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Limanskaya, L. Yu.
M.V.罗蒙诺索夫在十八世纪中叶自然哲学和艺术追求背景下关于光与色的教学
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 127-131.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62486
注释,注释:
将艺术理解为一门科学，M.V.罗蒙诺索夫还将光与色的艺术理论纳入科学研究领域。 作为一名自然科学家，他认为心灵越能理解大自然的奥秘，"心灵就越能感受到快乐。.... 更深层次的推理渗透到只有奇妙行为的原因，所有存在的不可理解的构建者就越清楚地显示出来。"在研究了光学定律后，他创建了一个三维视觉理论，该理论预期了亥姆霍兹的发现。 他利用光学领域的发现在创造马赛克的过程中创造了彩色眼镜。 随着科学发现，罗蒙诺索夫的色彩科学理论是接近天堂全能奥秘的一种方式，艺术是表达通过图像可以告诉上帝荣耀的知识的一种手段。
关键词:
M.V.罗蒙诺索夫, 艺术史, 自然哲学, M.V.罗蒙诺索夫, 自然哲学, I.牛顿, I.牛顿, G.L.亥姆霍兹, G.L.亥姆霍兹, 光, 光, 颜色, 颜色, 马赛克, 马赛克, 三组分视觉。, 三组分视觉。
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Akopyan, K. Z.
亚种文化所感知的世界，或创造精神的空间
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 132-143.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62487
注释,注释:
在考虑了近年来教育和方法论文献中发现的文化研究主题定义的最典型例子之后，作者提出了一篇关于需要包括其中的论文，以及文明文化，以及被他称为"非文化-不文明"的第三个量级。 他认为,后者包括:社会生活的"底层";文化诞生的那些非社会起源和基础;超社会领域,主要包括无法正式化的最高价值。 研究人员的立场在作者提出的方法中起着决定性的作用，该立场假定通过文化棱镜考虑文化研究主题中包含的所有要素。
关键词:
文化研究, 文化研究, 对象, 对象, 文化, 文化, 文化, 文化, 未培养的, 未培养的, 文明, 文明, 不文明, 不文明, 社会前, 社会前, 超社会, 超社会, 反原子。, 反原子。
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Zubkov, N. N.
"Credo"和"cogito"作为历史和文化问题
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 144-152.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62488
注释,注释:
在致力于哲学家，神学家和历史学家N.M.Zernov记忆的"哲学思想和宗教经验"会议上，讨论了不同国家和时代文化中信仰和知识关系的问题。 圣经诫命的哲学含义，宗教经验在孟加拉文艺复兴领导人活动中的作用，现代俄罗斯社会中的宗教意识类型，信仰和知识作为欧洲思想史的主要类别， 进行了分析。 信仰和知识的关系被揭示为世界历史上最重要的戏剧性的，但与此同时创造性的碰撞，特别是国内文化。
关键词:
文化研究, 文化, 文化研究, 文化, 信仰-知识-哲学, 信仰-知识-哲学, 科学与神话, 科学与神话, 宗教经验, 宗教经验, 传统思维, gnosis碌录潞陆, 传统思维, gnosis碌录潞陆, 多分性,多分性, 多分性,多分性, V.索洛维约夫, V.索洛维约夫, N.M.Zernov。, N.M.Zernov。
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Sukovataya, V. A., Fisun, E. G.
俄罗斯和法国东方主义者作品中的东方和女性气质：观点的倒置
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 153-160.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62489
注释,注释:
文章以十九世纪欧洲和俄罗斯东方主义的绘画材料为基础，考察了东方的语义，这与女性形象的语义密切相关。 作者试图在东西对话演变的背景下分析西欧和俄罗斯东方主义中东方女性形象表征的演变。 这部作品的新颖性是由于与古典绘画有关的"旁观者的凝视"（凝视）的后现代概念的发展，以及西欧和十九世纪俄罗斯东西方对话感知特性的定义。
关键词:
文化研究, 女性气质, 文化研究, 女性气质, 东方主义, 另一个, 东方主义, 另一个, 东西对话, 物种, 东西对话, 性行为, 物种, 性行为, "旁观者的观点", "旁观者的观点", 视图的反转, 视图反转, 性别分析。, 性别分析。
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Malkhar Kulkarni
印度语言学与语言哲学的互补发展
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 161-167.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62490
注释,注释:
这篇文章展示了语言学和语言哲学在印度历史上的相互作用，并在创造文本机器翻译的最新技术的过程中。 这个国家的特点是各种语言和语言学领域使用的技术的快速发展，特别是为了教育的需要。 作者追溯了语言和哲学传统，特别是着名语法学家帕尼尼（公元前V-IV世纪）的思想对现代发展的影响。 强调了帕尼尼最重要的概念。 探讨了反映语言科学发展的哲学讨论的主要议题。
关键词:
文化研究, 语言学, 哲学, 印度文化, 语言多样性, 标准化, 帕尼尼的语法形式主义, 金属语言, 语言的认知方面。
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Chernyavskaya, E. N.
俄罗斯在博戈罗德斯卡娅土地上的伟大道路
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 168-184.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62491
注释,注释:
文章考虑了从莫斯科到莫斯科地区东部的道路。 它在国家和Bogorodsky土地（莫斯科省的Bogorodsky uyezd）生活的各个领域中的历史作用是确定的。 它被代表为Yamskaya，邮政，贸易之路，流亡者之路和战争之路，以及私人旅行者之路。 与沿着它移动的不同功能相关的最引人注目的事件和事实已经确立。 路线的逐渐变化和道路的外观，其在艺术创造力中的反映被注意到。 因此，记录了道路作为遗产对象的历史和文化潜力。 建议将其视为领土发展的资源。 概述了将被遗忘的现象，事件和地点转变为现代文化遗产的方法，旅游业的发展和与旅游业相关的机会，以创造新的经济可行的路边旅游服务对象。
关键词:
历史, 文化研究, 图像, 历史, 图像, 外观, 外观, 文化, 文化, 经济体系, 经济体系, 文物保护, 复兴, 莫斯科, 文物保护, 复兴, 莫斯科地区。, 莫斯科, 莫斯科地区。
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Ostaptseva, V. N.
文学杂志"莫斯科电报"（1826-1829）中的俄罗斯-波兰文化对话：现代性的教训
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 185-189.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62492
注释,注释:
民族文化是由创造性的个性创造出来的. A.Mickiewicz参加莫斯科电报杂志，俄罗斯作家对波兰诗人作品和一般波兰文学的兴趣是由于采用了共同的文化价值观。 文化对话参与者的主要原则是，对真理的热爱应该高于对祖国的热爱。 在文学中心主义时代，文学被概念化为两个民族，两种文化的统一领域。 根据Mickiewicz的说法，俄罗斯和波兰文化在文学杂志框架内的对话是两个"亲属国家"在人类活动的其他领域之间理解的关键。 浪漫意识拥有对俄罗斯和波兰人民共同斯拉夫根源的历史记忆，而且对共同灵魂的深刻记忆，不受民族特征的划分。 记忆的责任是不要失去十九世纪初的公关人员发现的跨文化交流方式，他们相信文化（斯拉夫和基督教）统一是俄罗斯—波兰关系的基础。
关键词:
文化研究, 对话, 民族文化, A.米奇维奇, 莫斯科电讯报, 浪漫主义, 翻译, 文学中心主义, 价值, 记忆。
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Khrenov, N. A.
A.Sokurov的"浮士德"：恶魔主义的解剖
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 190-206.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62493
注释,注释:
这篇文章致力于与导演A.Sokurov试图使用I.V.歌德的辉煌创作—悲剧"浮士德"—有关的电影杰作，讲述与群众，大众社会以及因此领导者和独裁者的出现相关的20世纪最尖锐的现象。 A.Sokurov的电影不是通常和传统意义上的电影改编。 用歌德的悲剧来谈论现代性似乎会导致对经典的粗俗和肤浅的解释。 但是，导演的想法，包括他的新电影在他所谓的四联论，即在一组他的电影致力于二十世纪的独裁者（V.I.列宁，A.希特勒，裕仁），要求深入研究歌德的计划，并 试图理解诗人计划的主要意图，我们找到了西方文化中恶魔主义复杂的起点，这解释了我们对二十世纪政治领导人的看法。
关键词:
文化研究, 恶魔主义, 独裁统治, n.文字,文字, 福斯文化, 电影改编, 理性主义, 后现代主义, 超验,超验, 乌托邦和反乌托邦。
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Skorobogacheva, E. A.
俄罗斯北方的图像和艺术在Vasnetsov家族代表的世界观和创造力
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 207-214.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62494
注释,注释:
文章揭示了俄罗斯北方的图像和艺术在延续俄罗斯民族文化传统中的重要性（以Vasnetsov家族代表的世界观和创造力为例）。 M.V.Vas-netsov，V.M.Vasnetsov，Ap的创造力和世界观的特征。 M.Vasnetsov，Ar。 M.Vasnetsov，N.M.Vasnetsov，Al。 给出了M.Vasnetsov。 俄罗斯北方的形象在他们的自然景观，流派场景，文学作品中清晰地表现出来，在童话和宗教绘画中，在装饰品的性质中回响。 在这些图像的帮助下，艺术家们继续了俄罗斯的传统。 在这方面特别重要的是V.M.Vasnetsov的工作。 他的世界观在童年，青春期和成年期的形成一直被考虑。 分析了北方在绘画，图形，建筑项目，装饰和应用艺术（主要是家具）中的形象。 艺术家理解民间生活的本质在很大程度上要归功于北方，他掌握了这种艺术语言，丰富了他的个性和他那个时代的内容。 俄罗斯北方的艺术影响了他的艺术笔迹。
关键词:
艺术史, 艺术, 文化, 传统, 艺术语言, 俄罗斯北部, 瓦斯涅佐夫家族, 绘画作品, 建筑设计, 家具。
文章的正确链接:
Makeenkova, A. V.
美术史上的"古典"与"现代"现象
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 215-227.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62495
注释,注释:
当今艺术研究所面临的"艺术史的开端"并不存在尖锐的问题，而它的现状却提出了许多问题。 研究当代艺术的复杂性是由于其形式极其多样化。 因此，作者提出在"现代主义"的概念下推广这种现象。 它融合了现代艺术的所有趋势，从印象派开始，也指出了十九世纪最后四分之一艺术开始并持续到现在的过程的共性。 直到现在，艺术科学的主要阴谋仍然是现代主义的出现，它激起了"艺术之死"的旧主题：K.S.马列维奇的"黑色广场"被解释为古典艺术的墓碑纪念碑。 但艺术中的"古典"并不是稳定和永久的东西。 现代主义并没有"杀死"古典艺术，它慢慢退化，因为它失去了真正的需要。
关键词:
艺术史, 艺术史, 古典艺术, 当代艺术, 艺术的危机, 现代主义, 先锋部队, 后现代主义, 风格, 现实主义。
文章的正确链接:
Rashkovskiy, E. B.
传播哲学：来自A.G.Kudasheva-Tinikova的回忆
// 文化艺术.
2013. № 2.
和。 228-234.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62496
注释,注释:
提供给读者的文本是一种致力于儿童戏剧老师Alexandra Georgievna Kudasheva–Tinikova（1894？-1971），二十世纪初伟大的俄罗斯戏剧文化传统的继承者和延续者，二十世纪下半叶-二十一世纪初许多着名演员的教育家。 分析A.G.Kudasheva-Tinikova的生活和艺术实践，作者-历史学家和哲学家-试图理解戏剧现象作为人类生活和文化的组成部分。
关键词:
文化研究, "口述历史", A.G.库达舍瓦-蒂尼科娃, 心理现实主义, 公约, 哲学, 教育学, 剧院, 通讯, 内部空间。
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