注释,注释: Глобализационные процессы современного мира вовсе не характеризуются определенностью и безопасностью, т. к. конкуренция между государствами, основанная на принципах рынка и борьбой за мировое лидерство по социально-экономическим показателям, приводят к международным и внутриполитическим проблемам. Ситуация усугубляется и тем, что применяемые раньше политтехнологи навязывания образа внутреннего или внешнего врага либо этноцентризм, когда одним определённым группам придавали негативный образ, а другим исключительно положительный, почти перестали приносить нужные результаты. Поскольку, в эпоху информационных технологии создающих возможности многостороннего получения сведений, практически невозможно достичь абсолютной манипуляции общественного сознания.
Во многом этому способствовало создание западными учеными классических теории, раскрывающих специфику поведения инициаторов (зачинателей) конфликтной ситуации и побудительных мотивов консолидации людей в соответствии с определенной идеологией. Вместе с тем, практика показывает, что классические теории сегодня не приносят тех необходимых результатов, а разработка и предложения новых концепций, способствующих прогнозированию, предупреждению или устранению конфликтов на сегодняшний день почти не возможны.
Проблема заключается еще и в том, что существующие теории могут дать лишь общую картину конфликта, но не контролировать или в точности спрогнозировать исход ситуации, что затрудняет обеспечение безопасности, и стабильности современных глобализационных процессов. В связи с этим раскрытие специфики классических теории и их переосмысление в XXI веке имеют фундаментальное значение для всех обществ и прежде всего для постсоветского пространства, т. к. возникшие здесь конфликты имеют как в латентную, так и открытую форму. Данное положение усложняется и тем, что практика применения научных подходов в государственном управлении и правило учета прогностических материалов здесь еще не сложилось, поскольку собственные теории пока никем не разработаны.

Abstract: The globalization processes of the modern world are not at all characterized by certainty and security, because competition between states based on market principles and the struggle for world leadership in socio-economic indicators lead to international and domestic political problems. The situation is also aggravated by the fact that the previously used political techniques of imposing the image of an internal or external enemy or ethnocentrism, when some certain groups were given a negative image, and others exclusively positive, almost ceased to bring the desired results. Because, in the era of information technology that creates opportunities for multilateral information acquisition, it is almost impossible to achieve absolute manipulation of public consciousness.
This was largely facilitated by the creation of classical theories by Western scientists that reveal the specifics of the behavior of the initiators (instigators) of a conflict situation and the motivations for consolidating people in accordance with a certain ideology. At the same time, practice shows that classical theories today do not bring the necessary results, and the development and proposals of new concepts that contribute to the prediction, prevention or elimination of conflicts are almost impossible today.
The problem also lies in the fact that existing theories can only give a general picture of the conflict, but not control or accurately predict the outcome of the situation, which makes it difficult to ensure security and stability of modern globalization processes. In this regard, the disclosure of the specifics of classical theories and their reinterpretation in the XXI century are of fundamental importance for all societies and, above all, for the post-Soviet space, because the conflicts that have arisen here have bot

注释,注释: Настоящая работа посвящена актуальной теме роли технопарков в современных глобализационных процессов мировой и национальной экономики. Это далеко не случайный факт, поскольку специфическая структура современного миропорядка бросает особые вызовы обществам постсоветского пространства. Перспективы их развития и равноправного участия в модернизационных процессах зависят от их способности соответствовать новым требованиям. В связи с этим, глубокого переосмысления и тщательного анализа требуют её движущие механизмы, затрагивающие практически все государства и общества. В работе особое внимание уделяется феномену «кремниевых долин», роли науки в США и странах Юго-Восточной Азии, производится сравнительный анализ их специфических черт. На основе полученных данных определятся степень отставания постсоветских обществ, предлагаются меры по его преодолению, прежде всего – путём реформирования образовательной системы и науки, автоматически выдвигающих на первое место человеческий фактор и интеллектуальный капитал. В работе используется междисциплинарный подход социально-гуманитарных дисциплин, в частности – социокультурной антропологии, семантики, структурный, сравнительный анализ – на основе которых выявляются проблемы постсоветских обществ, анализируются современные модернизационные и глобализационные процессы. Работа ориентирована на широкий круг читателей, интересующихся феноменом «кремниевых долин», а также научных деятелей в сферах политики, права, социологии, экономики, культурной антропологии.

Abstract: The present work is devoted to the topical topic of the role of technoparks in the modern globalization processes of the world and national economy. This is far from an accidental fact, since the specific structure of the modern world order poses special challenges to the societies of the post-Soviet space. The prospects for their development and equal participation in modernization processes depend on their ability to meet new requirements. In this regard, its driving mechanisms, affecting almost all states and societies, require deep rethinking and careful analysis. The paper pays special attention to the phenomenon of "silicon valleys", the role of science in the USA and the countries of Southeast Asia, and makes a comparative analysis of their specific features. Based on the data obtained, the degree of lag of post-Soviet societies will be determined, measures to overcome it are proposed, first of all, by reforming the educational system and science, which automatically put the human factor and intellectual capital in the first place. The work uses an interdisciplinary approach of socio-humanitarian disciplines, in particular, socio–cultural anthropology, semantics, structural, comparative analysis, on the basis of which the problems of post–Soviet societies are identified, modern modernization and globalization processes are analyzed. The work is aimed at a wide range of readers interested in the phenomenon of "silicon valleys", as well as scientists in the fields of politics, law, sociology, economics, cultural anthropology.

注释,注释: Работа посвящена анализу исторических предпосылок модернизационных процессов в Китайской Республике – Тайвань; выявлению позитивных и негативных сторон модернизации в этой стране. Особое внимание уделяется специфике и роли интеллектуального капитала в модернизационных процессах, особенностям китайского традиционализма и другим аспектам, представляющим интерес при формировании социокультурной стратегии модернизации обществ постсоветского пространства.

Предметом исследования является стратегия внедрения конфуцианства в процессах создания нового государства президентом Ч. Кайши, а объектом выявление инновационно-догоняющей модели модернизации. Инновационно-опередительный, инновационно-догоняющий, или имитационно-догоняющий вектор модернизации определяется с помощью специально разработанной социокультурной методологии. Стержнем социокультурной стратегии являются первенство человеческого фактора и его социальных интересов в государстве, а не экономические либо иные показатели.
Применяются сравнительно-классификационные, структурно-семантические, культурно-антропологические, политологические, правовые и социологические методы. Научна новизна: 1. показываются положительные и отрицательные стороны модернизации Тайваня; 2. предлагается идея создания условий трансформации инновационно-заимствующей стратегии в инновационно-опережающую.
Исследование проводится в целях отыскания образцов модернизации различных стран мира и их институционализации в постсоветских странах. Анализируя отдельные аспекты развития тайванского общетсва, автор приходит к выводу, что позитивные и рационально-конструктивные факторы модернизации преобладали над негативными и деструктивными.
Выводы статьи могут помочь не только в осмыслении практического опыта модернизации постсоветских обществ, но и выявлению улучшения перспектив развития Тайваня

Abstract: This article is dedicated to the analysis of historical prerequisites of modernization processes in the Chinese Republic – Taiwan; identification of the positive and negative sides of modernization in this country. Special attention is given to the specificity of the role of intellectual capital in modernization processes, peculiarities of Chinese traditionalism and other aspects that are relevant in formation of sociocultural strategy of modernization of the societies of post-Soviet space. The subject of this research is the strategy of implementation of Confucianism into the processes of establishment of the new state by the President Chiang Kai-shek. The object is the determination of innovative catch-up modernization model. The innovative advancing, innovative catch-up, or imitative catch-up vector of modernization is defined with the help of the specifically developed sociocultural methodology. The core of sociocultural strategy is the priority of human factor and his social interests in the state, rather that the economic or other indexes. The scientific novelty lies in demonstration of the positive and negative ides of modernization in Taiwan, as well a suggestion of the idea of creating circumstances for transformation of the innovative borrowing strategy into innovative advancing. The research is conducted for the purpose of tracing of the examples of modernization of various countries of the world and their institutionalization in the post-Soviet countries. Having analyzed separate aspects of the development of Taiwan society, the author concludes that the positive and rational-constructive factors of modernization prevailed the negative and destructive. The research results can help in comprehension of practical experiences of modernization of the post-Soviet societies, as well as determination of improvement of development prospects of Taiwan.

注释,注释: Работа посвящена выявлению устойчивости традиционных конфуцианских ценностей в Китае. Выделяется значение «ста школ», ученых книжников, конфуцианской ученой элиты. Традиционные конфуцианские ценности представлены как центральная зона культуры общества, играющая важную роль на различных этапах истории Китая, в том числе и в современных политических системах капиталистического и коммунистического Китая.
Предметом исследования является традиционные конфуцианские ценности, переломные события середины двадцатого века, разделение единой страны на два государства и т.д. В работе применяются структурно-функциональные, классификационно-сравнительные, культурно-антропологические, политологические, правовые и социологические методы. Новизна исследования заключается в выявлении содержательного ядра культуры Китая, которая сформировалась под влиянием различных религиозных течении: буддизма, даосизма, легизма, конфуцианства. Они образовали содержательное ядро интеллектуального капитала Китая, интеллектуальные сети и многовековые связи между поколениями, символы общественного и государственного порядка. Каждую школу можно представить как прообраз политической партии, а их соперничество – как противостояние политических оппонентов и оппозиционное экспериментаторство.

Abstract: This article is dedicated to the determination of sustainability of the traditional Confucian values in China. The meaning of the “Hundred Schools of Thought” along with the scholars, scribes, and Confucian academic elite is being highlighted. The traditional Confucian values are introduced as a central zone of social culture that plays a crucial role at the various stages of Chinese history, including the current political systems of the Capitalist and Communist China. The subject of this research is the traditional Confucian values, turning points of the middle XX century, division of the single country into two states, etc. The work applies the structural anthropological, politological, legal, and social methods. The scientific novelty consists in identification of the conceptual core of China’s culture, which had established under the impact of multiple religious movements: Buddhism, Taoism, Legalism, and Confucianism. They comprised the conceptual core of China’s intellectual capital, symbols of the public and state orders, intellectual networks, and centuries-long ties between the generations. Each school can manifest as a prototype of the political party, while their rivalry – as a confrontation of the political opponents and oppositional experimentalism.

注释,注释: В работе рассмотрено зарождение интеллектуального капитала в Античности, выявляется специфика интеллектуальной деятельности и преемственности интеллектуального капитала; дается ответ на вопросы, когда и при каких условиях интеллектуальный капитал становится капиталом первостепенной значимости в государстве, какой труд можно считать интеллектуальным капиталом. Главным является социоцентрический стержень интеллектуального капитала, который не допускает отклонения, поскольку в этом случае интеллектуал становится предвзятым, а его разработки – конъюнктурными, что неизбежно влечет потерю статуса и выпадение индивида из интеллектуальных сетей. В работе применяется социокультурная методология.. Выделяются критерии умственного труда: новизна идеи, социальная значимость и социальная полезность разработок, связь умственного труда с общественными проблемами и запросами человека. Фундаментом и опорной точкой интеллектуального капитала являются свобода мышления и действий, плюрализм, интеллектуальное соперничество, оппозиция власти, секуляризация, авангардизм, реформаторство, постоянный поиск нового, экспериментаторство.
Созданный интеллектуальный капитал является концепцией и теоретической основой земного порядка общественной жизни, он непосредственно связан с индивидом и его интересами.

Abstract: This work examines the conception of intellectual capital in Antiquity, as well as determines the specificity of intellectual activity and succession of intellectual capital. The author explains when and under what conditions the intellectual capital became the capital of primary importance in the state, and which labor can be considered as intellectual capital. The most important is the sociocentric core of intellectual capital that does not allow deviation, because in this case it becomes biased, and its projects – conjunctural, which inevitably leads to loss of the status and falling out of an individual from the intellectual networks. The author determines the criteria of mental labor: novelty of the idea, social importance and social value of the projects, interrelation between the mental labor and social problems or requests. The foundation and pivot of intellectual capital is the freedom of thought and actions, pluralism, intellectual rivalry, opposition of power, secularization, avant-gardism, reformations, constant search for the new, and experimentalism. The established intellectual capital represents the concept and theoretical ground of the order of social life, and is directly associated with the individual and their interests.

注释,注释: В данной работе предметом исследования является выявление особенностей переходного периода постсоветских общетсв, а целью сокращение дисстанции между ними и развитыми странами мира, условия способствующие росту социального благополучия простых членов общетсва и их включения в современные глобализационные процессы. Рассмотрены социализирующие, опережающие, адаптационные механизмы определяющие стратегию иновационных преобразований; выделяются категории социокультурное пространство, сетевые и иерархические типы организаии политической системы, критерии оценки эффективности государственного управления и т.д.
Предлагается способы использования мирового опыта научного изучения социокультурных процессов, которые должны помочь построению рабочих моделей и гипотез управления политическими процессами переходного периода постсоветских общств. Применяемые социологические, политологические, антропологические и социокультурные методы исследования показали, что для модернизации постсоветских общетств необходимы реформы и придание процессам транссформации целенаправленный и рационально-конструктивный характер.
Социокультурные аспекты позволили выделить степень готовности постсоветских обществ к восприятию новых образцов, пониманию того, насколько эти образцы соответсвуют социальным интересам и запросам индивидов и их развитию. В работе анализируется специфика переходного периода обществ на постсоветском пространстве, а также условия, при которых процессы проходят позитивно или негативно. В первом случае события развиваются в русле «вертикально-восходящей стратегии» – тенденции к созданию современного государства при восходящей динамике общества; во втором – развитие общества отклоняется от вектора модернизации, и горизонтально-нисходящие процессы отбрасывают общество в худшее положение, чем на старте модернизации, растет неопределенность, условия жизни ухудшаются.

Abstract: The subject of this research is the detection of peculiarities of the transitional period of the post-Soviet societies; the goal of the work is the reduction of the gap between them and the developed countries of the world, as well as the conditions encouraging the growth of the social wellness of the regular members of society and their inclusion into the modern processes of globalization. The author examines the socializing, leading, and adapting mechanisms that determine the strategy of the innovational reforms; categories of the sociocultural space, networking and hierarchical types of organization of the political system, criteria of assessment of the efficiency of the government administration, and others are being featured. The author suggests using the global experience of scientific study of sociocultural processes that would help to establish the work models and hypotheses of control over political processes of the transitional period of the post-Soviet societies. The applied sociological, political, anthropological, and sociocultural methods of the research demonstrated that modernization of the post-Soviet societies requires reforms and giving the processes of transformation the goal-oriented and rational-constructive character. This work analyzes the specificity of the transitional period on the post-Soviet space, as well as the conditions which positively or negatively affect these processes.

注释,注释: Работа посвящена созданию институциональной модели гражданского неповиновения как способа давления общества на власть для защиты социальных запросов и интересов, практика которой отсутствует на постсоветском пространстве. Цель исследования: показать какой тип политической активности и политической репрезентативности является легитимным как со стороны общества, так и государства; какие сферы политического пространства может охватить гражданское общество и где следует провести границу между правом гражданского общества и государства; как избежать опасности постоянной мобилизации граждан против государства. Предметом исследования является гражданское неповиновение, как социальное движение, а объектом – гражданские инициативы, гражданская активность направленные на защиту суверенитета общества (основного носителя власти в государстве) и от произвола властей. Выделяется структура и функции организации гражданского неповиновения, социокультурные запросы как мотивы протеста, условия при которой неповиновение носит правовой характер и как социальный запрос превращается в инструмент давления в руках общества, не вступая при этом в противоречие с демократическими процедурами и нормами. Методология социокультурной антропологии подчинено задаче создания условии формирования и повышения потенциала гражданского общества и современной политической культуры на постсоветском пространстве. Выявляется способы закладывания правового фундамента гражданского неповиновения, как социальной формы протеста и обеспечения ее законного статуса. Исследование политико-правовых аспектов гражданского неповиновения предполагает применение методов социальной, правовой, культурной, политической антропологии, с помошью которых осуществляется разносторонный подход к изучению феномена гражданского неовиновения, как социального движения.
Автором впервые в отечественной социально-правовой науке предлагается модель института защиты суверенных прав народа и социокультурных запросов индивидов, структура организации протеста, механизмы соотношения целей и координации социального поведения граждан.

Abstract: Work is devoted to creation of institutional model of civil disobedience as way of pressure of society upon the power for protection of social inquiries and interests which practice is absent in the former Soviet Union. Research objective: to show what type of political activity and a political representativeness is legitimate as from society, and the state; what spheres of political space civil society and where it is necessary to draw line between the right of civil society and state can capture; how to avoid danger of continuous mobilization of citizens against the state. An object of research is civil disobedience as the social movement, and object – the civil initiatives, civil activity directed on protection of the sovereignty of society (the main carrier of the power in the state) and from an arbitrariness of the authorities. The structure and functions of the organization of civil disobedience, sociocultural inquiries is allocated as motives of a protest, condition at which disobedience has legal character and as the social inquiry turns into pressure tool in hands of society, without conflicting thus to democratic procedures and norms.

注释,注释: В статье рассматривается роль политической и промышленной революций, ставших для Европы катализатором 1) замещения старых социальных норм новыми, 20 формирования социальной организации общества, 3) становления правового государства и современного гражданского общества.
Целью данной работы является создание новой социокультурной модели модернизации, максимально эффективной для обществ постсоветского пространства. Задача исследования – выявить содержательную сторону модернизации постсоветских государств, раскрыть социокультурную преемственность этих процессов с теми, которые проходили в европейских государствах в XVII-XX вв.
Традиционные исторические подходы недостаточны для актуального моделирования процессов модернизации, так как они, хотя и выявляют этапы развития европейских обществ, но не показывают, при каких условиях западная модернизация может быть успешной для обществ иного социокультурного типа. Научная новизна исследования состоит в раскрытии положения о социокультурной основе модернизации и доказательстве того факта, что социокультурные процессы являются необходимой базой современной социальной модернизации. Различная скорость социокультурных изменений предопределяет различие в динамике модернизации государств, возникших и функционирующих на постсоветской пространстве. Недооценка социокультурных факторов модернизации существенно затрудняет адекватную экспертную и научную оценку эффективности реформ, которые в настоящее время здесь осуществляются.

Abstract: This article examines the role of political and industrial revolutions that became a catalyst for the European countries: 1) substitution of the former social norms with new; 2) formation of social organization of the society; 3) establishment of the legal state and modern civil society. The goal of this work is to create a new sociocultural model for modernization, which would be the most effective for the post-Soviet society. This research is aimed at determination of the conceptual side of modernization of the post-Soviet states, as well as sociocultural continuation of these processes with those that took place in the European nations during the XVII-XX centuries. Traditional historical approaches are insufficient for the modelling of the processes of modernization; although they define the stages of development of the European societies, but to not demonstrate under what conditions the Western modernization could be successful for the societies of a different sociocultural type. The scientific novelty consists in elucidation of the position on the sociocultural foundation of modernization, and substantiation of the fact that sociocultural processes are an intrinsic part of the modern social modernization. The various speeds of the sociocultural changes determine the differences in the dynamics of modernization of the states that emerged and function throughout the post-Soviet space. Underestimation of the sociocultural factors of modernization significantly complicates the adequate expert and scientific assessment of the efficiency of the reforms that are currently being executed.

注释,注释: Предметом исследования является феномен модернизации и ее роль в современных политических процессах. Цель исследования - обосновать возможности применения социокультурных механизмов преобразовании направленные на устранение неопределенности переходного периода постсоветских общетсв. Автором подробно рассматривается адаптационно-догоняющая стратегия модернизации, которая требует социализацию общества и формирование высококвалифицированной властной структуры одновременно. Ведь неподготовленные к переменам индивиды не могут создать современное государство, а непрофессиональные политики управлять сложными динамичными процессами.
Работа опирается на специально разработанной научно обоснованной социокультурной концепции с выделением четких этапов, фаз ее реализации. Особое внимание отводится выявлению препятствующих факторов развития общества и созданию социокультурной модели государства. Акцент ставится и на проблему недооценки ведущей роли науки, интеллектуального капитала и научной основы политики в государстве, без которого институционализация процессов неосуществимы.
В работе применялась методология междисциплинарности для многостороннего подхода к институционализации социокультурного пространства. Важную роль сыграли теории социальной мобильности, социального взаимодействия, структурно-функциональные направления и четыре основные стандарты «функциональных императивов»: адаптация, целеориентация, интеграция и поддержание образцов, Талкотта Парсонса. Социальные изменения выступают в качестве социальной перестройки постсоветсикх обществ. В основу научной новизны легли следующие вопросы: 1) носят ли изменения целеориентированный или спонтанный характер (то есть какова их природа); 2) каковы условия для изменения (базис и ресурсы); 3) что надо изменить, как и какими средствами; 4) насколько управленческие механизмы соответствуют изменениям и т.д.

Abstract: The subject of this research is the phenomenon of modernization and its role in the current political processes. The goal of the article is the substantiation of the possibilities of implementing sociocultural mechanisms aimed at elimination of uncertainty of the transitional period in the post-Soviet societies. The author gives a detailed analysis to the adaptive-pursuant strategy of modernization, which simultaneously requires socialization of the society and establishment of the highly-qualified government structure. Individuals unprepared for changes cannot establish a modern state, and the unprofessional politicians cannot manage sophisticated dynamic processes. This work is based on the specifically devised and scientifically proven sociocultural concept, highlighting precise stages and phases of its realization. A special attention is given to the detection of factors that impede development of the society and formation of the sociocultural model of government. Focus is made on the problem of underestimation of the leading role of science, intellectual capital, and scientific foundation of state policy, without which the institutionalization of the processes is unattainable. An important role played theories of social mobility and social cooperation, as well as four principal standards of the “functional imperatives”: adaptation, targeted orientation, integration, and the theory of Talcott Parsons. Social changes serve as the social reformation of the post-Soviet societies. The author’s contribution into this topic is that the following questions are raised: 1) do the changes carry goal-oriented or spontaneous character (i.e. what is their nature); 2) what are the conditions for changes (basis and resources); 3) what needs to be changed, in what way, and by what means, etc.

注释,注释: Преимущество социокультурной основы и социокультурной направленности социально-гуманитарных наук подтверждается установлением такой связи науки и образования, когда научные теории превращаются в конкретные образовательные дисциплины, что является основным требованием международных стандартов образования и условием для повышения статуса социально-гуманитарной науки и ее выхода на мировой уровень. В рамках предложенной модели применение социально-научных и антропологических теорий приобретает новую научно-практическую значимость, смысл, актуальность.
В новейшее время, когда научные знания становятся главным фактором социально-экономического и социально-политического развития, она выполняет социализирующую роль общества. В работе рассматривается социально-научные теории стран Запада и поиск принципов междисциплинарности, выделяестся отсутствие общей модели междисциплинарности в существующих теориях социально-гуманитарных наук, обосновывается преимущества социокультурной основы междисциплинарности социально-гуманитарных наук. Цель статьи -рассмотреть междисциплинарные аспекты социально-гуманитарных наук и показать их практическое значение в социокультурных процессах, специфику их применения в современных условиях, необходимость институционализации общественно значимых процессов, возросшего значения междисциплинарности в информационном обществе; опора на сложившиеся на Западе направления социологии социальных проблем;
- обеспечение принципа «повернуть социально-гуманитарные дисциплины лицом к обществу».

Abstract: The advantage of the social and cultural approach to social sciences and humanities is proved by the fact that this approach creates the kind of connection between science and education when scientific theories turn into concrete academic disciplines. This is the main requirement of international educational standards and the key element for increasing the status of social studies and humanities up to the international standards. Within the framework of the proposed model, application of social, scientific and anthropological theories acquire a new scientific and practical significance, meaning and importance. 
In the contemporary history scientific knowledge becomes  the main factor of socioeconomic and sociopolitical development and performs the socializing role of the society. The author of the article gives an insight into Western social and scientific theories and tries to describe the principles of interdisciplinarity. The author notes that there is no common model of interdisciplinarity in existing theories of social studies and humanities and proves that creation of the social and cultural grounds of interdisciplinary of social studies and humanities would be beneficial. The purpose of the article is to describe the interdisciplinary aspects of social studies and humanities and show their practical importance for sociocultural processes, peculiarities of its implementation under the modern conditions, the need for institutionalization of socially important processes, increasing role of interdisciplinarity in the information society, and etc. 
 

注释,注释: Работа посвящена выявлению факторов, препятствующих модернизации России. Анализируется кризис различных институтов власти и гражданского общества, системы объектов жизнеобеспечения и поддержания жизни. Рассмотрены требования современной социокультурной политики как наиболее приемлемой теоретической основы для институционализации модернизационных процессов в России и на постсоветском пространстве.
Однако, как показывает реальность, необходимость институциональных рационально-конструктивных форм управления, выявления негативных факторов развития общества, поиска способов преодоления различных форм консервативного традиционализма и создания социокультурной модели государства пока еще не осознана ни политиками, ни индивидами постсоветских обществ.
Социальные изменения и преобразования, научно-технологический прогресс, урбанизация, конкурентоспособность государств, стиль их участия в мировых экономических, политических процессах и международных организациях – качество этого набора необходимых признаков стало критерием традиционности либо современности обществ и государств.
Вместе с тем, с точки зрения социокультурного подхода, которого мы придерживаемся, модернизацию нельзя рассмотреть в контексте исключительно экономической выгоды, пользы и доминирования одних государств над другими. Оценивать происходящие процессы в России и на постсоветском пространстве следует опираясь на объективные признаки, характеризующие положение простых членов общества в государстве (антропологическая основа социокультурной методологии придает ей четко выраженную социокультурную направленность).
Таким образом, модернизацию можно определить как социокультурные преобразования в обществе в условиях его перехода к более высокой форме развития на основе выявления движущих сил, направленных на создание современного государства.

注释,注释: Модернизационный характер современных глобальных процессов требует новых знаний, высокой квалификации государственного управления. Это необходимое условие институционализации модернизационных процессов во всех сферах жизни общества, участия в мировой экономической системе на современной основе, ведения внутренней и внешней политики в интересах общества и человека.
Модернизационные показатели сегодня определяют авторитет, статус, престиж, уровень развития государств, а не территориальные, военные либо природные ресурсы. Вот почему все более тесно переплетаются внутренняя и внешняя политика, и вот почему эта проблематика непосредственно связана с распространением современных стандартов в разных сферах жизни общества.
Без такой внутренней политики включенность государств в глобальные модернизационные процессы не только искажается и обессмысливается, но и сами государства лишаются статуса полноценного участника международных отношений.
Социокультурная методология междисциплинарности вводит методы анализа ситуации, диагноза проблем и прогноза построения модели социокультурного пространства в будущем и участия общества, страны в современных модернизационных процессах. Ключевую роль играет идея-цель модернизации, которая создает содержательную матрицу курса страны и отвечает на вопросы: что надо изменять, как и почему, к чему следует стремиться, с какой пользой для общества и в какие временные рамки.
Социокультурные методы междисциплинарности являются инструментом воздействия на конкретные объекты, определяют траекторию их перехода из одного состояния в другое и параметры движения к цели.

Abstract: The modernization character of the modern global processes demands new knowledge, high qualification of state administration. It is a necessary condition for the institutionalization of the modernization processes in all of the sphere of life of the society, participation in the global economic system at the modern basis, implementation of domestic and foreign policy in the interests of society and people.  It is the modernization markers, and not territorial, military or natural resources, that currently define authority, status, prestige and level of development of states.  That is why domestic and foreign policy get more and more closely intertwined, and that is why these problems are directly related to the spread of the modern standards in the various spheres of social life. Without such a domestic policy inclusion of the state into the global modernization processes loses its meaning and gets distorted, and the states themselves lose the status of fully competent participants of international relations.  The social and cultural methodology of the interdisciplinarity introduces the methods of situation analysis, problem diagnostics and forecasting in the sphere of making the model of social and cultural sphere for the future, and participation of society and the state in the modern modernization processes.  The key role is given to the idea - the modernization goal, which  shall form the content-matrix for the course of development of the state and allows to find responses to the questions: what needs changing, how and why it needs changing, what should be achieved, and what the use for the society and necessary period for changes are.  The social and cultural methods of interdisciplinarity serve as instruments for the influence on specific objects, defining the trajectory of their transfer from one status to another and the parameters of their motion towards the goal.

注释,注释: Работа посвящена выявлению факторов, препятствующих модернизации России. Анализируется кризис различных институтов власти и гражданского общества, системы объектов жизнеобеспечения и поддержания жизни. Рассмотрены требования современной социокультурной политики как наиболее приемлемой теоретической основы для институционализации модернизационных процессов в России и на постсоветском пространстве.
Однако, как показывает реальность, необходимость институциональных рационально-конструктивных форм управления, выявления негативных факторов развития общества, поиска способов преодоления различных форм консервативного традиционализма и создания социокультурной модели государства пока еще не осознана ни политиками, ни индивидами постсоветских обществ.
Социальные изменения и преобразования, научно-технологический прогресс, урбанизация, конкурентоспособность государств, стиль их участия в мировых экономических, политических процессах и международных организациях – качество этого набора необходимых признаков стало критерием традиционности либо современности обществ и государств.
Вместе с тем, с точки зрения социокультурного подхода, которого мы придерживаемся, модернизацию нельзя рассмотреть в контексте исключительно экономической выгоды, пользы и доминирования одних государств над другими. Оценивать происходящие процессы в России и на постсоветском пространстве следует опираясь на объективные признаки, характеризующие положение простых членов общества в государстве (антропологическая основа социокультурной методологии придает ей четко выраженную социокультурную направленность).
Таким образом, модернизацию можно определить как социокультурные преобразования в обществе в условиях его перехода к более высокой форме развития на основе выявления движущих сил, направленных на создание современного государства.

注释,注释: Предметом исследования» являются социологические, экономические, политические, правовые, культурологические теории и дисциплины; методология их соединения, социокультурная основа междисциплинарности и ее внутренняя и внешняя структура; специфика применения во внутренней и внешней политике.
Неотъемлемой частью современной системы международных отношений являются вопросы безопасности, модернизации, социализации, социального партнерства, социальной справедливости, социального равенства и социального благополучия общества, государств. В нее внедрены новые правила участия стран и их взаимодействия, принципы конкуренции, соотношения внутренней и внешней политики, современные стандарты качества жизни граждан, механизмы установления приоритета норм международного права, системы контроля государств и т.д.
Если после Второй мировой войны международные организации, прежде всего ООН, контролировали государства на основе международного права, то специфической чертой настоящего времени становится тот факт, что начиная с конца ХХ века такая система контроля усилена рядом механизмов социального контроля. Их внедрение было вызвано множеством обстоятельств: усилением дистанции между развитыми и отстающими государствами, доминированием интересов сильных государств на международной арене, политизацией государственной политики в обществах традиционного типа, торможением процессов модернизации, слабое внимание к вызовам модернизации, замкнутость традиционных обществ и т.д. Таким образом, целью создания механизмов международного социального контроля является нейтрализация угроз международной безопасности и отчужденности традиционных обществ в отношении либерально-демократических ценностей, первичности человеческого фактора в государстве и принципов социального государства.

Социокультурная методология исследованияНеотъемлемой частью современной системы международных отношений являются вопросы безопасности, модернизации, социализации, социального партнерства, социальной справедливости, социального равенства и социального благополучия общества, государств. В нее внедрены новые правила участия стран и их взаимодействия, принципы конкуренции, соотношения внутренней и внешней политики, современные стандарты качества жизни граждан, механизмы установления приоритета норм международного права, системы контроля государств и т.д.
Если после Второй мировой войны международные организации, прежде всего ООН, контролировали государства на основе международного права, то специфической чертой настоящего времени становится тот факт, что начиная с конца ХХ века такая система контроля усилена рядом механизмов социального контроля. Их внедрение было вызвано множеством обстоятельств: усилением дистанции между развитыми и отстающими государствами, доминированием интересов сильных государств на международной арене, политизацией государственной политики в обществах традиционного типа, торможением процессов модернизации, слабое внимание к вызовам модернизации, замкнутость традиционных обществ и т.д. Таким образом, целью создания механизмов международного социального контроля является нейтрализация угроз международной безопасности и отчужденности традиционных обществ в отношении либерально-демократических ценностей, первичности человеческого фактора в государстве и принципов социального государства.
Недооценка на глобальном уровне специфики современного имиджа, статуса и престижа страны, в основе которых лежит социально-экономическое благополучие граждан, обусловили создание в 90-е годы ХХ века специальных механизмов в системе ООН, которые получили название индикаторов и индексов оценки разных сфер жизни общества – социальной, экономической, политической, правовой, культурной. Именно эти показатели и определяют степень развитости либо отсталости государств, а не размер территории либо военный потенциал страны. Такая смена парадигм говорит об укреплении связи внутренней и внешней политики страны, институционализации процессов в системе управления, что требует особого внимания как в области науки, так и в системе образования.
Возрастает роль связи науки и образования, а также значение многостороннего изучения ситуации, методов получения рационально-конструктивной информации и т.д. И все это возможно только с помощью междисциплинарного подхода, который требует разработки соответствующей методологии и специальной подготовки студентов, будущих специалистов как в области права, управления, экономики, так и в сфере международных отношений.
Междисциплинарность придает фундаментальность современной образовательной системе, без которой она не может обеспечить подготовку специалистов высшей квалификации и их конкурентоспособность с выпускниками вузов стран Запада.

- освоение методов междисциплинарности социально-гуманитарных теорий; требований современной науки и системы образования; многостороннего подхода к ситуации;
- понимание возросшего значения междисциплинарности в условиях современности; получения рационально-конструктивной информации о разных сферах жизни общества – социальной, экономической, политической, правовой, культурной;
- выявление специфических черт современных модернизационных процессов, вызовов и требований модернизации для каждого общества и государств в условиях глобализации;
- изучение применения принципов междисциплинарности и созданных на их основе экспертных методов, социокультурных индикаторов, относящихся к конкретным объектам и процессам;
- освоение приемов социокультурной междисциплинарности, направленных на преодоление и устранение проблем в различных сферах жизни нашего общества; соотнесение процессов с современными стандартами социальной жизни; построение социокультурной модели развития страны, которая повысит ее имидж и статус в современных международных процессах, приведет к смене парадигм ее участия в международных отношениях и т.д.

Abstract: The object of studies includes sociological, economic, political, legal and culturological theories and disciplines, methodology of their connections, the social and cultural basis for the interdisciplinarity, its inner and outer structure and specificities of its application in domestic and foreign policy. The issues of security, modernization, socialization, social partnership, social justice, social equality and social well-being of societies and states form an inalienable part of the modern system of international relations. It includes the new rules for the participation of states and their interaction, competition principles, correlation between domestic and foreign policy, modern living standards, mechanisms for establishing the supremacy of the norms of international law, systems of state control, etc. After the 2nd World War international organizations (first of all, the UN) controlled the states based on international law, the specific feature of current situation is that starting from the late XX century this control system was strengthened by the social control mechanisms. Their introduction was due to a number of issues, such as: growing gap between the developed states and the ones falling behind, domination of the interests of the strong states at the international arena, politization of the state policy in the traditional societies, slowing down of the modernization process, weakness of attention towards the modernization challenges, closed character of traditional societies, etc. Therefore, the goal of formation of the mechanisms of international social control is neutralization of the threats to international security and alienation of traditional societies from liberal democratic values, the primary value of human factor and principles of social state. Underestimation at the global level of the specific features of modern image, status and prestige of the state, which are based on social and economic well-being of the people served as prerequisites for the formation of special UN mechanisms in late 1990s, these mechanisms were called indicators and indexes for the evaluation of various spheres of social life - social, economic, political, legal and cultural. These markers define the level of development or underdevelopment of the states, rather than size of their territory or their military potential. This change of paradigms shows the stronger ties between domestic and foreign policies of the state, institutionalization of the processes within the administration system, requiring special attention in the spheres of science and education. The role of connection between science and education is growing, and so does the value of multifeatured studies of the situation, the methods for acquiring rational and constructive information, etc. All of the above is possible only with the use of interdisciplinary approach, which requires the development of methodology, and special education of students as future professionals in the sphere of law, management, economics and international relations. The interdisciplinarity provides fundamental character to the modern science, which is necessary to guarantee the training of the highly qualified professionals, who would be capable of competing with the graduates of the Western higher education institutions.
Application of the methods of interdisciplinarity of social theories and humanities allows to meet the demands of the modern science and education system, to provide a multi-dimensional approach towards the situation. Understanding of the growing value of the interdisciplinarity in the modern situation allows to gain rational and constructive information on various spheres  of life in the society: social, economic, political, legal, cultural. Revealing specific features of the modernization processes allows to uncover challenges and threats to modernization for any society and state within the framework of globalization. Studying the interdisciplinarity principles and expert methods based on these principles allows for finding social and cultural markers for specific objects and processes. Learning the skills of social and cultural interdisciplinarity is aimed at overcoming and termination of problems in various spheres of life in our society, for the correlation of these processes with the modern social living standards. It also allows for the formation of social and cultural model of state development, allowing to improve its image and status in the modern international processes, leading to the change of paradigms of its participation in the international relations, etc. 

注释,注释: Работа посвящена вопросам преодоления традиционной консервативной культуры членов российского общества. В качестве способов преодоления рассматриваются механизмы социализации, самоактуализации, на которых основаны рост социальной мотивации индивида, овладение навыком артикуляции социальных запросов. Предлагается концепция социализации как стратегическая составляющая современной социокультурной политики. Анализируются современные ценности и обычаи, повышающие роль, статус человека, а так же принципы «конституционализации человеческого фактора в государстве».Ключевые слова. Социализация, человеческий капитал, обыденная жизнь, самоактуализация, стандарт жизни, качество жизни, уровень жизни, жизненный мир, современные социальные стандарты.
В рамках данной статьи теория центральной зоны социокультурных ценностей в целом и теория центральной зоны традиционных ценностей как ее конкретизация для традиционного общества нами не рассматриваются несмотря на ключевое значение для рассматриваемой проблематики и разрабатываемой нами методологии социокультурных исследований. Не рассматриваются также модели социализации для других обществ постсоветского пространства. Отметим только, что, поскольку центральная зона социокультурных ценностей в каждом обществе имеет особенные черты, модели социализации должны их учитывать.

注释,注释: ннотация: работа посвящена к особой роли «фабрик мысли» в жизни американского общества, благодаря которой наука перестала быть «кабинетной». Цель - заимствование и адаптация в отечественной социально-гуманитарной сфере. Сегодня фабрики мысли препятствуют бюрократизации и формализму науки, поскольку качество результата научной работы оценивается с разных позиций. Все это вместе впервые в истории современного мира создало феномен признания обществом бесспорной ценности социально-научных разработок и преимущества применения научно обоснованных выводов в общественно значимых процессах, приводящих к зависимости научных результатов от общества.

注释,注释: В статье анализируюстся проблемы отечественной социально-гуманитарной науки. Раскрыватся три группы проблем: идеологический традиционализм в науке.

注释,注释: работа посвящена выявлению устойчивых форм консервативного традиционализма российского общества, образующих различные виды девиантного поведения индивидов. Обосновывается необходимость трансформации таких форм личности как "обособленный","приспособленный", "избегающий". Предлагается идея "роста человеческого капитала и человеческого потенциала в страен".

注释,注释: Необходимость формирования в России современной политической культуры и социального государства не вызывает сомнении. В работе основное внимание уделяется основополагающим принципам международного права, его социализирующей роли. Предлагается возможная модель трансформации традиционной политической культуры в современную, создающая новый тип взаимодействия государства и общества

注释,注释: Необходимость формирования в России современной политической культуры и социального государства не вызывает сомнении. В работе основное внимание уделяется основополагающим принципам международного права, его социализирующей роли. Предлагается возможная модель трансформации традиционной политической культуры в современную, создающая новый тип взаимодействия государства и общества