注释,注释: Образ государя отражает отношение народа к правителю страны, что является важным аспектом исследования политической культуры. Настоящая статья посвящена комплексному исследованию святости образа правителя в русской и китайской политических культурах. Проведен анализ возникновения и специфики святого образа государя в менталитетах обоих народов. Выделены основные различия в процессе освящения правителя в русской и китайской историях.
Как известно, единая идеология является одним из важнейших факторов развития страны. В самодержавных русских и китайских государствах в центре идеологии находилось общее понимание бесспорного авторитета государя. Чтобы обеспечить легитимность и компетентность своих прав, русский царь обратился за поддержкой к православному христианству, а китайский 帝王, то есть император – к Небу. В результате в истории России, власть государя с самого начала была ограниченной силами божества и властью православной церкви.
В древнем Китае же, государь обладал «абсолютной властью», поскольку в китайской истории никогда не было так называемой «официальной религии». Хотя монархический период в обоих государствах уже закончился, длительность и стабильность менталитета свидетельствуют о том, что понятие «святой государь» как одна из главных особенностей русского и китайского менталитета регулирует отношения между социальными группами в странах.

Abstract: The image of the sovereign reflects the attitude of the people towards the ruler of the country, which is an important aspect of the study of political culture. This article is devoted to a comprehensive study of the sanctity of the image of the ruler in Russian and Chinese political cultures. The analysis of the origin and specificity of the holy image of the sovereign in the mentalities of both peoples is carried out. The main differences in the process of consecration of the ruler in Russian and Chinese stories are highlighted. In the autocratic Russian and Chinese states, a common understanding of the indisputable authority of the sovereign was at the center of ideology. To ensure the legitimacy and competence of his rights, the Russian tsar turned to Orthodox Christianity for support, and the Chinese emperor turned to Heaven. As a result, since the history of Russia, the power of the sovereign from the very beginning to the end has been limited by the powers of the deity and the authority of the Orthodox Church. In ancient China, the sovereign had "absolute power", since there had never been a so-called "official religion" in Chinese history. Although the monarchical period in both countries has already ended, its duration and stability indicate that the concept of "holy sovereign" as one of the main features of the Russian and Chinese mentality can regulate relations between social groups in the countries. Although the monarchical period in both countries has already ended, its duration and stability indicate that the concept of "holy sovereign" as one of the main features of the Russian and Chinese mentality can regulate relations between social groups in the countries. Such power is of great importance in the modern era.