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Zavyalova N.A.
日本和中国在文物、文字和符号中的"接受美学"
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 1-13.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.23551 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23551
注释,注释:
作品的主题是日本文化中"接受美学"原则的众多表现，日本文化以自己的方式处理了中国的美学模式。 本文的目的是说明比较文化的理由，描述日本和中国文化的类型特征。 作者利用日本美术、语言表达和电影的材料，证明了日本和中国在宗教、语义、美学和性别等方面进行比较的可能性。 该作品基于描述文化的两个原则：V.A.Lukov和V.A.Lukov制定的"接受美学"原则，以及M.Y.Lotman的"普遍回归原则"。 研究方法基于对文化的系统方法，这使我们能够追溯文化系统中各个组成部分的起源，这些组成部分随后影响整个系统。 这项工作的结果代表了对作为日本文物基础的动机的文化解释。 拟议的解释可以应用于文化生产的任何领域，因为它们将有助于创造远东文化的独特风味，渗透到其意识形态内容中，解码民族特定含义。 这项工作最重要的结论是日本文化的类型特征列表，这些特征是中国影响的结果：宗教融合，二元感知，季节性，性别不对称，转移动画的焦点。
关键词:
美学, 佛教, 神道教, 隆陇syncretism, 性别, 良心, 意义, 日本, 中国, 人工制品
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Suvorova I.M.
世俗主义在俄罗斯文化中的公理地位问题
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 14-19.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.22261 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22261
注释,注释:
作者研究的主题是文化史上的世俗主义现象，工作的目的是用历史的方法阐明世俗主义在民族文化传统中的公理地位。 这项研究的相关性是由于在二十一世纪将宗教课程引入现代基础教育和普通教育的紧迫问题所证明的。 在工作过程中，作者分析了世俗主义在不同历史时期的地位以及这种代表性在国民教育体系中的反映，确定了各个历史阶段的矛盾特征。 研究这一问题的主要方法是对不同时期国家传统中世俗主义地位的历史文化分析。 因此，作者得出结论认为，在现代教育中宗教主题的复盖范围中，文化和宗教方法的唯一可能变体。 这项研究不仅可以受到专业文化科学家，哲学家，教师和心理学家的需求，也可以受到关注这个问题的家长社区的需求。
关键词:
世俗主义, 世俗主义, 文化, 文化, 公理层, 公理层, 教育, 教育, 价值, 价值, 道德, 道德, 轴学, 轴学, 问题, 问题, 隆陇religiosity, 灵性课程, 隆陇religiosity, 灵性课程
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Timoshchuk E.A.
宗教的现象学和美学建构
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 20-35.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.23168 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23168
注释,注释:
研究的对象是宗教在现代描述性哲学模型中的表现。 研究的主题是宗教作为一种现象和estesis。 作者考虑了宗教的现象学和美学建构的演变-从R.Otto的热情接待到宗教的直觉-本质主义现象学的危机。 相信这个方向的资源没有耗尽，研究人员突出了其他分支-与慕尼黑哲学家集团相关的宗教的美学-现象学表示，宗教的故意现象学，通过R.Ingarden。 特别关注现象学和美学的整体功能。 本文主要是在理论水平的一般科学方法的帮助下进行的：比较，遗传，系统，结构类型的分析。 经验水平的一般科学方法由计数，频率分析表示。 在一般的逻辑技术中，作者依赖于分析/综合，抽象/具体化，概括/限制。 解释学是从私人科学哲学方法中参与的。 科学研究的工具包括一系列科学知识rsl.ru ,elibrary.ru ,google.scholar.ru ... 该研究的主要结论是：1）宗教美学和现象学被提出为超越宗教和文化差异的方法;2）故意现象学强调宗教的社会文化描述的准确性，而不是宗教实体的不可理解性，有助于揭示信条作为自我建立的生活世界，而宗教作为社会文化身份的一种形式，其本体论地位完全取决于特殊社会群体参与者的意向性，这使得宗教3）尽管大多数宗教主张其教条的排他性，对其起源历史的有意分析使我们能够自信地断言，他们信仰的对象植根于社会历史背景，是植根于意识美学结构的投射实体。 作者对该主题研究的一个特殊贡献是存在的社会文化网络的现象学和美学构成。 该研究的新颖之处在于科学和宗教的个性化生活世界的结合，并试图通过现象学和美学范式将其理论化总体化。 结果的范围：媒体政策，跨文化交流，艺术批评。
关键词:
宗教的现象学, 宗教的现象学, 宗教美学, 宗教美学, 意向性, 意向性, 异质性, 异质性, 主体间性, 主体间性, 鲁道夫*奥托, 鲁道夫*奥托, 米尔恰*埃利亚德, 米尔恰*埃利亚德, 罗马英加登, 罗马英加登, 另一个, 另一个, 现象学描述, 现象学描述
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Ushkarev A.
艺术博物馆的观众：俄罗斯的历史和研究方法
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 36-49.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.22278 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22278
注释,注释:
研究的主题是研究艺术博物馆参观者观众的国内经验，以及美术公众社会学研究方法的发展。 这项研究的对象是出版物的基础上的社会学研究的结果的观众参观艺术博物馆在俄罗斯自二十世纪20年代。 主要关注的是关于艺术博物馆与公众关系的科学知识的现状。 这项研究使我们能够追溯博物馆对其观众的理解的演变，以及研究它的方法，以确定一个有问题的情况，并概述研究艺术博物馆观众的优先任务。 作者用辩证的方法来研究艺术观众的社会维度的经验。 与此同时，该研究包括对艺术博物馆观众理解的演变及其研究方法产生最大影响的材料。 研究的主要结果是重建真实的画面和对艺术博物馆观众特征和人类消费行为与艺术相关的基本模式的认识程度。 大量的出版物基于博物馆观众的具体社会学研究的结果，由几代科学家和博物馆爱好者以不同的目标和不同的科学和方法水平进行，有时会产生一个虚幻的印象，即这个领域的大多数问题已经得到解决。 然而，对博物馆参观者观众的具体社会学研究和基于不同年份对人口进行的社会学调查的研究一方面给出了一个零碎的，另一方面给出了人类与艺术关系的基本矛盾的画面。 对消费者行为的一些重要模式缺乏理解，保留了普遍存在问题的情况，这表现在博物馆和观众之间存在沟通障碍。
关键词:
学习访客, 学习访客, 观众研究, 观众研究, 博物馆参观者的观众, 博物馆参观者的观众, 研究历史, 研究历史, 方法学, 方法学, 视觉艺术, 视觉艺术, 受众细分, 受众细分, 消费者行为, 出席人数, 消费者行为, 社会学中的计量经济学, 出席人数, 社会学中的计量经济学
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Rozin V.M.
"自我照顾"的概念：哲学，科学，艺术和作者的版本
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 50-56.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.23596 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23596
注释,注释:
文章考察了"自我照顾"概念的三个语境（哲学，科学和美学）。 结果表明，在欧洲文化中，"自我照顾"的概念是非常不同的。 讨论了现代文化中此类概念可以存在的一般语义空间，以及允许您按照"照顾自己"的概念构建个体生活的工作性质。 作者还阐述了他对"自我照顾"的理解。 要做到这一点，他描绘了现代俄罗斯和世界形势，并批评了"自我保健"的一些心理解释（特别是现象学和射影学）。 提出的分析结果是作者在使用问题化方法，比较分析方法，批评方法的方法的基础上获得的，引用了讨论这个主题的作者。 作者表明，一方面，尽管个人发展选择多种多样，但与自己有关的工作的大方向涉及不良社会性的对抗，以及现代人的能力和能力的发展，使他能够生活在 另一方面，几乎每个人都需要形成一个发展和生活的个体场景，这一需求越来越被实现。
关键词:
护理, 概念, 生活, 发展, 个性, 情况, 问题, 决定, 不确定性, 未来
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Popova L.V.
M.Antonioni，J.Vigo和D.Vertov：对话的经验
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 57-66.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.22254 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22254
注释,注释:
该研究的主题是Dziga Vertov，Jean Vigo和Michelangelo Antonioni的作品，在俄罗斯和国外都有很好的研究。 作者特别关注Dziga Vertov对Zh工作的影响这样一个很少研究的方面。 维戈和M.安东尼奥尼。 分析各种来源—文学和电影，作者证实了这种连续性。 Zh的连接也受到很多关注。 Vigo和M.Antonioni与法国和意大利电影传统。 在这项研究中，使用比较方法来分析董事之间的联系。 现象学方法也被使用。 这项研究的新颖之处在于确定Dziga Vertov，Jean Vigo和Michelangelo Antonioni之间的联系，将综合方法应用于电影作品的分析。 结论是关于D.Vertov的哪些发展对西方电影最有价值，以及关于M.Antonioni的创新。
关键词:
齐加*维尔托夫, 让*维戈, 米开朗基罗安东尼奥尼, 吉尔斯*德勒兹, 维克多*什克洛夫斯基, 弗朗西斯*福山, 尼古拉*赫雷诺夫, 蒙太奇, 射击运动, 剧集计划
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Zuev I.N.
历史科学与艺术中历史现实解读的具象模型
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 67-73.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.22314 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22314
注释,注释:
本文分析了历史现实解释的具象模型的性质. 历史，历史事实，历史现实在这个模型的框架内被认为是过去和现在事件的动态统一。 由此，出现了包括个人历史经验在内的历史经验概念。 历史现实解释的具象模式中的过去事件不是抽象的，而是赋予了国家和历史（时间）的内容。 这样做的结果可以被认为是在一个新的方面研究特定历史材料的细节的可能性–创造可靠和视觉的过去图像。 研究方法基于理解"历史现实"概念的遗传方法。 考虑了关于历史现实本质的科学思想演变的历史序列，它预先确定了文化现象的文化解释。 该研究的主要结论是对"历史现实"概念的双重含义的假设的确认，其中一方面包括对过去的知识和理解，另一方面是对现在的不断创造。 解释的具象模型框架内的历史现实被认为是一种形成的符号-符号系统，只有在对当下的认知和理解过程中才具有"现实"的地位。 历史的比喻模型的分析并不比其他科学方法和方法更重要。
关键词:
历史现实, 解释模型, 历史形象, 过去的形象, 符号学, 艺术中的形象, 卡拉姆津, 俄罗斯历史, 电影史, 屏幕图像
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Volkova N.Y.
拉赫玛尼诺夫的罗曼史《吹笛人》（作品38）：符号学语义分析的经验
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 74-86.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.22166 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22166
注释,注释:
这篇文章致力于S.V.拉赫玛尼诺夫最复杂和模棱两可的恋情之一的分析-"The Pied Piper"（作品38），写于1916年的象征主义诗人V.Bryusov的诗歌基于一个阴郁的中世纪传 浪漫的诗歌和音乐文本的复杂性，在许多方面对吹笛者的形象产生不同的相反的解释，使我们非常密切地关注浪漫的音乐和文学结构的交织。 本文的目的是试图理解作者的思想、性格和作品的意义。 文章证实了需要一个综合的方法来解释工作，考虑到诗歌和音乐文本的比例，口头和音乐图像，符号学和语义分析的浪漫进行。 这项研究的新颖之处在于彻底分析拉赫玛尼诺夫所使用的音乐语言和表达手段，识别和解释浪漫中存在的音乐符号；分析主题的间隔构成，并找到与其他作者作品的语调相似之处。 最后，作者对这段浪漫的一般内容和意象提出了新的解释。
关键词:
性能分析, 拉赫玛尼诺夫, 捕鼠者, 性能分析, 浪漫故事, 捕鼠者, 浪漫故事, 音乐文本, 音乐文本, 诗文, 诗文, 比喻行, 象征意义, 比喻行, 音乐符号, 象征意义, 音乐符号, 综合方法, 综合方法
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Alieva Z.E.
伊扎伊在二十世纪小提琴演奏演变的背景下为独奏小提琴创作的六首奏鸣曲
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 87-96.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.23549 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23549
注释,注释:
在本文中，研究了E.Izai的"六首小提琴独奏奏鸣曲"。 以下是作者和其他表演者在二十世纪小提琴演奏演变的背景下对这些奏鸣曲的演奏进行比较。 这部作品的目的是揭示E.Izai的表演风格对他作为作曲家工作的影响的具体情况，以及研究"独奏小提琴的六首奏鸣曲"如何影响二十世纪专业小提琴演奏 根据所进行的研究的结果，应该指出的是，每个奏鸣曲都是一个不寻常的作品，每个小提琴家-表演者都以自己的方式呈现。 在这项工作中，使用了文体，比较-历史，音乐-理论和互文分析的科学方法，以及研究的解释和表演方面，这些方面与"独奏小提琴的六首奏鸣曲"有关。 为了对这部作品的音乐材料进行分析研究，考虑了Eugene Izai本人的历史和美学观点。 值得注意的是，为了撰写本文，关于小提琴演奏的作品和实践教师的工作，国内科学家如L.Ginzburg，J.Raaben，I.Yampolsky，V.Grigoriev，A.Alekseev，V.Yakubovskaya等人被使用。 解决写这部作品开始时设定的任务的必要性是，没有任何作品可以充分研究实际表现，并且可以满足那些对E.Izai工作感兴趣的人的兴趣。 这部作品的科学新颖性在于，作为表演者，作曲家和教师的E.Izai的创造性普遍性在这里是合理的。 这成为研究和理解尤金*伊扎伊对二十世纪小提琴演奏影响的主要原则。 在作品中证明了E.Izai的表演艺术直接影响了他的作曲创造力。 人们认为伊扎伊的"六首小提琴独奏奏鸣曲"是如何在二十世纪的不同表演风格中制作的。
关键词:
六首奏鸣曲, 小提琴独奏, 小提琴演奏, 作曲家, 音乐家, 口译笔译, 音乐语言的细节, 执行表现力的手段, 中风, 和弦
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Romanov N.A.
古典音乐在现代媒体空间中的表现.
// 文化艺术.
2017. № 7.
和。 97-104.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.7.23582 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23582
注释,注释:
本文讨论了现代媒体空间中古典音乐表现形式的主要变体。 分析了古典音乐艺术在数字媒体空间的转变特征. 理解了文化主体将古典音乐作为现代文化现实的听觉基底。 作者着重探讨了古典音乐艺术与现代媒体空间马赛克建筑的实质性、审美性和语境性的不相容性。 文本提供了作品完整性的碎片化，语义基础的减少和在互联网空间中平衡古典音乐艺术价值的例子。 该研究采用结构-功能和比较方法，揭示了古典音乐的表现形式及其在数字媒体空间中的转变的主要特征。 研究的新颖之处在于对古典音乐作为现代虚拟和物质现实的装饰听觉基底的分析。 现代媒体空间使人们有可能将古典音乐作为一种服务于文化现实的现象，这种现象失去了作为一种艺术形式的价值，变得具有可塑性，并且与其他听觉内容作为音乐基底无法区分。
关键词:
代表权, 古典音乐, 现代媒体空间, 互联网, 一件艺术品, 剪辑文化, 家具音乐, 经典神器, 变换, 媒体文化
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