注释,注释: Предметом исследования в статье выступает процесс зарождения национальной драматургии Малайзии.
Объектом исследования являются сведения по истории малайского и индонезийского городского театра и произведения малайской литературы первой половины ХХ в.
Автор подробно рассматривает длительные изменения, происходившие в малайской театральной традиции, и факторы, которые способствовали возникновению письменных драматических текстов.
Цель исследования состоит в определении механизма перехода от бесписьменной театральной традиции к драматургии. Особое внимание уделяется изменениям в репертуаре малайского городского театра, связанным с появлением сюжетов нового типа. Анализируются пути их проникновения в представления городского театра, рассматривается их влияние на характер представлений.
Возникновение драматического текста в театральной традиции Британской Малайи еще не изучалось ни в отечественной малаистике, ни за рубежом, что предопределяет новизну работы.
В исследовании используется комплексный подход, совмещающий рассмотрение данных по театру и по литературе. Культурно-исторический метод вписывает имеющиеся данные в контекст эпохи. Сравнительный метод позволяет определить результаты контактов между родственными театральными явлениями малайского мира (театром бангсаван и театром комиди стамбул).
Рождение драматургии рассматривается как переход от бытования бесписьменных зрелищ к созданию пьес. В качестве теоретической основы анализа используются концепции переходности, позволяющие представить данное явление с учетом национальной специфики. Это определение переходного эстетического явления как художественной предсистемы, введенное А. В. Луковым, а также структурное градирование литературного перехода, представленное в работе А. А. Степановой на основе обобщения ряда предложенных ранее подходов.
В результате исследования выявляется основной фактор, способствовавший рождению малайской драматургии – появление реалистических сюжетов в репертуаре прежде бесписьменного театра переходного типа. Согласно выводам исследования, существовало два источника этих сюжетов: внешние заимствования и взаимодействие театра с литературой.

Abstract: The subject of the research in the article is the process of the origin of the national drama of Malaysia.
The object of the research is information on the history of the Malay and Indonesian city theater and works of Malay literature of the first half of the twentieth century.
The author examines in detail the long-term changes that took place in the Malay theatrical tradition and the factors that contributed to the emergence of written dramatic texts.The purpose of the study is to determine the mechanism of transition from the unscripted theatrical tradition to dramaturgy. Particular attention is paid to the changes in the repertoire of the Malay city theater associated with the emergence of a new type of plots. The ways of their penetration into the representations of the city theater are analyzed, their influence on the nature of performances is considered.
The emergence of a dramatic text in the theatrical tradition of British Malaya has not yet been studied either in domestic Malaistics or abroad, which determines the novelty of the work.
The study uses an integrated approach combining the consideration of data on theater and literature. The cultural-historical method fits the available data into the context of the epoch. The comparative method allows us to determine the results of contacts between related theatrical phenomena of the Malay world (Bangsawan theater and the Istanbul Comedy Theater).
The birth of drama is seen as a transition from the existence of unscripted spectacles to the creation of plays. As a theoretical basis for the analysis, the concepts of transitivity are used, which make it possible to present this phenomenon taking into account national specifics. This is the definition of a transitional aesthetic phenomenon as an artistic presystem, introduced by A.V. Lukov, as well as the structural gradation of the literary transition, presented in the work of A. A. Stepanova on the basis of generalization of a number of previously proposed approaches.
As a result of the research, the main factor that contributed to the birth of Malay drama is revealed – the appearance of realistic plots in the repertoire of the previously unscripted theater of the transitional type. According to the findings of the study, there were two sources of these plots: external borrowings and the interaction of theater with literature.

注释,注释: В работе рассматривается сегмент драматургии Малайзии, привычно относимый литературоведами и критиками к театру абсурда. Данный круг драматических текстов создавался в 1970-х и начале 1980-х гг. Предметом исследования выступает мировоззренческая основа этого пласта драматургии и главный принцип организации текстов пьес. Цель работы состоит в выявлении специфики малайского абсурдизма, порожденной своеобразным восприятием его западного прообраза драматургами Малайзии. Основной задачей анализа является выявление способов реализации в пьесах идейного посыла автора. Для решения поставленной задачи применяется комплексный метод с использованием литературных, исторических и религиоведческих данных. Ориентация малайского театра абсурда на западный источник также предполагает использование сравнительно-типологического подхода. Этот аспект малайского театра абсурда на данный момент в работах по современной литературе Малайзии не рассматривался. Результаты исследования позволяют выделить в качестве основного приема выстраивания текста пьес прием литературного парадокса, а также предложить наименование ‘нео-абсурдизм’как более точное обозначение изучаемого явления.

Abstract: This article examines the dramaturgy segment of Malaysia, usually referred by literature scholars and critics to the theatre of the absurd. This circle of dramatic texts was created in the 1970’s – early 1980’s. The subject of this research is the worldview foundation of this layer of dramaturgy and the fundamental principle of creation of the scripts. The goal of this work consists in determination of specificity of the Malaysian absurdism, generated by a distinct perception of its Western prototype by the Malaysian dramaturgists. The key objective of this analysis is to identify the methods of realization of the author’s ideological message in the plays. The orientation of the Malaysian theatre towards the Western source suggest the use of the comparative-typological approaches. This aspect of the Malaysian theatre of the absurd has not been previously examines in the works dedicated to modern literature. The research results demonstrate that the key approach towards structuring the script is the approach of literary paradox, as well as recommend the term “neo-absurdism” as a more precise designation for the phenomenon in question.