注释,注释: Предметом данной работы являются основные понятия аналитики травмы и способы их интеграции в эстетический дискурс. Цель исследования состоит в выявлении теоретических аспектов эстетики травмы. Влияние исторической травмы XX века на человека и целые сообщества огромно, и искусство становится пространством репрезентации травматического опыта. Автор рассматривает такие виды искусства как литература, кино и живопись и показывает пути преломления травматического опыта в произведениях искусства. В данной статье дисциплина эстетики травмы рассматривается как самостоятельное явление, которое имеет очень большое значение для развития современных философских и эстетических концепций. Методы исследования строятся на философско-эстетическом подходе, который основывается на анализе отдельных понятий эстетики травмы, эстетические методы исследования в разработке собственно эстетических понятий при практическом исследовании художественного текста сочетаются с методами литературоведения и культурологическим подходом. Автор приходит к выводам, что литература и кинематограф воссоздают нарратив вокруг исторической травмы путем свидетельствования о ней таким образом, чтобы реципиент мог заимствовать его и испытать облегчение в проговаривании травмы посредством языка искусства. Живопись изображает ужасное и через столкновение с ужасным позволяет пережить зрителю терапевтическое воздействие.

Abstract: The subject of this research is the fundamental concepts of the analytics of trauma and means of their integration into an aesthetic discourse. The goal of this work consists in determination of theoretical aspects of the aesthetics of trauma. The impact of historical trauma of the XX century upon a man and entire communities is tremendous; and art becomes the space for representation of traumatic experience. The author examines such types of art as literature, cinema and painting, and demonstrates the ways of deflection of traumatic experience in the artworks. Discipline of the aesthetics of art is viewed as an autonomous phenomenon, which is of great importance for the development modern philosophical and aesthetic concepts. The research methods are structured on the philosophical-aesthetic approach that leans on the analysis of individual concepts of the aesthetics of trauma; aesthetic methods of research in development of aesthetic concepts in the context of practical examination of literary text are laced with the methods of literary studies and culturological approach. The conclusion is made that literature and cinematography re-create narrative around the historical trauma by testifying to the trauma in such way that the recipient could borrow the narrative and experience a relief in working through the trauma by means of the language of art. Painting depicts frightful, and allows the audience to feel therapeutic effect through clashing with the frightful.