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Muradov A.B.
多部分电影中的伟大卫国战争：史诗，神话和历史真实性。
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 1-10.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.22385 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22385
注释,注释:
文章分析了关于伟大卫国战争的故事片研究的传统。 作者展示了现代批评中两种方法的矛盾，这两种方法产生于不同传统的交界处-史诗叙事的概念和历史真实性的原则。 二十世纪战争的图像，包括伟大的卫国战争，是在媒体中形成的，主要是在电视和电影中。 关于战争的电视多部分电影，无论是艺术性的还是纪录片性的，已经成为意识形态要求和公众对这一主题的要求的反映。 与此同时，70年后，对这一形象在电视屏幕上的反映的分析与"史诗"的概念有着千丝万缕的联系，以及这一概念与历史和人类记忆问题的相互作用。 大众传播的视觉媒体通常用"集体"的记忆取代我们自己的记忆，这随后导致了神话化的问题。 战争的叙述，好像变成了一部史诗，然后是英雄，然后是"民间"，并且经常-两者兼而有之，而"史诗"本身则不然。 现代电影对历史真实性的需求源于史诗对神话的反对。 考虑到史诗-史诗方法和历史-纪录片方法，每部多部分电影都引发了基于这些相反原则的批评。 事件之间的时间距离越大，历史真实性与创造新史诗的尝试之间的冲突就越深。
关键词:
伟大的卫国战争, 伟大的卫国战争, 多部分电影, 多部分电影, 史诗, 史诗, 史诗, 史诗, 主角的形象, 主角的形象, 历史准确性, 历史准确性, 媒体报道, 媒体报道, 神话化, 神话化, 批评, 批评, 方法的矛盾, 方法的矛盾
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Reshetnikova S.V.
作曲家曼努埃尔*德尔*普洛*维森特*加西亚的创作笔迹
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 11-19.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.20800 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=20800
注释,注释:
文摘：曼努埃尔*德尔*普洛*维森特*加西亚被认为是十八世纪末-十九世纪初杰出的男高音，他的作曲遗产也同样重要。 尽管加西亚的个性规模很大，但他的工作研究很差，俄语中没有或多或少完整的创造性传记。 他的作品包括西班牙歌曲，意大利，西班牙和法国戏剧流派的作品。 加西亚的个人作品在十九世纪初非常流行，并多次被作曲家和作家引用。 伊莎贝拉*科尔布兰德，玛丽亚*马利布兰，阿道夫*努里和曼努埃尔*加西亚等名人本人参加了歌剧表演的首映制作。 这些作品在世界各地，包括俄罗斯，都鲜为人知，因为它们大部分保存在法国，西班牙，意大利和美利坚合众国的档案中。 这项研究的方法学基础是一种综合方法。 一方面，研究音乐家的创造性传记，另一方面-他的作品，专着和外国作家的文章。 该研究的新颖之处在于对Manuel del Populo Vicente Garcia的创造性传记和作曲遗产的描述，在俄罗斯鲜为人知。 这项研究揭示了六十多部戏剧流派的作品，其中许多作品是在作者的一生中呈现的，作品不拘一格，结合了各种民族风格。
关键词:
组合创意, 浪漫主义时代, 歌剧, 西班牙歌曲, 美声唱法, 曼努埃尔*加西亚, 意大利歌剧, 法国歌剧, 托纳迪拉, 民族风格
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Murzin A.A.
捷克和波兰矿工的民间信仰：关于采矿的民间传说来源分析
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 20-31.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.21579 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21579
注释,注释:
这篇文章致力于在已发表的民间传说资料的基础上分析捷克共和国和波兰矿工的民间信仰。 关于采矿开始的想法以及与黑社会相关的民间恶魔学的具体特征反映了捷克共和国和波兰矿工的民间传统的区域细节。 文章提供了关于采矿开始的捷克和波兰传说的详细分析。 对传说的分析表明，挖掘的开始是由那些在大众意识中被赋予文化英雄特征的人物给出的。 他们在该地区发现矿物，发现了捷克共和国和波兰最重要的山区城镇。 该研究基于历史-类型学和比较-历史方法。 这些方法可以最深入地分析捷克共和国和波兰关于采矿开始的传说的具体情况，以及矿工民间传说中发生的民间恶魔学特征。对传说的分析表明，采矿的开始是由具有文化英雄特征的人物所赋予的。 他们在该地区发现矿物，发现了捷克共和国和波兰最重要的山区城镇。 民间传说资料表明，在矿工的文化中，有关于与采矿相关的特殊恶魔角色的想法，他们受制于地球的肠道和地下财富。 他们出现在人，小男人，矿工，一个美丽的女孩或动物的幌子的人。 这些是矛盾的角色，只帮助体面的人。 进行的研究表明，关于地区发展和关于"山灵"的民间思想是捷克共和国和波兰矿工精神文化的关键组成部分。 它们反映了他们精神文化的当地特征。
关键词:
采矿业, 采矿历史, 捷克语, 波兰, 民间传说, 传说, 民间妖魔学, 西里西亚, 比较分析, 传统
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Bkhat S.B.
大众传播视觉媒体从传统"旧"到数字"新"的发展
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 32-44.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.21784 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21784
注释,注释:
本文致力于大众传播的视觉媒体作为文化的技术进步. 该研究的主题是研究视觉媒体从传统的"旧"（印刷，电子）到数字"新"（互联网）大众传播形式的发展及其与文化的互动。 特别注意大众传播视觉媒体发展的主要里程碑，特别是信息时代或数字时代，因为它使个人有最大的机会自由交换，传输或接收信息。 主要的研究方法是文化学和历史学。 它们允许在分析大量专门用于视觉传播的材料的基础上,包括国内和外国来源,确定和解释视觉媒体发展的主要历史阶段:书面时代、印刷时代(古腾堡印刷机)、电子时代(电视、电影)和信息或数字时代(互联网、万维网)。 它的结论是，大众传播的每一种视觉形式，这种或那种方式，影响社会的关键领域。 书籍允许人们自我教育，而不是仅仅依靠教师和神职人员。 报纸已成为社会日常生活的编年史，有一个交流信息和讨论的公共论坛。 杂志成为大众传播的第一个视觉媒体，在电视出现之前就开始大量使用照片。 电视给画面带来了声音和运动，并赋予了电影这样的文化遗产。 随着互联网的出现，出现了新的数字形式，如大众传播的个人和社交媒体。 该研究的结果是结论，新的沟通手段在现代文化的形成中发挥着重要作用，将一定的一套信仰，价值观和传统（整个生活方式）描绘成可视化的现实。 研究的新颖性是由关于社会文化现实的新观点决定的，有助于更充分地了解其动态。
关键词:
社会文化方法, 社会文化方法, 视觉传达, 视觉传达, 大众传播媒体, 大众传播媒体, 口译笔译, 口译笔译, 图像, 图像, 文化的动态, 文化的动态, 社会手段, 社会手段, 个人基金, 个人基金, 数码时代, 数码时代, 印刷时代, 印刷时代
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Boyko M.
从哲学角度看BDSM亚文化
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 45-53.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.21631 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21631
注释,注释:
现代西方文明的一个显着特征，其大趋势是"激进的享乐主义"（E.Fromm）。 其中一个亚文化从这个"主流"中脱颖而出—BDSM，它证明了现代文明固有的潜在"渴望痛苦"（这个事实被角色扮演游戏和仪式化行动期间产生的特定快乐"掩盖"）。 关于这一现象的科学文章很少，而且大多数都是高度专业化的。 缺少的是对BDSM亚文化及其与"激进享乐主义"作为主导原则的联系的更广泛的看法。 本文对BDSM亚文化与"激进享乐主义"的密切联系的先决条件，功能，意义和前景进行了一般的哲学分析。 痛苦的关键重要性揭示了个人关于外部世界现实的想法的形成，他对自己在世界中的位置的理解，意识和对自己"我"的界限的感觉。 痛苦越成功地从人类的存在中"驱逐"出来，它的爆发和侵入享乐主义的"生命消费者"的生活就会变得更加激烈，更加集中，潜伏和无法控制。 感官愉悦作为最高价值的主导地位将痛苦变成主要的竞争，替代价值，这是由于虐恋行为和病态过度的传播，暴力的增长，社会冲突的酝酿，对个人和整个社会的道德健康的威胁。
关键词:
BDSM, 疼痛, 享乐主义, 大趋势, 虐恋主义, 现代性, 苦难, 亚文化, 快乐, 痛苦的哲学
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Zuev I.N.
通过大众节日文化棱镜的历史现实：本体论和认识论方面
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 54-62.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.22222 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22222
注释,注释:
研究的主题是在19世纪-20世纪初的历史科学中寻找"历史现实"概念的定义。 定时期的历史科学中的历史身份问题进行考虑。 史、艺术史和艺术批评的研究路径的并行性。 在群众庆祝艺术中重建历史和历史现实（以法国革命事件庆祝为例）。 作者特别关注群众庆祝艺术，以此来确定当下的历史意义。 节日就像人们在历史时间的流动中对自己的认识。 本文考察了现象学和本体论方法在寻找"历史现实"问题中的应用历史和大众节日文化的意义。 研究的主要结论可以被认为是从"历史现实"的角度建立现在和过去的关系。 我们的观点是对历史"过去"的重建和运作的一种"意图"。 作者揭示了历史事件对同时代人的意义与举办和举办群众节日活动艺术的发展之间的明确联系。
关键词:
历史现实, 历史时间, 历史事实, 弥撒庆祝活动, 历史上的现在, 历史现象学, 资产阶级革命, 历史的演变, 大众艺术, 艺术史
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Ushkarev A.
艺术博物馆的观众：出国留学的历史与方法
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 63-77.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.22280 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22280
注释,注释:
本研究的主题是博物馆对观众的理解及其关键参数的演变，同时也考虑了这一过程中博物馆观众社会学研究的科学方法和方法的发展。 研究的对象是研究国外艺术博物馆参观者的经验和方法-在欧洲和美国，通过社会学研究结果的出版物追踪。 主要关注的是关于艺术博物馆与公众之间关系的科学知识的现状，以及适合现代任务的方法。 文章采用辩证的方法来评估研究艺术观众的经验。 该研究包括对艺术博物馆观众理解的演变及其研究方法产生最大影响的研究材料。 作者代表了广泛的兴趣，方向和科学方法，这些方法描述了西方博物馆社会学的现状，最终的主要目标是克服博物馆和游客之间的沟通障碍，吸引观众并 博物馆不断向服务社会发展的趋势也越来越普遍，人们认识到博物馆应始终是文化成长、终身教育的空间，以及保持积极健康和福祉的工具。
关键词:
学习访客, 学习访客, 观众研究, 观众研究, 博物馆参观者的观众, 博物馆参观者的观众, 研究历史, 研究历史, 方法学, 方法学, 视觉艺术, 视觉艺术, 受众细分, 受众细分, 消费者行为, 消费者行为, 出席人数, 出席人数, 社会学中的计量经济学, 社会学中的计量经济学
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Borian V.
后苏联女性主义艺术新范式的形成
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 78-87.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.23427 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23427
注释,注释:
文章分析了当代艺术领域的一个批判性女权主义声明对后苏联社会中妇女社会地位的影响。 作者考察了女性主义艺术在艺术、话语和公民领域所面临的对抗，以及对更高层次问题的可能解决方案。 描述了将现代女权主义话语引向当今俄罗斯社会这种现象存在的地位的原因和事件。 分析了女性主义艺术与学术和公共领域的动态和互动. 研究方法可以指定为实验性的。 在创建工作的过程中，诸如观察，模拟，比较等行动计划。 被应用。 根据历史和科学事实，比较以前的研究成果，可以推断出结果，结合经验经验，给出最广泛的图景。 研究的主要结论是，整个社会，特别是理论和艺术领域对女性主义和女性主义艺术现象的看法发生了变化，女性主义活动家和艺术家应该在日常活动中普及性别理论和女性主义艺术。 值得注意的是，女权主义艺术的重要视角是公民行动主义，通过涂鸦，贴纸，社交网络，视频和zines传播艺术-手绘samizdat。 女性主义艺术不仅关注艺术批评和性别研究领域的专家，而且最重要的是任何想要独立理解女性主义修辞现象的观众。 为了赢得广泛的非专业观众，使艺术可以理解并为大众所接受，有可能引起社会对社会尖锐主题的关注，这些主题在女权主义艺术家的作品和行为中提 这种艺术可以成为公众意识形成的强大的影响力杠杆。 发展机构也很重要，通过这些机构可以获得系统的教育，以发展表达女权主义话语价值的口头和视觉语言。 因此，更多的艺术家和活动家将能够正确地提请注意数百万人每天面临的社会问题，正确地激励那些害怕公开表达自己观点的人，为被压迫群体的表达提供平台，使主体能够怀疑默认灌输给他的社会规范的正确性。
关键词:
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Kanatova A.R.
Kuev onyms作为文化的标志（以shertpe的哈萨克器乐传统为例）
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 88-95.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.23251 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23251
注释,注释:
哈萨克kuys（onyms）的名字被认为是文化的标志，反映了民族及其价值观的特征心理表征。 给出了Kuev onomasticon的分类，区分了三个主要群体：1）anthroponyms;2）zoomonyms;3）地名。 建立了具有亚种划分的同名词的优先级：a）名义cui，即与构成该群体大多数的名称相关的cui;b）与情绪状态特征相关的cui;c）具有表征其创造者的所有格名 在动物学中有两个亚种：a）与偶蹄目相关的名称，它们构成了这个群体的重要组成部分，以及b）表征鸟类的名称。 第三组也分为两种类型：a）自然和b）肖像-风景草图。 对Kyu onyms的分析证明了他们不仅在哈萨克传统的文化和语言模式中，而且在整个突厥文化中也是如此。 作者使用了与语言术语的应用相关的跨学科方法，以及基于音乐的主体（英雄）成为的同质特征构建Kyu onyms的分类模型的方法。 新颖之处在于对哈萨克语库伊斯内容的分析采用了跨学科的方法,并利用语言科学和语言词汇的成就来确定库伊夫奥诺马斯顿的主体及其分类。 新知识包括Kuev onyms的分类模型的开发，其中包括三个主要组–anthroponyms，zoomonyms，toponyms。 该模型被定义为传统的。 据确定，二十世纪作者作品的名称也是根据前几个时代文化中发展起来的传统模式建立的。 可见的变化涉及到cui-dedications，其收件人是历史事件。
关键词:
哈萨克魁, 多姆比拉, 夏特普, 阿金传统, cuvey onyms, 隆陇anthroponyms, 动物学,动物学, 地名, 突厥文化, 心态
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Vorontsova E.A.
俄罗斯文学-文学博物馆-百科全书"俄罗斯的文学博物馆"：记忆和遗忘的问题
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 96-112.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.23333 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23333
注释,注释:
文章介绍了百科全书"俄罗斯文学博物馆"词典（文章列表）的分析结果，提供了2016年按地区和主要文学博物馆群体划分的统计数据。 这些博物馆被认为是文化机构，系统，信息系统，社会记忆研究所。 给出了区域横截面。 提出了关于该国文学博物馆展示俄罗斯文学的代表性的问题。 注意个性对他们的发展，他们的阐述的重要性。 示了导致记忆丧失和熵增加的动作的危险。 采用了跨学科的方法;使用了博物馆学，文化研究，文学研究，比较历史方法的方法;分析了作为信息来源的百科全书词典。 结果表明，博物馆里的文学表现为相对较近的过去的一种现象，博物馆对它的记忆是零碎的：整个层次已经脱离了它；它的名字学中包含的名字明显较少，它们的设置与文学史不同；它几乎没有保留风格和流派。
关键词:
, , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
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Popova L.V.
F.Fellini作品中的"但丁之旅"
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 113-120.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.21659 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21659
注释,注释:
研究的主题是F.Fellini的工作，在俄罗斯和国外都有很好的研究。 作者关注一个很少研究的方面，例如F.Fellini与意大利文化传统的联系，即与Dante Alighieri的作品。 分析各种来源—文学和电影，作者证实了这种连续性。 特别关注F.Fellini的电影作品。 F.Fellini的电影摄影空间被认为是一个"符号空间"，为电影语言的分析开辟了新的机会。 在这项研究中，余的方法。 使用M.Lotman，即符号学方法，以及精神分析方法，特别是K.G.Jung。 这项研究的新颖之处在于确定F.Fellini和Dante Alighieri在应用综合方法分析f.Fellini电影作品时的联系。 结论是，符号学方法与精神分析方法的应用为电影作品的分析提供了巨大的机会。
关键词:
电影院, 费德里科*费里尼, 但丁*阿利耶里, 吉尔斯*德勒兹, 尤里*洛特曼, 尼古拉*赫雷诺夫, 米哈伊尔*巴赫金, 克里斯蒂安*梅斯, 荣格(Carl Gustav Jung), 符号空间
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Shapinskaia E.N.
"爱就像死亡一样强大。.."：特里斯坦和伊索尔德在解释空间的传说。
// 文化艺术.
2017. № 6.
和。 121-133.
DOI: 10.7256/2454-0625.2017.6.23451 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23451
注释,注释:
这项工作的目的是确定原型情节的普遍基础，在不同的社会文化背景下以不同的文化形式解释。在谈到中世纪的情节时，作者考察了它在各个时代的修改，这些变体根据上下文的条件性，以及文本语义核心的不变性。 以特里斯坦和伊索尔德的传说为例，考虑了文本在各种文化背景下语义的变化。 对传奇（歌剧，戏剧，绘画）的各种艺术实施例的各种解释策略进行了分析。 本文采用了文本分析方法、描述方法和比较方法，以及语义分析的要素。 作为工作的结果，表明所研究的传说的语义核心包含与每个历史和文化形成相关的普遍意义。 这一内容的精髓体现在象征主义中，它从根本上否认与地点和时间的具体细节"绑定"。 将特里斯坦和伊索尔德的各种版本的传说与Maeterlinck和德彪西的歌剧"Pelleas和Melisande"的戏剧进行比较，可以更好地理解悲剧爱情故事的普遍含义，这解释了在艺术文
关键词:
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