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Laritskaia M.G.
视觉风格的美学，实现对游戏的创造性需求，并以游戏为例将游戏用于教育目的。
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 1-11.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.35591 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35591
注释,注释:
在本文中，作者研究了允许在Minecraft游戏中进行创造性活动的工具和独特功能，包括由玩家自行决定纠正世界，其规则和游戏项目本身。 还考虑了在教育领域，包括在高等教育机构中使用这种游戏的方式。 研究的主题是Minecraft游戏，或者更确切地说，它的特点，从美学，力学和创造性和教育活动的工具的角度考虑。 对这个和其他具有与Minecraft游戏类似机制的游戏项目进行了比较分析，以确定执行指定活动的常见合适属性，功能。 新颖之处在于研究游戏作为国内研究的多边主题的价值，并证明其成功应用于教育目的。 这一点尤其重要，因为国内视频游戏研究的主题刚刚开始积极发展，而远程教育问题在COVID-19方面尤为突出。 因此，作者得出的结论是，Minecraft的普遍中性简约风格以及该项目的其他功能使游戏成为实施创意和教育项目的强大工具。
关键词:
电子游戏, 沙盒游戏, 美学, 玩家的创造力, 教育, 媒体设计, 游戏方法, 多功能性, 技术美学, 虚拟空间
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Polyakov A.A.
"自然神论之父"：切伯里赫伯特哲学研究的问题
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 12-24.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.34681 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=34681
注释,注释:
这篇文章介绍了赫伯特*切伯里的论文（1583-1648）"关于真理"（1624）的出版物简史，英国思想家同时代人对他的思想的批判反应，以及对英国思想家的"信仰符号"的比较分析，他的当代雨果*格罗蒂乌斯（1583-1645），亨利*博林布鲁克（1678-1751），托马斯*丘布（1679-1747）和作者"自然神论圣经""基督教是古老的宇宙"由马修*丁德尔（1657-1733）。 在研究中，人们经常可以找到关于赫伯特作为"自然神论之父"的角色的固定观点。 然而，近年来，这个话题经常未公开，这就是为什么切伯里的赫伯特应该被认为是自然神论哲学的创始人的原因。 此外，文章还详细分析了对英国思想家自然神论宗教哲学的批评，并指出了他的教学中哪些元素引起了同时代人的争议反应。 这篇文章的目的是指出切尔伯里赫伯特的遗产中最重要的部分，随后，这些遗产出现在自然神论教义支持者的宗教哲学中。 这篇文章对国内读者尤其重要，因为它所考虑的主题在俄语作品中几乎没有涉及到。
关键词:
英语形而上学, 切伯里的赫伯特, , , , , , , ,
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Soshnikova I.A.
圣彼得堡时装摄影芭蕾舞团
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 25-36.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.35687 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35687
注释,注释:
这项研究的主题是圣彼得堡芭蕾舞团在时尚摄影大师的解释。 作品的目的是分析现代时尚摄影的具体情况，并以杰出时尚摄影师的活动为例，研究转向芭蕾舞主题的现象。 在时尚摄影领域杰出专业人士的作品中对圣彼得堡芭蕾舞团的吸引力的例子：Richard Avedon，Patrick Demarchelier，Deborah Turbeville和俄罗斯摄影师的作品被考虑在内。 特别关注时尚摄影的研究与其说是一种摄影类型，不如说是一种重要的广告工具。 在研究中使用了以下方法：历史，比较，分析，包括视觉分析，以及跨学科。 时尚摄影的相关性与现代人生活中可视化的重要性日益增加有关，它在社会，文化和社会神话生活中发挥着重要作用。 文章重点介绍了时尚摄影师对芭蕾舞主题的吸引力，分析了在摄影中使用芭蕾舞图像的特点，定义了他们在时尚行业广告活动中作为视觉组成部分的角色，描述了他们在广告和产品展示中使用的优势和有效性。 注意到在时尚摄影中提到芭蕾舞主题的频率以及由此引起的艺术和文化意义的增加。
关键词:
时尚摄影, 圣彼得堡芭蕾舞团, 芭蕾舞形象, 时装业, 视觉形象, 代表权, 艺术摄影, 广告, 神话投影, 服装设计
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Shishkin A.G.
制作型话剧团-现代音乐和戏剧文化中文化对话的趋势和方式（以乌拉尔歌剧芭蕾舞剧院为例）
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 37-46.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.35614 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35614
注释,注释:
本文探讨了在传统剧目与项目或制片人剧院的交界处出现的生产者型剧目剧院的一种新模式：它是一种特殊的跨文化交流渠道。 歌剧表演产生了一个同时在音乐、语言和视觉等多个维度展开的空间，它是音乐和风景作品作者及其导演的多篇文章的一种形式，成为文化对话的实现，当其主体是各种文化体系的代表时，它就变成了一种独特的创造性形式。 以叶卡捷琳堡剧院"乌拉尔歌剧芭蕾舞团"及其项目"Satyagraha"，"乘客"，"希腊激情"，"三姐妹"的实践为例，现代歌剧文化对话的具体艺术经验证实了这一点。 理论和历史文化研究的若干重要思想得到实践验证和确认：在艺术文化领域，实现任何活动有效性的最重要先决条件-理论与实践的统一。 结果发现，在制作人型话剧团的框架内担任制作人时，有必要考虑到时间的要求，这些要求在文化对话领域得到解决。 结果表明，文化对话是戏剧文化发展的主要趋势，有助于创作过程更有效地响应时间的要求。 事实证明，在文化对话过程中创作的作品，包括内容肉体中的声音复调，需要与观众进行特殊的工作，观众也与作品进行对话。
关键词:
文化对话, 文化对话, 话剧团, 话剧团, 管理层, 管理层, 歌剧, 歌剧, 萨蒂亚格拉哈, 萨蒂亚格拉哈, 乘客, 乘客, 希腊激情, 希腊激情, 三姐妹, 三姐妹, 导演-制片人, 导演-制片人, 乌拉尔歌剧芭蕾舞团, 乌拉尔歌剧芭蕾舞团
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Rozin V.M.
"教育的内容是文化"（E.I.Passov的外语教育理念，超前）
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 47-57.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.35498 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35498
注释,注释:
文章论述了外语教育的概念。 帕索瓦。 其中，作者区分了两个部分：一个代表一般的新教育概念，以文化和个人为导向，另一个代表这一概念对外语教学的具体化。 介绍的E进行讨论。 交流的概念和调解V.S.Bybler的"文化对话"概念的情境以及教学外语的新的符号学-交际实践。 作者表明，E.Passov建议从根本上重组教育的范式基础，将其重点放在文化对话，个性化，沟通，教师和学生之间的平等横向关系上。 在这方面，在教育过程中，他首先不是对规范内容的认知和同化，而是一方面把欲望作为学习动机的过程和条件，另一方面把精神人的形成和创造性活动的能力放在首位。 提出的解决方案进行分析。 教育的一般外语概念具体化的方法和手段‒文化建模,沟通情境和语言含义的类型化,在外语教育中使用的技术和技术. 作者提请注意这样一个事实，即E.Passov不是传统上理解技术和技术，而是由年轻人自己在教育过程中开发的能力和能力。
关键词:
教育, 文化, 语言, 通讯, 个性, 创造力, 活动, 个性, 灵性课程, 内容
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Rozin V.M.
艺术作品诗学的非传统研究的经验（基于Meer Shalev"Fontanella"这本书的材料）
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 58-75.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.35746 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35746
注释,注释:
在文章中，作者提供了一个非常规的方法来研究艺术作品的诗学，其中涉及考虑到读者的个性并准确分析他重新创造和体验的现实。 作者对Meer Shalev小说"Fontanella"诗学的分析作为经验材料。 这部作品突出了四个大主题：迈克尔对这本书主角的热爱，从一开始就创造了一个新的世界，保持一个人生活的价值观的特征，讨论米尔*沙列夫作为艺术家所建立的艺术现实的特征。 反思第一个主题，作者确定了"囟门"中的几幅爱情图像，更详细地描述了主角对年轻女子安雅的神秘爱，家庭和婚姻中的爱，对孩子的爱。 与此同时，他不仅讨论了Meer Shalev如何在囟门中理解和描述爱情，而且还谈到了作者自己对爱情的理解。 在第二个主题的情节中，作者确定了两条线：主角的祖父阿普帕（Apupa）的故事，他肩上扛着他心爱的阿穆玛（Amuma）穿越全国，寻找一个可以建立家园和家庭的地方，以及阿普帕（Apupa）和阿穆玛（Amuma）以及山谷下的几个犹太家庭在山上建立的一个小聚居地逐渐转变为城市的故事。 在第三个主题中，作者强调了工作、爱情、家庭和亲属、创造力等价值观，表明迈克尔并不孤单，他被爱，他加入了家庭和亲属的历史，他也加入了以色列和犹太文化的历史，从这个故事的英雄中汲取力量。 文章的最后一部分描述了"Fontanella"的现实，并解释了为什么作者喜欢它。
关键词:
现实, 诗学, 作文, 艺术, 英雄, 作者, 活动, 经验, 家庭；家庭, 属
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Osipov S.
玩刻板印象：俄罗斯和俄罗斯人在动画系列"辛普森一家"（1989-2020）
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 76-100.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.33404 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33404
注释,注释:
这项研究的主题是苏联/俄罗斯在过去30年流行的动画电视连续剧"辛普森一家"的反映中的形象，同时考虑到媒体文本中嵌入的信息的呈现方式，以及观众解码这些信息的复杂性/简单性，解释的模糊性/明确性等。 以下是与苏联相关的区别/主题：移民到美国和移民在新家园的生活，冷战，共产主义和反共产主义，俄罗斯文化，俄罗斯作为美国的竞争对手。 在苏联关系动态的背景下，30多年来使用苏联/俄罗斯主题的动态，多样性和细节受到监督/俄罗斯和西方，包括政治，社会，文化等。 细微差别。 跨学科研究考虑在二十世纪末-二十一世纪初政治史背景下的大众文化工作。 这项研究的新颖之处在于确定了该系列中"俄罗斯存在"的主要主题（基于对近700部电视剧集的分析），以及确定如何呈现这些主题（为了打击操纵公 对于辛普森一家的意识形态纯粹是新自由主义的说法，作者指出了辛普森一家世界与美国社会的关系的更复杂和批判性的图景。 由于冷战以来复杂的双边关系，俄罗斯在这个世界上占有特殊的地位，其遗产尚未完全克服。 冷战的一个不可磨灭的痕迹是俄罗斯与共产主义的联系，"共产主义"成为任何异议的代名词。 俄罗斯也与丰富的文化联系在一起，但这种文化对大多数普通公民来说并不感兴趣。 文化不匹配只会加强基于政治对抗和不可磨灭的意识形态偏见的相互理解的一般困难，而辛普森一家的主要讽刺导火索就是针对这种偏见。
关键词:
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Rashitov D.D., Lestev A.E.
喀山现代珠宝艺术：建筑纪念碑的珠宝模型
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 101-113.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.33445 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33445
注释,注释:
文章的主题是喀山珠宝艺术发展的近代史。 文章考察了2000年代喀山珠宝艺术的发展，考虑了以着名建筑古迹模型形式创作大型珠宝艺术作品。 它讲述了这些作品的作者和表演者。 该研究的材料是图像来源-珠宝样品的独特照片，以及执行这些珠宝作品的大师的目击者证词。 其中一位作者是相关珠宝作品的直接参与者和合着者。 因此，文章中广泛使用了包括观察、采访和来源分析的方法。 首先，科学新颖性与所研究时期的时间接近性有关。 这篇文章介绍了新的以前未发表的珠宝艺术作品的照片。 文章介绍了后苏联时期喀山珠宝艺术复兴的新事实。 分析了喀山珠宝艺术复兴的来源，考虑了珠宝作品的特点。 还给出了未知的情节和珠宝作品创作后的历史。 它的结论是，珠宝艺术的复兴，部分失去了在苏联时期，在喀山开始只在九十年代末-两千年代初。 在取消了一些法律限制后，珠宝商有机会尝试和创造真正的艺术作品。
关键词:
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Belova D.N.
中国和日本绘画中的女性形象
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 114-138.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.35526 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=35526
注释,注释:
文章分析了中国和日本绘画中的女性形象. 研究的主题是X-十七世纪卷轴上的中国美女图像和十七-十九世纪版画上的日本美女图像，关注现代艺术家的作品。 强调美学理想的目的是在中国和日本的民族文化背景下对美的感知，在随后的每个时代都在变化，由佛教，神道教，道教和儒教提出，这有助于女性形象的发 采用了基于文化、哲学和艺术历史科学材料的比较历史和图像研究方法。 主题的相关性是由于失去了与一个女人的意识形态取向，她在远东国家社会中的地位。 研究的新颖之处在于对中国和日本绘画的哲学和美学传统的比较分析，这些传统反映在历史发展中的女性形象中，强调其现代发展。 结论是，为了评价中国和日本艺术中的女性形象，必须考虑到民族心态，精神传统和文化的相互影响。 对社会中妇女形象变化的看法起着特殊的作用。 据透露，穿着衣服的女性形象隐藏着他们的身体外表，脸上戴着化妆的面具，缺乏情感，导致了无脸，剥夺了她的个性，降低了社会地位。 这种趋势仍然在这些国家的当代艺术中观察到。 女性形象清楚地表明了图像的象征意义，与自然的联系，由于绘画的美学，伦理和哲学内容而产生的外部和内部内容的交织和相互作用，指向每种文化的
关键词:
佛教, 道教, 大自然, 美貌, 图像, 象征意义, 脸部, 和谐, 礼仪, 绘画作品
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Shirieva N.V.
A.Schnittke的"忏悔经文"中善恶的音乐符号
// 文化艺术.
2021. № 5.
和。 139-157.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.5.33166 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=33166
注释,注释:
这篇文章致力于定义一个音乐和表达手段的系统，阿尔弗雷德施尼特克象征性地反映了"忏悔者的诗句"中善恶的道德对立。 从二十世纪作曲家对音乐象征主义的日益关注的角度来看，这项研究的相关性是合理的，它取代了编程。 主要方法是由E.M.Akishina提出的方法，以识别A.Schnittke的乐器组合的音色纹理组织的不同层中的善恶符号。 这种方法与无伴奏合唱合唱团的"忏悔经文"的使用使我们能够跟踪这些符号如何在音色，音韵，旋律组织，音乐词汇和仓库的层面上揭示自己。 这部作品的新颖性是有道理的，因为与作曲家的器乐不同，他为无伴奏合唱合唱团创作的作品尚未以这样的分析角度进行研究。 以下结论作为一个结论：首先，施尼特克的合唱作品以及器乐作品包含了一个广泛的音乐和表达手段系统，其中善恶的符号被清楚地识别出来；其次，这些符号组织了每个"忏悔经文"戏剧性发展的逻辑；第三，它们在周期的一般概念框架内的相互作用，传递着最高的意识形态信息--人类的选择，它决定了他沿着罪恶之路走上永恒的邪恶之路，或者--通过忏悔--走上通往上帝的最高善之路...
关键词:
阿尔弗雷德*施尼特克, 忏悔诗, 阿尔弗雷德*施尼特克, 音乐符号, 忏悔诗, 戏剧,戏剧, 音乐符号, 戏剧,戏剧, 表达手段, 表达手段, 音色纹理组织, 音色纹理组织, 合唱音乐, 合唱音乐, 善与恶, 善与恶, 道德反对, 道德反对, 无伴奏合唱, 无伴奏合唱
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