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Davydov, A. P.
诗歌高于道德（A.S.普希金的中篇小说"埃及之夜"和F.M.陀思妥耶夫斯基对它的评论）
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 371-380.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65423
注释,注释:
摘要：文章驳斥了陀思妥耶夫斯基在1880年6月8日《普希金的讲话》中对普希金诗歌《埃及之夜》的评价。 普希金对普遍人性的呼吁是陀思妥耶夫斯基的主要价值，但普希金的个人意识形态，即作为普遍人性基础的人格意义，是陀思妥耶夫斯基的主要意识形态 而且，在他的评论中赞扬普希金的全人类，陀思妥耶夫斯基破坏了普希金意识形态的基础。 他对埃及之夜的解释是一个以土壤为基础的理论家试图摧毁"人格"，以便为"上帝"和"人民"腾出空间，作为俄罗斯文化的基础，从而使普希金的文本服务于他的民粹主义和宗教思想，作为他自己的普世人类思想的基础。 陀思妥耶夫斯基的普希金言论客观上是反普希金的。 应用了普希金诗歌"埃及之夜"文本和陀思妥耶夫斯基对其评论的比较社会文化分析。 这种分析是从主导作者和评论员思想的价值观的角度进行的。 在陀思妥耶夫斯基研究中，第一次正在进行陀思妥耶夫斯基对普希金诗歌"埃及之夜"的观点不一致的证明。 因此，关于陀思妥耶夫斯基扭曲这首诗的意义的结论从声明的地位传递到证明的地位。 这使我们能够将"普希金的讲话"理解为客观的反普希金。
关键词:
普希金, 埃及之夜, 陀思妥耶夫斯基, 普希金的讲话, 爱, 死亡, 性别, 诗人, 诗歌, 诗歌的目的
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Khrenov, N. A.
线性与循环原理之间：P.Sorokin社会动力学视角下的艺术史
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 381-392.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65424
注释,注释:
这篇文章涉及研究艺术史的方法论中最紧迫的问题之一。 历史研究中线性原理的绝对化，其起源可以追溯到启蒙运动，导致艺术史学家开始关注某些时期，而其他时期没有得到充分的理解。 这主要适用于古代艺术，中世纪艺术和古代艺术。Byzantium.In 在后一种情况下，艺术被认为正在衰落，并且似乎没有表现出完整的，明确的形式。 因此，很长一段时间它不是研究的主题。 启蒙运动时期形成的美学使文艺复兴时期的艺术成为起点。 这种情况继续存在，直到历史学家发现历史过程中存在一种替代原则，即循环原则，其理由专门用于本文。 虽然对这一原则的兴趣已经出现在X1世纪，但它在二十世纪最成功的使用是由俄罗斯科学家P.Sorokin证明的，他最初是社会学家。 文章讨论了P.Sorokin关于社会和文化动态的基本工作对文化科学形成的重要性。 文章展示了俄罗斯科学家如何逐渐走向循环原理的新发现和理由，他如何将其应用于现在着名的社会和文化动态作品中的艺术历史研究，最重要的是， 此外，P.Sorokin的这项工作在世界科学中没有类似物，有助于解决现代艺术研究中的一些困难。 与此同时，在这项基础研究出现的时候，它并没有得到应有的理解和评估。 文化科学形成的现状使P.Sorokin的这部作品非常受欢迎。
关键词:
文化动态, 文化史, 艺术史, 文化危机, 线性原理, 循环原理, 时间短, 时间长, 感性类型的文化, 理想型文化
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Apresian, R. G.
对话"盛宴"的思想构成与柏拉图的爱情哲学
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 393-407.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65425
注释,注释:
在"盛宴"对话的讨论中，可以区分两种方法：根据一种，柏拉图与其他对话一样，通过苏格拉底表达了他对爱的观点-爱神;根据另一种，在对话中，灯红酒绿的每 作者坚持第二种方法，努力表明在"盛宴"中，柏拉图式的爱神概念辩证地呈现，在参与者的演讲中各种不同表达的思想的动态中。 柏拉图对爱的理解的揭示首先是对不同演讲中提出的爱的特征进行了分析比较，并确定了其中的意识形态变化，其次是"盛宴"的内容与亚里士多德的菲利亚学说和新约的阿加比学说的有希望的相关性，其中爱被视为对另一个人间接对待自己的态度。 而相对于最高的。 柏拉图的爱情概念既包含了爱情中的完美程序，也包含了爱情中的人际关系的理想（苏格拉底在他的演讲中绕过了这一点）。 后者变得清晰，这要归功于Alcibiades的演讲，他处于苏格拉底爱神学的"范式"，回到了恋人关系的问题，并展示了这些关系可以处于最佳状态。 阿尔基比亚德斯的演讲以话语的方式出现在苏格拉底的演讲和其他争议参与者的演讲之间，并提供了精神综合，其中爱的概念-柏拉图的爱神-被揭示。
关键词:
柏拉图, 爱-爱, 柏拉图, "盛宴", "盛宴", 爱情哲学, 爱情哲学, 爱-菲利亚, 爱-菲利亚, 爱-爱, 爱的定义, 爱-爱, 爱与善, 完美, 爱的定义, 通讯, 爱与善, 完美, 通讯
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Tsodokov, E. S.
图兰朵的第四个谜语
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 408-416.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65426
注释,注释:
本文致力于分析"开放形式"的重要问题，该问题在过去和现在的作者的未完成作品中得到表达，包括后现代主义，其中开放形式成为文本生产的原则。 另一个问题是音乐作品文学基础的不同层次的相关性。 使用歌剧艺术的例子（在这种情况下，普契尼的歌剧图兰朵）表明，在歌剧作品中，作为一个具有新兴属性的新实体，在不损害这个实体的完整性的情况下， 该作品使用文学文本的语义分析，特别是歌词文本，对构成所选作品话语宇宙的各种文学和艺术作品的比较分析，以及对来源的批判性和分析性分析。 这项研究本质上是跨学科的，它使用艺术批评，文学批评，音乐学方法，它们共同将有问题的作品置于文化空间的复杂性中。 作者以普契尼的歌剧《图兰朵》为例，揭示了一个未完成的（不情愿的）作品和一个深思熟虑的非终结的艺术原则之间的区别，这一原则与有意识的、自给自足的形式的不完整有关，这被认为是根本性的。 作者表明，这种技术在20世纪中叶收到了它的美学理由，主要是在前卫派甚至更多的后现代的实践中建立起来的，这打开了艺术形式，使其开放。
关键词:
艺术, 歌剧, 音乐, 戏剧,戏剧, 得分, n.歌词,歌词, 艺术形式, 类型, 决赛, 口译笔译
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Shapinskaya, E. N., Kiyaschenko, N. I.
关于美育的对话：价值观的危机和克服它的方法。
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 417-427.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65427
注释,注释:
研究的主题是美育作为现代人审美观念形成和价值体系的最重要因素。 当前，美育正处于现代社会价值取向的转变和文化空间的碎片化所造成的危机境地，这一危机既受到后现代潮流的影响，也受到全面信息化的影响。 在21世纪的人的形成中需要美学方面是毫无疑问的。 本文的作者提供了他们的愿景和解决这个问题的方法。 本文采用了诸如来源分析、对各种美学教育系统发展的历时分析方法、对我们这个时代的一些文化实践的哲学和文化方法等方法。 这部作品以对话的形式呈现，这使得人们可以对美育问题，美学思想在现代人的价值体系中的地位表达不同的观点。 对话是哲学话语的一种重要形式，它提供了机会，不仅可以比较其参与者的观点，而且是一种开放的话语形式，邀请感兴趣的听众参与对所陈述问题的讨 作者建议建立一种新的美学教育模式，将国内和世界理论和实践中发展起来的传统方法和技术，以及年轻人需要但尚未获得制度地位的文化实践相结合。
关键词:
美学教育, 美学, 对话, 美学教育, 对话, 情感, 情感, 感知, 感知, 艺术教育, 艺术教育, 艺术, 艺术, 移情,移情, 移情,移情, 资讯社会, 资讯社会, 美学范畴, 美学范畴
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Rozin, V. M.
音乐的惊人现象
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 428-443.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65428
注释,注释:
文章提出了一个新的音乐哲学概念，同时作者也依靠他在方法论、文化研究和人文学科的研究经验。 需要解决的问题制定：音乐对一个人的强烈影响及其不同理解的解释，音乐对表演和声音技术的不可约性，困境-音乐是一种语言或一种符号系统。 有一个假设，音乐，一方面，是一种生活形式作为个性问题的解决方案，另一方面-艺术现实。 讨论了艺术现实的主要特征：文本性质，体验其事件并构建它们的统一性，人格的作用。 分析了"表现手段"、"艺术材料"、"艺术形式"的概念，认为音乐的整体是由表现手段和艺术家的个性所决定的。 在文章的最后一部分，作者证实了关于音乐本质的最初假设，将音乐与其他暂时的艺术形式进行比较，表明古典音乐是作为一种生命形式形成的，它允许一个新的欧洲人格实现他存在的三个主要计划。 音乐文化的概念被引入作为音乐的另一个重要特征。 在提出的音乐概念的发展过程中，作者使用了人道主义认知的方法论，不同类型艺术的比较分析，案例分析，遗传考虑，问题化的方法和理想对象的构建。 结果，他设法建立了一个新的音乐哲学概念，解决了一些关于音乐的问题，并且，他希望，部分揭示了音乐的秘密。 这个谜的一个重要方面在于，听音乐，一个人以音乐的时间性和工作的形式，包括对音乐物质形式的阅读和艺术理解，准确地实现了他的存在问题。
关键词:
音乐, 活动, 问题, 个性, 声音, 音响系统, 单词, 生活, 认识, 现实
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Petrov, V. O.
约翰*凯奇的行动主义：其实施的主要形式和具体细节
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 444-456.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65429
注释,注释:
这项研究的主题是作为后现代文化现象的行动主义及其在美国作曲家约翰凯奇的创作遗产中的表现。 音乐行动主义的主要类型被认为是-发生，器乐戏剧作为一种表演和多媒体。 值得注意的是，行动主义应该被理解为这样一种创造性的行为，它形成了一种新型的感知，而不是以前接受音乐作品的"古典"过程的特征。 这种类型出现在二十世纪中叶，它首先与许多作者接近艺术综合的愿望有关。 这篇文章是基于考虑音乐行动主义的主要形式的分析方法;它试图将读者的注意力集中在单一作曲家作品中这些形式表现的特殊性上。 俄罗斯艺术史首次对凯奇的音乐行动主义进行了全面的研究。 事实证明，凯奇的合成思想与他所使用的不确定性原则相结合是凯奇行动的中心形成特征，在很大程度上否认了音乐艺术的已知原则。 凯奇的行动主义创造力与其说是一个时代的挑战，不如说是一个故意愤怒的例子，不如说是他自己内心世界与佛教思想相关的表达，佛教是一个耗费一切的艺术综合概念。
关键词:
库存, 音乐行动主义, 发生的事, 工作表现, 多媒体, 器乐剧院, 艺术综合, 约翰*凯奇, 音乐形式, 后现代主义
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Savvina, L. V.
二十世纪下半叶音乐中世界的艺术图景：论音乐思维的结构和语义不变性问题
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 457-466.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65430
注释,注释:
这篇文章在艺术文化的背景下概述了二十世纪下半叶的音乐。 这个发展阶段的特点是音乐不仅与不同类型的艺术—绘画，文学，建筑，诗歌，戏剧，电影，而且还有其他形式的认知—哲学，美学，符号学，语言学，数学，物理，计算机科学， 二十世纪下半叶音乐特有的两种主要倾向是不同的：一种与决定论有关，是由因果关系引起的，其特点是依赖数学，第二种是基于不确定性，其中随机性，不可预测性被提升为审美理想，导致因果关系的削弱，破坏整体构成并导致基本开放文本的形成。 突出的趋势是在二十世纪的一些音乐作品的例子中考虑的，分析是在考虑到所提出的类型的情况下进行的。 两种确定的趋势对应于基于两种结构和语义不变量的两种类型的作曲家思维：信息性和综合性，它们具有一组特定的特征。 第一种类型，基于同质元素的组合，我们将称之为同质，其特征在于以下特征： -由于后现代意识的类型，其由术语"扫描"定义; -是决定论倾向的产物; -特征第一类理性原则的优势是由于以精确科学为重点的文学文本的性质。 第二种类型的思维，基于异质特征的组合，可以被称为异质，这是由于合成文本涉及不同代码的相互作用的性质。 它的特点是以下特征： -由于后现代意识的类型，其被定义为"关节"; -是不确定倾向的产物; -其特点是异质性，往往是对比音乐代码的不协调; -其特点是
关键词:
艺术文化, 决定论, 不确定性, 结构和语义不变, 作曲家的思想, 一种形式的说法, 联觉类型的话语, 音乐符号学, 二十世纪的音乐, 音乐
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Zimonenko, A. R.
设计艺术展览的实验(馆长笔记)
// 文化艺术.
2014. № 4.
和。 467-481.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65431
注释,注释:
该文章概述了根据俄罗斯和德国建筑师和艺术家联盟成员组成的家庭创作团队的长期俄罗斯和外国经验创建艺术项目和展览的实践Roman Faerstein，Lyubov Zimonenko和Anna Zimonenko。 文章的主要部分，伴随着大量的插图，致力于描述费尔斯坦和齐莫年科家族的五个最大和最重要的策展项目。 这些是"苏联经验"，"对俄罗斯前卫和建构主义的怀旧"，"民族传统"，"家庭相册"和"建筑图形"。 文章的作者，作为创作过程的直接参与者，识别和分析他作为艺术项目策展人的活动。 文章文体性质的新颖性和情感性反映了作者个人对当前艺术实践的参与，她对发展家庭创造性传统的兴趣以及成功实施自己的想法和概念的兴趣。 这篇文章既针对艺术史学家和文化学家，也针对美术代表和艺术设计和展览组织领域的专家。
关键词:
艺术史, 当代美术, 策展活动, 艺术项目, 艺术展览, 展览环境, 空间安装, 历史和文化联系, 俄罗斯, 德国, 拉脱维亚, 家庭创意传统
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