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Rozin, V. M.
当代艺术反思
// 文化艺术.
2014. № 1.
和。 7-17.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64234
注释,注释:
文章考察了艺术的本质和现代艺术的特点. 传统艺术，后期制作艺术和后现代艺术正在离婚。 艺术的特点是：：旧联系的破裂和艺术与其他生活领域的关系（例如，沟通"艺术家"的破裂，"艺术现实"关系的转变），对艺术（工作，美学主题）的古典理解的危机，艺术在交付方面的功能的识别，即艺术与日常生活的结合（艺术作为工作的背景，作为一种特殊的社会光学，作为活动和生活的组织形式），最后，艺术的技术化，当它开始被理解为一种特殊的技术，符号学，心理技术。 当代艺术的一个重要使命是帮助人们更新他们的感受和情感，另一个是为在不寻常和有趣的世界中旅行创造条件。 文章的第二部分分析了"科学艺术"作品的性质，其中艺术，技术和科学在现代替代实验艺术的框架内越来越趋同。 为了解决这些问题，作者进行了问题化，实施了历史艺术形式的比较分析方法，进行了概念分析。 因此，他设法分离和表征传统艺术，后现代艺术和后现代艺术，以及讨论现代艺术家的责任问题。 在作者看来，一个现代艺术家面临着一个根本性的选择：他将为什么样的生活而工作，他将为什么样的未来做出贡献。 艺术发展的一个新阶段的前提是我们将在艺术、技术和科学以及我们自己的关系上重新建立起来。
关键词:
艺术, 派递服务, 后现代, 口译笔译, 重要活动, 实现；实现, 现实, 科学, 技术中心, 模仿
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Chrenov, N. A.
通信技术升级的限制：对广场的怀旧
// 文化艺术.
2014. № 1.
和。 18-36.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64235
注释,注释:
文章通过传播过程在历史中的部署的棱镜，突出了文化与文明之间的关系问题。 这个问题的严重程度是实现特别是在与电视在二十世纪下半叶的功能连接，并在近几十年的互联网。 然而，在这个时候，人们才意识到，在实际实践中，沟通自写作出现以来就存在了。 大众传播的历史与不断将各种技术纳入文化有关，往往使传播过程超越文化的界限。 首先，技术代表了文明的态度。 然而，大众传播的另一面是针对文化的，根据I.Huizinga的说法，文化"恰恰诞生于人格中，因此，正是在人格中保持其健康。"在大众传播的个人潜力问题的制定中，文明和文化态度之间的这种差异最终是决定性的。 在大众传播表达文明态度的地方，人格作为交际过程中的一个对象出现。 文明有兴趣扩大交流空间，从而将尽可能多的人与交流联系起来。 大众传播旨在解决文明史上与大众社会的出现和文化复兴过程有关的问题。 一个人只有在技术不把交流超越文化界限的情况下才会成为交流过程的主体，这是经常发生的，媒体，包括电影，电视和寄宿学校的实践证明了这一点，但 然而，使技术符合文化态度需要时间。 有时，在强大技术的基础上出现的通信工具功能的关键评估必须等待很长时间。 在此之前，人类常常对通信的技术可能性感到欣喜若狂。 这样的问题陈述使得有必要部署传播的历史研究，但不是在道歉的意义上，因为它经常发生。
关键词:
全球化, 个性化, 弥撒,弥撒, 文明, 大众传播, 大众传媒, 书籍印刷, 文化, 写作, 电影院
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Chertok, M. D.
三月哲学
// 文化艺术.
2014. № 1.
和。 37-61.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64236
注释,注释:
作为一个单独的作品进行曲是一个完整的音乐作品，具有一定的形式和一定的节奏，旨在确保运动的和谐或满足听者的需要。 在寻找有关游行在我们生活中的作用和地点的问题的答案时，我们遇到了一个方法真空，这是选择军事游行的所有品种和表现形式作为研究对象的 本文研究的主题是游行的作用，被认为是一段音乐，在个人，集体，民族的生活中，在人格的成长和哲学形成以及文化的发展。研究方法是搜索和理解有关军事音乐的一般信息，特别是有关军事游行的信息。 比较军事科学领域各个时代和文化的知识，战士的教育，军队的结构和发展，对音乐作为文化重要组成部分的态度。 这项研究的新颖之处在于试图从哲学上理解游行现象。 它与其他移动艺术形式的比较，在军事游行对人民文化的作用和影响的背景下分析哲学反思。 呼吁更密切地关注这种独特的现象，这不仅成为一种音乐作品，也成为一种流派，除了其"官方"活动之外，它是音乐艺术进一步发展的基础，并成为音乐体
关键词:
三月, 音乐, 哲学, 战争, 宗教, 仪式, 乐器, 国家, 军队, 世界
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Lipskiy, V. N.
关于艺术家与俄罗斯当局之间的关系
// 文化艺术.
2014. № 1.
和。 62-67.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64237
注释,注释:
研究的主题是艺术家与当局的关系和互动。 作者认为，主要关注的是将前苏联和苏联社会发展时期建立的艺术家和政府之间的对抗模式转变为一种模式，在这种模式中，这些关系在发展阶段没有这些机构的直接对抗的情况下获得了一种中立的特征。 此外，还考虑了艺术家与当局之间关系的另一种模式，在分析中，一方面显示了美国和苏联大众文化的特殊性，另一方面考虑了当局对俄罗斯大众文化产 研究的方法论基础是关系和相互作用的非经典本体论。 其中使用的方法都是一般的研究程序，其中包括：历史和逻辑，比较，以及特殊和特殊的解释方法。 艺术家与当局之间关系的"中立"模式的特殊性在今天的俄罗斯占主导地位，被揭示和考虑。 结果表明，艺术反思主要是塑造，在这个过程中，艺术家按照美的尺度和宇宙法则"解剖"存在。 文章的主要结论是，现代俄罗斯社会条件的变化导致艺术家与当局之间互动形式的复杂化。
关键词:
艺术家, 权力, 流行文化, 创造力, 对抗, 脱社会, 艺术, 文化, 模型, 传统
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Belyaev, V. A.
宗教学到了现代性的教训吗？ 论宗教人士在后世俗世界的地位问题
// 文化艺术.
2014. № 1.
和。 68-79.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64238
注释,注释:
本文的反思是由关于宗教在现代世界中作为后世俗世界的地位的讨论引发的。 与此相关并由此启动的宗教意识的激活具有不同的形式和程度。 这种后世俗宗教意识的立场之一是否认现代性作为具有自己意义的东西，它自己的真理与宗教真理和组织生活的宗教方式相关联。 这个位置可以被称为反现代。 反现代的宗教意识在与之相关的现代性和世俗化中看到，把真理的愿望，显然是微不足道的作为终极意义的真理。 以这种方式建立的新艺术运动成为反现代意识眼中的批评对象。 这种立场的一个例子对我来说是A.I.Kyrlezhev的文章"宗教的后概念化"。 在这方面，我的目标是找出现代性及其世俗化的"最小"权利，这是宗教意识无法从中夺走的，找出现代宗教意识必须学习的"现代性的教训"，以便具有建设性。 首先，我分析了Kyrlezhev的文章，评估了他的主张，然后展示了澄清世俗化固有"真理"的两个方向，在这个真理的基础上构建了一个"最小现代"，并总结了结果，以"后世俗时代的人的信仰象征"的形式表达它们。" 在设计新艺术风格时，我依靠我的新艺术风格概念作为一种"跨文化"。 在这部分建设中，我以余的作品为基础，分析了现代宪政民主国家作为现代性制度成果的分析。哈贝马斯
关键词:
文化, 文化间, 世俗化, 后世俗时代, 宗教, 意识形态, 现代, 后现代, 最小现代, 信仰的象征
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Salnikova, E. V.
电视节目线的"考古学"及其在视觉文化发展中的作用
// 文化艺术.
2014. № 1.
和。 80-92.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64239
注释,注释:
这篇文章致力于电视节目组成的现象-最常被称为"电视节目线"。 作者揭示了娱乐和戏剧文化中电视内容构成的背景，考虑了古代和中世纪眼镜，文艺复兴时期城市和宫廷剧院，西欧和现代俄罗斯的娱乐和娱乐形式的 在古代俄罗斯形式的眼镜中，包括在buffoonery表演，木偶剧，熊乐趣，学校戏剧中，各种类型和风格的数字和场景共存的现象被考虑在内。 演员不参与的不同民族文化的眼镜进行比较，如俄罗斯的"天堂"和英语的"Eidofuzicon"。 作者结合了文化研究和艺术批评的方法，广泛使用了属于不同民族文化的现象的类型学分析。 屏幕文化存在的现代阶段被视为娱乐文化的后期修改，与屏幕前形式密切相关。 作者确定了娱乐和视觉文化史上有条件的游戏现实的两种类型的组织。 第一个意味着存在一个包含形式的整体话语，可以而且应该完全从其内部完整性和发展顺序中感知。 第二种类型是由不同部分组成的序列，各种形式有意义的陈述，这些陈述可能在情节上彼此不相关。 这些游戏陈述可能不属于同一类型和风格。 这是第二种类型的壮观的条件现实，在文化史上很常见，电视系列节目属于。 作者总结了电视内容构成的传统性,以及在电视形式不断交替的模式下创造性的非个人过程的示范性和观众响应性的创造性需求的挫折感。 这种矛盾，通过内容的电视呈现加剧，已经在计算机文化的框架内得到解决，计算机文化代表了更复杂和互动的屏幕形式。
关键词:
文化研究, 大众传媒考古学, 电视, 剧院, 神秘, 雷克, 游乐场电影院, 电视节目系列, 互动性, 娱乐节目
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Shapinskaya E.N.
以"暴风雨"为主题的音乐幻想：用现代歌剧语言诠释莎士比亚戏剧。
// 文化艺术.
2014. № 1.
和。 93-104.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64240
注释,注释:
本文探讨了用现代艺术语言解释古典艺术作品的问题。 对当代作曲家托马斯*阿德斯的歌剧《暴风雨》对莎士比亚戏剧情节及其舞台体现进行了分析。 作者揭示了莎士比亚戏剧中幻想时刻的重要性，这有助于作曲家以神话般的形式揭示人类存在，道德，权力，爱情的一些问题，强调了这些问题的普遍性。 文章还提出了通过不同的文化形式和不同的历史文化背景来翻译作品的含义的问题。 该论文采用了来源的文本分析方法（专门分析T.Ades作品及其阶段体现的出版物材料）以及文化文本（文学和歌剧）的语义分析。 文章还包含比较分析的内容。 这项研究的新颖之处在于不仅用另一个时代的语言，而且用另一种文化形式来解释一部古典作品的问题，这创造了一个复杂的解释矩阵。 此外，作者还介绍了我们这个时代最有趣的作曲家之一托马斯*阿德斯的作品，他为现代歌剧舞台创造了莎士比亚的原创和才华横溢的版本暴风雨，进入
关键词:
经典作品, 文化形式, 口译笔译, 音乐, 艺术文化, 图像, 幻想, 广播, 意义, 工作的问题
文章的正确链接:
Gularyan, A. B.
俄罗斯现代小说中"军事乌托邦小说"的流派。
// 文化艺术.
2014. № 1.
和。 105-113.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64241
注释,注释:
一个社会准备发动战争的最重要指标之一是文学中存在即将到来的战争情景。 如果在伟大卫国战争之前，苏联领导层积极利用"军事乌托邦小说"的流派为战争准备舆论，那么在战争结束后，舆论禁止军事乌托邦主题。 然而，目前，关于即将到来的战争的作品以重要版本出版。 有机会考虑和分类未来战争的情景。 其中大多数情况都在实施-非实施的边缘摇摇欲坠。 有些情况可以被称为悲观，它们描述了俄罗斯在即将到来的战争中失败。 其他情景是乐观的，它们通过战争的胜利促进国家的恢复。 关键词：即将来临的战争，军事乌托邦小说，预测的可能性，替代历史，危言耸听，动员公众意识。 因此，如果我们在上述所有即将到来的战争的现代情景下划清界限，除了不可实现的情景或那些已经进入替代历史范畴的情景之外，为事件的发展画出以下观点：1）俄罗斯可能会发现自己卷入与第三国或通过乌克兰或高加索冲突的国家联盟的战争。 不太常见的是，鄂霍次克海或巴伦支海被称为冲突的起点。2）根据作家的说法，最有可能的是俄罗斯与美国及其北约盟国的战争，尽管一些作家不排除与日本或中国发生冲突。3）战争很可能导致一连串的局部冲突相互流入。 否则，不排除有限甚至全面的核打击交换。 在这里应该记住的是，第二次世界大战是由发起者设想为一系列局部闪电战争。 但两年后，它变成了一场全球性的大屠杀。4）俄罗斯在大多数现代小说中的胜利是奇迹般的：作家描绘了一幅与真实事态无关的未来理想图景，或者使用各种"神奇"的发明。 但这比苏联晚期这种小说类型的颓废情绪更好。5）一些作者怀疑现代俄罗斯领导层通过军事力量坚定而充分地保护国家利益的能力。6）大多数作者都同意，在军事失败的情况下，不仅占领等待着我们，而且还有一场时间紧迫的种族灭绝。 总的来说，未来战争的现代情景发挥了其主要作用：为发动"他们的"战争准备舆论，并在"受威胁时期"动员国家的公众意识。
关键词:
即将到来的战争, 军事乌托邦小说, 预测能力, 另类历史, 危言耸听, 动员公众意识, 反乌托邦, 军事警报, 文学系列, 后启示录
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