放在研究的方法论方面。 区分了四个研究阶段和运动步骤：触发机制的重建，独立行为的形成和提供它的社会实践的分析，社会性宪法的重建，柏拉图和亚里士多德的社会理论对 作者的核心问题是解释社会性这样的现实是如何出现的。 他试图表明，在古代人格形成和政治形成的影响下发生的"新集体集会"，假设解决了一些问题，并分配了个人意见的另一面。 柏拉图和亚里士多德创建的方案，使得有可能解决这些问题，并建立这样的基础。 结果，古代的社会性发展。 在文章中实施了以下方法：问题陈述，图式化，概念和概念的构建，经验材料的分析。 作为所进行的研究的结果，可以概述城邦时期古代文化和社会性研究的阶段，即在亚历山大大帝和罗马帝国建立之前。 为了解释如何，作为哲学反思的结果，并为解决政策一般事务的争议奠定基础的方案的构建，古代社会性的发展。
关键词:
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Розин В.М..
Пролегомины к реконструкции социальности Средних веков
// 文化艺术.
2018. № 3.
和。 21-32.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.3.25842 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=25842
注释,注释:
文章分析了中世纪的社会性。 与此同时，作者依靠S.S.Neretina对这段时间的深入研究，他提请注意中世纪关系的个人性质，城市的作用，其中第三庄园的形成，国王与法国主要庄园的复杂关 四个中世纪集体的分析(基督徒,通过关系连接的社区"宗主国‒附庸",皇室和市民‒工匠,商人,等等.），以及将它们联系成一个大集体的关系（基督教信仰，政治，法律和法律）被提出。 此外，作者考察了这些中世纪集体的分解过程以及君主制和民族国家的更大社会集体的形成。 在拟议的研究中，实施了以下方法：问题陈述，情境分析，历史重建，构建中世纪社会的理想类型。 作为研究的结果，有可能表明，在某些方面，古代发生的历史在中世纪重复：基于政体和可选性的社会性被模仿两者的社会性所取代。 结果，机构和官僚主义发展起来，从属于社会和个人。 作者认为，这种模式在未来被重复，并且没有找到改变这种事件过程的方法。
关键词:
中世纪, 社会性, 国王, 市民, 院校, 官员, 战争, 理论领域, 权力, 基督教
文章的正确链接:
Розин В.М..
Становление социальности Римской империи в период правления Октавиана Августа
// 文化艺术.
2018. № 2.
和。 22-32.
DOI: 10.7256/2454-0625.2018.2.25649 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=25649
注释,注释:
文章提出了对古代社会的形成的重建，这是苏拉独裁统治和奥克塔文奥古斯都统治的特征。 历史学家讨论了将这个时代的社会现实归因于共和党或帝国形式的困难。 作者描述了罗马共和国社会性的特殊性，他称之为"城邦"，以及新兴的罗马帝国（分别为"帝国"）的社会性。 他表明，第一世纪初的古代文化是两种不同形式的社会性的共生。 政策社会性的前提是相对较小的社区，一层自由和平等的公民，就政策的生命做出决定，突出大多数人同意的一般规定，形成关于社会现实的知识，作为在沟通和争端中做出决定的语义和本体论基础。 帝国社会的特点是社会制度的形成和公民的基本职责（讨论有关个人和公共生活的问题，争论，做出决定，履行它们）转移给皇帝和他的代表。 拟议的研究实施了以下方法：问题陈述，情境分析，比较分析，文化和历史重建，概念构建。 因此，利用罗马历史和文化的材料以及古代法律，可以描述古代社会性的特征，并表明在屋大维奥古斯都统治期间，社会制度的形成，以及城邦和帝国社会性的共生与由此产生的所有后果。
关键词:
政策方针, 帝国, 原则, 社会性, 个性, 通讯, 独裁者, 对, 正义, 重建工程
文章的正确链接:
Ушкарев А.А..
Аудитория художественных музеев: история и методология изучения в России
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 36-49.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.22278 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22278
注释,注释:
研究的主题是研究艺术博物馆参观者观众的国内经验，以及美术公众社会学研究方法的发展。 这项研究的对象是出版物的基础上的社会学研究的结果的观众参观艺术博物馆在俄罗斯自二十世纪20年代。 主要关注的是关于艺术博物馆与公众关系的科学知识的现状。 这项研究使我们能够追溯博物馆对其观众的理解的演变，以及研究它的方法，以确定一个有问题的情况，并概述研究艺术博物馆观众的优先任务。 作者用辩证的方法来研究艺术观众的社会维度的经验。 与此同时，该研究包括对艺术博物馆观众理解的演变及其研究方法产生最大影响的材料。 研究的主要结果是重建真实的画面和对艺术博物馆观众特征和人类消费行为与艺术相关的基本模式的认识程度。 大量的出版物基于博物馆观众的具体社会学研究的结果，由几代科学家和博物馆爱好者以不同的目标和不同的科学和方法水平进行，有时会产生一个虚幻的印象，即这个领域的大多数问题已经得到解决。 然而，对博物馆参观者观众的具体社会学研究和基于不同年份对人口进行的社会学调查的研究一方面给出了一个零碎的，另一方面给出了人类与艺术关系的基本矛盾的画面。 对消费者行为的一些重要模式缺乏理解，保留了普遍存在问题的情况，这表现在博物馆和观众之间存在沟通障碍。
关键词:
学习访客, 学习访客, 观众研究, 观众研究, 博物馆参观者的观众, 博物馆参观者的观众, 研究历史, 研究历史, 方法学, 方法学, 视觉艺术, 视觉艺术, 受众细分, 受众细分, 消费者行为, 出席人数, 消费者行为, 社会学中的计量经济学, 出席人数, 社会学中的计量经济学
文章的正确链接:
Ушкарев А.А..
Аудитория художественных музеев: история и методология изучения за рубежом
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 63-77.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.22280 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22280
注释,注释:
本研究的主题是博物馆对观众的理解及其关键参数的演变，同时也考虑了这一过程中博物馆观众社会学研究的科学方法和方法的发展。 研究的对象是研究国外艺术博物馆参观者的经验和方法-在欧洲和美国，通过社会学研究结果的出版物追踪。 主要关注的是关于艺术博物馆与公众之间关系的科学知识的现状，以及适合现代任务的方法。 文章采用辩证的方法来评估研究艺术观众的经验。 该研究包括对艺术博物馆观众理解的演变及其研究方法产生最大影响的研究材料。 作者代表了广泛的兴趣，方向和科学方法，这些方法描述了西方博物馆社会学的现状，最终的主要目标是克服博物馆和游客之间的沟通障碍，吸引观众并 博物馆不断向服务社会发展的趋势也越来越普遍，人们认识到博物馆应始终是文化成长、终身教育的空间，以及保持积极健康和福祉的工具。
关键词:
学习访客, 学习访客, 观众研究, 观众研究, 博物馆参观者的观众, 博物馆参观者的观众, 研究历史, 研究历史, 方法学, 方法学, 视觉艺术, 视觉艺术, 受众细分, 受众细分, 消费者行为, 消费者行为, 出席人数, 出席人数, 社会学中的计量经济学, 社会学中的计量经济学
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Чой Ч..
Праздник «День тигра» как социокультурный объект
// 文化艺术.
2017. № 5.
和。 1-11.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.5.23182 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23182
注释,注释:
该研究的主题是一个现代的区域假日-"老虎日"，致力于阿穆尔虎。 在本文中，考虑了庆祝活动的历史和过程。 特别注意节日的显着特征，其元素和虎节的成就。 根据分析结果，应该指出的是，这个假期结合了传统的苏联格式和现代生态内容。 此外，虎节，作为文化的一部分，履行形成社会认同，娱乐和教育功能的功能，节日的主要目的是形成一种谨慎的态度，濒临灭绝的阿穆尔虎和责任，保护远东 在工作中使用了历史-遗传，结构-功能，比较和类型学方法。 在历史和遗传方法的帮助下，研究了假期的起源。 结构和功能分析使得在特征差异的基础上识别被研究对象的元素成为可能。 比较方法用于分析苏联和现代假期的机制（共同和不同特征的比较）。 类型化方法使得基于共同特征将视觉艺术与老虎的形象进行分类成为可能。 该研究的科学新颖性在于试图确定现代虎节假期作为社会文化对象的特征，并分析其与俄罗斯文化相关的元素。 这项工作的主要结论如下：假期的形式起源于苏联的假期文化，但没有意识形态或政治阴影;假期框架内的部分事件积极促进了老虎作为文化对象形象的巩固和发展;老虎日有助于在俄罗斯形成自然保护文化。
关键词:
虎日, 虎日, 虎日演练, 虎日演练, 阿穆尔虎, 阿穆尔虎, 文化对象, 文化对象, 虎日格式, 虎日格式, 生态假期, 生态假期, 嘉年华, 嘉年华, 苏联节日文化, 苏联节日文化, 老虎故事, 国际老虎日, 老虎故事, 国际老虎日
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Гурьянова М.В..
Социология моды в XX веке: от классических концепций к их перцепции в современных теориях
// 文化艺术.
2015. № 6.
和。 618-631.
DOI: 10.7256/2454-0625.2015.6.67058 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67058
注释,注释:
时尚现象是一种紧密融入流行文化和几乎每个人的日常生活的现象，但与此同时，它在科学中仍然存在问题。 社会学原来是知识的分支，试图在理论上分析时尚，以便为在社会生活中发挥如此重要作用的现象提供科学依据。 在这方面，研究的主题将恰恰是社会学中存在的各种时尚理论，也将尝试在后续概念中追溯主要经典理论的起源。 因此，从历史的角度对理论模型进行分析，以确定时尚的固有属性，这些属性通过找到各种时尚理论的"交汇点"来精确检测。 后者的区别是由于时尚现象的历史决定论，这种现象容易发生不断的变化，这导致乍一看，异质概念的出现，这些概念试图将这种文化现象固定在一个或 但正是对时尚理论起源的分析，使我们能够在这个万花筒般的理论中看到时尚现象本身固有的模式。
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Вахштайн В.С..
Метафоры города и метафорика городских исследований: самоописание vs. метаописание
// 文化艺术.
2015. № 1.
和。 32-49.
DOI: 10.7256/2454-0625.2015.1.65879 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65879
注释,注释:
现代城市是无限异质和多变的。 文化学家，心理学家和社会学家互相争论他们的科学语言的这种可变性，就好像它是城市本身的语言一样。 也许这就是为什么关于"城市文化"，"城市的社会结构"和"城市日常生活"的对话并没有离开跨学科领域的理论讨论领域。 在这些学科的集合点是对象本身。 是否有可能在这样的情况下的"学科自闭症"某种理论上的陈述所作的语言的社会学，但相关的语言的相关科学？ 什么是一座"跨领域的桥梁"，通过它，实际理论内容的传递可以在社会学、心理学和文化研究之间的学科边界上组织起来？ 我们认为，这样的"桥梁"是一个比喻。 这篇文章是专门分析两种类型的隐喻的相关性：在自我和元描述，在城市意识形态和城市的研究。 该研究基于IPA（解释性政治分析）的方法论，框架分析和社会学概念化的隐喻基础分析。 隐喻可以在一致性（一致性）和一致性（兼容性）的关系中。 例如，"我们的国家是世界政治海洋中的脆弱船只"和"我们的国家是历史壁板上的火车"是连贯的，即与更一般的"运输工具"概念一致，但并不一致，即没有形成一 相反，"我们的国家是一艘船"和"党是我们的舵手"的隐喻结构是一致的，但并不连贯。 关于我们的问题，这意味着认识论隐喻（研究者的自我描述）和理论隐喻（客体的元描述）比客体的元描述及其自我描述更加一致。 三角形中隐喻的关系"认知的自我描述-对象的元描述-对象的自我描述"是或然的关系;它们之间没有一一对应关系。 这个结论使我们能够解决"Ankersmith问题"。 如果F.R.Ankersmith是对的，那么研究思维的两个关键操作–问题化和概念化–彼此相反。 概念化（基于隐喻的思维机制）是"熟悉的不熟悉"的表现，将一个对象融入现有的区别系统。 问题化是一种排斥机制，将熟悉的人转变为不熟悉的人。 Ankersmith认为，通过其非常合乎逻辑的构造，隐喻不能成为问题化的工具。 在他的逻辑中，这将意味着问题化–对象的排除–是认知的某种超验基础。 我们不能接受这个论点："可理解性"或"不可理解性"不是对象本身的本体论属性，而是它与我们的认知方案关系的特征。 正如我们的研究表明，不同顺序的隐喻的不一致性，首先是对对象的自我和元描述的隐喻，是这种问题的根源。
关键词:
比喻, 比喻, 自我描述, 自我描述, 元描述, 元描述, 城市研究, 城市研究, 社会学, 社会学, 城市主义, 城市主义, 城市社会学, 城市社会学, 安克斯密特, 拉图尔, 安克斯密特, 黑色, 拉图尔, 黑色
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Баринов Д.Н..
Трансформация читательских практик в современном российском обществе
// 文化艺术.
2014. № 6.
和。 660-667.
DOI: 10.7256/2454-0625.2014.6.65703 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65703
注释,注释:
这篇文章涉及现代俄罗斯读者文化的问题。 研究了现代阅读实践的社会人口，经济和技术方面。 改变现代俄罗斯社会阅读形式的最重要因素是信息技术和通信手段的发展，这些技术和手段允许存储和传输大量信息。 这降低了传统阅读实践的相关性，传统阅读实践被参考和搜索类型的工作所取代，这些工作具有符合"知识社会"信息文化的教育战略和标准的信息。 对现代俄罗斯社会阅读实践转变的特殊性的分析是基于全俄社会学调查结果的概括，以及统计数据。 文章表明，在现代社会中，传统制度和读者文化形式的保存和发展是有先决条件的。 还指出，在新信息技术发展的背景下，我们不应该谈论阅读的危机，而应该谈论由于现代俄罗斯社会信息化的规模和步伐，阅读作为一种社会文化实践的
关键词:
阅读社会学, 阅读社会学, 文化社会学, 文化社会学, 社会沟通, 社会沟通, 现代图书馆, 读者文化, 现代图书馆, 资讯社会, 知识社会, 读者文化, 资讯社会, 电子教育, 互联网通讯, 知识社会, 社会信息化, 电子教育, 互联网通讯, 社会信息化
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Козьякова М.И..
культурный код в художественном дискурсе: европейское искусство на пути к модерну
// 文化艺术.
2014. № 5.
和。 547-560.
DOI: 10.7256/2454-0625.2014.5.65550 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65550
注释,注释:
处理一个人内心世界的艺术，拥有一种特殊的情感语言，就像其他历史归属一样，可以帮助识别时代的文化代码，揭示其深刻的原型结构。 在欧洲积累的艺术材料的丰富性和多样性使得在艺术演变与社会文化历史背景的相互作用中追踪有趣的趋势成为可能。 要做到这一点，有必要通过其"社会性"的棱镜来研究艺术史，以及"功利主义"，从广义上解释为主导社会结构的需求。 属于各种类型，流派，风格的艺术作品实现了神圣和亵渎，社会决定的社会需求。 古代，中世纪，文艺复兴和现代代表了这种相关性的各种模式，反映在个体艺术形式，趋势和趋势的实现中，成为本文研究的主题。 方法论的基础是艺术-文化方法：艺术史，以文化的方式考虑。 比较社会文化分析的方法，最具代表性的艺术实践的重建被使用。 这项研究是在同步和历时投影中进行的：对历史时期的分析伴随着对这一历史背景下突出的艺术类型、趋势和风格的考虑。 直到现代，形成现代文明的基础，艺术最重要的是作为宗教道歉的属性，神圣原则的荣耀。 神圣空间的设计不需要作者身份的识别，创造性的个性具有从属性，次要性，艺术家本人通常没有超越经典，主导风格。 渐渐地，这一传统正在受到侵蚀，因为世俗价值观取代了基督教的神经论，demiurge和创造者的角色逐渐传递给人，这反映在内容和艺术活动的形式中。 艺术形态，神圣的或世俗的，通常是由文化和社会因素介导的：艺术实践的选择是由精英群体的社会地位，他们的集体需求和偏好决定的。 艺术的"社会性"和"功利主义"，作为其固有的品质，可以追溯到相当长的历史材料上。 将这些谓词括起来的引号意在向后现代方法的新颖性致敬，后者与古典美学中接受的艺术地位的非功利主义（non-utilitarian）相矛盾。
关键词:
艺术, 文化守则, 社会性, 公用事业, 宗教, 艺术风格, 古代, 中世纪, 文艺复兴, 教育
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В. В. Блохин, И. И. Пименова.
Проблема трансформации общественного сознания интеллигенции на рубеже 1890-х годов – начала ХХ века
// 文化艺术.
2013. № 4.
和。 398-403.
DOI: 10.7256/2454-0625.2013.4.63011 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63011
注释,注释:
文章考察了十九至二十世纪之交部分俄罗斯知识分子从唯物主义到理想主义的意识形态转向问题。 这个问题的解决对于理解俄罗斯知识分子的思想生活和解决俄罗斯文化中理想主义和早期象征主义的起源问题具有根本重要性。 与此同时，对思想转化机制的研究使人们能够理解文学批评中美学范式变化的原因，克服了自19世纪60年代以来拥有激进知识分子思想的N.G.车尔尼雪夫斯基的功利主义。 文章证明，智力意识演变的原因之一是精神危机，"对宗教的渴求"，寻找那个时代许多代表的"新宗教意识"特征：N.A.Berdyaev，D.S.Merezhkovsky，V.V.Rozanov。 根据作者的说法，知识分子思想的意识形态和文化转变预先确定了19世纪60年代的"拒绝继承"，来自N.G.车尔尼雪夫斯基和A.I.Pisarev的思想。
关键词:
知识分子, 唯心主义与唯物主义, 功利主义, 美学, 唯心主义与唯物主义, 功利主义, 新的宗教意识, 宗教, 美学, 文化危机, 康德, 新的宗教意识, 宗教, 文化危机, 尼采主义, 康德, 尼采主义, 酒神。, 酒神。
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М.И. Жабский, К.А. Тарасов.
Конкурентоспособность российского кино в социокультурной перспективе
// 文化艺术.
2013. № 3.
和。 267-279.
DOI: 10.7256/2454-0625.2013.3.62827 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62827
注释,注释:
在电影院的票房中，只有15％的国内电影份额证明俄罗斯的租赁电影院不具有社会所要求的社会文化意义。 与此同时，俄罗斯电影的传统，俄罗斯潜在观众的特定心态和文化是成功达到更广阔视野的机会的重要先决条件。 有必要通过在国家电影政策框架内将电影过程作为社会文化戏剧的合理化"导演"来实施它们。 大众观众向电影制片人展示了三条通往自己的道路. 国家电影的信徒之路，其"忠实"的观众是可取的。 感兴趣的电影摄影师与他们的对话承诺在欧洲意义上的好莱坞制片人电影和导演电影之间的"中庸"过程中发展俄罗斯电影文化。
关键词:
文化研究, 俄罗斯电影的需求, 好莱坞, 观者是"忠实的"和"迷失的", 电影的影响, 现代电影的选择, 态电影政策。
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М. И. Жабский, К. А. Тарасов.
К истории социального регулирования в сфере кинокультуры
// 文化艺术.
2012. № 2.
和。 42-52.
DOI: 10.7256/2454-0625.2012.2.59276 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59276
注释,注释:
电影文化在社会中具有相对的自主性，也是社会调节的对象。 这篇文章考察了这一过程的历史方面：二十世纪初围绕电影的公共讨论的性质，当时关于电影的道德和政治影响的想法，拟议的改善电影的项目，未来使用的社会技术，由于电影作为社会主导社会力量的文化和意识形态工具的制度形成。 有人建议，在俄罗斯，与欧洲一样，电影文化社会监管的现代实践需要显着改进。
关键词:
文化研究, 电影文化, 电影摄影, 街市, 公众, 艺术教育, 电影的影响, 精英, 权力, 社会监管。
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Т. В. Букина.
Конструирование советской культурной идентичности в социологии музыки конца 1960-х – начала 1980-х годов
// 文化艺术.
2011. № 5.
和。 34-42.
DOI: 10.7256/2454-0625.2011.5.58641 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58641
注释,注释:
在苏联的最后几十年里，音乐社会学是在俄罗斯音乐学的概念空间中形成的，作为一种主要的意识形态产品。 在本文中，研究了20世纪60年代末-80年代初的音乐和社会学文本作为文化政策的工具。 得出的结论是，这门科学的使命应该是，首先，创造一个可接受的苏联公众的官方"形象"，其口味偏好和对音乐的反应。
关键词:
社会学, 文化研究, 音乐, 社会学, 苏联, 音乐, 苏联音乐文化, 苏联, 停滞的时代, 苏联音乐文化, 停滞的时代
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А. М. Сиюхова.
Ночь как предмет культурологического анализа
// 文化艺术.
2011. № 4.
和。 36-42.
DOI: 10.7256/2454-0625.2011.4.58405 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58405
注释,注释:
文章揭示了现代文化、哲学和艺术史学中夜概念研究的问题。 分析了夜间作为一种心理现象，作为个体社会化的自然和文化因素，作为集体无意识的文化原型形成的广阔领域的概念的科学发展。 揭示了历史时代交替的规律性（从原始性开始，到现代结束），其中社会意识的"白天"和"夜晚"类型交替盛行。 这种交替被投射在十八世纪艺术风格的变化上，最大的加速为后现代文化形式的形成以及艺术和美学实践提供了基础。
关键词:
文化研究, 夜, 原型,原型, 良心, 社会性, [医]计时镜, 梦, 神话, 空间, 后现代主义。
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Т. В. Канаш.
Анализ концептов бедности и богатства на материале белорусских и польских пословиц и поговорок
// 文化艺术.
2011. № 3.
DOI: 10.7256/2454-0625.2011.3.58268 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58268
注释,注释:
分析了波兰和白俄罗斯关于贫困和财富主题的谚语，揭示了它们的异同。 这项研究的结果与有关贫困和财富主题的其他研究以及波兰和白俄罗斯人民的心理特征主题相关。 主要结论是，Polyakov的特点是对浓缩可能性的态度更加积极和乐观。
关键词:
文化研究, 贫穷, 财富, 谚语, 波兰, 白俄罗斯, 心态, 不平等, 话语, 研究。
文章的正确链接:
Ю. А. Голубицкий.
Художественная метафора как пространство социокультурной аналитики
// 文化艺术.
2011. № 2.
DOI: 10.7256/2454-0625.2011.2.58117 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58117
注释,注释:
这篇文章探讨了战后第一年苏联社会对小荷兰人绘画的兴趣增加，揭示了赢家一代潜在的资产阶级渴望的原因。 它分析了苏联非利士主义现象作为苏联持不同政见的认识论因素。 一个艺术隐喻作为一个社会指标.
关键词:
文化研究, 文化研究, 比喻, 比喻, 文学作品, 文学作品, 绘画作品, 绘画作品, 社会学, 社会学, 词汇,词汇, 词汇,词汇, 类比, 类比, 统计数字, 统计数字, 钓鱼, 钓鱼, 收入。, 收入。
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