注释,注释: Настоящая работа - эссе о философии, творчестве, искусстве; о силе и ценности образного мышления и слова; о неразрывной связи философии и поэтики; об истине как о красоте. Эссе пронизано идеей, будто знание творческой пропорции дается самим содержанием бытия и выравнивает всех представителей мысли о нем, знатоков художественной формы и гармонии прекрасного: философов, поэтов, писателей, художников, скульпторов, архитекторов в едином философском статусе постижения действительности и в едином стремлении к эстетической пропорциональности своих произведений, всем предназначением своим служащих лишь формой воплощения сказочного образа снизошедшей до них интеллектуальной благодати. В очерке не обосновывается и не отрицается существование конкретной истины, не обсуждаются ее характеристики. Эссе посвящено возвышенному отношению к вере в истину и несомненной ценности такой веры для раскрытия всего потенциала сознания. Мы не считаем необходимым останавливаться на буквальном прочтении и произношении греческого слова, тем более что не претендуем ни на его достоверный перевод, ни на правильность произношения на языке происхождения. В нашем понимании, в рамках этой работы, Алетейя – символ открытого, непосредственного, эвристического знания, интенциональной истины, обретению которой придается легкий сакральный смысл.

注释,注释: В эссе излагаются и обосновываются представления о неразрывной связи поэтики и философского стиля мышления, о ценности поэтического искусства в философском отображении действительности. Подчеркивается взаимное проникновение, взаимная связь философской мысли и поэтики как двух наиболее древних, изначальных способов постижения сути бытия.
Поэтика рассматривается не только и не столько как стихотворный размер, рифмованное слово. Ее сущность понимается как внутренний такт, ритм, пульс, гармония всякой формы проявления бытия, в конкретном случае вербальной формы. Поэтика представляется наилучшим способом достижения цели философии – проникновение мысли в сущность бытия и воспроизведение ее в ментальном пространстве. Философия, в своих высших проявлениях, представляет собой сердцевину, корень всякого искусства, в том числе и поэтического. Поэтика, в свою очередь, есть способ постижения философских истин, высший способ философских обобщений. Поэтическая истина - истина философская. Ее наилучший образ воспроизведения - поэтическое слово. Философия нуждается в поэтике как искусстве проникновения в гармоническое начало мира через ритмическую, рифмованную природу слова, через поэтический образ, восходящий своей изначальностью к трансцендентальным измерениям бытия. В своих лучших формах проявления философская мысль заключает в себе силу и гармонию поэтики, несет в себе энергетику космического ритма, звучит в унисон с равновесием вселенной.

注释,注释: В статье исследуется современное состояние и тенденции развития некоторых философских проблем права, в частности, степень этатизма, реификации, фундирования права; влияние концепций, обосновывающих объективное существование основ права, на понимание его в качестве инструмента подавления свобод индивидов; современное состояние постсоветского понимания права и роли в его формировании государства и официальной доктрины. Предполагается необходимость автономного, конвенционального, но не властного, принудительного, одностороннего, монопольного характера формирования и существования права.

Abstract: In article the current state and tendencies of development of some philosophical problems of the law  are studied. In particular, the article concerns degree of etatism, reification, and funding of the law, as well as the influence of the concepts proving  objective existence of the legal fundamentals, and its understanding as the instrument of suppression of freedoms of individuals, as well as the current state of the post-Soviet understanding of law and its role in formation of the state and the official doctrine. The author presupposes the need for independent, conventional, but not domineering, compulsory, unilateral, exclusive character of formation and existence of law.

注释,注释: В статье дается логическая и ценностная характеристика философского знания в качестве науки о возможном праве. В ней затрагивается проблема правовой эволюции, прогресса права, представлений о нем. Исследуется предназначение философского знания о праве как интеллектуального инструмента поиска будущего, желаемого права и как критерия истинности действительного права. Анализируется соотношение догматического и творческого начал в юриспруденции.

Abstract: The article describes the logic and values of philosophy as a science about potential law. The author of the article touches on the process of legal evolution and development of the concept of law. The author also studies the mission of philosophy of law as an intellectual tool t of search for the future, desirable right and criterion of the validity of the effective right. The author analyzes the relation between dogmatic and creative initiatives in studies of law.