注释,注释: Периодизация политических репрессий в СССР была и остается актуальным вопросом в изучении ГУЛАГа. По мнению А.В. Бакунина, при определении основных этапов политических репрессий в СССР необходимо исходить из периодизации советского тоталитаризма, которая включает три основных стадии: формирование (генезис) тоталитаризма (1917–1929 гг.), господство (апогей) тоталитаризма (1929–1953 гг.), стагнация и крушение тоталитаризма (1953–1991 гг.). После 1991 г. началась массовая публикация мемуаров бывших заключенных советских лагерей, и именно воспоминания являются основным источником для нашего исследования. В рамках текущей работы мы выдвигаем гипотезу о том, что на восприятие и трансляцию воспоминаний о лагерях может накладывать отпечаток период или этап репрессий, в рамках которого заключенные отбывали срок.   Проведенный контент-анализ мемуаров бывших заключенных ГУЛАГа в подгруппах по гендеру и этапу политических репрессий позволяет сделать вывод о том, что во всех подгруппах документов доминируют категории «Власть», «Быт» и «Работа» вне зависимости от этапа политических репрессий и пола авторов мемуаров. Это служит подтверждением тезиса о том, что в памяти бывших заключенных прежде всего оставляют отпечаток воспоминания, связанные с ежедневным выживанием в лагере и превозмоганием нечеловеческих условий быта и труда. При этом можно отметить, что в небольших по числу входящих документов и размеченных фрагментов подгруппах, например, в подгруппе «женщины, даты ареста с 1918 по 1922 гг.» наблюдаются существенные отклонения в частотах встречаемости – выявляются яркие связи нетипичных категорий. И наоборот, чем больше текстов и чем крупнее изучаемая подгруппа, тем больше проявляется общих черт восприятия лагерной жизни. Это подтверждает гипотезу о массовом характере больших массивов тематически близких текстов.

Abstract: The periodization of political repression in the USSR was and remains an urgent issue in the study of the GULAG. According to A.V. Bakunin, when determining the main stages of political repression in the USSR, it is necessary to proceed from the periodization of Soviet totalitarianism, which includes three main stages: the formation (genesis) of totalitarianism (1917–1929), the domination (apogee) of totalitarianism (1929–1953), stagnation and collapse of totalitarianism (1953–1991). After 1991, the mass publication of memoirs of former prisoners of Soviet camps has begun, and it is the memories that are the main source for our research. As part of the current work, we hypothesize that the perception and transmission of memories of the camps may be influenced by the period or stage of repression in which the prisoners served time. The conducted content analysis of memoirs of former GULAG prisoners in subgroups by gender and stage of political repression allows us to conclude that in all subgroups of documents the categories of "Power", "Life" and "Work" dominate, regardless of the stage of political repression and the gender of the authors of the memoirs. This confirms the thesis that in the memory of former prisoners, first of all, memories associated with daily survival in the camp and overcoming inhuman living and working conditions leave an imprint. At the same time, it can be noted that in the subgroups with a small number of incoming documents and marked elements, for example, in the subgroup "women, dates of arrest from 1918 to 1922", significant deviations in the frequency of occurrence are observed – bright connections of atypical categories are revealed. Conversely, the more texts and the larger the studied subgroup, the more common features of the perception of camp life appear. This confirms the hypothesis about the massive nature of large arrays of thematically similar texts.

注释,注释: Воспоминания узников ГУЛАГа являются недооцененным источником по истории репрессий в СССР, хотя именно письменные и устные воспоминания позволяют глубже понять, что пришлось пережить людям, оказавшимся в лагерях, а также дополняют сухие и неполные данные официальных источников. В данном исследовании в качестве источника использованы мемуары заключенных, опубликованные на ресурсе Сахаровского центра «Воспоминания о ГУЛАГе и их авторы», а также расшифровки видео-интервью с репрессированными проекта «Мой ГУЛАГ» Музея истории ГУЛАГа. В работе проведен анализ особенностей работы с письменными и устными воспоминаниями. Для выявления разнообразных гендерных особенностей восприятия и трансляции лагерной жизни проведено сравнение результатов контент-анализа в группах по гендерному признаку, а также по форме фиксации воспоминаний – письменной (мемуары) и устной (материалы интервью). Проведенный анализ позволяет утверждать, что несмотря на частные гендерные различия восприятия и трансляции лагерного этапа жизни мужчинами и женщинами в письменных и устных воспоминаниях, глобально взгляд бывших заключенных на период респрессий не зависит ни от пола, ни от формы фиксации воспоминаний. Чем больше текстов мемуаров и расшифровок воспоминаний и чем крупнее изучаемая группа текстов, тем больше проявляется общих черт восприятия лагерной жизни. Это подтверждает гипотезу о массовом характере больших массивов тематически близких текстов.

Abstract: The memoirs of GULAG prisoners are an underestimated source on the history of repression in the USSR, although written and oral memories allow a deeper understanding of what prisoners had to go through and complement the dry and incomplete data from official sources. In this study the memoirs of prisoners published on the resource of the Sakharov Center "Memories of the GULAG and their authors" and transcripts of video interviews with the repressed of the project "My GULAG" of the GULAG History Museum were used as a source. The paper analyzes the features of working with written and oral memories. The comparison of the results of content analysis in groups by gender as well as by the form of fixation of memories - written (memoirs) and oral (interview materials) – was carried out to identify various gender characteristics of perception and broadcasting of camp life. The analysis suggests that despite the gender differences in the perception and translation of the camp stage of life by men and women in written and oral memories the global view of former prisoners on the period of repression does not depend on gender or on the form of fixation of memories. The more texts of memoirs and transcripts of memories there are in the group, and the larger the group of texts is studied, the more common features of the perception of camp life appear. This confirms the hypothesis about the massive nature of large arrays of thematically similar texts.

注释,注释: Политический террор являлся отличительным феноменом советской эпохи, затронувшим широкие слои населения СССР. Кроме официальных традиционных источников по истории данного периода (статистики, материалов личных дел заключенных, судебных материалов, периодики) важную роль играют источники личного происхождения – дневники, письма, интервью и воспоминания узников лагерей и спецпереселенцев. Особый интерес среди прочих источников личного происхождения по истории репрессий в СССР представляют коллекции мемуаров репрессированных. Крупнейшая из коллекций воспоминаний представлена на ресурсе Сахаровского центра «Воспоминания о ГУЛАГе и их авторы». Тексты воспоминаний, размещенные на данном электронном ресурсе, стали основным источником данного исследования. На основании материалов ресурса создана и проанализирована полнотекстовая тематическая коллекция мемуаров с применением методов контент-анализа, сетевого анализа и статистического анализа. Проведен сравнительный анализ отражения лагерной жизни на страницах воспоминаний мужчин- и женщин-заключенных. Проведенный анализ позволяет утверждать, что в принципиальных моментах восприятия лагерей мужчины и женщины сходятся: вне зависимости от пола лагерный этап жизни стал наиболее травмирующим и вспоминался бывшими заключенными в схожих тонах. При этом глобально на эти общие тенденции восприятия не влияет ни пол авторов мемуаров, ни профессия, ни возраст на момент ареста, ни количество лет, которые заключенные были вынуждены провести в лагерях. Имеются частные, присущие отдельным подгруппам, как среди женщин, так и среди мужчин черты восприятия лагерей, но в общем восприятие едино, и на первый план выводятся именно общие черты восприятия лагерной жизни, затмевая частные элементы. Это может служить подтверждением тезиса о том, что коллекция мемуаров, собранная и изучаемая в рамках данного исследования, представляет собой массовый источник.

Abstract: Political terror was a distinctive phenomenon of the Soviet era, affecting broad segments of the population of the USSR. In addition to the official traditional sources on the history of this period (statistics, personal files of prisoners, court materials, periodicals), sources of personal origin play an important role – diaries, letters, interviews and memoirs of prisoners of camps and special settlers. Of particular interest among other sources of personal origin on the history of repression in the USSR are collections of memoirs of the repressed. The largest collection of memoirs is presented on the resource of the Sakharov Center "Memories of the Gulag and their authors". The texts of memoirs posted on this electronic resource have become the main source of this research. Based on the materials of the resource, a full-text thematic collection of memoirs was created and analyzed using the methods of content analysis, network analysis and statistical analysis. A comparative analysis of the reflection of camp life on the pages of memoirs of male and female prisoners is carried out. The analysis suggests that men and women converge in the fundamental aspects of the perception of camps: regardless of gender, the camp stage of life became the most traumatic and was remembered by former prisoners in similar tones. At the same time, neither the gender of the authors of the memoirs, nor the profession, nor the age at the time of arrest, nor the number of years that prisoners were forced to spend in camps globally affect these general perception trends. There are particular features inherent in individual subgroups, both among women and men, of the perception of camps, but in general the perception is the same, and it is the general features of the perception of camp life that are brought to the fore, overshadowing the particular elements. This can serve as a confirmation of the thesis that the collection of memoirs collected and studied in the framework of this study is a mass source.